小夫子是一个有内涵有智慧的孩子。他永远也不会为写作文发愁。“小夫子品文学识百科”丛书是我少儿国学推广作品中的一个小分枝，这套丛书比较特别，它在解读经典文学作品，但又不是传统的古典的解读，而是以一个儿童的视角去品味作品，使文学品味又有新风吹进。而且，这套丛书还依据儿童的好奇和喜欢刨根问底的性格特点，对作品中提出的相关百科知识进行了讲解，使“古味”十足的作品一下子立体起来。

本书为其中一册《童话里有话--童话中的百科》，由贾月珍编著。

童话那么美，那么超乎想象力。什么样的人才能写出这么美的童话？它牵引着你的情绪，你的神经，让你的心忽上忽下，情绪忽喜忽悲。每一则童话都代表着怎样的心情？每一则童话都有着怎样的涵义，它又是在什么样的土壤中生长出来的？《童话里有话--童话中的百科》解剖童话并告诉你其中蕴涵的百科，帮你深层次地品读童话，解开疑团。

《童话里有话--童话中的百科》由贾月珍编著。

经典童话部分

猪八戒吃西瓜

小马过河

长发妹

雪孩子

小猫钓鱼

小蝌蚪找妈妈

鼹鼠和雨伞

拇指姑娘

青蛙王子

灰姑娘

小红帽

三个纺纱女

黑色的人影和红雪橇

巧克力天使

要求特别多的餐厅

小狐狸买手套

骄傲的蝙蝠

丑小鸭

卖火柴的小女孩

打火匣

蝴蝶

甲虫

笔和墨水壶

白头翁的梦

金色的星星

天狗的隐身蓑衣

小泥房和小盐房

美人鱼

三只小猪

拔萝卜

栀子花

黑豆变鲸鱼

新童话部分

调皮的小水滴

冬天里的小熊手机短信

我把月亮让给你

永远有多远

枫树、银杏和小松树

暖暖的肥皂泡

大象的便便也是宝

猫头鹰的眼泪

参考文献

跋

写给“珍珠”的话

猪八戒吃西瓜

故事

唐僧师徒四人去西天取经，走到一处荒山野地里，不禁觉得肚子饿了。唐僧坐在路边的大石头上，对孙悟空说：“为师饿了，悟空你去找些吃的东西充饥吧。”

猪八戒一听“吃”字，立刻来了精神，“师兄，等等我，我也去。”

他们先是在树林里寻找，没找到什么东西，又经过一条小河，也没看见有可以吃的。这时候，猪八戒那懒病又来了，他一屁股坐在地上，揉着胖肚子哎哟哎哟地叫。

“师兄，我肚子痛，可能是闹肚子呢，你先走吧，我方便方便就去追你。”说着，他忙不迭地跑进草丛里，做出要大便的样子。孙悟空只好自己向前走了。

猪八戒看着孙悟空走远了，就爬到山坡的一块大石头上，手垫在头下，一条腿搭在另一条腿上，闭上眼睛，准备睡觉偷懒。不想，他一转身，却发现山坡的另一侧有一大片西瓜田。哈，这回他可高兴了，像充满气的赛车，一溜烟跑到瓜田，摸了一只大西瓜，啪”的一声，一掌拍开。

“哈，好大好诱人的西瓜啊！”他把西瓜分成四份，兜在衣襟里往回走。可是，那西瓜的香味直往鼻孔里钻，简直太诱人了。

猪八戒说什么也控制不住自己了，他先把自己那块送进嘴里，呱叽呱叽几口就吃没了。吃完以后，觉得不过瘾，又把另外三块也吃了。这时候，孙悟空早已飞回来跟在他身后了。他一说肚子疼，孙悟空就知道他不定跑到哪儿去睡觉偷懒呢。回来一看，正好看到他把四块西瓜全吃光了。

孙悟空非常生气，身体一转，变成了一块西瓜皮，蹦踺蹦躞地，猪八戒走到哪儿，这块西瓜皮就总是在他脚前。

“扑通”，“扑通”，这猪八戒摔了不知多少跟头，数也数不过来。脑门上起了青包，脸也摔肿了，大耳朵上全是泥。磕磕绊绊地总算回到了休息的地方，唐僧还一直坐在那儿等着他们找吃的东西回来呢。看到灰头土脸的猪八戒不禁吓了一跳。

“你怎么搞的啊？难道是遇到妖怪了？”唐僧问猪八戒。

猪八戒只好说实话了：“对不起，师父，我本来找到一个大西瓜，分成了四份，可是我太想吃了，就把四块西瓜全吃了，我是被自己扔的西瓜皮滑倒了，才弄成这样的。”

唐僧听后气得直摇头。

这时候，只见地上的西瓜皮一下子立了起来，变成了孙悟空，他怀里还抱着一个大西瓜。要是靠猪八戒啊，恐怕唐僧早就饿死了。

根据动画片《猪八戒吃西瓜》改写镧蘑窑

方向瓜

面包达舔舔自己的干嘴唇：“哎，我现在也急需一块西瓜。”

小夫子：“现在可不是季节，超市里的反季西瓜最好不要吃．”

面包达垂下头，半晌不语，最后，他用转移话题的方法让自己忘记了对西瓜的渴望：“小夫子，为什么叫西瓜，而不叫东瓜、南瓜、北瓜呢？”

“因为西瓜是从西方传到中国的。早在四千年前，埃及人就知道它的美味，开始种植了。后来，这种美味就一点一点地传向亚洲。到了汉朝时，已传到我国的西域，也就是现在的新疆、青海等地区。西域最开始种植西瓜，而后一点一点地传入中国内陆。因为它是从西部地区传过来的，所以人们叫它‘西瓜’。其实在这之前，它有好多名字，像水瓜、寒瓜、夏瓜、稀瓜等。有人还把它叫成‘道道瓜’呢。”小夫子说得头头是道，有时候面包达都不相信小夫子是自己的同学朋友，同样的年龄，同样生活在这个小县城里，可小夫子却什么事情都能说出点道道来，而自己却整天像个“为什么小弟弟”一样跟在他的身边问来问去的。  有时候，面包达难免不服气，总想问倒小夫子，或者故意对他的回答吹毛求疵：“道道瓜可不一定，有的西瓜没有道道，只有很细很细的纹。”P2-5

小夫子是一个有内涵有智慧的孩子。他永远也不会为写作文发愁。

经常有小读者来信，说为写作文苦恼，希望我告诉他们一些写作窍门。我说，多读多看多练。可是，小读者更迷茫了：多读，读什么？我平时也读很多书啊，一本二百页左右的小说，三天就看完了，可到了写作文的时候还是不会啊；多看，看什么呢？我走在路上也到处看，可不知道大街上的人、车，还有广告牌有什么特别，跟作文也没什么关系呀；多练，练什么呢？我每天都写日记，可是还不见作文水平提高到哪里去。

多读。读书当然要有所选择，如何在短时间内让自己积累大量的素材，充实自己的写作资料库？只读一些小说是远远不够的，可以考虑选择一些经典文学作品。可是，许多人都觉得经典文学作品太晦涩，缺乏趣味性，更不知道里面的东西对于写作文有什么用处。

所以嘛，读的同时还要多看。多看也可以说是多观察多思考。如果用小夫子的方法，饶有兴趣地读晦涩的经典文学作品，然后，通过思考找出其中的哲理和知识点，让这些东西不知不觉储存在自己的大脑中。打个比方，如果你能从一篇古诗里找到科学知识，还能体会到诗人当时的心情，那么，就说明你的思考是有效的。

多练。多练就是指多写多用。看到什么写什么，把你从小夫子那里得到的知识点用到生活中。当这些知识融入了你的生活，你能够不由自由地就想到去应用，那么，再把这些事记在作文里，不就言之有物了吗？

这就像我们平时吃东西，吃完肉不是立刻就长出肉来，因为这肉里含有铁、脂肪等多种营养。吃进去后，在胃里被磨碎，送到肠道，肠壁选择对身体成长有用的物质吸收，进入血液中，渗入细胞中。这些营养促使我们的身体生长。吃肉，是积累的过程，消化，是吸收的过程，变成营养使我们身体强壮，这是应用的过程。

那么，我今天给大家呈上了一顿丰盛的写作大餐。大家可以全部拿去作为食物积累，然后，慢慢消化，让这些“营养”融于身体中，再试一试：

当你要描述一件事时是不是还说不清？

当你要处理一件麻烦的事情时是不是还慌手慌脚，会不会平静地理清头绪？

当你在考场上面对作文题目时，会不会还是大脑空空？

积累是你在收集智慧，吸收是你在储存智慧，应用是你在展示智慧。总之，希望你能通过读这套书成为像小夫子一样有内涵有智慧的人。

我爷爷和比他出生更早的人，小时候连书都很难见到。家里条件好的可以上私塾读几天书，学学写字。在那个时候能写自己名字就已经是很了不起的事了。要是会背几首古诗，会被街坊邻居竖大拇指称赞的。他们接受的文化知识全是从街头卖艺、说书唱戏的人那里得到的，是七零八碎的。要是听得糊涂点，杜甫和杜迁是兄弟的笑话也常常出现。而读书多的人大多能把《四书》、《五经》背得滚瓜烂熟。那个时候，孩子一上学，就必须要把《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等背下来，这些书就是那时候的儿童启蒙书。

到了我爸爸那会儿，私塾渐渐消失了，国家建了好多学校，穷人的孩子也能坐在课堂里读书了。这时候孩子的课本里除了古诗词，大多是现在名家写的文章。孩子一入学，先学汉语拼音，然后是汉字的笔画、写法，学校还增加了数学、科学等科目。孩子们再也不用摇头晃脑地天天背课文了，可是，接触古代文化的机会也大大减少了。他们获取古代文化的来源有听评书、看戏和极少极少的课外书，主要是四大名著、《三侠五义》、《聊斋志异》这些。而专门讲古代文化，比如礼仪、诗词的书则很少见了。

在我小的时候，这些古典著作都不太流行了，大家都抢着看言情小说、武侠小说、青春杂志，更多的是考试辅导书。虽然学校有文学社，可也多是为了提高作文水平而设的，几乎等同于“作文提高班”，内容也多是练习日记、作文的写法等。古典文学被认为是对作文毫无用处的悠闲品，只有那些酷爱古诗词的同学才会看。

离开了国学著作，对古代人的了解也就越来越少了。特别是现在，我们生活在数字创造的社会里，每天沉浸在动画、枪战、都市搞笑、戏说历史这一类的文化氛围中，对古典文学知道的连冰山一角都算不上，更别说从中了解古代的一些文化、礼仪和生活习惯了。尤其是现在的孩子，身边玩具一大堆，不是游戏就是怪兽，大话这个大话那个，传统文化作品被改得面目全非。这种创意并不是坏事，它们的目的在于娱乐，可是，要真正了解中国的传统文化，最好的途径还是国学。

如果一千年以后的人有幸得到你的日记本，他们从你的日记中知道的不仅仅是你叙述的那件事，而是事情以外的更多东西——我们现在的生活状况、我们的穿着、我们的发泄方式等。同样，一首古诗，我们除了欣赏古人的行文方式，还会得到诗以外的东西，比如《木兰诗》，它讲了一个女孩替父从军的故事，此外，我们还至少获得四个信息：古代没有女兵，那个时候发生过战争，古代女人的发型有一种叫做“倭堕髻”，古人的布是用织布机织出来的。

越来越多的人对历史剧不感兴趣了，因为里面许多细节他们看不懂，比如送客前为什么要端茶，来了客人为什么女孩子要“藏”起来，为什么古人不肯剪发？

中国国学，捧给我们的不仅仅是文学果实，还有文字里藏着的那无法想象的深远的文化内涵。也许在学习的时候并没觉得有什么，可是在一个人的成长中，这些深藏着的营养，却一点一点地影响着我们。在中国国学的海洋里，全是看不见的营养元素。

“小夫子品文学识百科”丛书是我少儿国学推广作品中的一个小分枝，这套丛书比较特别，它在解读经典文学作品，但又不是传统的古典的解读，而是以一个儿童的视角去品味作品，使文学品味又有新风吹进。而且，这套丛书还依据儿童的好奇和喜欢刨根问底的性格特点，对作品中提出的相关百科知识进行了讲解，使“古味”十足的作品一下子立体起来。其中：

成语、童话、寓言、神话四册，因为改写后语言比较通俗易懂，每篇分成两部分，第一部分是原故事，第二部分是知识品说。包含主人公小夫子和面包达对于作品的理解、阅读收获和相关知识解答。在童话和寓言分册中除了有经典作品，还特意选取了一部分当代作家创作的新童话和新寓言。读完经典读新作，读者可以从中体会创作的方法和窍门。而且，会觉得“原来童话和寓言就在我们生活中，离我们一点儿也不遥远啊”，让那“在很久很久以前”，“在很远很远的地方”与我们之间的距离一下子拉近了，变成了“就在我身边”、“就是现在”啦。

古诗词、古文两册涉及原文，而古文对于很多人来说有一定的难度，所以，在这两册中，除了根据原作者创作作品背景设计了小故事外，还以小夫子的视角进行了有趣生动的赏析，并附有百科知识链接。

总之，尽我所能呈给读者们一本文学咀嚼盛宴吧！有味道不合口的地方尽请提出，或者觉得很可口、营养、很实用都可以将意见发送到fxcf009@163．com。在下次的修订或后续系列创作中，我会及时更换“食材”，调整“烹饪手法及方法”！

儿子作文一直是弱项，平时也不爱看书，这套书帮了我一个大忙！那么多的写作素材，而且特别有意思！孩子爱看，现在写作文拈手就来，真是及时雨！

——作者的一位好友

我和爸爸都是文学爱好者，可惜孩子没有遗传我们。让他看点儿文学作品，培养点文学素养太难了！这套书有个好处，就是用故事吸引孩子，然后把知识潜移默化地就传递给了孩子，理解起来并不难。

——一位10岁孩子的妈妈董琴

现在看孩子学习，觉得就那点儿知识，真不明白为什么掌握起来那么费劲。后来仔细一琢磨，我自己小时候不也是老不开窍吗？一个成语、一篇古诗什么的背来背去也记不住。现在好了，有小夫子带着孩子一起学，孩子学得高兴，学得也快，我自己也解脱了！真是太棒了！

——一位13岁孩子的妈妈顾同