《周易》是一部真正实用且举世罕有的处世经典。它涉及人生的各个阶段和生活中可能出现的各种意外情况,并提供了备受古人信服的应对办法。《品读周易》以通俗而又富于哲理的语言,对《周易》六十四卦逐一诠释,并对其中的处世艺术进行品读。
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书名 | 品读周易 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 李凤飞//张大生 |
出版社 | 西苑出版社有限公司 |
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简介 | 编辑推荐 《周易》是一部真正实用且举世罕有的处世经典。它涉及人生的各个阶段和生活中可能出现的各种意外情况,并提供了备受古人信服的应对办法。《品读周易》以通俗而又富于哲理的语言,对《周易》六十四卦逐一诠释,并对其中的处世艺术进行品读。 内容推荐 《周易》是一面激励人们奋发向上的重锤战鼓,身处逆境者更能从中汲取源源不断的生活智慧和前进的动力。 《品读周易》对《周易》六十四卦以详细的注释及通俗易懂的白话文对内容进行了解说,全书形式新颖,能让你全面透彻地理解这部国学的经典之作。 目录 第一章 《周易》原文品读 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫霄地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火霄噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三卦 剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地霄复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐艮上震下 第二十八卦 大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上寓下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 逐天山逐乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 央泽天央兑上乾下 第四十四卦 媚天风姤乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革竞上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 第五十六卦 旅火山旅离上艮上 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣翼上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚翼上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下 第二章 《周易》中的处世艺术品读 1 乾:厚积薄发 2 坤:审时度势 3 屯:伺时而动 4 蒙:学习团队 5 需:忍中求胜 6 讼:说易行难 7 师:用人不疑 8 比:从善如流 9 小畜:认清自己 10 履:稳扎稳打 11 泰:精诚大业 12 否:化险为夷 13 同人:前车之鉴 14 大有:居安思危 15 谦:虚心求教 16 豫:乐极生悲 17 随:识人知人 18 蛊:与时俱进 19 临:身体力行 20 观:诚以待人 21 噬嗑:仁义怀远 22 贲:道法自然 23 剥:亲贤远佞 24 复:锲而不舍 25 无妄:沉得住气 26 大畜:夯实根基 27 颐:以退为进 28 大过:刚猛易折 29 坎:处乱不惊 30 离:审于量主 31 咸:周公吐哺 32 恒:统帅魄力 33 天:进退有度 34 大壮:阶段总结 35 晋:抓机识务 36 明夷:韬光养晦 37 家人:孝悌之道 38 睽:求同存异 39 蹇:困境莫乱 40 解:解众危难 41 损:丢车保帅 42 益:牺牲小我 43 央:以人为鉴 44 天:控制权力 45 萃:群众基础 46 升:积德行善 47 困:一鸣惊人 48 井:广结善缘 49 革:灵活变通 50 鼎:创新发展 51 震:树立威信 52 艮:海纳百川 53 渐:守住寂寞 54 归妹:扎实进取 55 丰:开启愿景 56 旅:放低姿态 57 巽:维护秩序 58 兑:修炼亲和力 59 涣:同心同德 60 节:控制欲望 61 中孚:诚信守诺 62 小过:战略重视 63 既济:保持警惕 64 未济:光明在前 试读章节 1 乾:厚积薄发 评析:厚积薄发,成就事业。把握限度,守住成果 乾就是天的意思。乾卦中首先提到:龙初期潜伏于深渊之中,而后通过积累,得以龙腾九天。这无疑说明,成就大事者,要忍得住一时落寞,再配合勤勉坚定的实干,就会有收获成果的一天。然而飞龙在天,最终仍不免有跌落尘埃之险,可知世间之真理,无常盛亦无常衰。否极泰来而盛极必衰。然而如何才能保得常福而少祸,无亢龙之悔呢?千百年来,人们无不在思考这一问题。道理说起来很简单,常保富贵,一生吉祥就在于事事把好一个“度”。但就这一个“度”字,难倒多少英雄!什么叫度?喜不可忘形,悲不可丧志,不急功近利,不消沉无为。在积累中循序渐进,万事依计划而行。这样才算得上是把好“度”字。能做到隐忍而待机而动已经很不容易,而想要事事信手拈来,处之泰然,何其难矣!我国古代一些创业者,潜伏以积蓄,把握时机一飞冲天,这本已是人中之龙,然而他们中的很多人在大功告成之际终究迷失了方向,忽视了隐患,结果功亏一篑,亢龙有悔。我辈今人应时时不忘,以史为鉴,虽然盈虚有数,行事中难免有天意弄人,但心怀高远者,不妨谨记乾卦中龙的精神,勉力一试。天将降大任于斯人也!敢于挑战难度,才是一名合格领导的第一步。何况成败的最关键还在于自己!切记:顺境中也应怀有警惕心,居安思危! 事例:更始帝养虎成患,刘光武中兴汉室 西汉末年,王莽篡位夺权,建立了“新朝”。但他的统治失去了人心,致使四方英雄纷纷揭竿而起。好容易平静了几百年的中国大地又陷入战火中。其间刘演、刘秀兄弟与刘玄同是汉室宗亲,他们怀着复兴汉朝的大志加入了绿林起义军。后来,绿林军拥立刘玄为帝,称更始皇帝。刘秀素怀大志,他一面战斗,一面通过自己的实绩招揽部下,扩充自己的实力。特别是昆阳大战中他以不足一万军队打败了40余万的新莽军,创下军事史上一次奇迹,使新莽政权很快被消灭。这次大战为他博得了极大的威望,将士都愿为他效力。刘秀却不动声色,继续埋头奋斗。 昆阳大战不久,刘玄恐惧刘氏兄弟势力扩大,竟找借口杀了刘演。在这个时候,刘秀表现出了过人之处,他深知自己实力还不足以为兄长报仇,明白学会隐忍、伺机而动才可成功的道理,强压悲愤,找刘玄赔罪,表面上对哥哥的死不当回事,也不戴孝。对刘玄唯命是从,从不邀功,而夜里却流泪发誓报仇。终于,刘玄放松了警惕,后来还命刘秀北上攻城略地。刘秀终于等到飞龙在天之机,他在黄河以北站稳脚跟,与刘玄决裂,数年内灭掉铜马、青犊等义军,在众将的拥护下称帝。 刘秀称帝后并没有像刘玄那样放肆妄为,贪图享受,而是一鼓作气,南征北讨,灭掉其他割据势力,最终统一天下,重新恢复了汉朝。 2 坤:审时度势 评析:看清局势,审时度势,小心行舟,以柔克刚 坤的字义是地。坤卦的道理和乾是一致的,意也在说明世间盛衰之理。上九上六之数净是强弩之末,正是盛极之顶不免兴尽悲来,万事成空。坤与乾本就是一正一反,一阴一阳。坤的道理在于劝人莫要争一时之快,所谓“小心驶得万年船”,争锋者常率先成为被攻击的目标,而笑到最后的才称得上是笑得最好的。尤其对于一个团队的领导来说这一点更加重要。领导要有身先士卒的勇气和魄力,但这一切首先要基于对形势准确的判断。否则领导的勇猛不仅不能带领集体走向成功,反而会让事业彻底垮下来。到时领导再如何引咎都已经晚了。因此,从坤卦中我们更能看到以柔克刚才不失为上上之道。为将者应多一分刚猛,为帅者该添一分阴柔。掌握全局时宁要谨慎,不可冲动。 事例:晋文公退避三舍,成得臣兵败城濮 春秋时期,晋文公重耳向来有称霸中原的宏愿,他回国即位以后,渐渐把晋国治理得强盛起来,并在王室衰微时助其平叛。后楚国大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻宋,晋文公深知与楚一战在所难免,要当上中原霸主,就得打败楚国。于是他就亲自率军去救宋国,并率先打下了楚国附属国曹和卫。 楚成王早知重耳为人阴柔,是大忍而多谋之人,立刻下令叫成得臣退兵。可成得臣自恃武勇过人公然抗命,他派人通知恢复卫、曹。晋文公听名将先轸之计,暗地与曹卫订约恢复二国,并使其与楚断交。成得臣大怒,立即下令全军出击攻晋。 晋文公闻报立刻命令后撤。晋军中一些将士不解,谋士狐偃解释:“主公在楚王面前答应过:要是两国交战,晋国情愿退避三舍。今天后撤,是为了实现这个诺言。”晋军撤了90里,到了城濮,才停下来。楚国众将见晋军后撤,不想再进攻。但成得臣下令继续追击,还号称要一举灭晋。 晋楚对垒,成得臣十分傲慢。晋文公却始终谦恭有理,还说起昔日得楚恩惠,从来不敢忘记,既然成得臣不肯容让,才不得不战。成得臣有勇无谋,不但在情理上成了理亏的一方,又不听人劝,骄傲自大,果然正中了晋军的埋伏。晋军的精锐四面猛冲过来,把成得臣的左右翼军队扫平,楚军全面溃败。成得臣无颜回国,自杀谢罪。晋文公就此成了中原的霸主。P73-76 |
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