本书以古希腊文明大事年代为主线，以史实为依据，从不同角度，包括文明的历史兴衰变迁、文明的内涵外延(政治制度、经济、军事、考古学、宗教神话，哲学史学、文学艺术、造型艺术、科学技术、社会生活、家庭教育)等诸方面，来全面系统地展现古希腊自爱琴文明到公元476年古罗马帝国灭亡这段文明史的全貌，特别是凸现贯穿于其中的文明精神。

古希腊文明是世界古典文明中一颗璀璨的明珠，古希腊民族在文学、艺术、哲学、史学、科学技术等方面创造的辉煌成就，在世界文化史上占有十分重要的地位。它不仅是西方文化的源头，更与中华文明、印度文明一道，成为近现代文明产生和发展的基石。

前言

001.爱琴破晓 开启西方文明

002.按图索骥 寻觅特洛伊

003.考古再现 迈锡尼文明

004.神话变现实 米诺斯之谜

005.解线形文字 破文明之谜

006.希腊城邦 自由民主根基

007.崇尚武力 筑就“人墙之邦”

008.文明摇篮 全希腊的学校

009.海外殖民 传播民族文化

010.希波之战 文明的转折点

011.伯里克利 开创黄金时代

012.伯罗奔尼撒战争 改变希腊世界

013.诗王荷马 教化古希腊

014.时代巨变 萨福抒发情怀

015.文学之巅 古希腊悲喜剧

016.群星璀璨 展演说家风采

017.史学之父 辟史记先河

018.将军弃武 书写战争史

019.继承开拓 色诺芬书远征

020.好奇童年 追溯万物本源

021.巨人时代 确立世界轴心

022.流衍变异 为基督教铺路

023.宗教神话 与神的契约

024.众神崇拜 奥林匹斯神系

025.神人结合 凸显英雄本色

026.“数”与“形”的神奇妙用

027.经天纬地 天文地理之大成

028.生命探幽 制定医德誓言

029.和谐之美 灵与肉的依存

030.神明的静穆 理性的光辉

031.为神造像 巨匠菲狄亚斯

032.巧夺天工 希腊化时期雕塑

033.凝冻的音乐 石质的史书

034.柱式建筑 再现希腊精神

035.建筑奇迹 帕特农神庙

036.沁人心脾 古希腊音乐魅力

037.古代奥运 传承文明精神

038.传神写照 壁画彩绘互映

039.家庭婚姻 妇女地位面面观

040.天生尤物 优美的式样

041.天之骄子 亚历山大大帝

042.交流融合 希腊化时代

043.文化轴心 亚历山大里亚

在地中海东部的海域，希腊和土耳其之间，有一片南北长610千米，东西宽约300千米，面积21.4万平方干米的海域，那就是美丽的爱琴海。这里风景秀丽，充满着浪漫的海洋气息。长长的海岸线上，被许多橄榄树果园、峻峭的山岩所包围，可以称得上是一道亮丽的风景。爱琴海，这个哺育了古希腊文明的母亲，而今在它宁静的外表下，仍翻腾着一段段令人难以忘怀的历史。而这一切又得从位于它的最南端的一个岛屿说起。

在深蓝色的海上，有一块叫克里特的土地，富饶而秀美，周围被海浪冲洗。那里居民稠密，九十个城镇林立在岛上。

这是《荷马史诗》中的歌咏，它赞美的这个繁华的地方就位于爱琴海最南端，一个长250干米，宽12千米～60千米的多山海岛——克里特岛。克里特岛被地中海蔚蓝色的海水所环绕，风光绮丽，气候宜人。在希腊古老而辉煌的历史上，克里特岛似乎也没有值得一提的灿烂之处，历史学家对该岛遥远的过去几乎一无所知。但克里特岛却是古希腊人的民族精神与哲学的源泉——古希腊原始神话的发源地，传说中的大英雄也与它息息相关。多少年后，人们才吃惊地发现，是克里特岛上的米诺斯文明划开了西方文明的混沌，甚至后来的强势文明都是以它为根基，融合了它的精神。而岛上最光荣的时代，正是以一些离奇古怪的神话传说为线索，从地下被发掘出来的。从那神秘莫测的神话中，人们不仅能感受到它的美丽和富有诗意，而且还能感受到时间的深邃和悠远。能把人们带入一个缥缈而又空灵的境地：关于宙斯诞生的神话故事。

宙斯的诞生 象征希望与未来，代表着天空的第一代天神乌拉诺斯，是大地母神该亚的儿子和丈夫。他和该亚生十二提坦神、独目巨人和百臂巨人。

乌拉诺斯是躺着的，躺卧在生下他的大地身上，他们完全叠合，每一块土地都有一片天空黏在皮肤上。乌拉诺斯不停地在该亚的怀抱中发泄淫威，由于乌拉诺斯贪恋权力，他把该亚与他生的孩子全都捆在该亚体内。最终该亚再也无法忍受了，她鼓动孩子们起来反抗他们的父亲。听到这些，在该亚的肚子里的提坦神们都吓坏了。乌拉诺斯一直都压在他们母亲的身上，要想打败他可不容易，只有最小的儿子克洛诺斯答应帮助母亲推翻父亲。该亚和奸诈的克洛诺斯制订了一个极其狡诈和周密的计划。最终克洛诺斯推翻了父亲，成为第二代天神。

然后他娶了他的姐姐瑞亚，瑞亚给他生了五个孩子，全都在刚出生时被他一口吞下。因为他的父亲乌拉诺斯曾预言过，克洛诺斯也会被他孩子中的某一个废黜掉。于是当孩子一出生，他便把他们一个一个地全都吞进肚子里去。瑞亚对此事悲痛不已，当第六个孩子快要临产时，她恳求父母帮助她想一个万全之策，以将这个儿子出生的事隐瞒起来免遭其父吞食。他们建议她离开克洛诺斯到克里特岛去。

瑞亚听从了他们的劝告，悄悄地从天上来到克里特岛，躲藏在伊达山的狄克梯安洞里生下第六个孩子——宙斯。当瑞亚用清澈的泉水给婴儿洗完澡后，用襁褓包好，把他委托给一个叫阿德拉斯忒亚的仙女抚养。她回去后便将一块细长的石头裹在襁褓里，充作儿子送给了克洛诺斯。克洛诺斯接过襁褓，连看也不看就将它一口吞了下去。还得意自己又一次想办法挫败了宿命呢。

狄克梯安洞又深又大，洞口前面是一片茂密的树林，洞口的石壁上长着厚厚的常春藤，仿佛一块壁毯。当仙女把新生儿抱进这个洞时，住在这个洞里的其他仙女都上前抢着抱孩子。她们让婴儿在金色的摇篮里睡觉。母山羊阿玛尔忒亚用自己的乳汁哺育宙斯，蜜蜂为他酿造甜美的蜂蜜，鸽子也从遥远的大洋彼岸给他带来使人长生不老的仙丹，一只巨鹰从一个山泉给他送来喝了永生不死的玉液。

阿德拉斯忒亚送给奥林匹斯山上的未来之王一个精致的玩具，那是一个镂孔的金球。当婴儿啼哭时，她就把这个闪闪发光的玩具像抛球一样抛到空中，金球落下时划出一道长长的金光，这时宙斯便破涕为笑了。为了躲过生性多疑的克洛诺斯的双眼，阿德拉斯忒亚将婴儿挂在一个树枝上。这样，他既不在地上，也不在海里，又不在天上。当婴儿大声哭喊时，阿德拉斯忒亚便与其他的仙女敲打着铜盾，发出叮当声来掩盖孩子的哭喊声。因此，克洛诺斯一直没有发现自己的儿子被藏在山洞里，他吞食了瑞亚用布包着的一块石头，还以为把婴儿吞食了。总之，哺育婴儿的任务可不是件轻松的事。有一天，小宙斯迫不及待地要吃奶，他紧抓住母山羊阿玛尔忒亚的一只角，结果那只角被他折断了。但阴差阳错，坏事变成了好事：那只角就成为以后所谓的“丰裕之角”，它可以源源不断地流淌出任何人们想要的谷物和果实。

宙斯在克里特岛长成一个英俊健壮的青年。为了推翻父亲的统治，他去找墨提斯——一位拥有无比智慧和预知能力的提坦女神询问击败克洛诺斯的方法。墨提斯为宙斯配了一小瓶具有催眠和催吐作用的药水。一天，宙斯将药混入酒中，服侍克洛诺斯喝下。很快，克洛诺斯便昏睡不醒，并不断呕吐，将吃进肚中的已长大成人的五个孩子都吐了出来。他们是得墨忒耳、赫斯提亚、赫拉、哈得斯、波塞冬。

宙斯的兄弟姐妹们感激宙斯的救命之恩，一致立他为新的王。随后，宙斯他们与提坦女神进行了长达十年之久的提坦之战，最后宙斯依靠三个独目巨人和三个百臂巨人的帮助，终于战胜了强大的对手。从此，天和地都只服从宇宙的唯一统帅——宙斯，波塞冬成了海神，哈得斯当上冥王。

欧洲(欧罗巴)的由来 宙斯与欧罗巴结合的故事与爱琴世界有极大的关系。作为众神之父和万人之王的宙斯，先后娶了七位女神为妻，但他依然风流成性。他借到人间私访与多名凡间女子有染。其中一位就是腓尼基国王的女儿，美若天仙的欧罗巴。一天她和女伴们到海边采摘玫瑰花编制花环。宙斯从远处望见了欧罗巴。这位目光盈盈、皮肤红润的姑娘使奥林匹斯之王动了心，他爱上了她。可是，他害怕嫉妒成性的赫拉发怒，又怕自己的形象难以感动这位纯洁的姑娘，于是宙斯把自己变成了一头膘肥体壮、高贵而华丽的公牛。

草地上，牛群慢慢散开，神情专注地吃着草，“大公牛”却无心吃草，一心想着如何靠近欧罗巴。这头与众不同的“公牛”不但身形健美而且脾性温顺，很快便吸引了这位公主和姑娘们的注意。公牛走到欧罗巴跟前，欧罗巴大胆地用手温柔地抚摸油光闪闪的牛背。公牛似乎很通人性，躺在她的脚旁，瞧着她，摆头示意，让她爬上自己宽阔的牛背。欧罗巴壮着胆子骑上牛背，还把姑娘们编织的花环挂在牛角上。这时公牛便一跃而起，缓慢地走着，但又让女伴们赶不上。公牛突然加速，像奔马一样疾驶而过，欧罗巴还没明白怎么回事，公牛已经纵身入海。欧罗巴一边用手紧紧地抓着牛角，一边大声呼喊女伴们的名字，可是风浪掩盖了她微弱的声音。公牛姿态优雅老练，就像一艘巨型的海轮，平稳地游向大海深处。欧罗巴惊慌地环视了一下自己的周围，家乡的海岸已经看不见了，她只看到蔚蓝的天空和无边无际的海洋。最后，在远处的地平线上出现了一座岛。公牛加快速度，来到岛上。这个岛就是克里特岛。

P11-13

古代希腊文化是世界古典文明中一颗璀璨的明珠，古希腊民族在文学、艺术、哲学、史学、科学技术等方面创造的辉煌成就，在世界文化史上占有十分重要的地位。它不仅是西方文化的源头，更与中华文明、印度文明一道成为直接奠基着近现代文明产生和发展的文明基石。

古希腊这个国家可以说是一个谜，一个令后世惊讶的国度，一个值得认真研究其无比丰富的文化遗产的国度。希腊地处爱琴海和地中海之畔，大部分国土贫瘠而多山，这些不太优越的自然条件使古希腊人养成了克服困难、艰苦奋斗的坚强性格。古希腊的疆土由许多岛屿组成，航海是最主要的运输、交流途径，它自古以来就是一个海上民族。海上活动锻炼了古希腊人，海上的生活不但需要健康的体魄，还要有很高的应变能力，海上的环境使人们不得不对气象、机械等有更多的了解而加深对自然界的认识。另一方面，它又助长了人们幻想的能力。希腊山地众多，城邦林立，长期以来没有统一的强权统治，城邦之间相互竞争又相互促进，城邦追求的自由、自治和自给自足的目标，公民同本邦利益休戚相关的意识，是西方文化追求民主、自由思想的基础。

希腊人爱好自由、追求理想、崇尚智慧、富有创造精神，推崇“人”为宇宙间万物之灵，并拒绝接受教士或专制君主的支配，甚至在活跃的神话与多神宗教信仰之中，也不愿在神前贬抑自己；他们的态度是以世俗与理性为主的；他们崇尚自由研究的精神，并认为知识高于信仰。人文主义精神在希腊的悲剧中展露无疑，同时也成为日后欧洲文化发展的中心价值。

“辉煌属于希腊”。近现代的西方人，似乎对古希腊文明怀着无法释怀的感念，尽管古希腊文明已消失，人们却奉它为西方文明之根。古希腊文明与世界绝大多数古代文明不同，它以商业为经济之本，以城邦民主制为政治之本，以奴隶制为社会之本，以抽象理性为思维之本，以描摹真实、反映人生为文学艺术之本，以人格神崇拜为宗教之本，以纯学科研究为科学技术之本。在诸多方面奠定了西方现代文明的基础。

本书以古希腊文明大事年代为主线，以史实为依据，从不同角度，包括文明的历史兴衰变迁、文明的内涵外延(政治制度、经济、军事、考古学、宗教神话，哲学史学、文学艺术、造型艺术、科学技术、社会生活、家庭教育)等诸方面，来全面系统地展现古希腊自爱琴文明到公元476年古罗马帝国灭亡这段文明史的全貌，特别是凸现贯穿于其中的文明精神。在这段长达两千多年的历史中，古希腊经历了前后两次断层、古风时期、古典时期和希腊化时期，之后又经历了罗马帝国统治时期。第一次断层出现在公元前1200年一公元前800年的“黑暗时期”，持续400年。公元476年随着罗马帝国的覆灭，西方社会进入中世纪，古希腊文明出现了第二次断层。这一次持续近千年，直至文艺复兴。

本书在编撰的过程中，参考、采用、辑录了一些外文原著、专著、译著和许多学者的研究成果以及互联网中的文章和资料，因所查及书目较多，限于体例与篇幅，恕不一一注明。特向原作者和出版者深表谢忱，并致诚挚的敬意！本书是吉林华桥外国语学院申报的吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目——《绵延不断的中国传统文化与前后断层的古希腊文化研究》的阶段性成果。

本书在编撰过程中得到吉林人民出版社诸多同仁的帮助，在此表示谢意，特别感谢刘文辉编辑，我们已合作多年，这次有机会与她再次合作不胜荣幸。限于学术水平，书中舛误之处在所难免，诚祈海内外方家不吝赐教。

作者

2009年8月10日