《做一个快乐的逆老族》是作者伍新木、周运清在武大老教授协会上所作报告的扩充，充分反映了中国面临的银发浪潮(老龄化)的社会现实，鲜明地提出了要正确认识“老龄化”社会的积极意义，倡导老年人做积极老人，做“逆老族”；主张实行积极的社会养老政策，全面详析了中国的退休制度，系统介绍了可借鉴的国际养老经验，并详尽描述了突破中国目前养老困局的各手中有效选择。

《做一个快乐的逆老族》(作者伍新木、周运清)语言通俗、朴实，对老年人积极进行自我养老具有启迪作用。

《做一个快乐的逆老族》拓宽了老年学的研究领域和研究方法，开阔了老龄问题研究的新视野，充实了老年学的研究内容，对我们科学应对银发浪潮具有重要的现实意义。

序言／1

前言／1

第一章 银发浪潮滚滚来／1

一、中国迎来了银发浪潮／1

二、人口与人手／7

三、人脑论／11

第二章 老人与社会／18

一、银发浪潮是中国社会全面进步的结果／18

二、老龄化社会的新特征／24

第三章 做一个快乐的逆老族／32

一、从返老还童说起／32

二、逆老族／34

三、心态好一“逆老族”的重要标志／38

四、修炼好心态／4l

第四章 养老制度需创新／48

一、中国养老制度的顶层设计／48

二、养老制度的社会本质／51

三、养老制度的经济本质／55

四、养老制度的创新／64

五、九种养老方式／68

第五章 应对高龄化社会的国际经验／99

一、人口高龄化与高龄人口依赖比／99

二、国外如何解决人口老龄化和高龄化问题／106

三、发达国家和地区的老有所居及老年居住方式／111

四、国内外空巢老人综合征／119

五、为空巢老人综合征把脉问诊／127

六、国外老年工作理念及经验对我国的启示／136

第六章 中国式养老困局如何破解／142

一、中国老龄化的突出特点和养老困局／142

二、居家社会化养老呼唤“虚拟养老院” ／156

三、寂寞老人认干亲——关爱空巢老人行动／161

四、城乡居家养老服务的政策建议／176

参考文献／185

中国人口总量和结构为什么呈现出老龄化“早、快、总量大”这一系列特征？这是中国过去几十年的人口政策带来的必然结果。认清这一背景，不能不说说“人口论”与“人手论”的“世纪论战”。中国的基本国情决定了中国特有的生育观、人口观。什么叫生育观？就是回答以下问题的观念：生不生？为什么生？生男生女？生多生少？早生晚生？几千年的小农经济和文化决定了大多数中国农民的回答是：生不生？生。为什么生？养儿防老，传宗接代。生男生女？生男，不生儿子不罢休。少生多生？多生，多子多福。早生晚生？早生，早插秧早割谷，早生儿子早享福。我曾在咸宁桂花乡作农村田野调查，访问一个农户，家中有一位五十多岁的中年妇女，村民们这样形容她家的生育状况：四十九丢个丑(农村认为四十九岁高龄生育是很丑的事)，五十岁添个“秋葫芦”(最小的最晚生育的小孩和秋天结的瓜果一样)。这个妇女生了十个娃(过去农村多产高产妇女很普遍)，人们形容她家吃饭要打铃，睡觉要点名。我们问她生这么多小孩吃什么，穿什么？她回答：多生一个娃，煮饭多加一瓢水，吃饭多加一双筷，一个个抢着吃，长得肥头大耳的；穿嘛，一件衣服老大穿了，老二穿、老三穿、老四穿，接下水；新一年，旧一年，缝缝补补又一年。这位妇女还开玩笑说：一只羊也是放，一群羊也是放。这就是当时中国国情背景下的中国农民的生育观。

20世纪中期，面对中国的生育现状，毛泽东和北京大学的校长马寅初开展了一场“世纪论战”。马寅初于1957年发表了《新人口论》，他主张晚婚晚育、奖励节育、限制多育，认为人多是坏事。一个人有一张嘴，嘴的功能是消费，人多消费多。食之者众，劳动者寡，什么财富、资源、机会，因为“人多”、按“人均”，就变得‘拥挤”、“稀缺”、“贫困”，马寅初是“人口论”者。毛泽东则认为：人多是好事。人是世界上第一可宝贵的事物，人多热情高、干劲大，人不仅有一张口，人更有两只手，难道两只手还养不活一张口吗？毛泽东是“人手论”者。在威权和政治压力下，马寅初两次遭到批判，造成中国多生了四亿人的社会结局。在巨大的人口基数压力下，在人口快速增长的压力下，中国又不得不选择了世界上最严厉的“人口计划生育政策”，各级政府把严控生育列入第一行政考核目标，暴力结扎、暴力堕胎的口号和行为遍布乡村。

中国近几十年从严从紧的生育政策改变了自然均衡的人口总量和人口结构，人口结构决定了人口生命表的运行规律。人口生命表，在人口学中也称死亡表和寿命表，是简单而直观地反映人口种群存活和死亡过程的统计表。生命表应用于研究劳动就业、人口迁移、生育、初婚、离婚、家庭、人口寿命、死亡率、卫生医疗，特别是在人寿保险中得到最充分的应用。中国人口老龄化如此早，如此快，如此量大，如此断层性的集中显现，正是过去几十年前松后紧的生育政策带来的“自然后果”。

高出生率期出生的人变成了老人，独生子如今变成了成年人，独生子又有了独生子，人口结构改变的社会后果就成了两个年轻人要抚养一个小孩和赡养四个老人，多数家庭呈现“4+2+1”的人口结构。

在“人口论”和“人手论”的“世纪论战”中，毛泽东和马寅初都有片面性。人既有一张口，也有一双手。口和手发挥作用的条件、时间是不对称、不对等的。人一生下来就有一张口，要吃东西，要消费，一直到老，还要吃好的。人生下来也有一双手，但这双小手，不能创造财富，只有消费的功能，它要玩玩具；老了有一双老手，“老手”是形容技能、经验的，但虽有丰富的技能、经验，到了一定年龄还是要让你退休，大多数人不创造财富了，这双老手可能需要的是一副渔竿，一副球拍，或一根拐杖，它的功能还是消费。

一个人一生只有30年至35年是财富的有效创造期，这期间创造的财富既要满足这一期间本人的全部需求，更要满足自己成年前和老年后的全部需求，这是人类社会可持续发展、和谐发展的本质要求。

我们更要看到：人的一生，口发生作用是不需要条件的，是绝对的，且是持续的、日益增长的，还是全面的。人生的需要包括物质的、文化的、精神的需求的满足。手要发挥创造财富的功能是需要条件的，需要教育让人有技能、本领；需要生活、医疗，让人有健康的体魄；需要有生产资料提供物质条件，让人有劳动工具、手段、对象；需要有效配置许多要素让人从潜在的劳动力变为现实的劳动力；还要有有效的制度安排，使劳动者有劳动激情，愿意付出劳动。P7-10

如何科学应对中国的银发浪潮，是武汉大学老年协会、老教授协会一直关注的问题。2010年5月，我们特邀武汉大学经济与管理学院伍新木教授在学校老协、老教协全体理事会上作了题为“科学应对中国的银发浪潮”的专题报告，邀请武汉大学社会学系周运清教授作了题为“更新一个观念 突出两个重点——全球老年问题与中国老年工作”的报告。两场报告在老年人中引起了积极的反响，并受到学校有关领导和老干部工作部门的高度重视，报告内容经整理后形成《做一个快乐的逆老族》一书。本书拓宽了老年学的研究领域和研究方法，开阔了老龄问题研究的新视野，充实了老年学的研究内容，对我们科学应对银发浪潮具有重要的现实意义。

该书从人的自然本质与人的社会本质的基本理论出发，在老年学问题上提出了“人脑论”、“逆老族”等新观点，在创新养老制度方面，提出了养老制度社会本质的新认识，作出了养老制度经济本质的新判断，结合中国的实际提出了富有新意的九种养老方式，解读了应对高龄化的国际经验，提出了突破中国式养老种种困局的有效途径。

本书的主要观点是强调认识老年社会的积极意义，倡导做积极老人，实施积极的社会养老政策。我衷心祝愿老年人都做一个快乐的“逆老族”，为己、为国、为老年人增添一份正能量。

本书语言通俗、朴实，对老年人积极进行自我养老具有启迪作用。

伍新木教授是一位知名的经济学家，周运清教授是一位知名的社会学家，但他们都十分热心老年人的事业。让我们一起分享他们的研究成果和感悟，共筑老人梦，共圆老人梦。