中国戏剧出版社编著的《青少版四大名著(共4册)》其中包括:《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》四大名著。《三国演义》:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄;是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔礁江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。《西游记》:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知道化会元功,须看《西游释厄传》。《红楼梦》:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚哀。此因上演出这悲金悼玉的『红楼梦』。《水浒传》:纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木百年新雨露,车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦。天下太平无事日,莺花无限日高眠。
中国戏剧出版社编著的《青少版四大名著(共4册)》内容简介:《三国演义》:末年,朝政腐败,天下大乱,黄巾起义爆发。在镇压黄巾起义过程中,涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强,他们为了各自利益而相互混战。涿县人氏刘备乃是汉室宗亲,为人宽厚,素有大志。一天,他偶遇关羽、张飞,三人性情相投、一见如故,遂结拜为异姓兄弟,聚集关中勇士500多人,参与镇压黄巾军。之后,朝廷论功行赏,刘备得县尉一职但刘备性情耿直,遭人诬陷,无奈辞官投奔代州刘恢。《西游记》:这是我国最负盛名的神魔小说,全书主要讲述了唐僧师徒四人前去西天取经,途中遭遇妖魔鬼怪的千般诱惑与万般阻挡,历经九九八十一难,最终取得真经,修成正果的故事。《红楼梦》:这是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧为故事中心,真实、生动地描写了18世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是当时社会生活的一面镜子和缩影,是中国古代封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。《水浒传》:书中具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程,揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,塑造了一大批梁山好汉的光辉形象,形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。
《青少版四大名著(共4册)》是一本青少年课外阅读。
《西游记》
古时候,天下分为四个大洲,分别是:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
在东胜神洲有个傲来国,离傲来国二三百里靠近海的地方,有一座山,叫花果山。山上有四季不凋的草木,还有各种各样的瓜果,鹿鹤成双,猿猴结群,是一个风景秀丽的好地方。就在这座山的山顶有一块仙石,高三丈六尺五寸,按周天三百六十五度;周围长二丈四尺,按二十四节气;生有九窍八孔,按九宫八卦。这块巨石受天地灵气,日月精华,忽然有一天,进裂开来,露出一个石头蛋。再听一声巨响,这个石头蛋裂开了,从里面蹦出一只石猴。
石猴睁开双眼,四处张望,眼中射出两道金光,直冲云霄。玉皇大帝正坐在凌霄宝殿,吓了一跳,忙命千里眼、顺风耳前去察看。千里眼、顺风耳回来禀报,说:“这是花果山一只天生石猴眼里射出的光,一吃了凡间食物,金光就不会有了。”玉皇大帝也就没放在心上。
石猴一出生就会跑跳。它活动活动筋骨,蹦蹦跳跳地来到森林里。走到一条小溪边,在清澈的溪水中它看到了自己的倒影。刚开始,它着实吓了一跳,一下子跑开了。后来它又小心翼翼地回到小溪边,仔细地看着水里的倒影。慢慢地,它终于明白了:原来这就是自己的样子!
石猴玩了一会儿,觉得肚子有些饿了,就跑到树林里摘野果吃。忽然,它发现有一群长得跟自己一样的家伙正看着它,它站在原地不动,心中很是纳闷。这时,有几只胆大的猴子慢慢地靠过来,问道:“你是谁?你从哪儿来的?”石猴指指海边礁石的方向说:“我从那里来。”猴子们又问:“那你到哪里去呀?”石猴又指指果树的方向说:“我要到那边摘果子吃。”众猴拍手叫道:“太好了!我们也要去那儿,咱们一起去吧!”它跟着猿猴吃瓜果,饮山泉,很快就跟大家混熟了。
一天,石猴跟着猴群去山i问中洗澡。洗了一会儿,一只猴子忽然问:“你们说,这河水是从哪儿来的?”猴子们抬起头来看看说:“我们顺着河到上游去看看源头不就知道了?”于是,猴群顺水而上。爬到半山腰,只听水流的声音越来越响,转过一个山口,就见前面山上飞泻下一道瀑布,足有几十丈高,溅起白腾腾的水汽。
一只猴子指着瀑布说:“那里面会有什么呢?”另一只说:“进去看看不就知道了?”又一只猴子说:“水这么大,谁敢进去呀!”这时,一只老猴走过来说:“谁要是能进得去又出得来,而且还不伤身体,我们就拜它为王,大家说怎么样?”“好!”猴子们大声回应,可是谁也不敢进去。这时,那只石猴站出来说:“让我试试!”说着,它闭上眼睛,纵身跳进瀑布,消失在一片白茫茫的水雾里。
石猴双脚落地后,抖抖身上的水珠,睁开眼睛一看,眼前是一片奇异的景象:里面没有水,有一座铁板桥。过了桥,有一座山洞,洞口立有一通石碑,上刻:“花果山福地,水帘洞洞天。”进了洞,里面石桌石椅、石锅石灶、石盆石碗样样俱全。石猴看了,一阵狂喜,竟在里面玩耍起来。外面的猴子等了半天,不见它的踪影,都以为它被水淹死了。
过了一会儿,石猴玩累了,又钻出水帘洞来。猴子们见它安然无恙,都围过来问:“里面什么样?”石猴抹了把脸说:“里面是一个山洞,好玩得很,大家都跟我进去看看!”说着,它带着几个胆大的猴子先钻了进去,其余的猴子你看看我,我看看你,也都相继跳进瀑布。
钻进洞里一看,果真和石猴说得一样有趣,猴子们高兴得又蹦又跳,一个个争盆夺碗,闹得不可开交。玩闹了一会儿,石猴忽然安静下来,往中间石椅上一坐,说:“你们说了,谁能进洞,就拜谁为王。我为你们找了这么好的家,你们怎不拜我为王?”众猴听罢,一齐跪下叩头,称石猴为“石猴王千岁”。石猴嫌“石”字不好听,就改名叫“美猴王”。 山中不计岁月,转眼就是几百年。这天,美猴王正同群猴嬉戏,忽然,有只猴子一歪脑袋,咽气了。美猴王突然神情哀伤,双眼垂下泪来。众猴忙跪下问:“大王为什么事而烦恼?”猴王说:“虽然人间王法不管我们,但阴间的倒卜老子却能管着我们,总有一天我们也会因年老血衰而死。”一只老猴站出来说:“大王,只有神、仙、佛不归阎王管,与天地同寿。要想躲过轮回,不生不灭,只有到仙山古洞拜师学艺,学来长生不老的法术,阎王就再也管不到我们了。”石猴问:“哪里有神仙呢?”老猴说:“听说在海那边的南赡部洲,不知有几万里呢!”石猴说:“为了我们的子孙能长生不老,不管有多远,我都要去!”众猴听了异口同声地说:“太好了!明天我们多寻些果品,大摆筵席,欢送大王求仙。”
第二天,众猴采来奇花异果,大设筵席,轮番向美猴王献花敬酒,痛饮一日。随后,猴子们折来枯木朽株,七手八脚地编了个筏子,又在筏上堆了许多果品给猴王当干粮。美猴王撑开筏子,漂入茫茫大海。
恰逢顺风顺流,不几天就到了南赡部洲。美猴王上了岸,见海滩上有人晒盐、补网、挖蛤,就奔过去,龇牙咧嘴地扮个鬼脸,众人吓得四散而逃,衣物掉落一地。美猴王从地上捡起两件衣服穿了,往山里走去。
进到山里,一路苍松翠柏,流水潺潺。美猴王走着走着,忽听林中有人唱歌,侧耳倾听,歌中唱的分明是劝人忘记世间名利荣辱、修仙成道。它慌忙赶去,见一个樵夫正在砍柴,跪倒就拜:“老神仙,弟子可找到你了。”樵夫忙扔下斧头,说:“你叫我什么?老神仙?这可不敢当。我不是神仙,这歌是山上的老道教我的。这座山叫灵台方寸山,有个斜月三星洞,洞里有个菩提祖帅,他才是活神仙。”猴王问明路径,谢了樵夫,就奔那洞府。
P11-15
《水浒传》
《水浒传》原名《忠义水浒传》,是中国古代优秀长篇小说之一,也是世界著名的古典文学作品。金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。
作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,《水浒传》描写了水泊梁山一百单八将反抗官军、打家劫舍、杀富济贫、替天行道的故事。故事以宋江受招安前后分成两个部分,受招安前是梁山英雄发展壮大、对抗朝廷的过程,受招安后是起义军为国尽忠、损失殆尽的悲剧。小说故事情节曲折、语言生动、人物性格鲜明,是一部描写英雄传奇的典范。
与《三国演义》相比,《水浒传》的长处不在于政治和战争场面的描写,它的艺术成就表现在对主要人物的刻画与塑造上。作者善于将英雄人物置入真实的历史环境中,紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。一百零八位好汉各有不同,粗中有细的鲁达、隐忍而后爆发的林冲、勇猛利落的武松、谦恭仁义的宋江、足智多谋的吴用、粗心胆大的李逵……这些英雄形象个性鲜明、有血有肉、栩栩如生。
这是一部英雄的史诗,它的魅力无需赘言。为了使青少年读者更好地阅读经典,我们精心对原著进行了改编,既保留了原著的精髓,又照顾到了青少年读者的阅读心理。除此之外,本书与其他版本最大的不同在于,我们对其中出现的历史人物和历史知识作了精彩的注释,这些注释精准到位、简明扼要,是青少年读者阅读古典小说不可缺少的辅助工具。衷心希望广大青少年朋友能够从中领略到中国古典文学的艺术魅力,走进这座神奇瑰丽的文学殿堂。
编者