本书是美籍作家刘墉先生，迄今为止对对自己的人生观、价值观和道德观最大胆的告白，也是全书的思想中心一一敢于面对人世苦难的人，才不负来此一生。也只有在苦难中挣扎之后，才能得到超脱的喜乐。

我们丰富地过一生，不是因为有太大的享乐，而是由于有许多苦难。

这些苦难在我们的挣扎下，都过去了且从记忆中升华，成为一种泰然。

本书是刘墉迄今为止对自己人生观、价值观和道德观最大胆的告白。他说：畏惧死，才有宗教；知道死，才会尊重生命；珍视生命才会把握光阴；把握光阴，才能有更大的成就。我甚至感谢自己的漂泊与别离，觉得它们丰富了我的人生，也维系了我的情感。总有失的伤痛，也总有重逢的欣喜。

自序

寻找一个有苦难的天堂／00l

寻找童年

弯腰跳的华尔兹／002

疼疼我们的孩子吧!／006

找一个没有白马的王子／011

各人养的各人爱／018

谁说女儿是人家的?／024

寻找爱情

当你心碎的时候／034

美女爱野兽／041

筷子拿得远的人／048

当生米煮成熟饭／054

因为她是我的老妻／059

寻找婚姻

从新婚之夜开始／066

总是个欢喜冤家／075

难道只是一种心情／08l

当夫妻不再同床／087

是谁为他穿上最后那件唐衫／093

寻找黄昏

坚持地活下去／102

一家人的娘／108

可爱的人“端”／114

寻找人生

挥别臭皮囊／122

不怨不悔不回头／128

再给他一个明天／134

最真实的快乐／142

漂泊者的故乡／148

人生何处有闲情／155

后记

认认真真过一生／161

刘墉的著作／166

看晚场电影，出来已经十一点半了。

戏院旁有许多电玩店，一个六七岁的孩子正坐在路边，聚精会神地对着银幕“开枪”，一没打中，就狠狠地摇头、叹气。

“小弟弟，为什么这么晚还不回家啊？”我爱管闲事的毛病又犯了：“你爸爸、妈妈在家会着急的。”

小孩子没回头，却指了指旁边不远处，一个正激烈应战、猛按钮的女人，说：“我妈妈！”

一位从师专毕业不久的学生，哭丧着脸对我说：

“我刚去教书的时候，发现好多学生，根本不做功课，他们一定是没人管，跑出去玩得很晚。我就每天晚上十点左右，打电话给这些学生的家长，要他们注意孩子，是不是还没回家？”叹口气：“但是连打几天，我不打了。”

“为什么？”我追问。

“因为接电话的全是学生，他们的父母都还没回家。”

打开电视，正讨论青少年问题。

一位中学老师面无表隋地说：

“我发现一个学生抽烟，就去找他的家长。进门，学生的爸爸很客气地请我坐，又打开烟罐，要请我抽烟。正好烟没了，他急着上上下下掏口袋，口袋里也没烟。他突然抬起头，喊他的儿子，说‘你的烟拿来，请老师抽’。”

老师苦笑了一下，说：“我只好敷衍两句，什么也没谈，匆匆忙忙告辞，好像弃甲曳兵，落荒而逃。”

接到台北市基督徒救世会的通讯，有篇文章的标题是“生产惊魂记”——

一位义工接到一个十八岁女生求救的电话，说她刚刚在家生了个小孩。父母天天忙，不知道她怀孕，现在家里没人，妹妹又还没放学，她只好先用剪刀剪断了脐带，把小孩用衬衫包起来，只是流血不止。

义工急着问地址，要报119，女生却极力阻止，说：“邻居知道了，会告诉我爸妈，我就完了……”

义工只好自己跑去，救回奄奄一息的女生和初生的婴儿。

回到纽约没几天，早上打开世界日报，看到一则触目惊心的标题——

“举起小女儿槌门柱，台湾留学生被起诉。”

新闻是美联社由得州发出的，说一位正在路易斯安那州立大学读博士的台湾留学生，涉及杀害新生女儿未遂案，被收押。

据目击者说，当时看到“他”抓住十个月大的女儿，“像棒球棒一样”打击门柱。

目击者把小女孩抢救下来，但孩子已经受伤。

新闻中，最令人不解的是：“休士敦检察官希琪说，由于语言障碍，以及所谓中国文化‘父权至上和女童生命可以牺牲’的观念，本案可能复杂化。”

P7-9

我的人生很无常：

三岁就被带离父母身边，到了个陌生的家，据说连续很长一段时间，每天到了傍晚，我就会坐在门口，喃喃自语地说“回家吧！回家吧！”

五岁，我的生父过世了，养父牵着我在人群中，远远地参加了丧礼。九岁，最疼爱我的养父也离开了这个世界，我跪爬匍匐着去一家家报丧，面对好多亲人奇异的眼光以及“瞧！他都没流眼泪。”的议论。

十三岁，我的家在一场大火中被夷为平地，同住的亲戚搬走了，从此成为母子二人相依为命。母亲请人在废墟上搭了个小草棚，因为漏雨，又盖了间石棉瓦顶的小屋，才建成，就有人远远扔石头，把石棉瓦打出好多洞，又开始漏水。

再过三年，公家为了要那块废墟的土地，把我们移到个小木楼上，我却在搬去的一年之后突然半夜吐血，接着因为肺病休学。

养病期间，我过得挺多采多姿，除了自己写诗画画，还因为楼下开了个“女子英文私书班”，常常穿梭在一群女生之间，而有在女生群中看女生、听女生的机会。

从高中到大学，我交过好几个女朋友，有楼下补习班的，也有外面的笔友和同学。有些笔友起初请人代笔写信，后来换成“亲自动手”；有些代写信的女生，后来自己跑到幕前来找我。说实话，那阵子挺热闹，怪不得我老娘在门口放支竹扫帚，说专打外面的坏女生。

我的亲生母亲也常来看我，但她从不露面，只偷偷借邻居楼上的窗子张望。她说得好：“我有六个儿子，‘她’一个也没有，分一个是对的，不能去打扰。”直到有一天，她终于来访，虽没说什么，母亲却在她走后忍不住地道出我的身世。

我没有惊讶，因为从小到大，已经在许多不堪中感觉到，我把许多事藏在心里，包括佣人和亲戚对我的羞辱。或许正因此，我的心底有很多愤懑，我的个性也很叛逆。那愤懑促成我后来写了许多处世和励志的作品。那叛逆使我大三拉着女朋友，自己跑去法院登记结婚，再把证书呈给岳父大人。

我知道自己当年太鲁莽，所幸近二十多年来岳父母都在我身边，使我能尽一分孝道、补一些过失。

当然我的老娘也由“牵着我”、“被我牵”，直到她九十三岁。其间我虽然与生母保持联系，带着妻儿前去探望，却为了不伤养母的心，未曾让她们“二老”碰面。

在家里，我也扮演特别的角色，尤其女儿出生后，我得随时注意小丫头在三位老人之间的“公平分配”，我更得注意老娘的心情，让她忘记自己是养母，让她总有安全感。

或许正因为从小到大，许多的打击、迷失、悔恨、矛盾和生离死别，以及后来担任新闻工作，又在异乡四处流浪的经验，使我自认比一般人更了解人性、更知道情是何物、更体会人生的无常。也因为有许多不堪回首和难以面对的事，使我领悟“不能改变世界，只好改变自己”，学习“不痴不聋不作阿家翁”的无为与“揖让月在手，动摇风满怀”的洒脱。

但我绝没有变成乡愿，只是把痛苦换一种方式纾解。当我被人欺、被人骗之后，我会写成《我不是教你诈》或《你不可不知的人性》；当我遇到情感上的冲击，我会写《爱何必百分百》和《生死爱恨一念间》；当我为漂泊矛盾的时候，我会写《爱就注定了一生的漂泊》和《离合悲欢总是缘》，当我被人误解的时候，我会说宁愿《寻找一个有苦难的天堂》。

无可否认，许多文章都是经过我内心再三挣扎，把“垒块”消化之后产生。但也因此，它们表现的不再是愤恨而是达观；许多丑陋的东西，换个角度看，都变得自然；用“同理心”去想，都能够释然。甚至在退一步之后，都值得感恩。今天回首前尘，我的心中不是没有恨，但是爱早已压过了恨。

这套书里收录了我四十到五十岁间最重要的“写情”之作。那十年也是我人生的黄金时段，中年得女，原本已经被磨蚀得迟钝的感情，一下子又变得敏锐，加上岳父母来，家里三位老人，让我对“老人的情”有更深的感触。儿子离家上大学，多了一分牵挂，应台湾公共电视之邀，回去作《中国文明的精神》的研究，更增加了离合的悲喜和文化的冲击。心灵敏锐了、遭遇增多了，悲天悯人的情怀加重了，自自然然产生这一系列的写情之作。

非常谢谢“现代出版社”，能让我把分散在不同地方的写情书一一收回，交给他们整理为“写情十书”，完整地“一次呈现”，再以《在生命中追寻的爱》压轴，把我领悟的有情世界，作个完整的分析。

我也要对我的妻——薇薇表示感恩。她陪我走过四十年的岁月，和我一起住在铁轨旁边的违章建筑区，一起走过艰苦的岁月。这里的每篇文章，她都是第一个读者，这里的许多情节，都有她的影子。还要谢谢提供我写作灵感的许多朋友，在为他们解惑的过程，常常也解了我自己的惑。

最后，谢谢各位读者长久以来对我写情系列的支持，并盼望大家能找个安静的时间，把这十本书按照时序再看一遍。读我十年间的心境变化，也分享我“十年悟道总为情”的喜悦。