《爱在山野》中，一对热恋中的黑麂伴侣，同样面临着“爱为何物，竟以生命相许”这一千古命题。生命的光华拂去了视野的盲区，使我们看到了野性钟爱的纷繁、热烈、无私、崇高……洋溢着东部地区绮丽的风光，似水的柔情。

《遭遇浩浩荡荡的野猪群》、《猪蛇大战》、《重阳岭上人家》、《小张不像猎人》、《“女贼”很漂亮》、《发现情况》、《狼嚎惊心》、《月夜狩猎》、《野兽找药》、《粪粒中的情报》、《跟踪的学问》、《刻在树干上的宣言》——当你随着作者充满艰辛的步伐，揭开了大自然的一个个神奇奥秘时，便充满了震撼人心的魅力，倾听到人和大自然的对话。

爱在山野

黑麂告状

发现“长脚的蛇”

是女王领导相思鸟迁徙？

遭遇浩浩荡荡的野猪群

猪蛇大战

重阳岭上人家

小张不像猎人

“女贼”很漂亮

发现情况

狼嚎惊心

月夜狩猎

野兽找药

粪粒中的情报

跟踪的学问

刻在树干上的宣言

决斗

下吊弓

双重间谍

我最喜欢猜心思

爱的呼唤

后记

结在树干上的果

橙红的槟榔

智慧果

酸甜的可可豆

木瓜诗

后记

燕喃空谷

后记

出了村子，就开始爬山。山很陡，比昨天的来路要险得多，又背了支猎枪，虽然挺神气的，但它老是跟窄路旁的石崖磕磕碰碰的。山民们说的路程，往往比实际距离要短。我估计今天最少要走六十里的山路，再加上要寻路，如能在傍晚到达重阳岭就算幸事了。可是，我还是一再告诫自己放慢脚步，因为一旦失足，可找不到人来帮助。

直到两腿走热了，我才放开大步赶路。

到达山顶，一轮红日正从东天山峦中升起。深秋的黄山，犹如盛夏傍晚的彩霞，红叶、金树、碧水、黄花，在旭日中格外妖艳。面对如此美景，我也不敢流连，只得匆匆下山。

前面已没有路了，只有靠着印在脑子里的那张草图和感觉走。山外人怕走山路。路是因为人走多了才踩出来的。山区大，多险阻，人又少，当然路也就稀少。

他们说的路，往往是个大方向，真正走起来，是要凭着经验和勇气去开拓的。其实在山里寻路，也还是有规律可寻的。你得记住标志物，如果沿溪走，或沿山谷、山脊走，拐弯岔路的标志物千万得记清楚，走错了一个岔口，那真是差之毫厘，谬以千里了。

是的，现在我就到了一个岔路口，往左是去重阳岭的，往右是去石门岙的。但两处却一在东，一在西。我只得细心地寻找、观察……终于在左侧的山崖上，找到一个形似猪头的突出的大崖，这是房东交待过的。尽管那边枯黄的草很深，一丝路影也看不到，我还是毫不犹豫地踏了进去。

进入草丛才走了几步路，蚱蜢以及红的绿的灰的小虫全都惊乍乍地飞起，成熟的草种也砰然炸开，向四处溅落……有窸窣声响起，在前方七八米处，掀起了草波。

是只小兽？不，草波在游动。是条蛇？是可怕的五步龙、金环蛇、眼镜蛇？五步龙的一克蛇毒干粉，可致上万只鸽子丧命。从草向两边倒伏的幅度判断，这条蛇可不小啊……

我停步，再次审视周围：草坡在山坡的一块稍凹处，四周全是乱石和稀疏的小灌丛，没有大的林子，也未看出有小溪从这里流过……

脑子里有团火花一闪，提脚就去追。虽然看不见那蛇，可是草波却明确指示了方向。

我没有取下猎枪装填子弹，只是一边顺手从包里抽出了自制的猎刀，一边察看了地形。跑出一小段路，我已抄到它前面，将它往草丛外赶。这片深草大约有一千三百平方米，确是山坡上的一块凹地。

经过几个回合的拦截围堵，终于将它撵出了隐身的草丛。看清了——我按住狂跳不止的胸口——大约有四五十厘米长的淡黄的腹部下，果然有着急速迈动的四条短腿。是条长脚的蛇！

我像山民一样大声吆喝着，跳着蹦着追了过去。

终于迎头将它拦住。它几次突围都未成功。我也手足无措，背在肩上的枪特别碍事。我只是用猎刀威胁它，不准它逃出我控制的范围，因为我要抓活的。这是珍贵的标本，打死了太可惜。

它不时张开大嘴向我袭来，我却专门去抓它的尾巴。不知是因为激动，或是本能地躲闪它的攻击，费了很大的周折，才抓住它的尾巴，提了起来。

这时它还收紧肌肉，将头强扭上来攻击仇敌。我也只好用顽童捉蛇的办法，提着尾巴抖动。只抖了四五下，它就非常老实、异常丧气地垂挂了下来。

宝贝是抓到了，可我总不能就这样提着赶路呀！谁知前面还会不会遇到黑熊、豹子、红狼？

想起儿时的顽皮，我抽出一只手从包里取出一条长裤，先将它装进去裹好，再设法将裤脚两头扎起，然后放在包的上层。这样一来，既不会把它闷死，又不至于让它逃掉。它在里面非常气愤，扭转着身子，用脚抓扯着。我很担心它把那条裤子抓破。

等一切都收拾妥当，我坐下美美地抽起了烟，心里泛起一阵阵喜悦。当然，这不是一条长脚的蛇，而是一条罕见的大草蜥！

考察队的程教授是研究两栖爬虫的。他曾对我说过，黄山一带很可能有草蜥的分布。山民们也说曾见过长脚的蛇，吓得见到它的人不敢动。

他们将长脚的蛇奉为神明，因为只有龙才长脚，它是龙的子孙。他们并不知道，远古时作为图腾的龙，并不一定长着脚，那长长的尾巴也是到了汉代才逐渐长长的。

程教授说他多年来一直注意此物，可从来没有发现。没想到真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，而且是让我这个编外考察队员碰上了。

 后来，程教授得到这条草蜥时，对我又是打拱又是作揖，感激的话直说得我面红耳赤。

他想了想，问：“你不怕是剧毒的五步龙、金环蛇，就往那里闯？”

我笑了：“这得感谢你的教导有方，那样的生境怎么可能有五步龙、眼镜蛇呢？”

他又问：“你怎么想到那可能是草蜥？”

我笑得更欢了：“瞎蒙的。还是你教的呀！既叫草蜥，总该是在有草的地方吧。常见的石龙子这些蜥蜴，不都是在草丛中吗？既然不可能是五步龙那样的毒蛇，追追又何妨？”

同伴们都打趣：“孺子可教，孺子可教！”P12-17

生态道德的缺失，造成了我们今天生存环境的危机。

感谢大自然！在山野跋涉三十多年，大自然给予了我最生动、深刻的生态道德教育，因而无论是描写在大熊猫、相思鸟世界探险的长篇小说，或是在野生动、植物世界探险的奇遇，我都在努力宣扬生态道德的伟大，呼唤生态道德在人们心间生根、发芽。

世界承受着环境危机的重压，已是不争的事实。人们都在纷纷追究其原因，并积极寻找应对方略。环境危机实际上就是生态危机。

在建设生态文明方面，中国为世界树立了榜样，具有划时代的意义。生态文明的建设，必然呼唤生态法律的完善与生态道德的树立，进而从根本上消解环境危机，保护、营造良好的生态环境。

……

道德是一个人的品质、修养和不朽的精神。道德力量的伟大，犹如日月星辰。我一直坚信，只有人们以生态道德修身治国，人与自然的和谐之花才会遍地开放。

我想将大漠赠给每个人作为故乡，使我们时时眷恋着母亲——大自然。

二○○八年四月二日

鸟类选择生活的空间，好像植物的垂直分布。乌鸫、麻雀、家燕就生活在低海拔地区，而白腰雨燕却生活在高海拔的空间。

黄山风景区对自然保护卓有成效，如对大自然顸级之作的天都峰、莲花峰早已采取了封闭轮休，使其恢复生态。

《燕喃空谷》是一九八六年在黄山的见闻。在以后的岁月登临黄山时，在那两个地点都能见到白腰雨燕纵横飞掠的身影。

有一次在盛夏，于西海魔幻区，竞然见到了几十只白腰雨燕齐聚在山坡大崖上。绿草从岩缝中透出，茵茵一片，崖上湿漉漉闪光。它们在干什么？啊！正在石缝中饮水！那年干旱。

更使我惊喜的是在排云亭缆车站的屋檐下，竞然有五六个燕窝，但我没有见到燕。按季节乳燕也已经长大，跟着父母去学习飞翔了。不知是不是白腰雨燕？

问缆车站的工作人员，他们也分不清是金腰燕或雨燕，但是非常欢迎它们的到来，还救起过一只掉下的乳燕……

二○○八年三月五日