阴谋和阳谋，都是为了达到一定的目的，它们的区别在于，阴谋有迹可寻，而阳谋是随势而动，无迹可寻，比起阴谋来更加高明。李娟编著的《胜利者的阳谋》选取有代表性的历史典故、名人故事，告诉读者们如果想要成功的话，时间点非常重要，主导事情的人物非常重要，重要时刻的决策也非常重要，以此教导我们如何利用形势而不是诡计来取得胜利。

阳谋是与阴谋相对的，阴谋和阳谋，都是要达到一定的目的，它们的区别在于阴谋有迹可寻，是有破绽的，而阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来更加高明。《胜利者的阳谋》选取古往今来上最有代表性的案例，结合当下实际，尽述成功背后的真正本质。

《胜利者的阳谋》由李娟编著。

第一章 审势用势，才能事半功倍

　高举“义”旗，“阴”谋也能顺理成章

　时机有变，善自为谋可自保

　顺应时势才能造就伟业

　相势而动，进退得当显心机

　商场如战场，借势用势不可少

　与时俱进创新政

　借力打力，扭转不利时局

第二章 识势造势，良谋可以力挽狂澜

　把握时势，东山再起势不可当

　看清局势，小伎俩也能展权威

　避实就虚，一举改变时势

　借力发力，小人物也能一鸣惊人

　创造机会，谋定后动助你树立威信

　背靠大树好乘凉

第三章 励精图治，韬略才能所向披靡

　用计招贤，让贤才为己所用

　阳谋成功与否，用人很重要

　深藏不露，不要把雄心过早表露

　找准领域，成为领域王者

　不惧失败，换一个角度重新开始

　没有规矩，不成方圆

　虚怀若谷，不可刚愎自用

第四章 逆水行舟，阳谋可以扭转乾坤

　忍辱负重，阳谋一展终成功

　恩威并施转乾坤

　谋略成败总有时，能屈能伸方显英雄本色

　精密布防，步步蚕食，让成功更稳健

　不放弃，你终会得到一手好牌

　知己知彼，百战不殆

　越接近风险,就越接近成功

第五章 襟怀磊落，谋略才能一呼百应

　充满理想才能无所畏惧

　使命感是权谋成功的推手

　保持正直的本色，是一种谋略

　把平凡做到极致，也是一种成功

　听从内心的召唤，才是最智慧的选择

　诚实者用计更动人心

　洒脱豁达是一种大智慧

　舍弃无尽的贪念，收获另一种成功

第六章 攻心为上，收服人心才能万众归心

　感激是人类情感中的最弱一环

　戳中弱点，小伎俩也能扳倒大对手

　“情义”也能用“谋”买

　谏言之中显谋略，批评也要讲策略

　洞察人性巧解险围

　表里不一也是门生存技巧

　俘获人心，莫先于情

　不拘一格用人才

第七章 精诚合作，才能无往不至

　盟友诚可贵，觉悟价更高 　

　弱者抱团，也能击败强敌

　有谋者从不单打独斗

　团结合作，无往不利

　竞争未必要你死我活

　寻找志同道合的盟友，为成功保驾护航

　以理想的名义顾全大局

　胸怀理想，顾全大局

第八章 有勇有谋，谋道才能一展宏图

　不畏强敌，出谋划策要冷静

　脱颖而出，勇气计谋二者缺一不可

　风险投资需智慧，眼光是关键

　关键时刻权衡利弊，让智慧闪闪发光

　智勇双全才能一鸣惊人

高举“义”旗，“阴”谋也能顺理成章

曹操，字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。他是三国时代魏国的奠基人，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。在小说戏剧中，曹操历来被认作奸雄，阴险恶毒，种种诡计让人义愤填膺。可实际上，曹操是个有谋略的政治家、军事家、诗人，他被定位为“奸臣”，不过是由于立场不同，遭人诋毁罢了。

“挟天子以令诸侯”高明在何处？

曹操“挟天子以令诸侯”的计谋，使用于东汉末年。当时，时局极为复杂，各地太守拥兵一方，南阳太守袁术、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、乌程侯长沙太守孙坚、祁乡侯渤海太守袁绍等势力均衡，伺机在乱世中兼并中国，称霸天下。而起初曹操只是个小人物，任性好侠、放荡不羁，许多人都不看好他。

公元184年黄巾起义，曹操得以崭露头角，展露出军事才华。后立下功勋，被汉室封为西园八校尉之一。西园八校尉，为武官名，掌管近卫禁军，多由皇帝亲信担任。曹操当时担任典军校尉，相当中央警卫团里的一个营长。他带兵参与了天下诸侯讨伐董卓的战争，并借机发展自身势力，南征北战，形成一股独立的力量。

不过，曹操当时的境况并不乐观，实际控制城池少得可怜，只是十几股割据势力之一。而且，曹操多与强邻为敌，如淮南袁术、关中李傕等，均伺机兼并曹操。曹操在危难之际甚至打算投靠袁绍，举家迁到邺县（在今河北临漳县西四十里）当人质，多亏程昱劝阻才打消了念头。

就在此时，“挟天子以令诸侯”的计谋诞生了，并帮助曹操一举扭转了局势。

“挟天子以令诸侯”是谋士毛玠向曹操提出的，原句为“奉天子以令不臣”，即通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。当时的汉献帝极度落魄，首都洛阳已是一片废墟，皇帝和百官的饮食起居和乞丐一样，缺吃少穿，没有哪一股势力把皇帝放在眼里。可曹操却看到了汉献帝的利用价值，采纳了毛玢的建议。  在迎汉献帝至许昌的问题上，很多部下反对曹操，但曹操顶住了压力，他相信迎献帝是一件“大顺”“大略”“大德”的事。公元196年8月，曹操将献帝转移到许昌，他给予献帝足够的物质保障和适度的尊重，得到了献帝欢心。献帝授予曹操更高的官职，甚至任命他为大将军，使其地位高出所有文臣武将。

曹操有君王在侧，一切都做得顺风顺水。在他人还未来得及反应的情况下，他三战徐州、诛袁绍、远征乌桓、南下荆州、平定关中，一举成为中原最为强大的势力，与西蜀刘备、东吴孙权形成三国鼎立之势，成就了一番丰功伟业。

“阳谋”要成功，也需抢占先机

在乱世时局中，抢夺“天子”在侧的确是件有利可图的事。对此，很多割据势力也心知肚明。譬如董卓，他早在公元189年就曾控制朝廷，独揽军政大权，号令天下。只不过，董卓目光短浅、骄横跋扈，他喜好玩弄权术，擅自废黜了当时的皇帝汉少帝刘辩，杀何太后，立年仅8岁的陈留王刘协为汉献帝，独霸京师。董卓此举激怒了各方势力，致使次年冀州牧韩馥与袁绍、孙坚等人联合各州郡兴兵声讨董卓。董卓一路战败，便挟持献帝至西都长安，一路上烧杀抢掠、无恶不作，终于将自己逼入绝境。

董卓之后，袁绍也曾动过挟持汉献帝的念头。这是袁绍谋臣沮授向他提议的，沮授认为应“西迎大驾，挟天子而令诸侯”，可收到无人。。能御之’’的功效。但是，袁绍目光短浅，他认为汉献帝毫无实权，且当初自己曾借力反对董卓废少帝立献帝，如今迎接献帝于情理不通。更何况，他早有称王称帝之心，又何必请个“天子”来恭顺相待？

而曹操，可比袁绍和董卓高明得多。曹操早在做东郡太守时，就曾托皇室刘邈在献帝面前称赞其忠诚，此后曾数次赠送献帝礼物。他清楚汉献帝有名无实，但他毕竟是一国之君，有君王在侧，他才能以皇帝的名义号令天下。在侍奉献帝期间，他表面恭敬，不废黜旧主另立新君，更不显露出称王称帝的野心。因为他知道，只有高举“义”旗，他才能顺理成章地利用献帝这张王牌号令天下。

其实，“奉天子以臣”的真实用意大家都很清楚，曹操野心之大我们也心知肚明。但是，曹操却能借助皇帝的名义，名正言顺地吞并异己。与此同时，他还广屯田、修水利、抑豪强，带动了当时农业和经济发展，成功扩张了自己的势力。如此，天时地利人和都被曹操占尽，称霸中原自然也是水到渠成。P2－4

每个人都渴望成功，但是现实的复杂让每个人追求成功的道路并非坦途。有成功的企图心是值得赞赏的，这样就会有坚持不懈的动力支撑，可是，仅此是不够的。渴望成功的人，因为追求的迫切，在遇到挫折的时候会容易迷失。如果掌握了成功的方法，那么，就如同拥有神灯的指引，即使路途艰难险阻，也会一往如前，顺利通关。

那么，什么是成功的方法呢？

说到底，成功的方法是一种智慧。掌握了这种智慧，就如同掌握了开启成功之门的钥匙，从此所向披靡，战无不胜。人们如同渴求成功一样渴求这种智慧，我们都在躁动地搜寻，膜拜政坛精英、商界巨子，疯狂地传阅他们的人生经历和成功故事，仿佛读了《拿破仑传》就成了拿破仑，读了《巴菲特传》就成了巴菲特，这本身就是一种非智慧的体现。我们在踮着脚尖四处张望，寻找成功智慧的同时，恰恰忽略了自己身边正埋藏着的财富。五千年的历史文明积淀，璀璨星河出现的那些历史牛人，难道就不足以让我们静下心仔细品味，慢慢学习吗？

所有的事物都有规律可循，成功概莫能外。或者说，做事做人的方法和智慧，自古有之，且亘古未变。国人喜欢将这种方法和智慧称为“谋略”，“有谋略”是对一个人的高级赞誉，也是我们成功的背后推手。古人的谋略五彩斑斓，是我们追寻成功的金钥匙。对现代人而言，从对名人神话的追捧中抽出身来，回归历史，回到古人怀里，从他们的身上汲取正能量，何乐而不为？

这就是本书的写作初衷与期待。我们返璞归真，从喧闹浮躁的社会回归到历史长河，撷取历史上成功人士的故事以激励后人。同时，我们亦为古人智慧正名，充斥在浩如烟海历史中的所谓“阴谋”其实并非一无是处，聪明的国人能够举一反三，将“阴谋”转化为“阳谋”，从而指引自己前进。

成功的智慧和谋略归纳起来，就是“势”与“心”。“势”在于审时度势，识势造势。在顺利时，像曹操“挟天子以令诸侯”那样善于抓住有利时机，或者像左思那样善于创造有利格局；在逆境时，可以围魏救赵，避实就虚，或者可以学习司马懿，能屈能伸，韬光养晦。只要认清形势，认清自身处境，借势用势，励精图治，百折不挠，就一定能反败为胜。而“心”则有两层含义。第一，自己要有一颗诚心、善心、勇敢的心。只有拥有了高尚的人格魅力，诚以待人，有谋略又不失勇敢，必能像刘备、诸葛亮他们那样吸引他人，形成合力，开创事业。第二，修炼好自己的“心”还不够，还要学会“攻心”。李白成和唐太宗不同的人生结局，正显示了收买人心的重要与可贵。本书正是按照这样的体例展开，上篇以“势”为主题，通过“审时度势”“识势用势”“励精图治”和“逆水行舟”这四章，让读者明白“势”的内涵，并掌握如何在现代社会因势利导，取得成功。下篇以“心”为关键，通过“襟怀磊落”“攻心为上”“精诚合作”“有勇有谋”这四章，让读者内外修“心”，从而一呼百应，取得成功。总之，上下两篇，分别可以凝练为“利用一切可以利用的条件”和“团结一切可以团结的力量”，为读者指明成功的智慧。

此外，具体到每一个牛人故事，保证引人入胜为前提，还要有好的组织架构。首先，会交代该人物的生平，让读者对其有个大致的了解。其次，用精练的语言或者讲故事的口吻描绘与该人物有关的谋略典故。然后，分析该策略成功的原因或必要条件，使读者明确如何运用。最后，联系现代，或阐述该策略的现代意义，或点明该策略的现代运用，真正达到借古鉴今的作用，使读者知其然，更知其所以然。

相信通过这样精心安排的体例结构和精挑细选的谋略故事，会让读者眼前一亮，读起本书来能够思路清晰，有万般智慧了然于胸的成就感，倘若真能如此，既达到了本书写作的目的，又能传播智慧，使人进步。如此之事，着实美妙！  当然，学习仅仅是一部分，若想真正地成功，诸位读者必须学以致用，活学活用，才能既不辜负古人，又不辜负自己。读者朋友们，你们怎么看？