有位评论家说过：整部《格列佛游记》，“文章是为孩子写的，内容却是给大人看的”。实际上，这部讽刺小说正是一个穿着文学外衣的政治寓言。乔纳森·斯威夫特把这本书当作一面挂起的镜子，要让当时的全人类看看自己真实的面目，然后抛弃一切幻想与虚妄，自觉地去接近真实、拥抱真理。

《格列佛游记》共四卷，写的是一位名叫格列佛的英国医生的航海奇遇。

《格列佛游记》共四卷，写的是一位名叫格列佛的英国医生的航海奇遇。

第一卷“小人国游记”写他飘流到了一个小人国，那里的人身高都不到六英寸。

第二卷“巨人国游记”写格列佛又到了一个巨人国，这里的居民个个都是身高90英尺的巨人。

后来，格列佛又到达过无名岛国(第三卷)和慧驷国(第四卷)。斯威夫特在这两卷里继续讽刺统治集团的不切实际、脱离人民、想入非非和种种腐化堕落的社会恶习。

一般都认为，《格列佛游记》的后两卷写得不如前两卷精彩，所以有些版本通常只取前两卷，甚至将书名也径直改为《小人国大人国》。

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特(1667—1745)是18世纪英国杰出的讽刺作家。他最早是以政论家著称的，写过《书的战争》、《木桶的故事》等批判教会、反对宗教偏见的小册子，以及大量的政治论文。其政论文章不仅大胆地讽刺时政，而且也总是触及世道和人心，表达了广大的底层人民的愿望、情绪和心声。

第一部 小人国游记

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第二部 巨人国游记

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第三部 无名岛游记

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第四部 慧驷国游记

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

利立浦特皇帝在几位显贵的陪同下来看望被羁押的作者，使他得以目睹皇帝的风采和举止。

学者们奉命来教授作者当地的语言。他的温顺性情得到了皇帝的喜欢。他的衣袋遭到搜查，佩剑和手枪都被没收了。

等我发现自己可以站起来时，便环顾四周，必须承认我从来没有见过比这更加迷人的景色。周围的田野像一片连绵不断的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，宛若鳞次栉比的花圃。这些田地往往与树林相互交错，树林有八分之一英亩大小，据我判断，最高的树也不过七英尺高。我眺望了一下左面的城镇，看起来就像舞台上的城市布景。

几个小时以前我就感到很想要大便，这没有什么大惊小怪，因为我已经快两天没有大便了。我很急迫，又不好意思张口，十分为难。在这种时刻我所能想到的最好办法就是爬进屋子里去，于是我就这么做了。进屋以后我关上大门，尽可能走到链子所允许的最远的地方，这才把肚子里那不舒服的包袱卸了下来。不过像这种不干不净的事我就做过那么一回；我只希望公正的读者设身处地地考虑我的处境及我所受的痛苦之后，能多少包涵我一点。此后，我通常一起床就尽可能地扯着链子到户外去办这件事，而这件事也得到了应有的关注：每天早上行人还没有出来之前，就专门指派了两个仆人，他们会用手推车把这讨人嫌的东西给运走。

我本不应当这样长篇累牍地讲述这么一件乍一看似乎无关紧要的事情，只不过因为自己生性爱干净，认为有必要向读者澄清这一点罢了。据说，一些恶意中伤我的人不止一次地利用此事来奚落我。

等这桩尴尬事完结之后，我又走到门外，打算呼吸一下新鲜空气。皇帝已经下了塔楼，骑马朝我走过来，为此，他差点吃了个大亏。他的坐骑虽然受过良好的训练，见了我却一点也不习惯，因为在它面前，我仿佛一座山似的晃来晃去，不由地惊得它前蹄悬空，立了起来。幸亏这位君主是一位出色的骑手，始终能够骑在马鞍上，等到侍卫们赶过来揪住马辔头，他才不失时机地跳下马来。下马之后，他十分惊讶地绕着我仔细地打量了一番，不过他一直保持在链子的长度范围以外活动。他命令厨师及仆人们给我送上酒菜，早有准备的厨师及仆人们便用一种轮车把饮食推到我的手能够得着的地方。我抓起这些轮车，一会儿就把上面的东西吃得精光；其中有二十辆车上装着肉，十辆车盛着酒。每辆车上的肉只够我吃两三口；每辆酒车上有十小坛酒，我把酒倒在一起，一口喝了下去，其余的几车我也是这么干的。皇后、年轻的王子和公主们、皇亲国戚们，由许多贵妇陪伴着，坐在稍远点的轿子里；但是在皇帝的马受到惊吓以后，他们就下了轿，来到皇帝跟前。现在我要描述一下这位皇帝的容貌。他要比臣子们大约高出我的一个手指甲盖，光这一点就足以令人肃然起敬。他的体格威武雄壮，富有男子气概，有着像奥地利哈布斯堡王族所特有的厚厚的下嘴唇、鹰钩鼻子和黄褐色的皮肤。他体态挺拔，四肢匀称，优雅的举止中透着几分威严。他已经过了青春年少的时期，现在已二十八岁零九个月；在位七年间，国泰民安，诸事顺遂。为了更真切地看清楚他，我侧转身躺着，这样就可以与他脸对着脸，他就站在离我只有三码远的地方。后来我曾经多次把他托在我手中，因此我的描写是不会错的。他的衣着非常简单、朴素，式样介于亚洲和欧洲的式样之间，但是他戴着一顶做工精巧、镶满珠宝的金盔，盔顶上还插了根羽毛。他手持一把出了鞘的剑，以防万一我挣脱了束缚，他就可以用剑来防身。这把剑大约有三英寸长，剑柄和剑鞘都是金子做的，上面镶着钻石。他的嗓音尖利，但吐字非常清晰、嘹亮，就算我站起来也可以听得清清楚楚。贵妇和朝臣们全都穿着华丽的衣服，他们站在一起，看上去就像一条绣满了金银人物图案的女裙，铺在地上。皇帝时常跟我说说话，我也回答他，不过彼此一个字也听不懂。在场的还有几位奉命跟我讲话的牧师和律师(我是根据他们的衣着来推测他们是这种人的)，于是我尽量用各种稍微能讲一点的语言跟他们谈话，其中包括高地荷兰语和低地荷兰语、拉丁语、法语、意大利语和一种地中海东部地区通用的法、意、西、希腊语等语的混杂语，但全都没有用。大约过了两个钟头，宫廷的人才全部退去。我身旁留下了一支强大的卫队，以防止杂乱的人群弄出什么无礼或者恶意的举动。这些人已是十分不耐烦地挤在我的周围大着胆子尽可能地挨近我。我坐在房门口地上的时候，有些人竟敢用箭射我，有一支箭差点射中我的左眼。卫队的上校下令逮捕了六个罪魁祸首，最合适的处罚莫过于把这些人捆起来送入我手中。于是几个士兵就照着他的话办了，他们用枪托把这六个人推上前来，推到我用手够得着的地方。我把他们全抓在右手里，先把五个放进上衣口袋里，轮到第六个时，我做了个要活活吃掉他的样子。那个可怜虫拼命地号叫，上校和他手下的军官都很不忍，尤其是他们看到我摸出小刀来的时候。但是我很快就让他们放了心，因为我面色和善，而且立即割断了绑着他的绳子，轻轻地把他放在地上，他随即拔腿就跑了。我用同样的方式对待另外的五个人，把他们一个个地从上衣口袋里拿了出来，把他们放掉了。我注意到，无论是士兵还是老百姓，对我这种宽大为怀的举动都非常感激，后来宫廷也接到了对我极为有利的报告。

到了傍晚时分，我费了一番工夫才爬进了屋子，躺在地上休息，这样一直睡了大概两个星期。在这期间，皇帝已下令给我准备一张床铺。他们用车子运来六百张普通尺寸的床，然后就在我房间里干了起来。他们将一百五十张小床拼接在一起，做成一张长宽适度的床，一共做了四张这样的床，再把它们叠放在一起，但是我睡在上面也不见得比睡在光滑而又坚硬的石板地上好多少。他们又用同样的计算方法给我准备了床单、毛毯和被子，对于像我这样一个过惯了艰苦生活的人来说，这种待遇已经够可以了。P15-19

有位评论家说过：整部《格列佛游记》，“文章是为孩子写的，内容却是给大人看的”。实际上，这部讽刺小说正是一个穿着文学外衣的政治寓言。斯威夫特把这本书当作一面挂起的镜子，要让当时的全人类看看自己真实的面目，然后抛弃一切幻想与虚妄，自觉地去接近真实、拥抱真理。

《格列佛游记》共四卷，写的是一位名叫格列佛的英国医生的航海奇遇。

第一卷“小人国游记”写他飘流到了一个小人国，那里的人身高都不到六英寸。然而小人国的统治阶级却野心勃勃，不断地扩军备战，明争暗斗，妄想称霸世界。而且小人国里政治腐败，老百姓生活在战争的负担和沉重的苛捐杂税的重压之下。格列佛在小人国里食量惊人，消耗了小人国不少粮食，但也替他们作战，夺取了敌国的全部舰队。最后他因为遭到国王猜忌，只好离开了小人国。斯威夫特在这一卷里通过格列佛的所闻所见，讽刺了英国统治阶级的腐败政治和各个统治集团之间的尔虞我诈和明争暗斗。

第二卷“巨人国游记”写格列佛又到了一个巨人国，这里的居民个个都是身高90英尺的巨人。这里的国王性情善良、博学多识、治国有方。格列佛来到这个奇怪的国家，被一个农民当作一头聪明的小动物，带到各处去展览。接着他又被皇后买去，进入了王宫，见到了巨人国的国王。斯威夫特在这一卷里主要是倡导他理想中的开明君主，同时对种种不合理的社会制度如议会、司法、教会、财政等方面的不合理因素予以批判和揭露。巨人国的国王有言：“谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。”这句话实际上正好表明了斯威夫特对英国政客的鄙视与讽刺。

后来，格列佛又到达过无名岛国(第三卷)和慧驷国(第四卷)。斯威夫特在这两卷里继续讽刺统治集团的不切实际、脱离人民、想入非非和种种腐化堕落的社会恶习。

一般都认为，《格列佛游记》的后两卷写得不如前两卷精彩，所以有些版本通常只取前两卷，甚至将书名也径直改为《小人国大人国》。

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特(1667—1745)是18世纪英国杰出的讽刺作家。他最早是以政论家著称的，写过《书的战争》、《木桶的故事》等批判教会、反对宗教偏见的小册子，以及大量的政治论文。其政论文章不仅大胆地讽刺时政，而且也总是触及世道和人心，表达了广大的底层人民的愿望、情绪和心声。

他的童年时代生活贫寒，一直寄人篱下。14岁时，他进入都柏林的三一学院学习哲学和神学，但他对历史和诗歌的热情超过了对哲学和神学的喜爱。因为在学校成绩平平，所以他毕业时勉强地取得了学位。进入社会后他先是给一个贵族做私人秘书，依此谋生。后来又当过乡村牧师，参加过党派斗争，亲身经历和体验了英国殖民统治下的爱尔兰人民的屈辱和痛苦的生活，也渐渐认识到了贵族阶层的虚伪无聊和统治者的残暴与专横，看到了底层人民的疾苦和不幸。

中年以后，斯威夫特直接参与了爱尔兰争取自由独立的斗争。他在都柏林圣派得立克教堂担任教长，为爱尔兰的自由奔走呼吁和呐喊。爱尔兰人因此把斯威夫特视为他们争取自由独立的精神领袖式的人物。随着对爱尔兰人民苦难生活的深入了解，对英国资产阶级自私、贪婪和腐朽本质的清醒认识，斯威夫特杰出的讽刺才能也正挥斥方遒。

1726年，他完成了不朽的讽刺小说《格列佛游记》，借小说主人公格列佛之口，对当时英国资产阶级社会做了全面、深刻和尖锐的讽刺与谴责，同时也描绘了他心目中美好的社会政治的理想。《格列佛游记》是斯威夫特用幻想小说的形式表达他的美好的政治理想的一部伟大的作品。这部作品也奠定了斯威夫特在英国和世界文学史上的经典作家的地位。斯威夫特晚年因为耳聋头痛而受尽折磨，最后几年甚至精神失常。1745年他在都柏林离开人世。

萨克雷曾这样评价斯威夫特：“他是一位非常伟大的人物。想到他一生的经历，如同念及一个帝国的没落一样。”斯威夫特长眠在圣派得立克教堂的寺院里。他的墓碑上镌刻着这样的铭语：“任何义愤都无法欺瞒我的心灵。”