世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如幽它一默。人生不如意的事常有，乐观点，自己营造快乐，学会轻松生活。我们人生的第一个心机应该是为自己的人生创造一个乐观、积极、欢笑的个性，懂得享受快乐。把握做人之道、做人之本、做人之智这三要素，我们的人生才会更有意义、有价值。

做人之道：做人需要变通，但绝不意味着无原则的退缩；心灵需要宽容，但并不意味着随意放弃做人首先得承担责任！

做人之本：做明理的聪明人，做积极的快乐人，做奉献的爱心人，做坚定的正直人，做融和的大度人，做共生的地球人！

做人之智：假如我不能，我一定要，假如我一定要，我一定能、该示弱时莫逞强，该执著时莫回头，低头做事，抬头做人。

第一篇 做人之道

 第一章 人有“志”，就有希望

 第二章 从实际出发，对自己负责

 第三章 乐观做人，积极做事

 第四章 要有一颗宽容的心

 第五章 为人正直，做事光明

 第六章 “稳慎”二字记心上

 第七章 闻鸡起舞，天道酬勤

 第八章 用心不专，一事无成

 第九章 永远要做时间的主人

 第十章 做人当自强

第二篇 做人之本

 第一章 平平淡淡才是真

 第二章 成由勤俭败由奢

 第三章 持身贵严，处事贵谦

 第四章 有“礼”走遍天下

 第五章 凡事和为贵

 第六章 做人令人敬，做事令人服

 第七章 诚是做人的核心，信是做人的根本

 第八章 不败人生，忍者无敌

 第九章 低调做人，宁静致远

 第十章 交友莫带功利心

第三篇 做人之智

 第一章 该示弱时莫逞强

 第二章 要有点“杞人忧天”的意识

 第三章 走不通则变通

 第四章 做人有谋略，做事有策略

 第五章 能屈能伸乃真丈夫

 第六章 用心计较般般错，退步思量事事顺

 第七章 凡事最好留一手

 第八章 背靠大树好乘凉

 第九章 该糊涂时则糊涂

 第十章 会说话，能办事，巧做人

 第十一章 欲做大事，先做小事

一个人眼界的高低，会决定他的思维方式，而思维方式则对做事方式有很大的影响，有时候甚至是起决定作用的。一个人的境界主要是他的思想、感悟和认识的高度，这一点则离不开实践的检验和积累。站得高才能看得远，看得远才能做得好。眼界越宽广，境界越高，这就是眼界决定境界。

庄子的好朋友惠子对庄子说：“魏国国王给了我一把葫芦种子，于是我就把它种到地里了，没有想到现在结了个大葫芦。用来装东西吧，感觉太大了。用来盛液体吧，可是这葫芦皮又太薄，很容易漏底。要是一劈两半做成瓢，大家又用不着那么大的瓢。可见这葫芦确实够大。可是话说回来，光大有什么用，不过是自大。所以思来想去，我干脆把它砸烂得了，省心。”

庄子听出他这个朋友语含讥讽，于是笑道：“我给你讲个故事吧。以前有一户人家，祖上传下来的手艺就是漂洗绵帛。可是由于天冷，手要生冻疮，于是他们制造了一种膏药，这种膏药往手上一涂，再寒冷的天，手也不生冻疮。后来有人来到他家知道了这种东西后，出黄金百两要买这个秘方。全家商议之后，觉得这个价格很合算，比他们辛苦漂洗绵帛赚得还多，于是就把它卖掉了。这个人买得膏药秘方后，就去了吴国，和吴国国君拉上关系后，就把这膏药卖给了吴国军队。后来某个冬天越国攻打吴国时，吴王带领军队在冰上攻击敌人，他给他的军队士兵都涂抹了那种膏药，使得他们在寒冷的天气里没有生冻疮，吴军因此士气大振，一举将越国打退了。吴王于是酬谢那个卖给他膏药秘方的人，赐给他百亩土地，还封了个爵位，并送了他黄金万两，身份与以前自是不一样。你对比一下，同样是一个膏药秘方，在一个人手里，只能是普通膏药，而在另一个人手里，则想到把它卖给国家，最后赐土封侯。你有那么大一个葫芦，那是罕见的好东西，为什么不掏空里面，做成小船，去漂游江湖，却在我跟前数落葫芦大而无用啊？”

庄子和好朋友惠子的辩论，让我们看到了各自思想的高度。同样的一个葫芦，惠子看似想到了很多种用途，但都不理想，还不如眼不见心不烦——砸了它；庄子则用一个故事告诉惠子，同样的东西，在不同的人手中，因为眼界的不同，会发挥不同的作用。这最终体现的又是一个人境界的高低。眼界不同，决定了他们思路的不同，最后自然得到不同的结果，而这个结果甚至是有天壤之别的。

一个人有长远的眼光，自然就会为自己计划的实施做好长期的准备；那些目光短浅的人，则只看眼前的现实，是不会有深谋远虑的。

成功者都无一例外地有着长远眼光，他们不会在乎当前一城一池的得失，在乎的是自己远大的目标是不是能够实现。所以，他们今天所做的每件事都是为实现最终目标的一种准备。只要大的目标可以实现，现在的得失都是不重要的，因为一旦目标实现，所有的都会加倍实现。但是，很多人被眼前的小利诱惑，想急于收入囊中，结果不断地去在意这样现实可得的小利，导致自己偏离了航向，随着时间的推移，自己和梦想之间的距离越拉越大，直到最后再也看不见。这就是很多人一辈子碌碌无为的原因。

从前，有两个饥饿的人得到一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮鱼吃，他狼吞虎咽，很快连鱼带汤都吃了个精光。不久，他就饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝的海洋时，浑身最后一点力气也用完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾离开人世。

又有两个饥饿的人，他们同样得到长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有分道扬镳，而是商定共同去寻找大海，他俩每次只煮一条鱼。经过长途跋涉，他们来到海边，开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前利益，得到的终究是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实生活。只有把理想和现实结合起来，才有可能取得成功。没有远见的人，只能看到眼前摸得着的东西，有远见的人则心中装着整个世界。

有句话叫“开眼界”，一个人想要过有价值的人生，就要不断追求更高的境界，想要追求更高的境界，当然需要不断去开阔眼界。P6-8

总有人感叹“做人难，难做人”，事实上，人并不是做出来的。

人之所以生之为人，就是因为人需要承担必要的责任，享受应有的权利，尽自己该尽的义务。而这些责任、权利、义务都需要通过具体的事情体现出来，所以，要做的是事情，人是“修”出来的。

从宏观的角度来讲，为人处世可以分为三个要素，即做人之道、做人之本、做人之智。

做人之道：当一个人能够把遇到的每件事情都完成，那就会从中得到“道”。这样的“道”又为下一次做事提供经验，如此循环往复、生生不息。而“道”的不断积累、消化、吸收，就成为提升人生的那一级台阶，学习到的各种知识也会加入其中，丰富其营养成分，使其更加有用。人生需要无数个这样的台阶，一直延伸到超越成功的更高一级。

当人类处于懵懂状态时，做事靠的是本能，本能会通过做一件事得到加强和锻炼，通过做两件事得到提高，通过做三件事变成技巧和方法。这个技巧和方法会不断地增多，会为下一次做事多提供一种更好的选择，有利于事情的完成。

做人之本：在与人交往时要怀有一颗真诚的心，在自然中淡泊宁静的心情，在节俭中享受快乐，在谦虚中不骄傲自大，在忍耐中领略一种人生哲学，在低调的处事中成就一种人格的修养。

美貌是一个人的外在表现，虽能暂时愉悦于人，然不能持久；而美德属于心灵的内在优点，虽不能暂时取悦于人，但它有恒久的魅力，足以使铁石心肠感化。无论社会如何变化，社会价值观如何倾斜，我们还是要秉持这样做人的理念，即不管别人如何对待自己，自己首先不能有害人的心理，不能不讲信义，不能见利忘义，不能骄傲自大，不能损公肥私，不能斤斤计较，倘能如此，我们就会活得幸福美满，社会就会和谐安宁。

做人之智：一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败的。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没明白该怎样去做人做事，更没有领悟其中做人的智慧。

铜钱所启示我们做人的道理就是要外圆内方。方，就是做人的正气，具备优秀的品质。圆，就是处世老练、圆通、善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想办法绕过去。一个人如果过分方方正正，就像生铁一样，一拗就断；但一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，谁还愿与这种人打交道呢？“方”是做人之本，“圆”是处世之道。此可谓做人之智。

世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如幽它一默。人生不如意的事常有，乐观点，自己营造快乐，学会轻松生活。我们人生的第一个心机应该是为自己的人生创造一个乐观、积极、欢笑的个性，懂得享受快乐。把握做人之道、做人之本、做人之智这三要素，我们的人生才会更有意义、有价值。

编者