侯刚编著的《启功图传》内容包括“皇室后裔”“少年艰辛”“三进辅仁”“难忘恩师”“夫妻情深”“中年磨难”“为人师表”“文化使者”“书画家启功”“坚净居轶事”“启功打假”“童心未泯”“仁者长寿”等篇章。本书以生动简洁的语言,丰富的图片,记述教育家、史学家、红学家、书法家、文物鉴定家启功先生的生平。
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书名 | 启功图传/中华名人丛书 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 侯刚 |
出版社 | 河南人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 侯刚编著的《启功图传》内容包括“皇室后裔”“少年艰辛”“三进辅仁”“难忘恩师”“夫妻情深”“中年磨难”“为人师表”“文化使者”“书画家启功”“坚净居轶事”“启功打假”“童心未泯”“仁者长寿”等篇章。本书以生动简洁的语言,丰富的图片,记述教育家、史学家、红学家、书法家、文物鉴定家启功先生的生平。 内容推荐 启功,一代国学鸿儒、学术泰斗、丹青巨擘、鉴定大师,在文学、史学、教育、书画艺术、文物鉴定等领域成就斐然,在海内外有着公认的至尊地位和广泛影响。 侯刚编著的《启功图传》以生动质朴的语言介绍了启功先生坎坷的人生历程,描绘出学富五车、德艺双馨的文博大家形象,书中收编的300多幅图片弥足珍贵,是了解启功先生生平及其学术、书画艺术、文物鉴定巨大成就的最新权威专著,也是热爱启功先生书画艺术人士的最佳收藏。 永远的启功!永远的国宝! 目录 第一章 没落皇族后裔 第二章 少年艰辛 第三章 立志苦学 第四章 三进辅仁 第五章 难忘恩师 第六章 夫妻情深 第七章 博采众长 第八章 中年坎坷 第九章 自撰墓志铭 第十章 重登讲台 第十一章 为人师表 第十二章 文化使者 第十三章 诗人启功 第十四章 书画家启功 第十五章 红学家启功 第十六章 文物鉴定家启功 第十七章 仁者长寿 第十八章 启功书画作品撷英 附录 一 启功先生轶事逸闻琐忆 励耘精神代代相传——记启功跋董其昌临米芾《天马赋》 江山胜览卓然师表——记吴镜汀与启功的师生情 启功先生与第一个教师节 返璞归真仁者相知——记启功先生与赵朴初先生的友谊 喜见启功先生的人物画“米颠拜石” 启功先生的砚铭之乐 启功先生的拓砚之趣 启功先生不打假 民族正气浩然长存——记启功为中国人民抗日战争纪念馆题碑铭 文章翰墨师友平生——记启功先生与台静农先生的友谊 启功先生与文房四宝青年的故事 二 启功先生简历及大事年表 三 启功先生论著出版系年 后记 试读章节 许多人都知道启功先生是清代皇族的后裔,但他不同意别人叫他“爱新觉罗·启功”。他曾不止一次正名说“我姓启名功”。这有两方面的原因:一是现在很多爱新觉罗氏非常夸耀自己的姓,很希望别人称他姓爱新觉罗;别人也愿意这样称呼他,觉得这对他是一种恭维。启功先生则认为这很无聊,因为事实证明,爱新觉罗作为一个姓,它的辱也罢,荣也罢,完全要听政治摆布,有什么好夸耀的呢?何必对此津津乐道呢?二是“爱新”为女真语,按照意译,就是“金”,而觉罗是后来加上的语尾,没有意义。“金”姓在金朝就有了,有些爱新氏在民族融合的过程中早已改姓金了,而启功祖上这一支始终没有改。清朝灭亡之后,按照袁世凯的清室优待条件,所有爱新觉罗氏都必须改姓金。他的祖父痛恨袁世凯,始终未改姓金,临终前还特意把他叫到床前嘱咐说:“你绝对不许姓金,你要是姓了金,就不是我的孙子。”所以他也不姓金,从小就姓启名功。 启功,1912年7月26日生于北京东城什锦花园胡同21号,这里是启功先生曾祖父溥良的宅第。他的始祖是雍正皇帝的第五个儿子、乾隆皇帝的弟弟弘昼(和亲王)。但是到了启功的高祖父这一代,因不是正室生的嫡系长子而列入旁支,从而跟着当侧室的母亲搬出了王府。到了启功的曾祖父溥良这一辈,已经沾不上皇家祖荫,受封爵位的俸禄连养家都不够,只好靠教家馆来维持生活。溥良是一个很有志气的人,他意识到祖上的辉煌已经不能对自己有任何帮助了,必须靠自己努力。由于有爵位不能参加科举考试,他就向朝廷请求革除封号俸禄,作为白丁走科举入仕之路。溥良破釜沉舟的努力终于使他考取了功名,先后担任过理藩院左侍郎、户部右侍郎、督察院满左都御史、礼部满尚书等。 启功的祖父名叫毓隆,在溥良的影响下,也走上科举之路。他是翰林出身,善书法,为典礼院学士,曾任四川学政、主考。值得一提的是,溥良任督察院满左都御史时,担任这个职务的汉左都御史,正是以后临危受命、重振京师大学堂的管学大臣张百熙。两人谁也不会想到,几十年以后溥良的曾孙启功,在由京师大学堂发展而来的北京师范大学和北京大学都执过教,声望远在他们之上。 似乎启功家族的自我奋斗精神是充满遗传因子的,但启功的父亲恒同却未来得及充分体现这种精神,他17岁时和蒙族姑娘克连珍结婚,第二年启功降生。在启功刚刚一周岁时,年仅19岁的父亲就去世了,启功便跟随曾祖父和祖父生活。 启功3岁时,为了祈福、长寿,祖父毓隆曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛白普仁为师,成了一个记名的小喇嘛,接受过班禅大师的灌顶,取名“察格多尔扎布”(金刚佛母保佑的意思)。雍和宫原为清雍正皇帝登基前的府邸,雍正三年(1725年)改为雍和宫,后成为喇嘛寺,前殿供奉有黄教祖师宗咯巴的铜像,这尊铜像就是启功的师傅募集善缘铸造的。每年春节,启功都要穿戴整齐去雍和宫参加佛事活动,他毕恭毕敬地坐在垫子上,合掌闭目,背诵经文。 辛亥革命之后,清廷逊位,曾祖父溥良绝意政治,不愿居住京城。那时,他有一个门生名叫陈云诰,是位翰林,也是位著名书法家,为河北易县首富,广有资财,于是出资在易县城中购买房舍,请启功曾祖父居住,溥良便携家人迁居易县。启功时年3岁多,也随着在易县读了几年私塾。 1920年,启功时年8岁,随曾祖父回到北京故宅。 启功回忆,小时候他看见祖父教叔叔读书时,可以用“念、背、打”三个字来形容:自己先念,然后在祖父面前背过身背书。揪着小辫背书,心里怎能不紧张?背错了就打一下。 但是祖父对他却没有用这种严格的办法,而是用讲故事的方式教他读书,讲《战国策》里孟尝君要到秦国去游说的故事,讲《孟子》里孟子与梁惠王、齐宣王的问答等等。祖父将这些有趣的故事编成教材,引起了他读书的浓厚兴趣。当然这种教材内容比较单一,不过瘾,远不能满足小启功求知的欲望。 启功从小就爱看书,但祖父不准他看闲书,如《三国演义》、《水浒》、《西游记》都不准看,认为他还不到看这些书的程度。祖父书架上有许多书,如《资治通鉴》等他又看不懂。街上偶然有卖唱本的背着书匣子吆喝“买唱本,看书”,听见吆喝声,他就跑出去看一看,选两本回来,先给大人看,允许买就买下,不允许买就退回去。他记得小时候只获准买过一本有图有字的小书《猪八戒吃人参果》。 祖辈人是启功艺术爱好的启蒙者。他常回忆小时曾见祖父信手在扇面上用笔墨点缀些虫草山水,就使之成了生动的艺术品,使他非常震撼,便暗下决心要做到和祖父一样,将来成为一名画家。他曾向祖父求画,祖父为他留有墨宝并题记“戊午中秋雨后,功孙乞画,摹篱落间天然真景,写之扇头,记其年时如左,绲翁手记。”启功终生珍藏着祖父的这件遗墨。 启功从小就随母亲和姑姑,喜欢小动物,他养过小猫、小狗、小兔子、蛐蛐、金鱼等,见什么喜欢什么。他看见有人养鸟很好玩,也想养鸟,但读书人家的规矩,孩子是不准提笼架鸟的,他便养了一只小雏鸡,也装在笼子里,拿到树林里和养鸟人比,养鸟人见他到来,纷纷提起鸟笼远远躲开他。他当时不明白为什么,后来才知道,人家是怕画眉、百灵一类名贵的鸟学鸡叫,鸟就不值钱了。 启功看见街上有耍田鼠的艺人,架子上装一个可以转动的笼子,艺人一拍笼子,小田鼠就从洞里爬出来转动笼子,很好玩。启功属鼠,他也养了一只小田鼠,喂熟以后装在袖筒里玩。一天一位长辈到家中作客,他掏出了田鼠,把长辈吓了一大跳,他却哈哈大笑,得意地跑了。 启功虽然很小时就失去了父亲,然而有曾祖父、祖父的关怀和教导,有母亲、姑姑的疼爱和照顾,他度过了一个美好和愉快的童年。P2-12 序言 我认识启功先生是在1979年初,为请启功先生参加并指导纪念陈垣校长诞辰100周年的筹备工作,经刘乃和先生引荐,第一次与先生见面。当说明是为纪念陈垣校长请他写回忆文章时,他非常高兴,便动情地讲述了他如何受到老校长的教导和恩泽。他说:“没有老校长就没有我的今天。”不知不觉间,竞谈了一个下午。虽初次见面,先生对恩师的深厚感情,深深地感染了我,他在和我谈话时平易近人、和蔼可亲、忠厚长者的风度也给我留下了深刻印象。过了两天,我就拿到了他那篇回忆恩师陈垣先生的著名文章《夫子循循然善诱人》,文中情真意切的师生情谊,再次使我受到了教育。 20世纪80年代以后,启功先生的教学任务日益繁重,社会兼职也多了,由于他在书法界的影响,每天求字、来访的人络绎不绝。学校领导为减轻他的负担,能让先生正常地工作和生活,想安排青年教师做他的助手。几次同他商量,都被他婉言谢绝了。他说:“不能因为帮助我处理琐事,耽误了年轻人的学业和前程。”为了让先生从繁琐的事务中摆脱出来,校领导想了一个折衷的办法,由校长办公室帮助他处理一些对外日常事务。我当时任校办主任,有幸接受了这个任务。后来我离开校办直到退休,应该找别人接替我的工作,先生说:“一事不烦二主,我这些琐事还是你给我管吧!”就这样延续了我们之间20多年的忘年之交。 我的家离先生家很近,平时有事就到先生家里倾听先生意见后.按他的意见办,先生有时也打电话叫我过去,或托人带张条子给我,交待有什么事要办,应该怎么办。而更多的时候是晚上在先生家中谈过工作以后,先生便随手拿出两听啤酒、和一小盘他爱吃的花生米,说:“夜晚来客酒当茶,随便聊聊”,我便毫无拘束地和先生聊天。在这种氛围里,先生讲过他童年和青年时代的坎坷经历,讲过他与几位恩师胜过父子的浓厚情谊,讲过他与同辈师友自强不息、刻苦自学成才的趣事,也讲过他与章氏夫人相濡以沫的恩爱深情。 自20世纪80年代中期以后,先生对外活动以及国内讲学、文物鉴定任务增多,我曾协助先生受教育部委托举办全国书法教师培训班,组织编写书法教材。偶尔也旁听他给学生讲课。更有幸陪同先生去香港举办书画义展,筹备励耘奖学助学基金,跟随先生几次去日本讲学和举办书法展览,亲眼目睹先生为弘扬中华文化所做的贡献。 在这20多年与启功先生的交往中,先生不忘恩师,绵延师道的高尚品德,精深广博、贯通古今的学术造诣,因材施教、循循善诱的名师风范,豁达乐观、淡泊名利的无私胸怀,在外国人面前不卑不亢的高风亮节和爱国情操,在我的心目中树立了一位文化大师的高大形象。先生的学问似大海,先生的品德比天高,惭愧的是我在先生身边,有得天独厚的学习条件,却未能学到先生学问和品德的点滴。我虽无缘做先生的学生,也没有系统聆听过先生的教诲,但是先生的一言一行,时时刻刻在教育和鞭策着我,潜移默化地影响着我,使我懂得了要老老实实做人,勤勤恳恳办事,踏踏实实学习。先生的言传身教,我终生受用不尽,他是我人生道路上的恩师。 今天,敬爱的启功先生离开了我,但是先生永远活在我心中,闪耀着人格的光辉。先生以高尚品德和学术成就树立起一座丰碑,永远是我取之不尽的精神财富。为了缅怀先生、学习先生,我愿把与先生相处20多年中亲眼所见,亲耳所听,亲身经历的一些往事,整理出来,呈现给热爱先生、关心先生的朋友们。 2014年7月26日 后记 今年春末夏初,在河南郑州工作的北师大校友谷文雨同志说,河南人民出版社有意出版介绍启功先生生平的传记,向我约稿。我答应了。 还是启功先生在世时,我就想就我所知,写一本介绍启功先生的传记。征求先生的意见,想请先生详细谈谈身世,他说:“我不想温习烦恼。”没有同意。1987年,国家教委组织编写一本介绍师范院校名师的书《师范群英光耀中华》,指定要有介绍启功先生的文章。我写了《学高人之师身正人之范》一文,经先生审阅后,收入该书。2002年,北师大百年校庆时,许多媒体记者索要这本书,武汉一家著名期刊的记者拿到这份材料后,添枝加叶虚构了许多无中生有的故事,有损先生形象。经追查后,该刊公开向先生和我致歉。恰好文物出版社苏士澍先生约我写文博专家画传,为避免有些人再胡编乱写,启功先生也就同意了。我以《学高人之师身正人之范》一文为基础,配上历年收集的图片,如期完成了书稿《中国文博名家画传·启功》。 2005年1月,谷文雨校友找到了我,就出版启功先生传记向我约稿。在他的一再要求下,我对《画传》书稿作了补充和删改,增加了新搜集到的图片和书画作品,组成《启功:国之瑰宝》一书,由河南大学出版社于2005年8月出版,奉献给读者。 启功先生逝世后,我参与编纂出版《启功全集》并着手整理编写《启功年谱》,系统地整理了我在启功先生身边服务20多年所掌握的相关资料,据此对《启功:国之瑰宝》进行了较大的补充和修改,完成了《启功图传》。 《启功图传》试图概要介绍启功先生坎坷的人生历程,展示先生在文学、史学、教育、书画艺术、文物鉴定等领域所取得的成就,书中收编的300多幅照片弥足珍贵,其中部分老照片和作品图片是首次公开面世。此外,近些年,在启功先生身边的许许多多感受,长年萦绕在我的脑海里,陆续写过一些回忆启功先生的文章散见于国内报刊,这次以“轶事逸闻琐忆”为章节第一次汇编入书,或对读者更多更全面的了解启功先生有所帮助。 需要特别提及的是,在这些年收集、整理有关资料的过程中,得到了北京师范大学党委原书记李开鼎、聂菊孙和北京师范大学出版社主要负责同志的关心、帮助和鼓励。北师大档案馆、北师大陈垣研究室,启功先生亲属章景荣、章景怀、郑拮以及赵仁硅、柴剑虹、钟少华、马延玉、赵俊杰先生提供了极为珍贵资料和照片,中国书法家协会主席张海同志为本书题词,马龙同志为书名治印,李强、卫兵、曾树成、谷文雨诸同志在编写过程中,给予多方面的协助,河南人民出版社社长刘晓明、总编辑陈智英同志,责任编辑李小龙同志,河南鸿远艺术馆馆长张传文同志以及苗斐、郝建华、夏枫、官陆卫等同志为本书的出版发行给予多方面的支持,谨向他们致以诚挚的谢意。 侯刚 2014年8月10日于北师大 |
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