高宸编著的《曾国藩的奋斗》内容介绍：读懂曾国藩的奋斗思路，将他的谋人谋事之道为我所用！

他是中国传统主流文化培育出来的最为优秀的成功者；他是的修身、齐家、治国、平天下的千古完人；他是无背景、缺后台、少依靠的草根奋斗成功的楷模；他的经验告诉我们：不拼爹，你一样可以赢！

曾国藩逝世140年来最催泪、最激情、最实用的励志书，奋斗者枕边必备。

高宸编著的《曾国藩的奋斗》内容介绍：曾国藩被奉为“晚清中兴第一名臣”、“最后的儒家”、“大清圣哲”、“一代儒宗”，短短140年时间，他成了“粉丝”最多的草根成功者。

他从读书开始奋斗，坚持与勤奋为他打开了成功的大门；

他从官场开始发迹，坚忍与慎独将他推向了全新的台阶；

他从湘军开始转型，淡定与稳慎让他攀上了人生的巅峰；

他从家庭开始经营，耕读与勤俭让他家道兴旺绵泽后世。

一个“坚”，一个“忍”，说透了曾国藩的成功秘诀。他手不释卷，所以淡定而坚忍；他忍辱负重，所以十年七迁；他网结天下，所以人才云集；他通权达变，所以运筹帷幄，左右江山；他内敛隐忍，所以全身而退，赢得后世敬仰。

《曾国藩的奋斗》以曾国藩的奋斗为轴，以其谋略为伞，为读者呈现一幅全景奋斗成功图。每一步思谋都值得我们咀嚼；每一个策略，都值得我们借用。

第一章 出世篇：穷且益坚，不坠青云志

 1.改变人生从读书开始

 2.勤能补拙读好书

 3.读名校，拜名师

 4.把挫折当学费

 5.机遇只会垂青有准备的人

第二章 混沌篇：忍辱负重，初入官场的一波三折

 1.不做繁琐应酬的奴隶

 2.切勿在刀尖上试锋芒

 3.补天无术偏补天，在冲突中学会坚韧

第三章 醒悟篇：不为圣贤，便为禽兽

 1.有信仰才能有定见

 2.慎独是克治妄念的良药

 3.戒躁从静心做起

 4.要下狠心戒除陋习

 5.淡泊二字最好

第四章 成长篇：十年七迁有秘诀

 1.大树底下好乘凉

 2.建立广泛的人脉关系

 3.历练是成就“十年七迁”的不二法宝

第五章 转型篇：事业转型期的阵痛

 1.做重大决定前先通览全局

 2.要异军突起必须别树一帜

 3.书生气在官场行不通

 4.危机便是转机

 5.羽翼未丰不轻动

 6.抢占舆论高地

第六章 锤炼篇：人生处处是战场

 1.鸡蛋不要放在同一个篮子里

 2.暂时的隐忍只为赢得未来的辉煌

 3.通权达变，不作困兽之斗

 4.斗气不能解决问题

第七章 破茧篇：迎难而上换来华丽转身

 1.贵柔守雌才能浴火重生

 2.欲取之必先让之

 3.紧要关头经得起诱惑

 4.和皇帝打太极

 5.置之死地而后生

 6.铁的纪律换来钢铁之军

第八章 人才篇：成大事者必靠人才

 1.结网天下，雀无所逃

 2.道义相交，待人以诚

 3.人尽其才百事兴

 4.成就别人就是成就自己

第九章 齐家篇：家宁是根本

 1.家和福自生

 2.耕读传家绵泽后世

 3.勤苦俭约家事兴

 4.居安思危才是长久之道

第十章 功成篇：挺过寒冬方得梅花扑鼻香

 1.低调内敛，让新上司吃上定心丸

 2.做运筹帷幄的帅才

 3.木秀于林时要懂得遮蔽风雨

 4.绝地反击时稳慎最重要

第十一章 入圣篇：巅峰时刻要淡定

 1.看淡钱财，超然物外

 2.将坚忍进行到底

 3.自翦羽翼，荣宠一身

第十二章 新潮篇：旧大臣也有新思潮

 1.适时而变，不做泥古不化的守旧派

 2.要自强，求贤才

 3.突破传统，走向世界

第十三章 夕阳篇：年龄不是奋斗的终点

 1.烈士暮年，壮心不已

 2.老骥伏枥，迎难而上

 3.老将出马，一个顶俩

 4.一生奋斗赢来后世敬仰

曾国藩大事年表

曾国藩出生时，曾家是农家，同时兼做些小生意，家境稍富。在曾国藩的人生规划上，他有可能成为像祖父一样懂得开源节流的农民；也有可能扩大与近代女革命家秋瑾婆家的贩纸生意，成为走南闯北的商人；还可能另辟路径，成为戏子、补锅匠、竹篾匠……但曾祖父曾竟希的神奇梦境将曾国藩推向了读书一途。据说，曾国藩出生前，曾竟希梦见一条巨蟒绕宅良久，最后竟登堂人室，在祖屋悬梁倚柱，如入巢穴。老人惊惶不已，正准备驱赶，巨蟒倏忽不见，随后一阵嘹亮的哭声把他从梦中惊醒，原来他的曾孙呱呱坠地了。喜好听戏的曾竟希自然知道唐朝名将郭子仪蟒蛇投胎的故事，蟒龙降生，那是天赐的“超人”、“名相”，有大福大贵之相。这个倔强的老人认定曾孙将来必能出人头地、光宗耀祖，并嘱咐家人好生培养。其实所谓天赋异象不过是后人的一种穿凿附会，古今中外绝大多数名人降生时都被父辈冠以神话，皇帝都是真龙天子，皇后个个凤凰转世，文臣是太白星下界。武将是白虎星下凡，转世说比比皆是，本意不过是望子成龙、望女成风。曾竞希也是日有所思，夜有所梦罢了。在时人看来，“万般皆下品，唯有读书高”。一个乡野村夫要进入金銮殿，吃皇粮，主要途径便是读书。所以，读书与科举几乎成为曾国藩与生俱来的使命。

人人都知读书好，宋真宗赵恒的《劝学诗》日：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。”通过读书博取功名，有了功名就有了一切。可读书科举是无数场财力、体力和智力的综合实力竞赛，有经济能力还得家里有块会读书的好材料。湘乡白杨坪偌大一个地方却难觅到一个秀才。官家子弟多骄奢，颐指气使，不肯实干；富家子弟多淫逸，耽于享乐。难于振作；农家子弟常狭隘，见难即退，罕见实效；耕读之家的子弟既懂生活之艰辛，又有锐意向上的智慧和勇气，他们往往更有志向。但志向往往不是与生俱来的，尤其是正确的、积极的志向，不仅需要外界的引导，还需要有个人的顿悟。曾国藩立志通过读书，摆脱家族的固有职业，挤入上流社会的这种想法，是在曾家这种勤劳质朴、积极向上的耕读环境中陶冶、培养和萌发起来的。曾国藩父祖两辈人决意让子弟读书做官的情结，深深地影响了他的人生走向，几乎决定了他前三十年的人生志向和道路。

曾国藩的祖父曾星冈，字玉屏，早年游玩无度，放荡不羁，常骑马至湘潭县易俗河一带与一些游惰子弟征逐嬉戏，差点将家产挥霍殆尽。后来，他无意间听到族中长辈讥讽自己是不学无术的败家子，幡然悔悟，决定痛改前非，带领家人起早贪黑，开荒辟林，赚下了近百亩家业，也算得上是白杨坪的富户了。曾国藩父亲曾麟书出生时，家里已经雇起了两个长工。

据说，曾家对科举的重视还源起于一场失败的官司。曾家在大界里的宅基地因为多年未曾打理，早被当地一位刘姓秀才据为己有。曾星冈气不过，决定与刘家对簿公堂。刘秀才妙笔生花，曾星冈却大字不识几个，只得找来了一位老秀才为自己代笔。由于润笔费不足，老秀才曲解事实，成了刘秀才的帮凶。曾家赔了宅基地，又折耗官司费，还丢了颜面。刘秀才放出狠话来：“秀才可是有功名、有身份的人，连县太爷对我都得礼让三分，一个农民还想跟我斗！”曾星冈又气又恼，立志排除万难也要培养出一个读书人来。曾星冈有三个儿子，长子曾麟书，次子曾上台，幼子曾骥云。为了节省开支，曾星冈不顾家人劝阻辞掉了两名长工，托人在长沙雇了位六十岁的老秀才，专教儿子们习字识文。自此以后，曾家有了“子日诗云”的琅琅读书声。只可惜曾麟书虽然勤奋，却天分不高，怎么也体悟不到八股文的神髓，曾星冈渐渐对长子失去信心。幼子曾骥云更不是读书的材料，曾星冈早就对他十分失望。待曾国藩出生时，曾星冈把所有的希望都落在了这位长孙身上。

鉴于早年生活有失检点，曾星冈着意培养勤俭的家风，为儿孙树立榜样。他是一位严肃而勤劳的家长，连祖母也怕他三分，家人对他更是屏息以听。曾家“男要耕读，女须纺织”，绝不允许懈怠。晨起而作，日暮则息，每日早起晚睡，辛劳不辍。曾国藩的幼年便是在祖母的纺车旁度过的，眼之所见，是辛勤劳作的身影；耳之所听，是勤俭持家的训诫，后来读书自然也要以勤劳戒惰、力争上游为目标。P3-4

爱默生说过：“伟大人物最明显的标识，就是他具有坚忍不拔的精神，不管环境变化到何种程度，他的初衷和希望，仍然不会有丝毫的改变，而终至克服障碍，达到企图的目的。”文王拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原遭放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚乃修《兵法》，韩非囚秦后著《说难》、《孤愤》。磨难不是成功的必备条件，却是能让成功历久弥新的保鲜剂。它能让人性中畏惧、怯懦的一面统统去见上帝，留下令人敬服的坚忍、稳慎、宽厚、圆通、勤俭等品质馨香百世，遗泽万年。

一部长篇巨制的历史小说《曾国藩》深得读者追捧，一版再版，弄得洛阳纸贵。各种版本的《曾国藩》雨后春笋般涌现，图书、录像、演讲及电视节目不一而足，无一不吸引眼球。“曾国藩热”的背后不单单是因为他的成功，中国上下五千年的历史长河中，不乏成功的范例；也绝不是因为网络媒体的炒作，被炒作的成功人物成千上万，能持久不衰的凤毛麟角。曾国藩所具备的正是这个时代所稀缺的一种精神——坚韧，将他的成功突显得光芒四射。

一时代有一时代之文学，时代主题在变，我们的精神诉求也在变。我们常感叹生存太艰难，成功遥不可及。我们企盼成功，可我们有太多难以克服的人性缺陷，也有太多的现实阻碍。当希望反复跟我们捉迷藏时，有人会知难而退，有人会彷徨迷茫。我们需要一壶心灵疗药，来拯救我们被现实挫得遍体麟伤的自尊心。曾国藩从草根到晚清重臣的奋斗史，希望能给正在向成功迈进的奋斗者们一些感动。

人性有很多弱点，如贪婪、虚荣、刚愎、自以为是、好色等等，成功者与失败者的最大差别在于能否战胜这些弱点，并不断自我完善。拿破仑曾说过：“我是我自己最大的敌人，也是自己不幸命运的起因。”一心希望“补天有术”的曾国藩遭受了现实的重重撞击后，如果就此遁世，或庸碌一世，曾国藩就不会有比奔忙于职场的你我有更多值得称道的成功经验，一百年后的他想必不过是曾家牌位上的一个念想而已，但恰恰是他这个无背景、缺后台、少依靠的“草根王”，在历史的天空留下了浓墨重彩的一笔，享受了同辈人难以企及的崇高赞誉。

任何时代都有它独特的机遇，和平时代有李白和朱熹这样的文人学者，乱世纷争造就了李世民、成吉思汗这样的千古帝王，经济改革时代迎来了比尔·盖茨、李嘉诚这些超级富豪。镇压太平天国起义对倔强而坚韧的曾国藩却是奠大的机遇。

这种机遇对天下众生是平等的，共赴这场战役的战将不下千人，但这个毫不起眼的乡下小子，没有方外高人的指点，也没有任何值得称道的先天优势，凭着激情、勤奋和普通人的聪慧，通过不断完善自我，成就了羡煞旁人的“立功、立德、立言”三不朽事业，成为令人景仰的“大清圣哲”。

曾国藩的一生可谓步步惊心，险象环生，但无论是官场上的惊涛骇浪，还是战场上的凶险难料，他都能使出处变不惊、处惊不乱、处乱善断的必杀技，逢凶化吉，化险为夷。其间没有神机妙算，没有天降奇缘，唯有坚韧才是这解危脱困的不二良方。

古人为师，术业有专攻。军事家孙膑授弟子以行军对阵之法；学问家朱熹教弟子以典籍诗文之奥；政治家周公传弟子以得势安尊之秘。而曾国藩德为人先，行为世范，他的“政绩、道德、文章远胜同辈”，人室弟子人才济济，在政治、学问、军事各方面独领风骚近百年；私淑弟子更是名人辈出，散布各行各业，他不仅是一字之师，一室之师，一行之师，而是万世各业之师，因而一百年后仍然备受追捧。

大音希声，大象无形。曾国藩虽不曾坐馆授徒，却不拘时、不拘地、不拘形式，于言谈之间、书信之内，遍布为人处世之道，道德文章之法，攻袭应对之略。有志于学者，承了他桐城派学风；有志于军事者，习了他结硬寨、打呆仗的步步为营之法；有志于为官者，学了他知雄守雌的忍辱求荣之计；有志于修身者，有了他“一日三省吾身”的静坐慎独功夫；当然，但凡是人，都可学他进退自如的为人处事之道。贫者可知足常乐，富者可传承永久。弟子们各取所需。展其所长，在实践中历练，在历练中成长，因而高足数不胜数：

斯人已去，遗泽仍在，曾国藩的智慧，既有乱世安身之道，亦有太平盛世处世之方，受其润泽者，延绵至今。