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书名 左传全鉴(典藏版)
分类 人文社科-历史-中国史
作者 (春秋)左丘明
出版社 中国纺织出版社
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简介
编辑推荐

《左传》相传为鲁国史官左丘明所著,大约成书于战国初期。

《左传》既是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。《左传全鉴(典藏版)》对其原典进行了精准的注释和解译。

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍,取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等,对后世史学、文学都有重要影响。

内容推荐

《左传》相传为鲁国史官左丘明所著,大约成书于战国初期。该书仿照春秋体例,按照鲁国君主即位次序,记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主逐步演变的历史,在史学上占有极其重要的地位。《左传全鉴》对其原典进行了精准的注释和翻译,力求将经典内容原汁原味地呈现在读者面前。

目录

卷一 隐公

 郑伯克段于鄢(隐公元年)

 周、郑交质(隐公三年)

 石碏大义灭亲(隐公三、四年)

 臧僖伯谏观鱼(隐公五年)

 郑庄公攻许(隐公十一年)

卷二 桓公

 臧哀伯劝谏(桓公二年)

 郑伯自救(桓公五年)

 楚武王侵随(桓公六年)

 申论取名(桓公六年)

卷三 庄公

 齐襄公之死(庄公八年)

 齐桓公即位(庄公八、九年)

 曹刿论战(庄公十年)

卷四 闵公

 卫懿公好鹤(闵公二年)

卷五 僖公

 屈完辩齐桓公(僖公四年)

 骊姬之乱(僖公四、五、六年)

 晋献公克虞(僖公五年)

 葵丘之盟(僖公九年)

 荀息之忠贞(僖公九年)

 秦、晋之战(僖公十五年)

 鲁僖公轻敌(僖公二十二年)

 宋襄公论战(僖公二十二年)

 重耳回国(僖公二十三、二十四年)

 介子推不言禄(僖公二十四年)

 周襄王伐郑(僖公二十四年)

 展喜说齐(僖公二十六年)

 晋文公教民(僖公二十七年)

 城濮之战(僖公二十八年)

 烛之武退军(僖公三十年)

 秦、晋崤之战(僖公三十二、三十三年)

卷六 文公

 狼瞫之勇(文公元年、二年)

 秦穆公称霸西戎(文公三年)

 三良殉秦(文公六年)

 晋灵公即位(文公六、七年)

 郤缺说赵盾(文公七、八年)

 公子鲍礼遇国人(文公十六年)

 齐懿公之死(文公十八年)

卷七 宣公

 晋灵公不君(宣公二年)

 楚庄王问鼎(宣公三年)

 若敖氏灭亡(宣公四年)

 楚庄王复封陈(宣公十一年)

 楚庄王围郑(宣公十二年)

 楚庄王围宋(宣公十五年)

卷八 成公

 晋援鲁、卫(成公二年)

 晋楚释累囚(成公三年)

 巫臣复仇(成公七年)

 晋还钟仪(成公九年)

 莒国败于无备(成公九年)

 吕相绝秦(成公十三年)

 晋、楚之战(成公十六年)

卷九 襄公

 祁奚荐才(襄公三年)

 魏绛戮扬干奴(襄公三年)

 魏绛劝谏晋悼公(襄公四年)

 驹支之辩(襄公十四年)

 子罕不受玉(襄公十五年)

 荀偃之死(襄公十九年)

 祁奚救叔向(襄公二十一年)

 穆叔论不朽(襄公二十四年)

 崔武子弑君(襄公二十五年)

 晋用楚材(襄公二十六年)

 向戌弭诸侯之兵(襄公二十七年)

 季札观乐(襄公二十九年)

 子产执政(襄公三十年)

 子产相郑伯以如晋(襄公三十一年)

 子产不毁乡校(襄公三十一年)

卷十 昭公

 子产却楚(昭公元年)

 晏子请继室(昭公三年)

 晏子拒更宅(昭公三年)

 女叔齐论礼(昭公五年)

 孟僖子说孔丘(昭公七年)

 子革谏楚灵王(昭公十二年)

 韩宣子求玉环(昭公十六年)

 郯子论命名(昭公十七年)

 子产救火(昭公十八年)

 子产授兵(昭公十八年)

 伍奢二子(昭公二十年)

 晏子论和、同(昭公二十年

 古而无死(昭公二十年)

 论为政宽猛(昭公二十年)

 简子问礼(昭公二十五年)

 王子朝之志(昭公二十六年)

 公子光弑君(昭公二十七年)

卷十一 定公

 蔡昭侯朝楚(定公三年)

 祝佗不尚年(定公四年)

 阖庐入郢都(定公四年)

 申包胥如秦乞师(定公四年)

 孔丘知礼(定公十年)

卷十二 哀公

 夫差报父仇(定公十四年,哀公元年)

 楚昭王不祭(哀公六年)

 仲尼与孔文子(哀公十一年)

 黄池会盟(哀公十三年)

 孔丘请伐齐(哀公十四年)

 白公胜作乱(哀公十六年)

 勾践灭吴(哀公十七、十九、二十、二十二年)

 参考文献

试读章节

卫庄公迎娶了齐国太子得臣的妹妹,名为庄姜,(庄姜)貌关却没有生下自己的儿子,卫国人为其作赋日《硕人》。卫庄公又迎娶了陈国的女子,名为厉妫,生下了孝伯,(孝伯)却在很小的时候就死了。厉妫的陪嫁妹妹戴妫生下了桓公,庄姜便将他看成自己的儿子。

公子州吁,是卫庄公爱妾所生的孩子,受宠并喜好武力,卫庄公对此也不禁止,庄姜却很厌恶州吁。卫国贤臣石碚谏言说:“我听说爱子,就要教给他道义,不要将他引入邪道。骄纵、奢侈、淫荡、放纵,就是产生邪的原因所在。之所以会产生这四点,是因为宠溺和俸禄过头了。想要立州吁,就要尽早确定下来,如若还没有确定,就会逐渐引导他走向祸端。那些受宠而不骄横,骄横而又能接受地位下降,地位下降而不憎恨,憎恨而又能够抑制的人少有。而低贱的人妨碍富贵的人,年幼的人欺凌年长的人,疏远的人离间亲近的人,新人离间旧人,势力小的压迫势力大的,邪恶的毁坏正义的,这就是所说的六逆。君主仁义,臣子受命,父亲慈爱,儿子孝顺,兄长有爱,兄弟相敬,这就是所说的六J惯。去掉六顺而效仿六逆,就会加速祸患的到来。君主的任务就是要除去祸患,而今却加快了祸患的到来,恐怕不妥当吧?”卫庄公不听。石诺的儿子石厚和州吁交好,石稽禁止过,却没有效果。桓公即位后,(石猎)便退休了。(隐公三年)

隐公四年春,卫国州吁杀了桓公自己做了君主。

宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨于郑,而求宠于诸侯,以和其民,使告于宋日:“君若伐郑以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、蔡从,则卫国之愿也。”宋人许之。于是,陈、蔡方睦于卫,故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑,围其东门,五日而还。

公问于众仲日:“卫州吁其成乎?”对日:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也㈤。夫州吁,阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。夫兵犹火也,弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱成,必不免矣。”

秋,诸侯复伐郑。宋公使来乞师,公辞之。羽父请以师会之,公弗许,固请而行。故书日“鼍帅师’,疾之也。诸侯之师败郑徒兵,取其禾而还。

州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子日:“王觐为可。”日:“何以得觐?”日:“陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。”厚从州吁如陈。石碚使告于陈日:“卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碚使其宰孺羊肩莅杀石厚于陈。P8-9

序言

《左传》原名《左氏春秋》,后改名为《春秋左氏传》,和《春秋公羊传》《春秋毂梁传》合称“《春秋》三传”。《春秋》从严格意义上来说,并不是真正的编年体史书,更多的只是史官按照时间和年份所记录的自然现象和历史事件。《春秋》文体简略,语意晦涩,随着时间的发展,后世人对它的理解也越来越模糊,于是便渐渐出现了解读《春秋》的传、说、记。上述三者便是当时最为盛行的《春秋》解读本,只是到了隋朝时期,《春秋公羊传》和《春秋毂梁传》渐渐衰微,只盛行《左传》。

《左传》相传为鲁国史官左丘明所著,以鲁国君主即位次序为时间线,以《春秋》经文为底本,记述了春秋霸主递嬗的历史故事,有着很重要的史学地位。梁启超更是将《左传》的问世称为“商周以来史界之革命”。

《左传》一经问世,便流行起来,直至今日。《左传》上至鲁隐公元年(公元前722年),下至鲁哀公二十七年(公元前468年),在这二百多年的时间里,中国的分封制、宗法制的政治体制开始慢慢瓦解,周王朝衰败,诸侯征战,礼乐破败,战乱频繁。根据统计,《左传》一书总共记载了四百八十三次军事作战行动,如楚庄王侵随、秦晋之战、城濮之战等,四百五十次诸侯会盟,如葵丘之盟、黄池会盟等,内容丰富、记述详细,脱离了刻板无趣的史官记录特点,情节生动,形象鲜明,故事性比较强,塑造了一大批性格鲜明的人物,如石砖大义灭亲、晋灵公不灵、苟息的忠贞等,堪称一部具有叙事性质的文学巨作,价值永恒。

此次《左传》编著,参考了大量古籍资料,以中华书局版《左传》为原文底本,并精选现今权威《左传》书籍论著,作为此书编著的参考书籍,择善选择最具有代表性、史料价值的段落、历史事件,编成了这部约二十万字的《左传全鉴》。不过令人遗憾的是,因篇幅限制,很多名篇未能选入。 《左传》原本只有纪年,并没有篇目,为了让读者更好地理解春秋这个诸侯争霸的纷乱时代,本书编写了篇目,正文分为三个板块:原文、注释、译文,并对生僻字词注音。因本书是节选,所以在编写过程中,对于一些概念模糊或者是初次提到的人、事,都用注释或者括号注的形式做了解释。

经典著作一直是人们津津乐道的话题,译注版本也是层出不穷,对于《左传》这一经典书籍篇目的筛选,自然也是仁者见仁、智者见智。本书的篇目筛选在参考书籍的基础上,也加入了自己的见解,难免会有不妥之处,还望读者指正,我们将不胜感激。

解译者

2015年9月

随便看

 

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更新时间:2025/4/9 2:25:22