这是一本关于新疆的旅行手记。作者吴隽在旅程之前，用了一年的时间去了解新疆的人文地理。在旅行途中，作者每到一处，都将心中感触与震撼描绘于笔尖。

在《新疆秘符不去天堂去新疆》中，处处都体现着作者对于西域古老文明的敬仰与深刻感悟，也为我们揭开了广袤疆域那种神秘的面纱。

《新疆秘符不去天堂去新疆》详细记录了作者亲见的诸多精美文物，并讲述了文物背后的故事以及古老文明的盛与衰；在禾木的早晨，作者吴隽仿佛置身莫奈的《日出·印象》画作之中；在追逐伊宁落日的路上，作者平生第一次坐上警车；在西域古国之一的乌孙，作者穿越至公主和亲与汗血宝马沙场奋蹄的画面之中；在欣赏九曲十八弯的余晖时，作者舒放豪情唱诗作词；在“管弦伎乐，特善诸国”的龟兹，作者随古味悠沉的乐符翩翩起舞；在慕士塔格山下扬鞭策马，作者以瘦弱的身躯在湖边驯服野性狂发的高头大马；在玉龙喀什河边，作者抚玉怅然，无尽遐想；在高昌古城，作者不停寻觅，只为追寻玄奘坚毅的足印……

序 言

Chapter 1

千古文明凝一物

五星出东方利中国

伏羲女娲图

楼兰美女

红山奥帕茨

Chapter 2

踏遍青山沐风情

贾登峪至禾木

禾木

禾木至伊美给特草原

伊美给特的草原王

伊美给特风情画

话说喀纳斯

游历魔鬼城

追逐伊宁的落日

众里寻她千百度

Chapter 3

丝路花雨觅乌孙

公主篇

骏马篇

八卦城篇

那拉提之夜

巴音布鲁克的诗情画意

Chapter 4

滴水妙音舞龟兹

龟兹仰止

千佛洞

舍利盒

一代高僧

奇特寺

库车王府

滴水妙音舞龟兹

Chapter 5

东西交汇古疏勒

喀什噶尔

花儿为什么这样红

石头城

红旗拉甫

卡拉库勒湖

叶尔羌河畔的明珠

Chapter 6

万方奏乐有于阗

一个葫芦引发的遐想

艾德莱斯绸

玉龙喀什河边的随想

Chapter 7

一杯黄沙西风散

穿越塔克拉玛干

罗布人村寨

Chapter 8

迹留千古忆沧桑

话说乌鸡国

吐鲁番之初见

造化燃红阴阳碳

佛音余绕忆高僧

火焰山中的佛

苏公塔与坎儿井

黄昏饮马傍交河

Chapter 9

行中散记

如厕记

毡房中的古意

新疆重要景点

附：旅行路线及行程计划

我独自一人踱步在古尸展览馆里，四周诡异的寂静使我毛骨悚然，可以很明显地感受到此处阴气很重，阳气不足，也难怪，这些展品可都属于阴间。就在我走到隔墙转角处，突然撞出个人，吓得我一身冷汗，还以为是哪具干尸还魂了，向下一看，原来他穿的是布鞋，所以没脚步声。这里的干尸和埃及的木乃伊不同，是由于新疆特殊的气候地理条件而自然形成，我也曾荒唐地计划着等我以后行将就木之时，便到塔克拉玛干的沙海中一躺，不像古人那样弄玉琀、玉握、玉衣那些中看不中用的，倒能将尸体保存完好。

展馆里不仅躺着唐朝的大将军张雄，距今已3800年的“小河公主”，还有闻名遐迩的“楼兰美女”，据说楼兰女子在丝绸之路上曾极负盛名，西域36国的王公贵族，皆以楼兰美女为妻。说实话，我并不曾从这具深褐色的千年女尸身上感受到一丝现存的美丽，但是她长长的睫毛，深陷的眼窝，高挺的鼻梁，瘦削的脸颊及保存完好的指甲都暗暗描绘出她生前的容颜，是多么美好。加之她唇边的那一丝莫测的神秘微笑，更勾起我对大漠云天边缘的自由畅想，梦回到与这睡美人一同沉睡了千年的楼兰古城，随着她起伏的呼吸，将滚滚尘土席卷而去，浮现出一个不朽的绿洲传说。

那一丝微笑似乎揭示着楼兰也曾是一位如水的美人，是人间的天堂。罗布泊水光潋滟，莺飞草长，城内房屋鳞次栉比，人们安居乐业。

张骞出塞，许是中原通往西域的美好开始，但却是楼兰厄运降临的开端，美好的天堂从此陷入恐惧、屈辱与杀戮之中，直至消失。

在西汉，由于地处亚洲腹地，楼兰既是丝绸之路最为重要的东西方交通咽喉，却又处在汉朝与匈奴的夹缝之中。由于特殊尴尬的地理位置，楼兰王经常采取暖昧态度，两边讨好，甚至一再地将自己的儿子送到汉朝和匈奴做人质。这样的屈辱实在是出于无奈。

刚被汉朝攻打，强颜欢笑地送走自己的儿子去长安，泣泪未干，旋即又受到匈奴的恐吓与威胁，又遣一子去往匈奴，相比较起来，乌孙王可就幸福多了，刚与汉朝公主成婚，紧接着又要接纳匈奴送来的公主为妻。楼兰王做了赔本买卖，却仍旧生存于恐惧与无奈之中，犹如骑坐于高墙之上，颤颤巍巍，不可安歇。

话说汉武帝得了乌孙国的天马尚觉不够，又打起了大宛国汗血马的主意。李广利受命率军长途跋涉去攻打大宛，匈奴暗中指使楼兰王伺机拦截。这一阴谋，事先被驻守在玉门关的汉朝将领获悉。他派兵突袭楼兰，将楼兰王抓捕。被夹在两国之间的楼兰王，做人又做鬼的角色弄得他心力交瘁，不禁老泪纵横：“小国在两国之间，不两属无以为安。”

当艰难一世的楼兰王老死之后，他的继承人也延续了他的做法，将长子安归送往匈奴，次子尉屠耆送往汉朝，以牺牲亲情为代价，换得国家的短暂安宁。

时光流逝，在匈奴为质的安归继承了楼兰国的王位，然而这位楼兰王并没有像他的名字那样得以善终，贪财轻信的他在黄金、织锦面前蒙蔽了双眼，丧失了警惕。醉眼朦胧之中死亡一步步向他逼近，这位楼兰王最终身首异处。

P10-11

我记得第一次独自旅行是在18岁，那时为了存下旅费，我在半年之中每天中午都吃包子，大多吃的是菜馅，因为肉馅要贵些，班里的同学笑称我为“包子小姐”。由于还是学生的缘故，我在旅行中经常是捉襟见肘，分角必争，我当时的信条是“花最少的钱，走最多的地方。”这个信条影响了我很多年，甚至在我工作后已不必为旅费发愁时仍是如此。我曾为了省下住宿费，在南京的一家网吧二楼打地铺；为了省下门票，在江西弋阳翻越了两座大荒山，并意外地在这人迹罕至的山中捡到了一个巨大的灵芝；为了节省路费，我乘了三天的火车硬座去往云南，头顶行李架上的大麻袋不停地往下滴猪油，令我“醍醐灌顶”，脚下躺满了人，还有鸡鸭因无处可走，而在我脚上践踏。

新疆之旅是我人生的转折点，我不再局限于只关心自己究竟走了多远的路，在地图上画下了多少个记号，而开始在意内心的感受，对人生是否有清澈的观照。面对新疆这个世界四大文明唯一交汇的地方，万里路固然要行，万卷书也是不可不读的，于是我开始了漫长的关于西域的书海遨游，主要涉及历史和考古，有了这些文化积淀，再亲身来到这些古迹名胜后便会感受到一种特别的意境，以达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。

我的大包在出门时就早已鼓鼓囊囊，除了常用的旅行物品，我还带了许多小号的密实袋，这是为了采集标本，如取些塔克拉玛干的沙，回家装在小巧的西林瓶中，贴上标签便是很好的礼物。我也曾因为这个习惯而闹过笑话，在宁夏沙坡头时，我用饮料瓶装了黄河水，后来却一时错当奶茶而误饮。

除此之外，mp3也是必不可少的旅行装备，我的mp3里既有风情浓郁的新疆民歌也有一些颇符合我心境的武侠片老歌。但是我带mp3的最主要目的还不在于此，而是想要收录下大漠里的风声、各种乐器的弹奏声、各民族的民歌、阿訇的诵经声、穆斯林的祈祷声、巴扎上的喧嚣声等等。试想，当看着西林瓶中的黄沙，再听听这风声，是不是仿佛看到了一片生命的空白，有种身临其境的感觉呢？

一个人的旅行确实有些寂寞，尤其是在大漠月夜之时。西班牙有一个俗谚，大意是“一人不是伴，两人正是伴，三数便成群，满四就是乱”，但与其担心自己的同伴是否如意，或忍受旅途之中所起的摩擦，倒不如且歌且行、且行且思来得潇洒。

罗家伦先生曾作过一首《玉门出塞歌》，现附上：

玉门出塞歌

左公柳拂玉门晓，塞上春光好。

天山溶雪灌田畴，大漠飞沙旋落照。

沙中水草堆，好似仙人岛。

过瓜田碧玉丛丛，望马群白浪滔滔。

想乘槎张骞，定远班超，汉唐先烈经营早。

当年是匈奴右臂，将来更是欧亚孔道。

经营趁早！经营趁早！莫让碧眼儿射西域盘雕。