秦圃编著的《一生最爱古诗词大全集（超值白金版）》收录了历代在思想上和艺术上具有最高成就的古诗词。最美是诗经选取了《诗经》中的经典作品，清新的笔调带领我们悠游于两千多年前的田野牧歌之中，采撷其中的快乐与甜奏；“汉赋奇葩，独秀芳华”既包括规模巨大、气势磅礴、语汇华丽的大赋，也包括篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋；“乐府诗香醉千古中既展现了苦乐不均、贫富悬殊的社会状况，又有两性之间爱与恨的心声，同时也揭露了战争和徭役带来的深重灾难”魏晋诗文，“中华风骨”所选诗文基本涵盖了魏晋各大文学家的经典之作，生动再现了当时的文化生活；“大唐诗情，盛世华章”所选之作，有的揭露了封建社会的黑暗，有的歌颂正义战争，抒发爱国思想，有的描绘祖国河山的秀丽多娇，有的抒写个人抱负和遭遇，有的表达儿女爱慕之情，有的诉说朋友交情、人生悲欢；“宋词的美丽与哀愁”既有“杨柳岸晓风残月”的婉约，亦有“大江东去”的豪迈；“元曲，触及心灵的浅吟低唱”中收录了最有代表性的散曲和杂剧；“一生最爱纳兰词”带你发现大清第一词手的词文之美。

古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。

中国是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩，是我们民族文化遗产中极为珍贵的一部分。早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后每个历史时期，诗歌创作都结出了。丰硕的成果，其中不少名篇佳句脍炙人口，传诵至今。

诗词是传统文化的精粹所在，然而古典诗文浩如烟海，其中不可避免地会有低俗蹩脚之作，不知赏鉴，一味乱读一气，既失了格调，也失了读诗的一大乐趣。所以读诗更要懂诗，即读诗也要有所选取，最忌滥读。鉴于此，秦圃编写了这本《一生最爱古诗词大全集（超值白金版）》。《一生最爱古诗词大全集（超值白金版）》按照时间顺序，兼及诗文体裁，收录了历代在思想上和艺术上具有最高成就的古诗词，分为“最美是诗经”、“汉赋奇葩，独秀芳华”、“乐府诗香醉千古”、“魏晋诗文，中华风骨”、“大唐诗情，盛世华章”、“宋词的美丽与哀愁”、“元曲，触及心灵的浅吟低唱”、“一生最爱纳兰词”等8个篇章，包含了各个时期文学史上著名诗人和词人的最佳作品，是古典诗词爱好者的枕边书，可做囊中之宝、案头之珍。

第一篇 最美是诗经

周南

关雎

葛覃

卷耳

桃夭

芣莒

汉广

汝坟

召南

鹊巢

采蘩

草虫

采萍

甘棠

摞有梅

野有死庙

邶风

绿衣

击鼓

终风

谷风

北风

静女

墉风

君子偕老

桑中

鹑之奔奔

相鼠

卫风

硕人

氓

木瓜

王风

君子于役

郑风

将仲子

有女同车

风雨

子衿

野有蔓草

溱洧

魏风

十亩之间

伐檀

硕鼠

唐风

葛生

秦风

蒹葭

陈风

东门之杨

月出

株林

曹风

蜉蝣

豳风

七月

鸱鹗

破斧

小雅

北山

隰桑

周颂

烈文

第二篇 汉赋奇葩，独秀芳华

七发 枚乘

刺世疾邪赋 赵壹

悲士不遇赋 司马迁

吊屈原赋 贾谊

答客难 东方朔

长门赋 司马相如

子虚赋 司马相如

大人赋 司马相如

李夫人赋 刘彻

闻乐对 刘胜

文木赋 刘胜

士不遇赋 董仲舒

逐贫赋 扬雄

自悼赋 班婕妤

西都赋 班固

幽通赋 班固

东征赋 班昭

归田赋 张衡

青衣赋 蔡邕

洛神赋 曹植

思旧赋 向秀

雪赋 谢惠连

月赋 谢庄

别赋 江淹

恨赋 江淹

第三篇 乐府诗香醉千古

白头吟 卓文君

北方有佳人 李延年

秋风辞 刘彻

八公操 刘安

酒箴 扬雄

怨词 王昭君

五更哀怨曲 王昭君

团扇歌 班婕好

四愁诗 张衡

上邪 无名氏

有所思 无名氏

古歌 无名氏

孔雀东南飞 无名氏

陌上桑 无名氏

上山采蘼芜 无名氏

羽林郎 无名氏

江南曲  无名氏

生年不满百 无名氏

驱车上东门 无名氏

青青河畔草 无名氏

留别妻苏武

东门行 无名氏

妇病行 无名氏

饮马长城窟行 无名氏

艳歌行 无名氏

别歌 李陵

第四篇 魏晋诗文，中华风骨

短歌行 曹操

却东西门行 曹操

杂诗 曹丕

杂诗 曹丕

感离赋 曹丕

杂诗七首（其三） 曹植

七步诗 曹植

种瓜篇 曹睿

短歌行 陆机

胡笳十八拍 蔡文姬

悲愤诗 蔡文姬

杂诗 孔融

七哀诗三首（其一） 王粲

从军诗五首（其五） 王粲

杂诗 王粲

饮马长城窟行 陈琳

别诗（其二） 应旸

驾出北郭门行 阮踽

赠徐干 刘桢

酒德颂 刘伶

咏怀八十二首（其一） 阮籍

咏怀八十二首（其二） 阮籍

咏怀八十二首（其三） 阮籍

会诗 嵇康

与山巨源绝交书 嵇康

言志 何晏

车遥遥 傅玄

豫章行（苦相篇） 傅玄

与妻李夫人联句 贾充

盘中诗 苏伯玉妻

悼亡诗三首（其一） 潘岳

王明君辞 石崇

咏史（其三） 左思

赴洛道中作二首（其二） 陆机

临终诗 欧阳建

游仙诗十四首（其二） 郭璞

兰亭诗二首（其二） 谢安

泰山吟 谢道韫

登池上楼 谢灵运

登江中孤屿 谢灵运

于南山往北山经湖中瞻眺 谢灵运

庐山东林杂诗 慧远

饮酒二十首（其五） 陶渊明

饮酒二十首（其十四） 陶渊明

捣衣 谢惠连

拟行路难十八首（其四） 鲍照

芜城赋 鲍照

秋思引 汤惠休

杨花曲三首（其二） 汤惠休

咏早梅 何逊

咏舞妓 何逊

山中杂诗（其三） 吴均

与朱元思书 吴均

江南弄 萧衍

子夜歌（其一） 萧衍

藉田诗 萧衍

看美人摘蔷薇 刘缓

晚登三山还望京邑 谢胱

采莲曲 萧纲

江南弄 萧纲

伤王融 沈约

丽人赋 沈约

燕歌行 萧绎

悲落叶 萧综

拟咏怀（其三） 庾信

拟咏怀（其十一 ）庾信

独不见刘 孝威

答外二首（其一） 刘令娴

玉树后庭花 陈叔宝

敕勒歌斛 律金

折杨柳歌辞 无名氏

捉搦歌 无名氏

企喻歌 无名氏

企喻歌 苻融

第五篇 大唐诗情，盛世华章

蝉 虞世南

赐萧瑀 李世民

春游曲 长孙皇后

进太宗 徐惠

在狱咏蝉 骆宾王

于易水送别 骆宾王

如意娘 武则天

腊日宣诏幸上苑 武则天

从军行 杨炯

代悲白头翁 刘希夷

渡汉江 宋之问

登幽州台歌 陈子昂

回乡偶书 贺知章

凉州词 王之涣

春江花月夜 张若虚

古意 李颀

古从军行 李颀

从军行三 首王昌龄

出塞 王昌龄

芙蓉楼送辛渐 王昌龄

田园乐 王维

渭川田家 王维

少年行 王维

陇西行 王维

山居秋暝 王维

阳关三叠 王维

杂诗 王维

将进酒 李白

南陵别儿童入京 李白

独坐敬亭山 李白

登金陵凤凰台 李白

玉真仙人词 李白

赠孟浩然 李白

长干行 李白

赠内 李白

登太白峰 李白

行路难 李白

望天门山 李白

黄鹤楼 崔颢

长干曲 崔颢

赠梁州张都督 崔颢

别董大 高适

凉州词 高适

望岳 王翰

前出塞 杜甫

饮中八仙歌 杜甫

江畔独步寻花 杜甫

客至 杜甫

蜀相 杜甫

兵车行 杜甫

九日蓝田崔氏庄 杜甫

长歌行 李泌

一斛珠江 采苹

八至 李季兰

相思怨 李季兰

走马川行奉送出师西征 岑参

白雪歌送武判官归京 岑参

送杨氏女 韦应物

题都城南 庄崔护

节妇吟 张籍

新嫁娘 王建

上阳宫 王建

乌衣巷 刘禹锡

秋词 刘禹锡

逢病军人 卢纶

上阳白发人 白居易

中隐 白居易

赠内子 白居易

井栏砂宿遇夜客 李涉

题鹤林寺僧舍 李涉

行宫 元稹

离思 元稹

菊花 元稹

剑客 贾岛

书愤 张祜

旅次朔方 刘皂

咏雪 张打油

谢亭送别 许浑

秋夕 杜牧

过华清宫 杜牧

遣怀 杜牧

题乌江亭 杜牧

赤壁 杜牧

暮秋独游曲江 李商隐

夜雨寄 北李商隐

锦瑟 李商隐

贾生 李商隐

乐游原 李商隐

己亥岁 曹松

春怨 金昌绪

虚池驿题屏风 宜芳公主

橡媪叹 皮日休

陇西行 陈陶

马嵬坡 郑畋

题菊花 黄巢

咏菊 黄巢

伤田家 聂夷中

小松 杜荀鹤

贫女 秦韬玉

金缕 衣杜秋娘

第六篇 宋词的美丽与哀愁

相见欢李煜（林花谢了春红）

虞美人李煜（春花秋月何时了）

江南春寇准（波渺渺，柳依依）

长相思林逋（吴山青，越山青）

点绛唇林逋（金谷年年）

渔家傲范仲淹（塞下秋来风景异）

苏幕遮范仲淹（碧云天，黄叶地）

卜算子慢柳永（江枫渐老）

忆帝京柳永（薄衾小枕凉天气）

天仙子张先（《水调》数声持酒听）

千秋岁 张先（数声鸹鹉）

清平乐晏殊（红笺小字）

浣溪沙晏殊（一曲新词酒一杯）

浣溪沙晏殊（一向年光有限身）

蝶恋花晏殊（槛菊愁烟兰泣露）

玉楼春晏殊（绿杨芳草长亭路）

生查子欧阳修（去年元夜时）

浪淘沙欧阳修（把酒祝东风）

朝中措欧阳修（平山阑槛倚晴空）

西江月 司马光（宝髻松松挽就）

桂枝香王安石（登临送目）

临江仙晏几道（梦后楼台高锁）

鹧鸪天晏几道（醉拍春衫惜旧香）

江城子苏轼（十年生死两茫茫）

卜算子苏轼（缺月挂疏桐）

念奴娇苏轼（大江东去）

满庭芳琴操（山抹微云）

卜算子琴操（欲整别离情）

满庭芳秦观（山抹微云）

鹊桥仙秦观（纤云弄巧）

踏莎行秦观（雾失楼台）

浣溪沙秦观（漠漠轻寒上小楼）

六州歌头贺铸（少年侠气）

鹧鸪天贺铸（重过阊门万事非）

青玉案贺铸（凌波不过横塘路）

少年游周邦彦（并刀如水）

夜飞鹊周邦彦（河桥送人处）

眼儿媚赵佶（玉京曾忆昔繁华）

燕山亭赵佶（裁剪冰绡）

如梦令李清照（常记溪亭日暮）

永遇乐李清照（落日熔金）

声声慢李清照（寻寻觅觅）

满江红岳飞（怒发冲冠）

菩萨蛮朱淑真（山亭水榭秋方半）

清平乐朱淑真（恼烟撩露）

钗头凤陆游（红酥手，黄滕酒）

诉衷肠陆游（当年万里觅封侯）

卜算子陆游（驿外断桥边）

水调歌头朱熹（江水浸云影）

卜算子严蕊（不是爱风尘）

念奴娇张孝祥（洞庭青草）

六州歌头张孝祥（长淮望断）

青玉案辛弃疾（东风夜放花千树）

鹧鸪天姜夔（肥水东流无尽期）

永遇乐辛弃疾（千古江山）

清平乐辛弃疾（茅檐低小）

梅花引 蒋捷（白鸥问我泊孤舟）

虞美人蒋捷（少年听雨歌楼上）

摸鱼儿元好问（问世间，情是何物）

第七篇 元曲，触及心灵的浅吟低唱

小桃红 盍西村（万家灯火闹春桥）

喜春来 伯颜（金鱼玉带罗阑扣）

黑漆弩 王恽（苍波万顷孤岑矗）

平湖乐 王恽（采菱人语隔秋烟）

寿阳曲 卢挚（才欢悦，早间别）

折桂令 卢挚（朝瀛洲暮舣湖滨）

蟾宫曲 卢挚（问黄鹤惊动白鸥）

一枝花 卢挚（【梁州】我是个普天下郎君领袖）

赵盼儿风月救风尘 关汉卿（【胜葫芦】你道这子弟情肠甜似蜜）

感天动地窦娥冤 关汉卿（【正宫·端正好】没来由犯王法）

好酒赵元遇上皇 关汉卿（【牧羊关】见酒后忙参拜）

庆东原 高文秀（忘忧草，含笑花）

阳春曲 白朴（知荣知辱牢缄口）

墙头马上 白朴（【寄生草】柳暗青烟密）

天净沙 白朴（春山暖日和风）

梧桐雨 白朴（【滚绣球】长生殿那一宵）

醉高歌 白朴（十年书剑长吁）

凭阑人 姚燧（欲寄君衣君不还）

满庭芳 姚燧（天风海涛，昔人曾此）

寿阳曲 马致远（渔灯暗，客梦回）

四块玉 马致远（睡海棠，春将晚）

汉宫秋 马致远（【醉中天】将两叶赛宫样眉儿画）

西厢记 王实 甫（【秃厮儿】我则道神针法灸）

月明和尚度柳翠李寿卿（【混江龙】直待要削开混沌）

叨叨令 邓玉宾，（一个空皮囊包裹着千重气）

鹦鹉曲 冯子振（嵯峨峰顶移家住）

寿阳曲 朱帘秀（山无数，烟万缕）

清江引 贯云石（弃微名去来心快哉）

清江引 贯云石（竞功名有如车下坡）

粉蝶儿 贯云石（描不上小扇轻萝）

清江引 贯云石（南枝夜来先破蕊）

赵氏孤儿 纪君祥（【南吕一枝花】兀的不屈沉杀大丈夫）

殿前欢对菊自叹 张养浩（可怜秋，一帘疏雨暗西楼）

雁儿落兼得胜令 张养浩（云来山更佳，云去山如画）

鹦鹉曲 白贲（侬家鹦鹉洲边住）

迷青琐倩女离魂 郑光祖（【元和令】杯中酒和泪酌）

哨遍曾瑞（【幺】告朔何疑）

王妙妙死哭秦少游 鲍天祜（【甜水令】则见那闹闹哄哄）

水仙子 乔吉（谁家练杵动秋庭）

凭阑人 乔吉（瘦马驮诗天一涯）

折桂令 乔吉（江南倦客登临）

水仙子 乔吉（眼中花怎得接连枝）

满庭芳 乔吉（吴头楚尾，江山入梦）

斗鹌鹑 苏彦文（地冷天寒，阴风乱刮）

朝天子 刘时中（有钱，有权，把断风流选）

端正好 刘时中（【叨叨令】有钱的贩米谷）

蟾宫曲 阿鲁威（问人间谁是英雄）

醉太平 王元鼎（声声啼乳鸦，生叫破韶华）

寒鸿秋 薛昂夫（功名万里忙如燕）

殿前欢 薛昂夫（捻冰髭，绕孤山枉了费寻思）

柳营曲 马谦斋（手自搓，剑频磨）

柳营曲 马谦斋（曾窨约，细评薄）

人月圆 张可久（萋萋芳草春云乱）

齐天乐过红衫儿 张可久（人生底事辛苦）

锦橙梅 张可久（红馥馥的脸衬霞）

醉太平 张可久（人皆嫌命窘）

天净沙 徐再思（昨朝深雪前村）

蟾宫曲 徐再思（平生不会相思）

清江引 徐再思（相思有如少债的）

阳春曲 李德载（茶烟一缕轻轻飓）

普天乐 张鸣善（雨儿飘，风儿扬）

普天乐 张鸣善（海棠娇，梨花嫩）

蟾宫曲 周德清（倚篷窗无语嗟呀）

醉太平 钟嗣成（风流贫最好）

凌波仙 钟嗣成（平生湖海少知音）

一枝花 刘庭信（丝丝杨柳风）

小梁州 汤式（秋风江上樟孤舟）

喜春来 无名氏（海棠过雨红初淡）

第八篇 一生最爱纳兰词

调笑令 纳兰性德（明月，明月）

虞美人 纳兰性德（曲阑深处重相见）

采桑子 纳兰性德（谁翻乐府凄凉曲）

采桑子 纳兰性德（而今才道当时错）

采桑子 纳兰性德（拨灯书尽红笺也）

采桑子 纳兰性德（明月多情应笑我）

诉衷情 纳兰性德（冷落绣衾谁与伴）

浣溪沙 纳兰性德（十里湖光载酒游）

浣溪沙 纳兰性德（脂粉塘空遍绿苔）

好事近 纳兰性德（帘外五更风）

江城子 纳兰性德（湿云全压数峰低）

长相思 纳兰性德（山一程，水一程）

清平乐 纳兰性德（烟轻雨小）

清平乐 纳兰性德（将愁不去）

清平乐 纳兰性德（才听夜雨）

清平乐 纳兰性德（风鬟雨鬓）

凤凰台上忆吹箫 纳兰性德（锦瑟何年）

点绛唇 纳兰性德（小院新凉）

浣溪沙 纳兰性德（谁念西风独自凉）

浣溪沙 纳兰性德（酒醒香销愁不胜）

减字木兰花 纳兰性德（晚妆欲罢）

减字木兰花 纳兰性德（断魂无据）

鹧鸪天 纳兰性德（独背残阳上小楼）

鹧鸪夭 纳兰性德（别绪如丝睡不成）

鹧鸪天 纳兰性德（冷露无声夜欲阑）

鹧鸪天 纳兰性德（握手西风泪不干）

鹧鸪天 纳兰性德（尘满疏帘素带飘）

荷叶杯 纳兰性德（帘卷落花如雪）

南歌子 纳兰性德（翠袖凝寒薄）

忆江南 纳兰性德（挑灯坐，坐久忆年时）

虞美人 纳兰性德（春情只到梨花薄）

南乡子 纳兰性德（鸳瓦已新霜）

南乡子 纳兰性德（泪咽却无声）

金缕曲 纳兰性德（生怕芳尊满）

浣溪沙 纳兰性德（容易浓香近画屏）

青衫湿 纳兰性德（青衫湿遍）

满宫花 纳兰性德（盼天涯，芳讯绝）

金缕曲 纳兰性德（此恨何时已）

金缕曲 纳兰性德（疏影临书卷）

浣溪沙 纳兰性德（风髻抛残秋草生）

菩萨蛮 纳兰性德（问君何事轻离别）

菩萨蛮 纳兰性德（榛荆满眼山城路）

菩萨蛮 纳兰性德（萧萧几叶风兼雨）

菩萨蛮 纳兰性德（为春憔悴留春住）

菩萨蛮 纳兰性德（晶帘一片伤心白）

菩萨蛮 纳兰性德（飘蓬只逐惊飙转）

采桑子 纳兰性德（那能寂寞芳菲节）

采桑子 纳兰性德（深秋绝塞谁相忆）

采桑子 纳兰性德（海天谁放冰轮满）

采桑子 纳兰性德（白衣裳凭朱阑立）

眼儿媚 纳兰性德（手写香台金字经）

鹧鸪天 纳兰性德（背立盈盈故作羞）

明月棹孤舟 纳兰性德（一片亭亭空凝伫）

临江仙 纳兰性德（昨夜个人曾有约）

忆江南 纳兰性德（春去也，人在画楼东）

浣溪沙 纳兰性德（锦样年华水样流）

召南

鹊巢

维鹊有巢①，维鸠居之②。

之子于归③，百两御之④。

维鹊有巢，维鸠方之④。

之子于归，百两将之⑥。

维鹊有巢，维鸠盈之。

之子于归，百两成之。

【注释】

①维：助词，无实义。鹊：喜鹊。②鸠：鸬鸠，即布谷鸟。③归：嫁。④百：喻指数量多。御（ya）：同“迓”，迎接。⑤方：占据。⑥将：送走。

【赏析】

冬天过去，天气渐渐暖和，小麦疯长，桃花盛放，在这段比较清闲的日子里，先民们都会忙着办一些喜庆的事情，比如婚娶。

喜鹊树上搭个窝，斑鸠来住它的家，这个女子今出嫁，百辆彩车迎接她。

喜鹊树上搭个窝，斑鸠来住它的家，这个女子今出嫁，百辆彩车陪送她。

喜鹊树上搭个窝，斑鸠挤满它的家，这个女子今出嫁，吹吹打打成婚啦！

《鹊巢》中的弃妇（以喜鹊喻之）就如同一株桑树，茂盛的绿叶似青春年华时的满头青丝，在整日的劳作中渐渐地变为苍白，岁月让她的容颜老去，家族一天天兴盛与富足。然而丈夫再也不会站在她的身后，在她低眉的羞怯里把她抱起。她总是被冷淡，总是被责怪，有时候还被呵斥，曾经的亲切与山盟海誓也如风而去，剩下的只有回忆与痛苦。

这世界上很多事情是无能为力的，所以，当女人无限沧桑地看着自己丈夫的迎亲队伍时，没有做出出格的举动，只是微笑面对，那曾经夜夜来袭的疼痛，终于在岁月的深处麻木了。女人不去追求所谓的公平，其实她明白她被遗弃的根本原因——寒微的她和阔绰的新娘，实在是无法相提并论。

《鹊巢》中，女方陪送的彩车和男方迎亲的彩车汇合在一起，行成了壮观的场面。对新人双方来说，对观看的众多人来说，都是喜庆欢乐的。当新人的背景消失，旧人付出过的、得到过的、笑过哭过的昨日全部被抹去，人群散去，她剩下的只有孤单和凄楚，有什么比这更让人哀伤的呢？《鹊巢》中，女人用勤劳的双手辛苦搭建的温暖巢穴已经拱手让人，在后人看来，这无异于对封建时代男权的控诉。

采蘩

于以采蘩①，于沼于沚②；

于以用之，公侯之事④。  于以采蘩，于涧之中；

于以用之，公侯之宫④。

被之僮僮⑤，夙夜在公⑥；

被之祁祁⑦，薄言还归。

【注释】

①于以：往哪儿。蘩（fan）：白蒿。②址（zhi）：水中小洲。③事：指祭祀。④宫：大房子。⑤被（bi）：假发。僮僮（tong）：发饰盛貌。⑥夙：早。公：公庙。⑦祁祁（qi）：发饰疏散的样子。

【赏析】

在哪里采摘白蒿呢？那边的水池和沙洲，采摘白蒿有什么用呢？主公的宫里面祭祖用的。

在哪里采摘白蒿呢？那边溪涧的水中，采摘白蒿有什么用呢？给公侯祭宗庙用的。

她们梳妆整齐，早早去为参加祭礼做准备。她们打扮得很漂亮，匆匆忙忙地回到家里忙其他事情。

《采蘩》直白又干脆的表达，活泼可爱的话语，比那些宫怨诗要豁达得多。看到这里，一群漂亮又勤劳的宫女就站在了面前。

蘩，即生活中常见的白蒿，是一种水草，古人认为它可以辟邪，并用来祭祀表达哀思。采摘花草这种劳动在女子看来应该是一件快乐的事。在劳作中，身体置于大自然之中，与美景的融合能使身心得到全部的放松，放声歌唱的事情常在，翩翩起舞的事情不断。这样说来，大自然给予远古先民的不仅仅是清清的溪流与绿色的原野，也不仅仅是竹篮中的收获，更多的是接近泥土与河水带来的心灵放松，那种深入每个毛孔的喜悦感。

祭祀的庄重与劳动的轻快在这里得到对比，在简单的采摘中得到收获，得出人生的意义——女子所作出的贡献与力量，尽管微不足道，但也至关重要。采了满满一篮的白蒿，爱惜地摆放整齐，然后，宫女坐下来，细细梳妆，追求一种自己认为的美好。这既是一个女子对美的自然追溯，更是对参加祭祖活动的重视。

远古的祭祀，实际上是种教化，因为祭祀的对象包括祖先、天地、神灵等。祭祀于无声中教育大家敬畏并膜拜祖先、天地、神灵等，从而在实际的生活中形成安居乐业、尊重国君、孝顺父母的优良传统，使社会太平无事。

其实《诗经》中大多数篇章都有教化的意义，《诗经》的妙处也许就在于此。“《诗》可以兴”，《诗经》移风易俗的教化作用，看来并非夸张。

祭礼应该是冗长而繁琐，参加的人早早就到位，更不要说为此准备食物、礼仪、祭祀品的宫女们了，她们更早一步去忙碌，祭祀的过程中，她们也始终在忙碌，穿梭在所有需要的地方，留下美丽的背影，尽管身体劳累，但在祭祀的庄重场合下她们在脸上写满内心的安宁。这些单纯的宫女不去追求宠爱，不去追逐繁华，不去追捕利益，只是简单的生活，等到祭祀终于结束的时候，她们又忙着收拾场地，忙着卸掉梳妆，忙着准备随之而来的其他事情……有颗敬畏的心，她们安心愉快地采蘩，无所怨尤。

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古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。

中国是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩，是我们民族文化遗产中极为珍贵的一部分。早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后每个历史时期，诗歌创作都结出了丰硕的成果，其中不少名篇佳句脍炙人口，传诵至今。

诗词是传统文化的精粹所在，中国古典文学发端于上古三代，历周秦诗风之初立，孔子删诗书，对《诗经》的确立起了关键的作用，遂有“诗教”之说。后经过汉代的发展，散体大赋渐趋成熟，流彩华章，大汉气象，可知辞赋文章亦皆能吟春秋。迄汉末，以古诗十九首为代表的五言诗兴起，堪称五言之冠冕，后世诗人莫不吟仰。之后历魏晋建安文坛与六朝诗人的发挥，中间乐府诗纵贯数百年而不衰。及至唐代，盛世华彩，一时间国人识字解文者无不能读诗写诗，有唐不足三百年，留下来两千多位诗人的近五万首诗作。唐末五代，诗风不衰，转而长短句大兴，到了两宋，一发不可收拾，其词风上一半是山河壮烈，一半是风花雪月，后世人遂约略以豪放和婉约两派，词更被冠上“宋词”之号，凡有井水处，皆有词可咏唱。元代文人无所用其长，转而萃力于元剧之作，其流行之盛况，雅俗共赏，至于塞外古道，市井勾栏，无处不见，达官贵戚，胡汉民氓，悉皆能论。散曲小令虽不及唐诗之绚烂，宋词之流媚，却活泼别致，兼有西风瘦峻之气，成为中国文学史上的又一枝奇葩。明清两代，诗文辞赋亦多佳作，其中尤以清纳兰性德之词见长，王国维称：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”

中国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。读这些古诗词的时候，自豪之情会油然而生，这就是中国人对古诗词的热爱之情。这种感情由来已久，人们从先秦的田野牧歌之中采撷快乐与甜美；从两汉辞赋当中感受大汉400年的盛世传奇；从乐府诗中体验先民生活的朴素美好；从魏晋诗文中品味中华风骨；从唐诗中倾听大唐帝国的盛世欢歌，从宋词中体会那份凝结在文字中的美丽与哀愁；从元曲中获得直抵心灵的感悟；从纳兰词中发现大清第一词手的词文之美。今天，随着古典文化风潮的再度兴起，中国人阅读古典诗词的热情亦空前高涨。读诗词更要懂诗词，即好读诗词也要有所选取，最忌滥读。为了让读者一次性读完最好的古典诗词，我们编写了这本《一生最爱古诗词大全集》。本书按照时间顺序，兼及诗文体裁，收录了历代在思想上和艺术上具有最高成就的古诗词，包括最美是诗经、汉赋奇葩，独秀芳华、乐府诗香醉千古、魏晋诗文，中华风骨、大唐诗情，盛世华章、宋词的美丽与哀愁、元曲，触及心灵的浅吟低唱、一生最爱纳兰词等8个篇章，包括了各个时期文学史上著名诗人和词人的最佳作品，是古诗词爱好者的枕边书，可做囊中之宝、案头之珍。

为了帮助读者提高阅读效果，本书还设置了“注释”、“赏析”等栏目，其中，注释将难理解的字句作解释，扫除阅读障碍，方便阅读；赏析则对这些经典名篇的内容与主旨进行传统解析，间或增补一些史实或诗文旧事，有利于读者更深入地领悟传统文化的意蕴。由于古诗词多难字，读者往往不会念或不认识，影响阅读，因此，我们对诗词中出现的一些难字、生僻字进行注音，并对其字形、字意加以解释，减小阅读难度，提升学习兴趣，增进学习的能力，方便读者更加深入地了解和把握古诗词。

古典诗词，是穿越千年依然至美的风景；是流传百代依然至纯的感情。它是中华民族永远的情感库藏，是历代中国人灵魂深处的至爱。惬意人生，哪能无诗词相伴？在这个时代，幸好还有古诗词，让我们去追忆曾经的美好……