世事一场大梦，人生几度春秋。

每一部好的文学作品，其实都为我们编织了一个梦，捧读当中，紧跟故事情节人物命运随波逐流、忘怀一切，他们的悲欢离合主宰了我们的喜怒哀乐，沉浸其中，这不仅仅是在读书，我们更多是在做梦。

水浒给我们编织了一个什么样的梦？正义梦？豪杰梦？江湖远去了，但那份浓得化不开的感情，永存人间。

风雨萧萧江上村，江湖豪客夜知闻。入深山，猛虎长蛇睁眼伺候；入江海，滔天巨浪无情袭来。生命如寄，如苍穹中一枚薄薄树叶，阵阵疾风暴雨过后，翻滚旋转跌落下来，早忘了身在何处？去到何方？

夜色茫茫，寒风如刀，江湖横流。千山深处，一人提灯，匆匆前行……

序：我们的江湖梦

江湖无间道

一、大哥是怎样当上的

 这般兄弟

 如此头领

二、帮手的几种活法

 关键先生

 江湖煞神

 领袖心腹

三、龙蛇混杂的拼盘

 江湖风浪砥砺人生

 年少成名终身受困

 最短的木板

 首任寨主

 末流功夫一流骗术

 拯救

 革命大旗下的几个小角色

四、给自己留条后路

 逃跑之人

 海阔天空

 真正好汉

五、热血涌身真英雄

 生命的底色

 一腔热血

 生死关口

 光辉人格

 哥哥

江湖的阴面

一、官府是这样运转的

 金銮宝座

 国家大臣

 斯文人物

 一字衙门

二、民间的发情与冲动

 美人：魂飞魄散

 道士：神秘诡异

 和尚：歹毒疯狂

江湖元素

如何装备成一个江湖战士

 杆棒·朴刀·蒙汗药

 英雄的身份标志

 耀武扬威山大王

 荒山野岭猛虎伺候

结束语：提灯而见相拥而泣

这般兄弟

晁盖上山，英雄聚义，兄弟相称，四海一家，梁山理想得到最高体现。这样一个好大哥，何以非要被别人置于死地不可？这其中大有玄机。

东溪村大户人家晁盖，“身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨”。东溪村和西溪村发生武装械斗，晁盖出马，夺下西溪村的青石宝塔，放到东溪村来。晁盖如此神力与英武，有若天神，惊动江湖，获得了一个托塔天王的美誉，后来公选，做了东溪村保正。

保正，也就相当于现在一个区区村长，月薪就那么三五钱银子，晁盖何尝瞧得起过。不过，这个保正也是有一些好处的，关键看会不会用。晁盖选了村里一些年青人做自己家庄客，训练力量，教导功夫，凡是听到哪里有什么金银财宝的风吹草动，就带着这群庄客潜伏过去，或巧取，或豪夺，次次不落空。晁盖越干越乐，简直收不住手，动作也是越来越大，由郓城县发展到济州府、由济州府发展到山东省、由山东省发展到河北省，晁盖很快在冀鲁两省都有了名气，凡是江湖上有什么好买卖的话，人们首先想到是和他合作，因为大家都知道，只要托塔天王出马，准是坛子里捉乌龟——十拿九稳，给你服下一颗实实在在的定心丸子。

大名府的梁中书要给京城的老丈人蔡京祝寿，精心准备了十万贯生辰纲，风声一走漏，江湖中人眼睛红了一大片，都在算计着这趟大生意。流口水人人都可以，要吃上嘴，那可没门。若要成功，非和晁盖这老江湖联手不行，素不相识的赤发鬼刘唐和入云龙公孙胜，一个一两千军马都不在乎，一个能够呼风唤雨腾云驾雾，本领都不小，但两人不约而同不远千里接踵而至赶到东溪村，都是希望晁盖能够出手。

十万贯生辰纲，这可是闻所未闻的一笔大买卖。但买卖越大，防范越是密不透风，再加上有了去年丢失生辰纲的教训，梁中书这次更是十倍小心，专门委任军中第一高手青面兽杨志担任押运官，又挑了十几个如狼似虎的健儿贴身护卫。杨志武功高强，难逢对手，为人低调，心细如发，加上功名心重，正想立功升官。要从这样的对手手中抢夺财物，无异于虎口夺食、火中取栗，晁盖面临人生的大考验。

但越有挑战，越有刺激，越有压力，越有动力，晁盖何尝有过退缩畏惧，因为他不是一个人在战斗，在他背后有一个高级智囊——兄弟吴用。

晁盖的成功，很大程度上是依靠吴用。

吴用，绰号智多星，别看是个文静的读书人，但平静的表面却掩盖着疯狂的浪潮，实际上他是个唯恐天下不乱的家伙。听晁盖说有这样的一套富贵，也是欢呼雀跃，干劲冲天。两眼睛一转，脑袋瓜一拍，找来三阮、白胜，凑了不多不少恰到好处的八条汉子。然后经过他一根钢针也不透过的精心策划周密部署，晁盖一伙在黄泥冈大获全胜，将十万贯生辰纲挑了个千年净净。害得那青面兽凄凄惶惶，狼狈落草，真的与兽为伍去了。

青天白日，十万生辰纲眼睁睁就没了，这还有没有王法？官府从上到下开始了拉网式搜捕。随着捕快何涛的成功侦破，白日鼠白胜被抓，黄泥冈事发，晁盖一伙集体现出原形。官府赶紧扯网上岸，不让一条鱼儿漏掉。

兄弟的价值，就在这千钧一发时刻体现出来。晁盖另一个拜把子兄弟宋江，此时身在当地衙门，先头得到这一消息，闪过的第一个念头就是“晁盖是我心腹兄弟”，当即飞马赶到东溪村，叫他快逃。晁盖一把火把家烧了，带上黄泥冈那伙人，投了梁山。

正大光明当个强盗头子，晁盖显然更加喜欢这样生活。但天无二日，晁盖一来，就和先前的梁山寨主王伦较上了劲。

白衣秀士王伦见晁盖挑了这么多金珠宝贝上山，言语又很谦卑，十分兴奋。设宴招待晁盖一伙，几杯烧酒下肚，晁盖兴致一上来，开始了大吹大擂，“把那胸中之事，从头至尾都告诉王伦”。王伦书呆子一个，小富即安，既没见过什么大世面，更没经过什么大风浪，一生最提心吊胆的就是山寨来了高出自己的能人，这样自己头领位置不保。听晁盖一阵吹嘘，“骇然了半晌，心内踌躇，做声不得”，晁盖得意洋洋浑然未觉。

酒桌上的这一切都没逃过吴用的眼睛，上山之前早就清楚王伦为人的吴用退席之后提醒晁盖说，王伦心胸狭窄，容不下高人，明早必下逐客令。晁盖一听，酒醒了大半。经过刚才的察言观色，此时心里早已有了计较的吴用自信满满对晁盖说，呆子王伦，有啥可怕？没什么大不了的，不光安全得很，哥哥你还有望坐上头把交椅。

第二天经过吴用一番笑里藏刀的煽风点火，聚义厅上林冲火并了王伦。其实就算林冲不杀王伦，晁盖一伙当天也要杀了王伦，吴用对晁盖说“此一会倒有分做山寨之主”，摆明了是冲着头领位置而来。

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世事一场大梦，人生几度春秋。

每一部好的文学作品，其实都为我们编织了一个梦，捧读当中，紧跟故事情节人物命运随波逐流、忘怀一切，他们的悲欢离合主宰了我们的喜怒哀乐，沉浸其中，这不仅仅是在读书，我们更多是在做梦。

水浒给我们编织了一个什么样的梦？

◎正义梦

水浒无疑是一部讴歌正义的小说，从开篇惩治恶霸的小．打小闹到后来屡败官军的大开大阖，都充满了正义的力量，水浒一百单八将的风云际会，是正义力量的最高体现。

水浒一百零八人的英雄聚会，是寄托有作者最高理想的，它脱胎于三国刘关张的桃园结义，但又最大限度升华了它。四海之内皆兄弟，兄弟之情高于天，这种兄弟之情以“义”为准绳，唯正义是从，要让这阳刚正大的“义”扫尽人间一切阴霾。

这个正义梦实现了吗？

梁山兄弟结盟之地，早先叫聚义厅，将兄弟义气放在首位，这种义气是和正义紧密相连。逼上梁山，和山下的官府泾渭分明誓不两立，梁山是“正”，官府是“邪”，梁山是“义”，官府是“恶”。梁山起义，正义落脚点是黎民百姓。江州劫法场，晁盖说“休要伤了百姓”，石秀上山，晁盖也说梁山“仁德于民”，就是这正义的体现。

但这样的“义”是短暂的，最后我们看到的，是聚义厅变成了忠义堂，“义”字前面加了一个“忠”字，“忠”字当头，梁山的“义”也就变了味。这一方面固然是要水浒兄弟忠于宋江这个领袖，同时更是“忠心报答赵官家”的体现，时时刻刻为招安作准备。水浒兄弟一腔热血匡复正义，最后和这个鱼肉百姓凶狠邪恶的官府站在一个阵营，这正义从何谈起？

人们会说，虽然聚义厅变成了忠义堂，但这“替天行道”的旗帜没有改，并且宋江主政扯得更大，这其实才是梁山的最高纲领。

对，梁山撑起这杆大旗，确实了不起。“替天行道”，这句话指的是什么？《老子》言：“天之道，损有余而补不足。”这就是所谓的天道，换成通俗的话，梁山标榜的劫富济贫人人平等就是“天之道”的体现，但水浒的“替天行道”一以贯之了吗？

没有。看水浒的几场大战，三打祝家庄、出兵曾头市、夺高唐、取大名，所有这些战争，并不是因为老百姓饥寒交迫怨声载道而出兵，这里面没有只言片语提到过百姓愿望，梁山出兵更多是为山寨更大规模发展和英雄的快意冲杀而来。梁山招安，旋即就将“替天行道”旗帜扔下，换成“顺天”、“护国”两面大旗。和“国”相连起来的“天”，已经不再是那个象征正义的“天”，而是变成了天子，这种微妙的变化，正是梁山的真实意图。

◎豪杰梦

正义梦破灭了，但至少让我们做了一场豪杰梦。

豪杰，锄强扶弱，快意恩仇，更多有种不畏强权誓不低头的个人英雄主义。聚义之前，豪杰们确实各有各的本领，各有各的壮举，无愧这一称号。但一旦在忠义堂下聚事，主义取代了激情，集体淹没了个人，这豪杰梦也就大打折扣。聚义之后，人们普遍认为水浒不好看了。是啊，个性泯灭了，豪情退色了，人生自然也就少了那份精彩。擒获高俅，很奇怪豪杰们并没有多少愤恨的表情，而是这样一副情景：“虽无炮凤烹龙，端的有肉山酒海，大小头领，轮番把盏，殷勤相劝”。这岂是扫除不平伸张正义的豪杰所为？

而这个梦想的破灭，以陈桥驿滴泪斩小卒为最后分界线。招安之后，宋江征辽，朝廷犒赏，但那分发物资的官员却将赏赐给梁山军队的酒肉克扣一半，揣进自己腰包，梁山军士斥责，官员作威作福，被军士杀了。宋江赶来，对那军士说：“今日一身入官，事不由我，当守法律，虽是你强气未灭，使不的旧时性格。”陈桥驿是当年赵匡胤发动兵变夺取后周天下的所在地，用在此处，大有深意。宋江这里“当守法律”、“使不的旧时性格”，表现的却是软弱无能、自残手足。此时的杀鸡骇猴，其实是告诉众好汉，你们这豪杰梦不能再做了。

人生不能两次踏进同一条河流，昨日像那东流水，离我运去不可留，告别过去，虽然辛酸，却也无奈。

◎梦醒了

四大名著当中，同三国、西游、红楼相比，水浒的书名含义是最为深远的，它出自《诗经》“率西水浒，至于岐下”一句，讲的是周人祖先太王翻越梁山，顺着水边，来到西岐，乱世当中终于为他的子民找到一块安居的乐土。太王历经艰难率民迁徙，类似于《圣经》中摩西艰苦跋涉为他的族民找到一块理想之地，都体现了人类了不起的大奉献和大无畏精神。水浒用这两个字作为书名，大有深意，“撞开天罗归水泊，掀开地网上梁山”，水浒由衷希望水泊梁山是豪杰为百姓找来的一块乐土。

梁山真是一块乐土吗？

不是。从梁山一门心思渴望招安，为受招安不惜磨灭自己个性看得出来，梁山完全和山下世界生活在同一个污水潭里。好汉们“大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银”，完全世俗的理想，和太王的腓无胈、胫无毛，宵衣旰食一心只为百姓着想的艰难困苦相比，梁山离这个理想太远了。李逵喊出杀下山去，尽情享受，“不强似在这个鸟水泊”，就是对这块乐土的无情否定。尽管水浒英雄陨落后，书上说“后来宋公明累累显灵，百姓四时享祭不绝，梁山泊内，祈风得风，祈雨得雨”，你相信吗？只是某种安慰而已。

水浒究竟写的是什么东西？

水浒写的是人生无可避免的悲剧。豪杰们一个个英武无比、神勇难当，但越是英武、越是神勇，其最后的悲剧才越让人惊心动魄、欷歔感叹，武松、林冲、杨志、鲁智深，这一个个英雄了得的好汉，最后还不都是星落云散、随风陨落。而豪杰的饮恨都是因为奸臣的陷害，“煞曜罡星今已矣，馋臣贼相尚依然。早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷泛钓船”，奸贼残害了忠良，邪恶压倒了正义，一个人的拼命抗争，本来是为换取那宝贵的自由而来，但无所逃于天地之间，这真是人生莫大的悲哀。

“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁”，这是全书的最后两句。

◎梦来了

花非花，雾非雾，夜半来，天明去，来如朝云不多时，去似春归无觅处。

花落了、雾散了、梦碎了。

但我们依然要做这场梦。

因为真生命需要有个江湖梦。

人生其实就是一个过程，正是由于那些铭刻心中的人和事，构成了我们的真生命。热血沸腾的水浒无疑将这个真生命诠释得极为完美，鲁智深的侠义风范、武松的嫉恶如仇、林冲的殷切关爱……，这些不都是在感佩叹服当中，让我们接受一次次庄重的生命洗礼。当然还有那倒拔垂杨柳、风雪山神庙、智取生辰纲……，这些英雄壮举今天读来依然栩栩如生，宛在身边一般。人生一世，草木一秋，有了这历史的穿越，才让我们逼视到平凡生命所具有的灿烂光华，不曾与草木同腐。

江湖远去了，但那份浓得化不开的感情，永存人间。我的亲人、我的朋友、还有哪怕是那萍水相逢的陌路人，真的生命离不开你，为了你，甘愿付出我的所有。有了这样的情感，才让渺小的我变得博大如沧海，还能找回那份属于人的尊严与高贵。“招招舟子，人涉印否，人涉印否，印须我友”，印指我。船儿飘摇，别人都已渡河去了，只有我一个人还徘徊在这江湖间，我不愿渡河，我在等待我的朋友，我要一直等下去，一定要等到他的到来。

“林冲与柴大官人别后，上路行了十数日，时遇暮冬天气，彤云密布，朔风又起，又早纷纷扬扬下着满天大雪。行不到二十余里，只见满地如银。”这样的江湖人生，有压抑、有艰辛、有沧桑，然而更有壮丽。

编织这样一个梦给你，你心动没有？落泪没有？

是耶非耶？化为蝴蝶。

提灯而见 相拥而泣

夜色茫茫，寒风如刀，江湖横流。千山深处，一人提灯，匆匆前行。

风雨萧萧江上村，江湖豪客夜知闻。只有经历过拔剑四顾心茫然的踌躇彷徨和枫叶芦花秋瑟瑟的冷落凄凉，一个人才能真正体会到江湖的辛酸与悲苦、艰难与困顿。四海闭塞，出路何在？无时不在的惊惶和恐惧，让你坐卧不宁，寝食难安。黑夜沉沉茫无涯际的江湖，领略到的只会是心惊与胆寒。

天罗地网，罩住全身，四海之大，一人何往？入深山，猛虎长蛇睁眼伺候；人江海，滔天巨浪无情袭来。生命如寄，如苍穹中一枚薄薄树叶，阵阵疾风暴雨过后，翻滚旋转跌落下来，早忘了身在何处？去到何方？

江湖，给人的只是一种苍凉。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。然而只要有灯，这苍凉当中必然有种百感交集的温暖。

海阔天高，莽莽苍苍，在熙来攘往的人海当中，一个人其实就是为那几个人而来。但要在这无边的空间和无际的时间当中，找到那几个人，是多么的痛苦与渺茫。流落江湖，冥冥之中也许就专为心中那忽有所感而又不知身在何方的知音同类而来，历经千山万水的跋涉颠簸和千锤万击的悲欢离合，提灯而照，蓦然撞见，该是怎样一种抱头痛哭泪流满襟的沧桑和感动。

哪里有人，哪里就有风浪，只要有灯，人生就有希望。当你拒绝了世界，把身心完全交给自己，心中其实也就有了最灿烂的光亮。一路行来，踉跄疲惫，茫茫黑夜当中，你在一片江湖停留了下来，一轮明月皎洁，无边河水清澈，哗啦一声，你双手将这清水和明月一同捧出。此时此刻，你的心跟这面前的水和月一道晃动摇荡，绽放微笑。

这种感动，只有你能感受，世界只为你而来。