蔡东藩著的《宋史演义》是《中国历史通俗演义》中的一部，共有一百回。本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了宋代的兴亡。经过五代十国漫漫长路，黄袍加身的赵匡胤，聪明一世的他，杯酒释兵权也自废了武功。塞北强邻外患不断，一场靖康之难而失去了半壁江山。靖康后，高宗赵构在天堂之下的苏杭重建了帝国，也失去回归中土的幻想了。

蔡东藩著的《宋史演义》介绍：陈桥变起，黄袍加身，那殿前都检点赵匡胤竟夺了周室的江山，自己做起了皇帝，偏是皇天有眼，使得辽、金、元三国迭起北方，屡为边患。北宋抑兵太过，外乏良将，总道是收复燕、云十六州，谁知竟连二帝也被人家虏去。南宋任贤不专，内乏良相，稍稍出了几员大将，又被那贼臣奸相多方陷害，风波亭上，冤狱构成，西子湖畔，骑驴归去，大家心灰意懒，坐听败亡，后来弄得连赵氏最后一块骨血也孤悬海外，徒落得崖山覆没，帝子销沉。没奈何，只得把赵宋三百二十年的江山断送了事。

其实，宋朝善政却有数种：第一种是整肃宫闱没有女祸，第二种，是抑制宦官，没有阉祸，第三种是睦好懿亲，没有宗室祸，第四种，是防闲戚里没有外戚祸，第五种是罢典禁兵没有强藩祸。不但汉唐未能相比，就是夏商周三代，恐怕还逊他筹。这也是赵宋维系人心享国长年的原因所在呢。

第一回 河洛降神奇儿出世 弧矢见志游子离乡

第二回 遇异僧幸示迷途 扫强敌连擒渠帅

第三回 忧父病重托赵则平 肃军威大败李景达

第四回 紫金山唐营尽覆 瓦桥关辽将出降

第五回 陈桥驿定策立新君 崇元殿受禅登大位

第六回 公主钟情再婚志喜 孤臣败死一炬成墟

第七回 李重进阖家投火窟 宋太祖杯酒释兵权

第八回 遣师南下戡定荆湘 冒雪宵来商征巴蜀

第九回 破川军孱王归命 受蜀俘美妇承恩

第十回 戢兵变再定西川 兴王师得平南汉

第十一回 悬绘像计杀敌臣 造浮梁功成采石

第十二回 明德楼纶音释俘 万岁殿烛影生疑

第十三回 吴越王归诚纳土 北汉主穷蹙乞降

第十四回 高梁河宋师败绩 雁门关辽将丧元

第十五回 弄巧成拙妹倩殉边修怨背盟皇弟受祸

第十六回 进治道陈希夷入朝 遁穷荒李继迁降虏

第十七回 岐沟关曹彬失律 陈家谷杨业捐躯

第十八回 张齐贤用谋却敌 尹继伦奋力踹营

第十九回 报宿冤故王索命 讨乱党宦寺典兵

第二十回 伐西夏五路出师 立新皇百官入贺

第二十一回 康保裔血战亡身 雷有终火攻平匪

第二十二回 收番部叛王中计 纳忠谏御驾亲征

第二十三回 澶州城磋商和约 承天门伪降帛书

第二十四回 孙待制空言阻西幸 刘美人邀宠继中宫

第二十五回 留遗恨王旦病终 坐株连寇准遭贬

第二十六回 王沂公劾奸除首恶 鲁参政挽辇进忠言

第二十七回 刘太后极乐归天 郭正宫因争失位

第二十八回 萧耨斤挟权弑主母 赵元昊僭号寇边疆

第二十九回 中虏计任福战殁 奉使命富弼辞行

第三十回 争和约折服契丹 除敌臣收降元昊

第三十一回 明副使力破叛徒 曹皇后智平逆贼

第三十二回 狄青夜夺昆仑关 包拯出知开封府

第三十三回 立储贰入承大统 释嫌疑准请撤帘

第三十四回 争濮议聚讼盈廷 传颍王长男主器

第三十五回 神宗误用王安石 种谔诱降鬼名山

第三十六回 议新法创设条例司 谳疑狱狡脱谋夫案

第三十七回 韩使相谏君论弊政朱明府寻母竭孝思

第三十八回 弃边城抚臣坐罪 徙杭州名吏闲游

第三十九回 借父威竖子成名 逞兵谋番渠被虏

第四十回 流民图为国请命 分水岭割地畀辽

第四十一回 奉使命率军征交趾 蒙慈恩减罪谪黄州

第四十二回 伐西夏李宪丧师 城永乐徐禧陷殁

第四十三回 立幼主高后垂帘 拜首相温公殉国

第四十四回 分三党廷臣构衅 备六礼册后正仪

第四十五回 嘱后事贤后升遐 绍先朝奸臣煽祸

第四十六回 宠妾废妻皇纲倒置 崇邪黜正党狱迭兴

第四十七回 拓边防谋定致胜 窃后位喜极生悲

第四十八回 承兄祚初政清明 信阉言再用奸慝

第四十九回 端礼门立碑诬正士 河湟路遣将复西蕃

第五十回 应供奉朱面耐承差 得奥援蔡京复相

第五十一回 巧排挤毒死辅臣 喜招徕载归异族

第五十二回 信道教诡说遇天神 筑离宫微行探春色

第五十三回 挟妓纵欢歌楼被泽 屈尊就宴相府承恩

第五十四回 造雄邦恃强称帝 通远使约金攻辽

第五十五回 帮源峒方腊揭竿 梁山泊宋江结寨

第五十六回 知海州收降及时雨 破杭城计出智多星

第八十九回 易嗣君济邸蒙冤 逐制帅楚城屡乱

第九十回 诛逆首淮南纾患 戕外使蜀右被兵

第九十一回 约蒙古夹击残金 克蔡州献俘太庙

第九十二回 图中原两军败退 寇南宋三路进兵

第九十三回 守蜀境累得贤才 刻史氏力扶名教

第九十四回 余制使忧谗殒命 董丞相被胁罢官

第九十五回 捏捷报欺君罔上 拘行人弃好背盟

第九十六回 史天泽讨叛诛李璃 贾似道弄权居葛岭

第九十七回 援孤城连丧二将 宠大憝贻误十年

第九十八回 报怨兴兵蹂躏江右 丧师辱国窜殛岭南

第九十九回 屯焦山全师告熠 陷临安幼主被虏

第一百回 拥二王勉支残局 覆两官怅断重洋

第一回河洛降神奇儿出世弧矢见志游子离乡

“得国由小儿，失国由小儿。”这是元朝的伯颜拒绝宋使的口头语，本没有什么秘谶作为依据；但事后追忆起来，却似有绝大的因果隐伏在内。宋室的江山是从周主宗训处夺来。宗训冲龄践阼，晓得什么保国保家的法儿？而且周主继后符氏又是初入宫中，才为国母，（周世宗纳符彦卿女为后，后殂，复纳其妹，入宫才十日。）所有宫廷大事全然不曾接洽；陡然遇着大丧，整日里把泪洗面，恨不随世宗同去。可怜这青年嫠妇、黄口孤儿茕茕孑立，形影相吊。那殿前都点检赵匡胤便乘此起了异心，暗地里联络将弁，托词北征；陈桥变起，黄袍加身，居然自做皇帝，拥兵还朝。七岁的小周王、二十多岁的周太后，无拳无勇，如何抵敌得住？眼见得由他播弄，驱往西宫，好好的半壁江山霎时间被赵氏夺去；还说是什么禅让？什么历数？什么保全故主？什么坐镇太平？彼歌功，此颂德，差不多似舜、禹复出，汤、文再生！（中国史官之不值一钱，便是此等谀颂所累。）

这时正当五季以降，乱臣贼子抢攘数十年，得了一个逆取顺守、彼善于此的主儿，百姓都快活得很，哪个去追究隐情？因此远近归附，好容易南收北抚，混一区夏，一番事情，两番做成。这真叫作“时来福辏，侥幸成功”呢！偏是皇天有眼，看他传到八九世，降下一个劲敌，把他河北一带先行夺去，仍然令他坐个小朝廷；康王南渡，又传了八九世，元将伯颜引兵渡江，势如破竹，可巧南宋一线剩了两三个小孩子，今年立一个，明年被敌兵掳去，明年再立一个，不到两年又惊死了，遗下赵氏一块肉，孤苦伶仃，流离海峤，勉勉强强地过了一年，徒落得崖山覆没，帝子销沉。就是文、陆、张几个忠臣做到力竭计穷，终归无益，先后毕命，一死谢责。可见得果报昭彰，天道不爽，凭你如何巧计安排，做成一番掀天揭地的事业，到了子孙手里，也有人看那祖宗的样子，不是巧取，便是强夺，悖入悖出，总归是无可逃避呢！（为世人作一棒喝，并非迷信之言）不过恶多善少，报应必速；善多恶少，报应较迟。试看朱温、李存晶、石敬瑭、刘知远、郭威等人，多半是淫凶暴虐，善不敌恶，自己虽然快志，子孙不免遭殃。忽而兴，忽而亡，总计五季十三君，一古脑儿只四五十年。独两宋传了十八主，共有三百二十年，这也由赵氏得国以后，颇有几种深仁厚泽维系人心，不似那五季君主一味强暴，所以历世尚久，比两汉只短数十年，比唐朝且长数十年，等到山穷水尽方致灭亡。这却是天意好善，格外优待呢！

小子闲览《宋史》，每叹宋朝的善政却有数种：第一种，是整肃宫闱，没有女祸；第二种，是抑制宦官，没有阉祸；第三种，是睦好懿亲，没有宗室祸；第四种，是防闲戚里，没有外戚祸；第五种，是罢典禁兵，没有强藩祸。不但汉、唐未能相比，就是夏、商、周三代，恐怕还逊他一筹。但也有两大误处：北宋抑兵太过，外乏良将，南宋任贤不专，内乏良相。辽、金、元三国迭起北方，屡为边患。当赵宋全盛的时候，还不能收复燕云十六州，后来国势日衰，无人专阃，寇兵一入，如摧枯拉朽一般，今日失两河，明日割三镇，帝座一倾，主子被虏，到了南渡以后，残喘苟延，已成弩末，稍稍出了几员大将又被那贼臣奸相多方牵制，有力没处使，有志没处行，风波亭上冤狱构成，西子湖边骑驴归去，大家心灰意懒，坐听败亡，没奈何迎敌乞降，没奈何蹈海殉国。说也可怜，两宋三百二十年间始终被夷狄所制，终弄到举国授虏，寸土全无。彼时惩前毖后的赵太祖，哪里防得到这般收场？其实是人有干算，天教一算，若非冥冥中有此主宰，那篡窃得来的国家反好长久永远、千年不败。咳，天下岂有是理吗？（总冒一段，仍归到篡窃之罪。笔大如椽，心细似发）看官不要笑我饶舌，请看下文依次叙述，信而有征，才知小子是核实陈词，并非妄加褒贬哩！（稗官野乘，一同俯首。）

且说后唐明宗天成二年，洛阳的夹马营内生下一个香孩儿，远近传为异闻。什么叫作香孩儿呢？相传是儿初生，赤光绕室，并有一股异香围裹儿体，经宿不散，因此叫作“香孩儿”。（从异闻入手，下笔安兀。）这香孩儿便是宋太祖赵匡胤。（画龙点睛。）他祖籍涿州，世代为官，不同微贱。高祖名眺，曾受职唐朝，做过永清、文安、幽都大令。曾祖名埏，历官藩镇，兼任御史中丞。祖名敬，又做过营、蓟、涿三州刺史。父名弘殷，少骁勇，善骑射，后唐庄宗时曾留典禁军，娶妻杜氏，系定州安喜县人，治家严毅。第一胎便生一男，取名匡济，不幸夭逝；第二胎复生一男，就是这个香孩儿。香孩儿体有金色，数日不变，（难道是罗汉投胎？）到了长大起来，容貌雄伟，性情豪爽，大家目为英器。乃父弘殷，历后唐、后晋两朝，未尝失职。香孩儿赵匡胤出入营中，专喜骑马，复好射箭。有时弘殷出征，匡胤侍母在家，辄以骑射为戏。母杜氏劝他读书，匡胤道：“治世用文，乱世用武。现在世事扰乱，兵戈未靖。儿愿娴习武事，留待后用，他日有机可乘，得能安邦定国，才算不虚过一生呢！”（人生不可无志。请看宋太祖自负语。）杜氏笑道：“但愿儿能继承祖业，毋玷门楣，便算幸事，还想什么大功名、大事业哩！”匡胤笑道：“唐太宗李世民也不过一将门之子，为什么化家为国，造成帝业？儿虽不才，亦想与他相似，轰轰烈烈做个大丈夫。母亲以为可好么？”杜氏怒道：“不要信口胡说！世上说大话的人往往后来没用。我不愿听你瞎闹，你还是读书去吧！”匡胤见母亲动怒，才不敢多嘴，默然退出。P1－3

在通俗写史和读史热潮风云激荡、蔚成风气的当下，广大读者面对良莠不齐的各类出版物，要想选择一套系统、真实兼具可读性的中国历史普及读物，殊为不易。放眼20世纪以来的图书市场，经得起历史考验、值得向读者推介的，仍属蔡东藩先生的《中国历史通俗演义》。

蔡东藩（1877—1945），幼名椿寿，稍长取名郕，号东藩，一作东帆，浙江萧山临浦人。20岁前中秀才，清末以优贡生朝考入选，调遣江西省以知县候补，不久即因厌恶官场恶习称病返乡，以从教和行医为生，编著有《中等新论说文范》、《内科临症歌诀》以及《留青别集》、《留青新集》、《风月吟稿》、《写忧草》等文学作品，而能够代表其一生成就、传之久远的，则是“借说部体裁，演历史故事”的《中国历史通俗演义》。这套书共分11部，1040回，600余万字。按著述时序为清史、元史、明史、民国史、宋史、唐史、五代史、南北史、两晋史、前汉史、后汉史，包含了自秦始皇至民国13年（1924）间2170年的历史。其中《清史通俗演义》最早，出版于民国5年（1916）7月，《后汉通俗演义》最迟，出版于民国15年（1926）9月。由上海会文堂新记书局印行，全为有光纸石印插图本。民国24年（1935）5月，上海会文堂新记书局重把此套书连同许廑父先生续写的《民国通俗演义》后40回，全部改排为铅印本再次出版，分装44册，总书名为《古今通俗演义》。每部书前有卢冀野先生所作的序及著者自序，其中第1册至第22册，即前汉、后汉、两晋、南北史、唐和五代等6部附有相应的世系图；第27册至28册，即元史部附有元代系统图。自此行销不衰，影响至今，为普及历史知识作出了重大贡献，蔡东藩也被誉为“一代史家，千秋神笔”。

蔡东藩先生治学严谨，诚如他自己所说：“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬。”坚决反对“语出无稽，事多伪造”。由于这套演义是以历史事实为基础，“语皆有本”，同时借鉴章回体演义小说的写法和批注的形式，增添了一些情节与人物性格描写，融历史与文学于一体，“文不尚虚，语惟从俗”，所以在很大程度上取得了思想性、知识性与可读性的统一，在许多方面获得了非同寻常的成就，有着浓郁的个性特色，赢得了读者的广泛欢迎和学者的高度评价。

这次整理出版，我们搜集多种版本，在原有会文堂版基础上，参照当今通行版本，将原来的11部历史通俗演义，加上蔡东藩先生撰写的《慈禧太后演义》，编辑成了这套《中国历史通俗演义》（共计12种，13册）。

为了便于广大读者收藏和阅读，本社多方考察市场，力争做到“低定价、高品质”，不仅在开本选择和版面设计上认真考虑，还在印刷用纸、装订形式上多方比较，力求为广大读者提供一个精良的《中国历史通俗演义》普及版。

限于客观条件，本书在编校过程中仅对原书中的有关年号、地名、人名、官职名、明显的错字以及古今用词差异等作了校勘，因此难免发生疏漏甚至错误，敬请广大读者批评、教正。

中州古籍出版社

2009年4月