情绪对一个人很重要
情绪上的经历会在身体上留下人人可见的变化的印记。
你会看到，一个身体强壮的人，神采飞扬，嗓音愉快而有力。而当他突然完全受厌恶的情绪左右时，他表情阴沉，失却了原有的神采。他脸色改变，情绪低落，声音嘶哑而虚弱……他浑身乏力，有时会因虚弱而颤抖，他的脉搏也变得细微无力……
你可以在同一个人身上看到截然相反的情况：一个人身体虚弱，神情古怪，声音低沉，一旦碰到什么使他乐不可支的事情，你就会看到他身体也壮了，嗓门也高了，脸上也有了光彩。他动作敏捷，脉搏有力，体表温暖，脸颊与眼睛却显露出他的欢欣……
……当一个人前所未有地浮想联翩，长时间地沉思，拒绝社会交往，或者当一个人回避以往他所有的愉快的体验时，在他消除极端情绪，精神状态有所好转以前，医生也拿他毫无办法。
多喝水有益健康
没有酒世界可以存在，没有水却不行。盐便宜，胡椒昂贵，世界上没有胡椒可以存在，但没有盐却不行。有些东西多用则有害，少用些则有益，这其中就有酵母和盐。
每次吃饭后吃点盐，每次饮酒后喝些水，这样你就不会因疾病受到伤害。吃饭不吃盐，喝酒不喝水的人，白天有口臭，夜晚喉咙疼。
让食物漂在水上的人不会患消化不良。人应该喝多少水呢？吃一块面包，喝一杯水。
如果一个人只吃不喝，他吃的饭就是血，并且是导致消化不良的开端；如果一个人吃过饭后不活动和行走，他吃的东西就会烂在胃中，这是口臭的开端；如果一个人吃着饭时需要上厕所，就好像是炉子的残灰未清除就要生火，这是身体产生异味的开端。
蔬菜的营养价值很高
所有的生蔬菜都会使肤色苍白。甜菜汤对心脏和眼睛有好处，对肠道的好处更大。然而，甜菜汤只有经常放在炉火上并发出咕嘟咕嘟的声响时，才有此功效。
大蒜有几种好处：它舒身暖体，使面部有光泽，增加精液，杀死绦虫。小萝卜和鱼也极有利于健康。鸡蛋是最有营养的食品，尤其是煮鸡蛋。水果中最有营养的是枣，它既可以增加身体热量，又可以理顺大便，增强体质，并且不伤心脏，早午晚食用好处无与伦比，下午则有害。
吃早餐的好处
吃早餐可以去热御寒，防风驱魔。
吃早餐可以使愚者聪明，可以使人在诉讼中获胜，有助于学习和传授经文，使言论受人重视，使人保持学问。
吃早餐的人出气不臭；他跟妻子一起生活，而不贪求别的女人。 早饭还可以灭杀肠虫。
有人说，吃早餐可以去除妒忌，鼓励爱心……
有一则谚语说：“60名运动员赛跑，谁吃了早饭谁领先。”
吃饭的礼仪和教养
当你坐在丰盛的餐桌前时，不要舔嘴唇，也不要惊叹：“多么丰盛的宴会啊！”
不要见了什么菜就够着去取，也不要把跟你一道做客的人让到菜碟跟前去；要根据自己的感觉对他的感觉做出判断，待人举止要周到得体……
在跟很多人一起吃饭的时候，不要把手伸到别人跟前去。
一个有良好教养的人少食而足，因此当他上床睡觉时不会感到气短。
食有节制的人睡得安稳，他能黎明而起，精力充沛。而失眠、消化不良、腹痛的人大都是贪食者。
吃饭的最佳时机
一个人要是像照顾他的坐骑那样照顾自己的身体，便可免除许多严重的疾病。因为你会发现，谁也不会给牲口喂过多的草，他对牲口是量力为食的。可是，他自己却不加思量，吃得过多。人对自己牲口的劳动和疲劳的情况很关心，努力使它们持续保持健康的状态，不致生病，但对自己的身体却不在意……
人应当在感到饥饿的时候，在腹中空空、口内生津的时候才进食。因为这时人才真正饿了。人除了在真正感到渴了的时候不应喝水。这就是说，如果感到饿了或渴了，应该稍等一等，因为有时人感到的饥渴，其实是假饥渴。
第一章 天堂的钥匙
001 尽情享受生活，不要成为财富的奴隶
002 如果我们不为自己努力，我们靠谁？
003 天堂的钥匙
004 你对生活奉献多少，你就会从生活中得到多少
005 凡事皆有定数，天下万物都有定时
006 幸福生活的定义
007 控制你的情绪
008 人的性情有四种
009 把骂人的话放在自己身上，你就不会骂人了
010 灵活一点儿
011 说话谨慎
012 与智者同行
013 智者七诫
014 与智者同行，必得智慧；与愚者为伍，必将毁灭
015 不要为明天的问题担忧
016 什么是成功
017 不要在欢笑的人们中间哭泣
018 有朋友和有智慧的人永远不会破产
019 朋友比世界上所有的钱都更有价值
020 不要抛弃老朋友，新的朋友没有那么多的价值
021 令人讨厌的四种人
022 世界上有四种人
023 处世之道
024 不要说朋友或敌人的长短
025 什么是真正的强者
026 一切取决于女人
027 贤妻埋葬罪恶
028 上帝为什么要用肋骨造女人
029 女人的缺点
030 妻子就是男人的家
031 上帝眼中的三种最温暖的情形
032 婚姻是世界上最难的事情
033 年龄对于婚姻很重要
034 选择妻子时向下迈一步
035 宁可变卖所有的财产，也要把女儿嫁给学者
036 不要重美貌，要重家庭
037 坏妻子就像麻风病人
038 离婚的理由--
039 离婚的后果
040 抚育孩子
041 父母把孩子带进今生，老师要把孩子带到来世
042 不要使自己的儿女迷路
043 有其母必有其女
044 经营家庭应该尽百分之一百二十的努力
045 父亲应该教给儿子谋生的手段
046 兄弟
047 如果你要打孩子，就用鞋带当鞭子吧！
048 性和邪恶冲动
049 爱情的炽烈与淡薄
050 坏妻子与好丈夫
051 女人必须为丈夫履行的职责
052 夫妻之间的性生活
053 在妻子熟睡时男人不能与她性交
054 如何处理婆媳关系
055 孝敬父母
056 永远不要依赖任何人
057 赡养父母，永无止境
058 小鸟也要帮父母觅食
第二章 爱护自己的身体
059 肉体的干净导致精神的清洁
060 洗澡是一项宗教义务
061 宁愿渴死也要先洗手
062 不爱护自己的身体，是一项罪孽
063 不经过节制的生活是不值得过的
064 健康问题是一个神圣的问题
065 上帝用他在世问创造的一切来创造人
066 保养好身体最重要的因素是清洁
067 凡事要有度，过度则有害
068 锻炼身体可以保持健康
069 不要让自己沉湎于悲痛，也不要庸人自扰
070 有三样东西帮助人调整情绪
071 情绪对一个人很重要
072 多喝水有益健康
073 蔬菜的营养价值很高
074 吃早餐的好处
075 吃饭的礼仪和教养
076 吃饭的最佳时机
077 总有一天，狮子会吃草
078 适当饮酒，对老年人很重要
079 酒的故事
080 探望病人可以帮助病人康复
081 看望生病的敢人，等于幸灾乐祸
082 同病人说话的艺术
083 医生既是天使，又是魔鬼
084 不正直的医生是死亡天使的同僚
085 医生的职业道德
086 给穷人看病时，要格外认真
087 把快乐带给病人
088 对病人的临终关爱
第三章 知识是甜蜜的
089 任何有知识的人都不会贫穷
090 因为《托拉》和以色列的缘故，我要拯救整个世界
091 不学习的人，终将下地狱
092 沉溺于俗务的人不可能聪明
093 应反复研读《托拉》，因为它包罗一切
094 若没有《托拉》，道德便会沦丧
095 若离弃了《托拉》，苦难岂不更多
096 《托拉》中的话没有一句是无用的
097 “你的话是我脚前的灯，是我路上的光”
098 仆人坐在屋子之中，上帝在外面保护他们
099 知识是甜蜜的
100 学习以致精密
101 “你以前比希勒尔还穷吗？”
102 给教师的忠告
103 聪明智慧存于老人，真知灼见来自学者
104 教师是学生生活中地位最高的人，配得上比父母更高的荣誉
105 学生提出的问题，会诱发出老师光辉的智慧
106 母牛哺乳的欲望比小牛吃奶的愿望更强烈
107 教师的地位高于父亲
108 教孩子要教他能懂的东西
109 老师应该在学生面前设置“陷阱”
110 老师应经常奖励学生
111 “埃及有一个女人，一次生了6000个孩子”
112 不要说“我有空的时候会学习的”
113 活到老学到老
114 己所不欲，勿施于人
115 宁被诅咒，也不要去诅咒。
116 我的谦卑就是我的高贵，我的高贵就是我的谦卑
117 人的最终归宿不过是一只虫子而已
118 人行慈善比献上所有的祭品更伟大
119 放高利贷的人，上帝永不原谅
120 在上帝面前，永远没有悲伤
121 美酒来了，理智走了
122 向动物学习
123 宰杀动物的律法
124 情绪的控制
125 父爱的伟大
126 “他就是杀了你，你也别去犯杀人罪。”
127 个人与社会公德
128 自食其力才心安理得
129 如何获得别人的敬重
130 提防当权者
131 人在任何时候都不要破坏地球
132 禁止在没有绿色庭园的城镇生活
133 城市的卫生
134 犹太人不允许打猎
第四章 穷人和富人
135 工作是人的责任
136 “你必须汗流满面才得糊口”
137 父母有义务教会儿子一门手艺
138 劳动者的价值问题
139 “劳动最伟大，他给人带来荣誉。”
140 工作是人和上帝的契约
141 富人也不要闲着
142 工作一定会有收获
143 人一定要靠勤劳致富
144 市场道德
145 “我不会接受你出的那些高价”
146 “我买的驴子，而不是钻石。”
147 诚实无欺
148 是否以便宜的价格把食物卖给穷人？
149 一个视钱如命的人从不会满足他所得到的金钱
150 今天富有的人，明天不一定富有
151 世界上没有什么事比贫穷更糟糕的了
152 其实有的人比我们更穷
153 “永远别停止积点善德”
154 路德和拿俄米的故事
155 有时候借比给予(别人东西)更好些
156 慈善的八个台阶
第五章 政府、法律与正义
157 世界因三件事得以长存-
158 一捆芦苇折不断
159 不要轻贱正义
160 两人争吵时，先行沉默的人值得赞扬
161 世界上的一切灾难，都是由于法律的不公造成的
162 为政权的稳定祈祷
163 蚂蚁是否需要蚁王？
164 必须进行公正裁决
165 如何盘问证人
166 任何人不能依据他自己的招认而被认为有罪
167 人命关天
168 法官不能接受按情况推测的证词
169 人们应该铸剑为犁
170 犹太教的上帝真值得赞扬
第六章 犹太财富价值观
171 犹太人的财富谚语
172 借钱给朋友，将以失去友情作为利息
173 有四种人是不能容忍的
174 让头脑驾驭金钱
175 商业与财富的道德原则
176 每天都收到来自天堂的问候
177 人应该积累的是高尚的品德而非财富
178 坚持商业道德
179 从心灵到钱包的距离
180 在劳碌中喜乐
181 活千年却不享福，有何意义？
182 行一切可憎之事，必要死亡
183 不义之财，乃是吹来吹去的浮云
184 智慧才是永恒的财富
185 《塔木德》中有关教育的格言
186 金钱只是一个过程的副产品
187 拉比的忠告
188 对金钱的心态
189 什么时候可以说谎
190 三个朋友
191 希望
192 终身学习和工作永不退休
193 《塔木德》中的财富格言
194 没有钱不是问题，没有创造力才是问题
195 伤害人们身体健康的三件事
196 谁是最强大之人？是能够化敢为友的人
197 开锁不能总用钥匙，解决问题不能总依靠惯常的方法
第七章 末日审判和永生
198 今世就像通往来世的一条门廊
199 忏悔和善行
200 末日审判
201 死亡是罪恶所致
202 过了80多岁，生命就有痛苦了
203 我在这个世界里一无所获
204 上帝隐瞒了人们的死亡日期
205 生命的痛苦
206 死亡可能是快乐的开始
207 享受来生的世界
“犹太智慧典藏书系”总序
人类一思索，上帝就发笑，人类不思索，上帝更发笑。——作者手记
按照普遍的经验，人们对畅销书普遍推崇。某本书的销量一旦超过100万册，似乎就肯定了这本书的权威性和价值。然而，纵观人类的思想史和文学史，真理和经典常常不是按统计数字评定的。相反，众目睽睽之下，真理常常被贬抑和扭曲。从而使大众成为非常盲目的消费者，并降低了人类的创造力和追求完美的动力。犹太文学大师卡夫卡说：“假使一本书不能当头棒喝地敲醒我们，那读它有什么用？一本书该像一把碎冰斧，将人类冰封的心灵捣碎。”而犹太哲学家亚伯拉罕一海舍尔也说：“世界上还有什么东西可以跨越时空和距离，将人类联结在一起呢？只有文字是永远不会消失的。”《圣经》曾多次被人用火烧掉，但世界上的基督徒却越来越多。
现代文明已将人类的物质水平提高到前所未有的高度，但人类的幸福度增加了吗？我看未必，而且人类整体的道德水平和思想水平每况愈下。群体愈大，发展的速度愈快，生命的质量愈小。当罗马人造不出漂亮的建筑时，就把它建得很大。这种陋习沿袭至今，每个人的时间表上都排满了活动，简直是与马赛跑，但生活的质量和意义却没有提升。
有一名记者采访一位著名诗人：“你是什么时候决定做一名诗人的呢？”诗人指出这个问题问得不对，他说：“每个人天生就是诗人，我只不过重复别人做过的事罢了。真正应该问的问题是，为什么其他人会停止了呢？”因此说，多数人年龄越长，思想越僵化。当他们年轻时，对未来人生充满美好的憧憬；然而，到了中年以后，竟然对理想主义者嗤之以鼻，而对一些污秽、龌龊之事却习以为常。为什么会出现这种情况呢？以色列先知耶利米在《圣经一耶利米书》中说：“你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？”在当今这个野蛮的物质主义时代，人们忙于应酬和娱乐，灵魂跟不上欲望的脚步，很少有人每天散步省察生命的意义，自然会变得大腹便便，却六神无主、麻木不仁。
2014年1月24目，我在哈尔滨主持“犹太智慧商界领袖沙龙”，期间企业家们提问：“人活着的意义究竟是什么？”一位女企业家的回答是：“快乐。”我当时问她：“难道还有比快乐更快乐的事吗？”曾经，我在读一本书时发现，犹太小提琴大师梅纽因回答了这个问题：“生命的意义在于快乐，我的快乐就是分析作品，想象自己喜欢怎样去聆听；生命的意义在于将我们最迫切的需要升华成艺术，无论是生活艺术还是美食艺术。”梅纽因还说，人类还需要在快乐中不断学习，否则生命的终极意义便会离我们远去。任何人都无法预测死后会发生什么事情，永恒的生命不允许有未来。
我20年前开始研究犹太人，也开始了我的流浪生涯。大学毕业后，我分配回内蒙古自治区政府办公厅，然后下海流浪到海南儋州，历尽坎坷后又流浪到北京，在北京也先后搬了十几次家，不到一年搬一次。从2014年开始先是返回家乡鄂尔多斯，然后又流浪到包头和乌兰察布，今年则流浪在北京、乌兰察布和呼和浩特之间。我的女儿也和我一样，先是在内蒙，后来到了北京，然后又从中国到了爱尔兰，爱尔兰到了美国，美国到了法国，马上又要从法国到以色列求学。儿子也一直在颠沛流离的状态中成长，不间断地适应着各种不确定的状态和陌生的世界。
犹太哲学家维特根斯坦说：“一个哲学家的最终归宿是火车站。”这难道就是我和孩子研究犹太智慧的宿命吗？犹太人为什么要流浪？就是要寻找一个热爱诗歌，热爱法律，渴慕智慧和真理的地方，寻找一个和谐、幸福，没有雾霾，能实现伟大梦想的地方。
流浪不仅使犹太人越来越有智慧，也使犹太人向全世界布道，同时使犹太人吸取世界文明的精髓。这就是一个流浪者的心灵独自和思想札记，借以记录我20多年的研犹历程和前半生的思想收获。
感谢世界知识出版社的罗养毅副总编辑、汪琴副社长和所有责编，也感谢我弟弟贺鹏飞及字里行问书吧迅速让本书系付梓，同时为她插上翅膀飞向每一个热爱犹太智慧的读者的书架。有朋友和有智慧的人永远不会破产，与犹太人为伍就是与智慧同行。
1＋1＝11或111。是为序，与广大读者朋友共勉。
贺雄飞
2015年8月28日于北京
《塔木德》（Talmud）一书是犹太人继《圣经》之后最重要的，一部典籍，又称犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库，是揭开犹太人超凡智慧之谜的一把金钥匙。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。
贺雄飞著的《天堂的钥匙（塔木德精要解读）（精）》是从国内最权威的羊皮卷《塔木德》和最新编译的《塔术德启蒙书》一书中精选出来的智慧格言，帮助青年读者树立真正的世界观和价值观，真正认识历史和现实社会。真正的智慧是如此简单强大。
《塔木德》被称为犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库，是揭开犹太人超凡智慧之谜的一把金钥匙。与柏拉图《理想国》、亚里士多德的《政治学》并称为影响人类文明的巨著。贺雄飞著的《天堂的钥匙(塔木德精要解读)(精)》是“犹太智慧典藏书系”系列之一，从《塔木德》中精选的智慧格言，帮助青年读者树立真正的世界观和价值观，真正认识历史和现实社会。
