埃里希·冯·丹尼肯,当今世界超级畅销书作家、有32部作品问世,被翻译成35种语言,累计在全球售出63000000册,作品常年位列美国、德国、英国、意大利等40个国家的畅销书榜。
欧洲最负盛名的神秘文化研究者、外太空研究的世界权威、NBC、ABC、BBC文献片和纪录片王牌制片人。
他是世界未解之谜的绝对权威,创立并不断完善“古代宇航员”理论。
他的作品长期稳坐“不解之谜”、“自然科学”、“心灵”、“宇宙”等分类榜单,雄踞“神秘学”和“不明飞行物”类图书榜榜首。
《先知的神庙——五大洲史前星际航行惊天发现》是“丹尼肯神秘文化系列丛书”之一,通过介绍许多研究结果和不同寻常的理论,以生动的语言娓娓道来,引发读者深思。
埃里希·冯·丹尼肯编著的《先知的神庙——五大洲史前星际航行惊天发现》是“丹尼肯神秘文化系列丛书”之一。
外星人是不是在世界各大洲都留下了他们的痕迹,遍布世界各地的诸多遗迹是不是无外来客创造的?陨石中是否蕴藏了太空生命?火星上的亮光现象究竟是怎么回事,古埃及神话中拥有飞行仪器的诸神是不是指外星人?我们究竟是不是整个宇宙中唯一拥有智慧的生命呢?一直以来,这此疑问都凝聚在人们的心里。
《先知的神庙——五大洲史前星际航行惊天发现》通过介绍许多研究结果和不同寻常的理论,以生动的语言娓娓道来,引发读者深思。
I 地球上“宇宙痕迹?的前提
陨石中蕴含的地外生命痕迹
太阳系另一边的世界
挥舞的银鸟
II 太阳系的宇宙痕迹
大约35亿年前:火星上有生命吗?
火星的光
海卫二利华特
III 近东的宇宙痕迹
圣经《创世纪》中的谜团
自身免疫疾病:是不是史前外星人实施基因工程留下的痕迹呢?
我为什么改变了自己的看法
先知看见的神庙
米达伦对以西结的补充
IV 在埃及发现的宇宙痕迹
阿比多斯塞提一世神庙中奇特的“象形文字”
方尖碑:太空飞船的象征?
太阳之翼的符号
吉萨大金字塔
旧知和新知
V 亚洲的宇宙痕迹
最古老的飞行传说
不明飞行物维玛纳斯
在遥远的远古时代是否曾发生过世界大战?
通古斯的天体——难道是一艘外星飞船?
VI 美洲的宇宙痕迹
洛克湖之谜
水下是否有一座1万年历史的金字塔?
复活节岛——一个未解之谜
南美洲关于“巨人”的传说
与伪经《以诺书》的尝试性对比研究
神秘的南美洲
桑盖伊的金字塔区
厄瓜多尔的巨大发现
第华纳科一被摧毁的文明
瓜达卢配圣母显现(墨西哥城,1531年)
难道是外星人的杰作?
约瑟·史密斯目睹的显现事件
魔门教创立时究竟发生了什么?
VII 欧洲的宇宙痕迹
外星文明的信息载体
石器时代的巨石阵和英格兰南部田野里的怪圈
巨石阵是一个符号系统
灵神星发送的信息
梅诺卡岛:一座史前露天博物馆
来自过去的信息
希腊神秘的几何学
寻找圣杯的新痕迹
哥特式建筑艺术——通向宇宙的台阶?
玛利亚说
圣母在默主歌耶(南斯拉夫)显现以及从搜寻地外文明假说意义上的解释
VIII 关于地球上“宇宙痕迹”的假说
地外文明搜寻计划和禁令漏洞假说与地外文明接触的可能性、机率和前景
从地外文明搜寻假说的角度
思考外星文明社会结构
拟生假说
作者索引
圣经《创世纪》中的谜团
彼得·克拉萨
在学生时代的问答手册中,并没有过多描述众神的花园、天国或“伊甸园”中的“财产”。例如,我就想不起在问答手册中读过关于生命树的内容。有一次和一位基督教教育学家聊天,她是个普通教徒,我们谈到生命树时,她坚决拒绝承认有这类植物。迄今,她只听说过知善恶树。直到我指给她看《创世纪》中相关的圣经段落时,这位女士才转变了她错误的观点。
显然,这位基督教教育学家没有通读《圣经导论:书中之书》,即使这样,人们也不应该感到惊奇。一直以来,基督教神职人员都致力于让基督教徒中的普通教徒了解神圣的著作,它是最符合他们的思想和精神理解的著作。在几个世纪前,要学习《圣经》必须先掌握拉丁语,所以真正阅读《圣经》的人很少。即使到今天,也没有根本改变,毕竟有几个生活在压力中的人们会想要阅读一本厚厚的《圣经》呢?
可以这么说,大部分的人都不知道《旧约》和《新约》的完整内容,这话并无冒犯他人信仰的意思。人们仅仅满足于阅读他们手中的圣经,即学生问答手册和学生用圣经,但是这些书中圣经的内容都是不完整的。
生命树在伊甸园事件中刚开始只是个配角,直至故事最后才被明确提到。
首先令人吃惊的是,“上帝”的行为很不寻常,他在教导亚当(在夏娃创造出来前)时说:
园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。(《创世纪》第2章16节和17节)
但是,亚当和夏娃违反了“上帝”的戒律,“上帝”把他创造的两位人类的祖先逐出了伊甸园,上帝说道:
那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。(《创世纪》第3章22节)
从以上《创世纪》记载中发现,“上帝”似乎害怕他创造的人类拥有更高的智慧,有辨别是非的能力。因为当亚当和夏娃后来食用了知善恶树的果实后,他们的视野得到了拓宽,他们突然能够区分是非。那么为什么他们的创造者让他们远离这棵树呢?是出于嫉妒吗?还是害怕失去他的统治地位呢?当我们逐字阅读《圣经》时,似乎也没有其他更具有说服力的解释。
另外一方面,我们也不禁怀疑,是什么原因促使上帝在伊甸园种了两棵让他伤脑筋的树呢?为什么他一方面赋予他的两个人类孩子自由的意志,自由的判断力,而另一方面他看到他创造的人类不断向前发展又嫉妒,并尝试阻止他们呢?
这些矛盾一个接一个,但是“上帝”给了我们一个明显的提示,他在驱逐亚当和夏娃出伊甸园时解释道:“那人已经与我们相似……”
人类可以认知善恶和是非,那么眼看就要和上帝一样。和上帝一样(Gottergleich),从词法上看,这个词中Gotter是Gott的复数,并且频繁出现在圣经第一章中。
也就是说,似乎上帝不是唯一的创造者,而是多人中的一个(“我们中的一个”),这也就明显证实了:在描述伊甸园两棵树的特性时,上帝也迟疑地表达了自己最初的设想。希腊神话和日耳曼神话中也有类似神奇的树,只是他们的神奇的树是众神可口的果实。为了获得永恒的青春,众神食用神奇树长出来的苹果。巴比伦史诗中,“生命粮”和“生命水”是众神的食物和水。 所以,生命树和知识树的功能在于,每天给予早期历史的众神青春和智慧。这类传说的片段后来被收入在圣经中,大部分《创世纪》中留传的故事都来自于苏美尔和巴比伦的神话,也收入在圣经中。这些圣经经文和最初引起困惑的名言“是的,那人已经与我们相似”都有记载在旧约中。
《创世纪》中一直都写的是亚当和夏娃食用生命树的果实(《创世纪》其他章节也没有提到生命树的果实是苹果,这个观点直至晚期,即中古代才出现),然后……亚当和夏娃睁开眼睛,看见了彼此,发现他们赤身裸体(《创世纪》第3章第7节)。
接下来发生的事很典型。我们注意到:一条蛇引诱夏娃违背上帝的戒律,去吃知识树的果实,亚当也吃了,因为那条蛇承诺道:“一旦你们吃了,你们的眼睛就可以睁开,你们可以和上帝一样,认知善与恶。”实际上亚当的妻子受诱惑是因为“想变聪明”,才摘了树上的果实。
所以,我们必须研究这个复杂故事中真实的“犯罪事实”,与地球上的其他动物相反,那些宗教学的信徒常常说仁爱,容忍自己对故事中的某种爬行动物的仇恨、厌恶和蔑视。因为基督教认为蛇是人化的恶魔。
在人类的历史中并不往往是这样。在古老宗教中,蛇象征生育。巴比伦人崇拜蛇为神灵,惧怕它们的权威。蛇也被视为聪明的同义词,当时,谁的名字中有蛇这个字,就被视为智者。正如人们所看到的,蛇在当时被视为正面的象征,同样拥有很多神秘的意义,像蛇与知识树紧密联系,即使是作为宗教上遭人唾弃的动物出现。无论在古代蛇有多受尊崇,之后还是被贬低为所有邪恶的化身,基督教徒把它比作撒旦。
这个值得怜悯的动物究竟犯了什么罪?
它诱使我们人类的祖先亚当和夏娃造下罪恶。而且它并不遵守它的承诺。因为圣经后面记载,食用生命树果实的效果刚好相反:“上帝”用死亡来威胁从而阻止亚当和夏娃摘取知识树的果实(“你们不可吃,也不可摸,免得你们死!”——《创世纪》第3章第3节)。
然而,这并不是随便一棵果树,这是知识树!难道创造者想要剥夺他创造的人类的认知力,阻止他们变成熟吗?难道他打算让人类停留在动物阶段,艰难渡日吗?难道他想要阻止人类继续发展的进程吗?
这些问题听起来诋毁了上帝,天知道怎么回事,但是这些问题最终也没有指向所有存在现象的原因,宇宙真实的创造者又是谁呢?
众神,《创世纪》中称为天使,想让人类停留在最低的精神等级,在这个等级中,人类不能区分善恶和是非。据记载,只有一位天使对此反对,他就是路西法(Luzifer)。他的名字本来表示“光的使者”。他想传达给人们美好的事物,却为此受到了其他天使恶劣的惩罚。后来他以撒旦的形象出场,化为蛇想要帮助亚当和夏娃认知善恶,获得智慧。依据圣经中的情节发展,明显看出蛇并没有欺骗亚当和夏娃,而是相反,让他们了解了真相。尽管它泄露了知识树的秘密,同时也揭露了上帝的嫉妒思想,准确地说,是天使的思想。
当然,可能事实上并没有伊甸园,也没有亚当和夏娃。他们和整个伊甸园的故事都只是个留传下来的古老寓言,部分并不是出自于圣经。但是,和其他人类传说一样,这则寓言也清楚地告诉了我们,地球上当时存在着强大的似神一样的生命,他们“创造”了人类(估计通过人为基因复制),而且最初只打算赋予人类一定的低等智慧,后来还是传授了更高水平的智慧。因此,我们今天还能够阅读这本书,批判地思考书中记载的事物,要感谢后来被恶魔化的路西法、普罗米修斯或《创世纪》中的上帝之子等形象。
P41-44
千百年来,人类远古时代遍布世界各大洲的种种谜案一直困扰着现代人,尽管今天科学技术已经相当发达,人类的想象力也足够丰富,但是用现代高科技武装起来的、拥有全球化视野的现代人,仍然无法解开数千年前先人留下来的历史和文化谜团。事实上,我们越是运用高科技的手段,越是把遍布全球的各个文明遗迹联系起来去审视,越是发现其非人类所能为,远隔万里的不同文明之间有一种无法解释的相似性。难道茫茫宇宙中,只有地球才孕育出了智慧生命?发展水平远远高于我们的外星智能生命是否曾经光顾过地球?他们是否传授给了人类什么,并成为人类最初的“神”?这些问题时时刻刻在人类的大脑中萦绕,人类从来没有停下去解开这些看似永远无法解开谜团的脚步。人类在追忆自己过去的热忱中包含着对未来的深深忧虑。
埃里希·冯·丹尼肯,欧洲最负盛名的古代文明研究者,外太空智能生命探索世界权威,NBC、ABC、BBC文献片和纪录片王牌制片人。他对于外星人曾在远古时代光临过地球的理论深信不疑。近半个世纪以来,丹尼肯为了证实这个理论每年行程10万英里,奔走于世界最偏远的角落,不断搜集材料、调查考证、对比研究。关于有没有外星人这个问题,丹尼肯并不是一开始就有答案。丹尼肯大学研究的是古代文献和神话注释,自从接触了现代科学以后,事情发生了改变。丹尼肯开始从现代科学的角度去解读古代文献记载和神话传说,随着研究的步步深入,越来越多不可思议的科学文化考古发现进入了他的研究视野,问题由猜测和假说阶段进入到了实证和归纳阶段。最大的问题已经不是外星人和外星文明的有无问题,而是外星人和外星文明到底是如何影响人类文明的最初发展以及未来走向的。我们深信,读者对于丹尼肯先生所搜集到的这些闻所未闻、见所未见的考古实物照片,一定会惊叹不已的:我们到底是古猿的后裔,还是外星人的后代?如果真是外星人的后代,那么地球不过是我们的中转站,未来我们将走向何方?
毋庸置疑,埃里希·冯·丹尼肯是当今世界最为成功的非小说类作家,迄今共有32部作品问世,这些书堪称是地球文明之谜探索的必读书。32本书累计在全球销售63,000,000册,被翻译成了35种语言。这些书中有许多一经出版就被拍摄成了电影、电视剧和专题片。从1968年他的第一部德文作品《回忆未来》(英文版译为《众神的战车》)问世以来,他的作品就牢牢地占据着包括美国、德国在内的40多个国家的畅销书榜,他被公认为是世界上最畅销书作家之一。例如:1969年,美国电视专题片《寻找古代宇航员》就是根据丹尼肯的作品《众神的战车》制作的;1993年,德国卫星电视1台根据他的《宇宙的踪迹》拍摄了25集电视系列片;1996年,美国ABC/Kar伦电视公司制作了长达一个小时名为《众神的战车——神秘再续》的专题电影,并在全球同步放映。这部电影还在1996年的ABC电视网播放。1996—1997年,ABC/Karle电视公司再度与丹尼肯联手,制作了一部专题电影,在《发现》频道播放。1996年9月26日,德国最大的电视网RTL转播了这部电影,当时仅欧洲就有490万人观看了这部电影。
至今,丹尼肯在全球25个国家巡回演讲3000多场,其中超过500场是在世界各个大学举行的。丹尼肯本人亲手创立了考古、航天及搜寻地外文明研究会,该组织在世界上有广泛影响,会员多达1万人,既有各个阶层的普通大众也有专家学者。
面对丹尼肯作品的巨大成功,质疑和批评的声音从来都没有间断过。丹尼肯本人也在不断地为自己的理论和判断寻找新的考古证据。丹尼肯精通四门语言,通过自己的亲身体验,访古探微,尽可能全面准确地用笔写下自己的所见、所知、所想。
需要强调的是,我们策划的这套丹尼肯神秘文化系列丛书中的观点仅代表一家之言,可以说有些推测迄今还没有得到科学的论证和科学界的普遍认可,其中有不少观点还引发了激烈的讨论和批评。此次我们策划引入这套丛书共26本,意在为读者客观深度、图文并茂地全景展现世界各地神奇的古代文明之谜,从遥远的太平洋小岛到屹立于沙漠中的古埃及金字塔,从密林深处的玛雅文明到英伦三岛的巨石阵,从千佛之国的印度到安第斯山脉下绵延千公里的“阿加尔塔”,从秘鲁纳斯卡巨画到“失落之城”亚特兰蒂斯……面对难以解释的令人惊叹的古代文明,丹尼肯的探索精神和求知态度既非常大胆,又极其可贵。在众多关于古代文明之谜奇思妙想般的假说中,丹尼肯的研究无疑是最大胆、最系统、最有影响力的。无论他的观点正确与否,对于开拓人们的思维,打开人们的眼界,启发人们的灵感,都功不可没。“我们并不孤单”,丹尼肯的书鼓舞了一代代的人去大胆探索浩瀚宇宙的奥秘,了解人类的过去和未来。从丹尼肯的这套全集中,读者一定会了解到系统而丰富的天文学、地理学、考古学、人类学、宗教学、神话学知识。书中所记载的奇异而多样的人类史前历史和民族文化成果也一定会引发读者巨大的阅读兴趣。
经丹尼肯先生的亲自授权,我们策划了这套丹尼肯神秘文化系列丛书,旨在开拓读者的视野,启发读者探索自然奥秘的兴趣,鼓舞读者去努力学习科学文化知识,更加珍视人类文化遗产,增强保护自然、热爱自然的意识。
不可否认,丹尼肯既是一个不可多得的幽默大师,也是一个敢于对传统科学和权威提出质疑的勇士。
《世界报》(周日版)
拥有超凡精神和渊博学识的丹尼肯将他的观点娓娓道来,即使那些最坚定的怀疑论者也深深为之折服。
《世界报》
但凡看过埃里希·冯·丹尼肯作品的人,都会熟知他的理论。他不但用他的理论向我们证明他是一个多么了不起的幻想家,最重要的是会引起我们的深思,我们真应感谢这个带领我们走进神秘世界的大人物。
《新威斯特法伦报》
这种富有想象力的冒险对我们这个因过于现实而失去自我的时代来说。是多么地令人向往啊,同时这也是一本娱乐性、趣味性、知识性很高的书。
《斯图加特新闻报》
在当今众多味如嚼蜡的图书作品中,埃里希·冯·丹尼肯是最后一个能将艺术和历史讲述得如此栩栩如生的人。
德国《明星》杂志
这本书让人爱不释手,跟随丹尼肯的叙述,人们不知不觉有一种身临其境的紧张感。
《基尔新闻报》
丹尼肯唤起了人类对远古的追忆。
《苏黎世日报》
凭着令人钦佩的勇气,这个畅销书作家非常勇敢地与那些科学家们辩论“那些看起来似乎不可能发生的事情”。
《星期日图片报》
今天,埃里希·冯·丹尼肯已经成为全球最成功的作家之一。他的写作风格充满激情又不乏幽默,语言通俗易懂,充满神秘的异族风情,让人爱不释手,尤其是对古老、遥远国家和地区的描述更是精彩绝伦、惟妙惟肖。他的作品大大地促进了各个民族之间的相互了解。
《瓦利赛尔信使报》
埃里希·冯·丹尼肯依据古老的传说和传统故事对未来作出了大胆假设,这些结论让很多科学家大为震惊。虽然这本书充满悬念和幻想的情节,却不属于子虚乌有的科幻小说。
《地方志》杂志
事实上,丹尼肯是一个能将故事讲得非常生动的人,我们感谢他为我们带来的乐趣。
《西南周报》
丹尼肯的主张是那么有独创性,至今还无人可以超过他。
《明斯特报》
埃里希‘冯·丹尼肯的书堪称一部扣人心弦的传奇,读者甚至会感觉自己在看一部侦探小说。
法国航空《太太》杂志
丹尼肯将圣经注解、科幻小说、史诗和在世界各地搜寻到的古老传说融为一体,于他的作品中可见一斑。
《成斯特法伦邮报》
丹尼肯的书无时无刻不散发着一种他特有的作风:真诚、律己。
《伯恩报》
埃里希·冯·丹尼肯的作品总是能引起读者的深思,他并不是纯粹地宣布所谓新的真理,而是一再对自己提出问题,最大程度地激发读者的想象力,吸引观众的兴趣,并试图从逻辑上论证自己的观点,而不是骄傲自大地宣传他的新救赎学说。丹尼肯先生的幽默风趣和探秘访古的实证精神一定会给你留下深刻的印象。
《巴登报》
毫无疑问,丹尼肯的新构思总能征服读者。
《世界报》
他直指科学领域的教条问题,深入研究了以往那些传统意义上的解释,无论这些解释是出自《圣经》、 《古兰经》,还是梵文经典……总的来说,丹尼肯总会给我们带来非常生动有趣的书,读者可尽情享受其中的阅读乐趣。
《图书世界》
这一切充分显示了丹尼肯是多么善于激发人们的想象力。在书中,丹尼肯所提到的那些经典的神话形象,如半人马、飞马、美人鱼或长着动物脑袋的人,都被解释为外星基因工程的产物。这提供了很多可供讨论的素材,会让那些对糟糕的电视节目感到厌烦的人感觉新奇而刺激。
《柏林画报》
他(丹尼肯)的观点可以让我们对人类的历史和进化做出一些有趣的猜测。
《南方信使报》
很多外表严肃的科学家都嘲笑他的作品。但对那些真正乐于接受新事物的人来说,丹尼肯创造了一种新的世界观。
《瓦利赛尔信使报》
关于外星人对人类发展的影响,埃里希·冯·丹尼肯颠覆了以往的传统思维,在关于过去和起源问题上为我们开启了一个新视角。
《托根堡新闻报》
在世界范围内,特别是欧洲和北美,有一种新的病毒——“丹尼肯病毒”,爆发了。
《远眺》
虽然丹尼肯对人们心目中严肃的神的形象和概念提出了挑衅,然而神却恩赐给了他常人没有的天赋。
《茨维考日报》
埃里希·冯·丹尼肯所建构的外星人世界令人着迷,而他作为一个完完全全的地球人,也同样令人着迷。
《卢塞恩报》
人们喜欢倾听他的演讲,因为他是个思维敏捷的演说家,从不搬弄别人的笑话。最为听众所喜爱的,是他应答考古学家和其他所谓的科学家提出难题时的妙语连珠。
《巴斯勒报》
对我来说,丹尼肯就是宇宙研究问题上的雅克一伊夫·库斯托。
《瑞士画报》
无论你是丹尼肯理论的支持者还是反对者,都会不自觉地被他吸引,期待与他就人类存在的意义和起源问题进行进一步的讨论。
《比勒尔日报》
究竟是什么让人们如此喜爱他?答案是他的说服力、他的神韵和他的感染力。埃里希·冯·丹尼肯简直可与电影导演大师史蒂芬·斯皮尔伯格相媲美了。
《瓦利赛尔信使报》
很多读者追随他很多年,对他的书爱不释手。
《图尔高日报》
他是一个思维敏捷的演说家,无论走到哪里,身边都会聚集一批对他倾心仰慕的听众。
《图尔高日报》 埃里希·冯·丹尼肯不仅是“外星事务专家”,也是全球最成功的畅销书作家。
《温特图尔信使报》
他称自己是个幻想家,非常厌恶一成不变的事物。他可以脱稿演讲三个小时之久,他那些精彩绝伦的话语让听众们无比兴奋。从来没有一个人能像他那样受到瑞士人民的关注。
《苏黎世每日新闻报》
丹尼肯既具有企业家的实干精神,也拥有思想家的大胆无畏。
《钱》
埃里希·冯·丹尼肯——一个具有高度极化效应的名字。
《旅游杂志》
他用娴熟的修辞、幽默风趣的语言,将世界各地的听众引领到洪荒的远古时代,解读一个又一个奥秘。
《人民之声》
丹尼肯的想法受到了有名望的科学界人士的推崇和美国国家宇舷局的关注。
《托根堡新闻报》
冯·丹尼肯曾经被当做骗子和冒充内行的人而备受谩骂,但他的书为越来越多的人所追捧,他也成为了那个笑到最后的胜利者。
《泰晤士报》
丹尼肯是一个非传统意义上的思想家,他用他的理论提出疑问、挑战传统,借此激起大家对这些问题的深入思考。事实证明,他成功了。
《每日新闻报》
毫无疑问,埃里希·冯·丹尼肯让读者的想象力插上了翅膀,也促使科学界对那些问题重新考虑。
《卢森堡信报》
“世界之谜”这个主题可以与埃里希·冯·丹尼肯这个人划上等号。
《酒店评论》
丹尼肯是一个对所有外星生物,以及那些难以解释的神秘事件孜孜不倦的研究者,同时也是收获者。
《星期天报》
埃里希·冯·丹尼肯需要的不是奖项,他更多的是在寻找一种自我肯定,以及全世界几百万读者的肯定。
《普罗报》
《明镜》周刊曾评论道,冯·丹尼肯为我们再次展示出了远古时代的一种秩序。在我们这个因科学而变得不再可靠的时代,人们越发对这种简单而有效的秩序深深着迷。也许这就是为什么丹尼肯的书能如此受到推崇的原因吧。
《小联盟报》
埃里希·冯·丹尼肯是勇敢地探索地外文明和远古文明行列中最伟大的先知。
《布里格报》
30年来,他一直都是个热门话题。他的观点让科学家们惶恐不安,因为他所提出的问题总是无人能够解答。
《信使报》
他为人机敏,充满智慧,既是一位意志坚定的探索家,也是一位大胆的实践家。他的出现总是伴随着那些不同寻常的想法——这些都是他的同行们梦寐以求的。
《臭虫》(Cimex)
他想证明,早在很久之前,外星人就曾乘坐宇宙飞船在地球上登陆了。为此,这50年来,他默默地探寻于洞穴和金字塔之中,乘坐直升飞机穿越丛林和沙漠。他写成了书,并将其拍成电影,还在大学、会议中心和多功能厅演讲。他以破竹之势迅速征服了全世界的读者和观众,就像骁勇的战士转瞬之间就攻破了对方的防线一般。
《傀儡》(Durumy)
你无法想象,埃里希·冯·丹尼肯总是能够毫不费力地让他的读者为他的作品叹服和深思。
《图尔高日报》
他称自己为幻想家,并深以为傲。自从这个瑞士作家于41年前发表了他的第一本畅销书《回忆未来》后,许多人就开始对外星人的存在深信不疑。
《巴蒂赫斯菲尔德报》
埃里希·冯·丹尼肯的假设对社会、科学、文学和艺术的影响越来越大。此外,它还有助于解答人类一直以来的困惑——外星智能生物是否存在。对外星智能生物的研究,是一个全人类都十分关注的问题。
——俄罗斯地质学家 弗拉基米尔·阿文斯基教授
这种理论将更多的目光吸引到人类史前历史学方面,也引起了我们对其他说明性假设的关注。有了它,我们就掌握了一个特别的工具,这是一根引领我们走出发展迷宫的红线,帮助我们更加充分地了解我们的星球。
——纽约理工大学哲学系教授 路易斯·E·纳维亚博士
我们所居住的地球过去曾经被外星人访问过,这是完全可能的。
——慕尼黑技术大学教授、空间技术研究员 哈利·O·鲁珀博士
从整个地球史的演变和人类生活史的更替,到有了编年史的时代,外星智能生物在我们星球上出现过的痕迹毋庸置疑。勇于追查这些历史谜题背后的真相、重新研究人类早期历史,是一项非常了不起的工作。
——德国地质学家 约翰尼斯·菲巴格博士
诚如埃里希·冯·丹尼肯所分析的那样,古代印度的文字清楚地表明,过去那个毫无生命迹象的灰色地球的确曾被外星人拜访和影响过。
——印度梵文与语言文化学教授 迪利普·库马尔·坎基拉博士