《被占领的巴黎(伊莲娜·皮图日记1940-1945年)》以一个小女孩的视角讲述了二战期间巴黎被占领给法国人的生活带来了什么样的影响。叙事者以自己身边人的遭遇为叙述中心，这些人因为他们身份不同而在战争中有着不同的遭遇。而作者保罗·德·布歇通过对这些人全景式的刻绘则对处于战时的巴黎有了一个丰富的呈现。本书不涉及政治、宗教等敏感违禁内容。

《被占领的巴黎(伊莲娜·皮图日记1940-1945年)》由保罗·德·布歇著，讲述了：第二次世界大战爆发时，伊莲娜·皮图10岁。她大部分时间生活在巴黎。她讲述了巴黎被纳粹占领期间市民生活的艰难，她看到最要好的犹太女友被抓走送到集中营，她见证了参加抵抗运动的巴黎人的残酷斗争。

正文

1940年6月6日星期四

这下糟了，德国人要来了！巴黎人心惶惶。北部已经被他们侵占，很快就要轮到我们遭殃了。大家都说要赶快逃。正是在这一片安抚人心的口号声中，我写下人生的第一篇日记！这是一本黑得发亮的本子，封面上印了“日记”两个字，它是五天前我过11岁生日时妈妈送给我的礼物。等我把这本写完了，还有两本一模一样的，但要全写完可不是个容易活！我怕自己坚持不下来。谁知道呢……另外，为了不让妈妈伤心，我没告诉她，其实我更喜欢其他的颜色。黑色实在是太阴郁了！

1940年6月7日星期五

今天早上，妈妈对我说：“你知道吗，伊莲娜，我也写过日记（这个嘛，我早就知道），也是在战争期间，1914年的第一次世界大战（这个我倒是不晓得）。”她还说：“写日记能帮助我承担一些沉重的事情。”我也希望自己能从中受益。因为，我亲爱的日记本，没了爸爸的消息，我有多难受，简直无法描述！但这些感受我不能告诉妈妈，她已经够悲伤了，因此我真的无比需要你19月份爸爸奔赴战场，可是士兵们不打仗，他们玩扑克。就在15天前，还有他的来信，可现在倒好，自从德国人来到法国，什么消息都没了！

1940牟6月8日星期六

早晨7点。妈妈把我叫醒，德国人到贡比涅了！我不清楚那是什么地方，可是我们开始收拾行李了。我们要去勃艮第地区的克雷西，保罗舅舅家。妈妈叫我不要装太多行李，带上“最重要”的东西就好。可究竟什么才是最重要的呢？我的黄色碎花裙，生日时得到的书（《小妇人》），旧布娃娃弗罗尔，每天睡觉我都离不了它（嘿嘿，日记本还有这样的好处：我可不怕让你知道这个！），当然了，还有我的黑本子和牙刷。哎唷！我还是得求妈妈帮帮我！

1940年6月11目星期二

从昨天晚上开始，我们就一直呆在枫丹白露。我们昨天才离开巴黎，七个人挤在布雷大街杂货店老板维德先生的运货小卡车里。在意大利广场，一个女人把一个6岁的小男孩交到妈妈手里，向我们喊道：“明天中午12点枫丹白露火车站见！”就是因为这个，我们才从昨天一直等。现在已是傍晚，却不见任何人来。小男孩叫安德烈，他没完没了地哭。

1940年6月12日星期三

卢瓦雷省，蒙塔日城。我们又上路了。维德夫人不想再等安德烈的妈妈了，妈妈对此气愤难当。听说法国政府已经放弃巴黎了，宣布它为“开放城市”。这就意味着德国人可以大摇大摆地进来，仿佛进了自己家门！妈妈说这是耻辱。这里所有的道路都被逃难的人群堵塞了，从来没见过这么混乱的景象！

1940年6月13日星期四

整天都在下雨，小卡车上到处是水。结果是：我们淋成了个落汤鸡。我的鞋和袜子都浸湿了。好难受啊！今天晚上，我们总算能躲在一个屋顶下，而不是像昨天晚上，躺在路边的沟渠中过夜！多亏了身为教师的妈妈，学校校长才同意把我们安置在教室里。安德烈还跟我们在一起。他不哭了。一路上，皆是无穷无尽陷入恐慌的人潮，不论走路、骑马、骑自行车，都是为了逃。我好累。晚安！P1－5

老少成宜，多多益善

——读《日记筲后的历史》丛书有威

钱理群

这是一套“童书”；但在我的感觉里，这又不止是童书，因为我这七十多岁的老爷爷就读得津津有味，不亦乐乎。这两天我在读“丛书”中的两本《王室的逃亡》和《米内迈斯，法老的探险家》时，就有一种既熟悉又陌生的奇异感觉。作品所写的法国大革命，是我在中学、大学读书时就知道的，埃及的法老也是早有耳闻；但这一次阅读却由抽象空洞的“知识”变成了似乎是亲历的具体“感受”：我仿佛和法国的外省女孩露易丝一起挤在巴黎小酒店里，听那些平日谁也不注意的老爹、小伙、姑娘慷慨激昂地议论国事，“眼里闪着奇怪的光芒”，举杯高喊：“现在的国王不能再随心所欲地把人关进大牢里去了，这个时代结束了！”齐声狂歌：“啊，一切都会好的，会好的。会好的……”我的心都要跳出来了！我又突然置身于3500年前的神奇的“彭特之地”，和出身平民的法老的伴侣、十岁男孩米内迈斯一块儿，突然遭遇珍禽怪兽，紧张得屏住了呼吸……这样的似真似假的生命体验实在太棒了！本来，自由穿越时间隧道，和远古、异域的人神交，这是人的天然本性，是不受年龄限制的；这套童书充分满足了人性的这一精神欲求，就做到了老少咸宜。在我看来，这就是其魅力所在。

而且它还提供了一种阅读方式：建议家长——爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，自己先读书，读出意思、味道，再和孩子一起阅读，交流。这样的两代人、三代人的“共读”，不仅是引导孩子读书的最佳途径，而且还营造了全家人围绕书进行心灵对话的最好环境和氛围。这样的共读，长期坚持下来，成为习惯，变成家庭生活方式，就自然形成了“精神家园”。这对孩子的健全成长，以至家长自身的精神健康，家庭的和睦，都是至关重要的。——这或许是出版这一套及其他类似的童书的更深层次的意义所在。

我也就由此想到了与童书的写作、翻译和出版相关的一些问题。

所谓“童书”，顾名思义，就是给儿童阅读的书。这里，就有两个问题：一是如何认识“儿童”，二是我们需要怎样的“童书”。

首先要自问：我们真的懂得儿童了吗？这是近一百年前“五四”那一代人鲁迅、周作人他们就提出过的问题。他们批评成年人不是把孩子看成是“缩小的成人”（鲁迅：《我们现在怎样做父亲》），就是视之为“小猫、小狗”，不承认“儿童在生理上心理上，虽然和大人有点不同，但他仍是完全的个人，有他自己的内外两面的生活。儿童期的十几年的生活，一面固然是成人生活的预备，但一面也自有独立的意义和价值”（周作人：《儿童的文学》）。

正因为不认识、不承认儿童作为“完全的个人”的生理、心理上的“独立性”，我们在儿童教育，包括童书的编写上，就经常犯两个错误：一是把成年人的思想、阅读习惯强加于儿童，完全不顾他们的精神需求与接受能力，进行成年人的说教；二是无视儿童精神需求的丰富性与向上性，低估儿童的智力水平，一味“装小”，卖弄“幼稚”。这样的或拔高，或矮化，都会倒了孩子阅读的胃口，这就是许多孩子不爱上学，不喜欢读所谓“童书”的重要原因：在孩子们看来，这都是“大人们的童书”，与他们无关，是自己不需要、无兴趣的。

那么，我们是不是又可以“一切以儿童的兴趣”为转移呢？这里，也有两个问题。一是把儿童的兴趣看得过分狭窄，在一些老师和童书的作者、出版者眼里，儿童就是喜欢童话，魔幻小说，把童书限制在几种文类、有数题材上，结果是作茧自缚。其二，我们不能把对儿童独立性的尊重简单地变成“儿童中心主义”，而忽视了成年人的“引导”作用，放弃“教育”的责任——当然，这样的教育和引导，又必须从儿童自身的特点出发，尊重与发挥儿童的自主性。就以这一套讲述历史文化的丛书《日记背后的历史》而言，尽管如前所说，它从根本上是符合人性本身的精神需求的，但这样的需求，在儿童那里，却未必是自发的兴趣，而必须有引导。历史教育应该是孩子们的素质教育不可缺失的部分，我们需要这样的让孩子走近历史、开阔视野的人文历史知识方面的读物。而这套书编写的最大特点，是通过一个个少年的日记让小读者亲历一个历史事件发生的前后，引导小读者进入历史名人的生活——如《王室的逃亡》里的法国大革命和路易十六国王、王后；《米内迈斯：法老的探险家》里的彭特之地的探险和国王图特摩斯，连小主人翁米内迈斯也是实有的历史人物。每本书讲述的都是“日记背后的历史”，日记和故事是虚构的，但故事发生的历史背景和史实细节却是真实的，这样的文学与历史的结合，故事真实感与历史真实性的结合，是极有创造性的。它巧妙地将引导孩子进入历史的教育目的与孩子的兴趣、可接受性结合起来，儿童读者自会通过这样的讲述世界历史的文学故事，从小就获得一种历史感和世界视野，这就为孩子一生的成长奠定了一个坚实、阔大的基础，在全球化的时代，这是一个人的不可或缺的精神素质，其意义与影响是深远的。我们如果因为这样的教育似乎与应试无关，而加以忽略。那将是短见的。

这又涉及一个问题：我们需要怎样的童书？前不久读到儿童文学评论家刘绪源先生的一篇文章，他提出要将“商业童书”与“儿童文学中的顶尖艺术品”作一个区分（《中国童书真的“大胜”了吗？》，载2013年12月13日《文汇读书周报》），这是有道理的。或许还有一种“应试童书”。这里不准备对这三类童书作价值评价，但可以肯定的是，在中国当下社会与教育体制下，它们都有存在的必要，也就是说，如同整个社会文化应该是多元的，童书同样应该是多元的，以满足儿童与社会的多样需求。但我想要强调的是，鉴于许多人都把应试童书和商业童书看作是童书的全部，今天提出艺术品童书的意义，为其呼吁与鼓吹，是必要与及时的。这背后是有一个理念的：一切要着眼于孩子一生的长远、全面、健康的发展。

因此，我要说，《日记背后的历史》这样的历史文化丛书，多多益善！

2013年2月15——16日

本来，自由穿越时间隧道，和远古、异域的人神交，这是人的天然本性，是不受年龄限制的；这套童书充分满足了人性的这一精神欲求，就做到了老少成宜。

——钱理群