周啸天主编的《中国生肖》的读者对象是具有中等文化水平的中国人,以及对中国、对中国文化感兴趣的外国读者。兼顾知识性、趣味性和可读性,以有助于中外读者从中国人日常生活中常用的生肖的角度来更多、更深入地了解中国文化,也更多、更深入地了解中国。不足之处,还望读者不吝批评。
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书名 | 中国生肖/了解中国系列 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 周啸天 |
出版社 | 天地出版社 |
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简介 | 编辑推荐 周啸天主编的《中国生肖》的读者对象是具有中等文化水平的中国人,以及对中国、对中国文化感兴趣的外国读者。兼顾知识性、趣味性和可读性,以有助于中外读者从中国人日常生活中常用的生肖的角度来更多、更深入地了解中国文化,也更多、更深入地了解中国。不足之处,还望读者不吝批评。 内容推荐 周啸天主编的《中国生肖》按照生肖之数,共分十二章,《中国生肖》每章含若干栏目:一是某(生肖)年谈某生肖,包括该生肖的相关知识和生活习性、与人类的依存和利害关系等。二是说文解字,即对各生肖名,从文字上加以分析。三是生肖与民俗,包括中华各民族的习俗,民间传说与禁忌。四是生肖与星座,简单说说属于不同生肖、星座的相关性格及注意事项。这部分内容把中国人的生肖和西方人的星座对比讲解,是本书的一大特色。五是辑录生肖相关成语(含熟语及歇后语),并作一定的讲解介绍。六是生肖与名人,介绍了一些著名人物的属相。七是名家画生肖,即生肖的艺术形象。八是生肖诗文,收录少量相关诗歌、美文。 目录 前言 引子 第一章 子鼠 第二章 丑牛 第三章 寅虎 第四章 卯兔 第五章 辰龙 第六章 巳蛇 第七章 午马 第八章 未羊 第九章 申猴 第十章 酉鸡 第十一章 戌狗 第十二章 亥猪 附录 试读章节 人与动物有密切关系。原始人甚至认为自己与动物有着血缘关系。原始人居住的山洞里,壁画中的动物造型,已达到很高的水平,这说明十二生肖的产生不是偶然的。 现有资料表明,十二生肖之说,产生于中国历史上的东汉(25—220)以前,也就是说在公元25年以前就有了关于生肖的说法。东汉王充《论衡·物势》说: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”同书《言毒》又说:“辰为龙,巳为蛇。”十二地支与生肖的配属已经非常完整。 中国南北朝(420—589)时,诗人沈炯别开生面地写下了第一首十二生肖诗,诗以写景为主,逐句嵌入十二生肖的名称,或刻画动物的特点,或借用生肖字面。富于巧思,是生肖文化形成的一个标志。 鼠迹生尘案,牛羊暮下来;虎啸坐空谷,兔月向窗开; 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊;马兰方远摘,羊负始春栽; 猴栗羞芳果,鸡跖引清杯;狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 诗中借用生肖字面的有:“龙隰”指湿地(因为龙处湿地),“蛇柳”指柳条(因为其形似蛇),“马兰”是一种多年生草本植物,“羊负”是苍耳的别名(苍耳多刺,容易附着于羊身上),“猴栗”是一种栗子,又名茅栗,“鸡跖”即鸡爪。 天下动物非常多,古人为什么选鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为生肖?十二生肖中包含了“六畜”,即马、牛、羊、鸡、狗、猪,这是比较好理解的。不好理解的是何以选择了另外六种动物,其中龙还是传说中的动物;还有取鼠舍猫,令人感到不解。人们有不同的解释,较为合理的解释是“活动时间说”。也就是说,十二生肖的选取和排列,与所选动物的活动时间有关。 古人把一昼夜分为十二时辰,对应公历一昼夜二十四小时,每个时辰相当于两小时。又把十二时辰配十二地支:子时23—1点、丑时1—3点、寅时3—5点、卯时5—7点、辰时7—9点、巳时9—11点、午时11—13点、未时13一15点、申时15—17点、酉时17—19点、戌时19—21点、亥时21—23点。 子时老鼠胆子最大,活动频繁,所以用鼠配子。丑时牛正在反刍,所以用牛配丑。寅时老虎游荡,最为凶猛,所以用虎配寅。卯时太阳还未露面,天上挂着月亮,传说月中有玉兔捣药,所以用兔配卯。辰时,是传说中神龙行雨之时,所以用龙配辰。巳时蛇在草丛中活动,所以用蛇配巳。午时,只有马是站着睡觉,所以用马配午。未时羊尿尿最勤,所以用羊配未。申时猴子开始啼叫,所以用猴配申。酉时鸡进笼归窝,所以用鸡配酉。戌时家狗开始守夜,所以用狗配戌。亥时猪在睡眠中长肉,所以用猪配亥。 当然,这当中也有巧为之说的成分。至于十二生肖的种种传说,文学色彩更浓,不足以信。 此外,生肖的选择和排序,不大可能一次完成,应该是较长时间内约定俗成的结果。 中国人讲生肖,是按出生年份。西方人讲星座,是按出生月份。据西方占星学的说法,一个人出生时,对应的星体落人黄道的位置,表明一个人的先天性格及天赋,因此,十二星座代表着十二种基本性格原型。而中国生肖也有相应的说法。不过,所有关于命理的说法,都是听听就好。有一个好的建议是,人最好接受正面心理暗示,排斥负面的心理暗示,这样做对心理健康是有好处的。P13-15 序言 中国的十二生肖在世界民俗文化中是很独特的,与西方的十二星座的说法比较类似。 生肖文化在中国,不仅历史悠久,而且至今仍然渗透在中国人日常生活的各种细节中,成为中国文化、中国元素的典型标志。比如中国人见面不好直接问人年龄,则会问人的生肖属相,然后参考目测推算出对方的年龄,“你属什么”往往是人们交往时的常用语。按照不同的生肖属相来推测人的性格特点,预测人的事业、爱情、财运、健康状况等,也是很多中国人的基本习惯。有些人在考虑终身大事时,会根据对方所报的生肖或星座,看看是否与自己的生肖或星座相配。在中国的玉器店里,有十二生肖的挂件,供游客选购,或作为赠送亲友的礼物。在生日或新年将近的日子,年轻人会到超市挑选与生肖或星座相关的物品,祈祷平安幸福。 十二生肖的产生,源于人与动物的密切关系。动物很多,为什么要选定这十二种呢?对于这一问题,有很多种说法。但稍加留意就会发现,十二生肖中最主要的动物是“六畜”,即人类驯养的六种动物——马、牛、羊、鸡、犬、猪。兔与“六畜”也应归为一类。猴是人类的近亲。鼠、蛇与人的住所接近。龙、虎是人类敬畏的对象。 生肖文化看似简单,实际上关系到中国文化的各个领域,如天文学、数学、哲学、民俗学等,如二十八宿、天干地支、阴阳五行、生辰八字、岁时节庆、人生礼仪、宗教信仰、衣食住行、文学艺术等,与中国人的生活关系密切。 本书按照生肖之数,共分十二章,每章含若干栏目:一是某(生肖)年谈某生肖,包括该生肖的相关知识和生活习性、与人类的依存和利害关系等。二是说文解字,即对各生肖名,从文字上加以分析。三是生肖与民俗,包括中华各民族的习俗,民间传说与禁忌。四是生肖与星座,简单说说属于不同生肖、星座的相关性格及注意事项。这部分内容把中国人的生肖和西方人的星座对比讲解,是本书的一大特色。五是辑录生肖相关成语(含熟语及歇后语),并作一定的讲解介绍。六是生肖与名人,介绍了一些著名人物的属相。七是名家画生肖,即生肖的艺术形象。八是生肖诗文,收录少量相关诗歌、美文。 本书的读者对象是具有中等文化水平的中国人,以及对中国、对中国文化感兴趣的外国读者。兼顾知识性、趣味性和可读性,以有助于中外读者从中国人日常生活中常用的生肖的角度来更多、更深入地了解中国文化,也更多、更深入地了解中国。不足之处,还望读者不吝批评。 本书由四川大学教授周啸天主编并统稿,撰稿人有:陈坦、郭蓓蕾、韩佩芷、李歌谣、罗玲、舒三友、唐文婷、胥德珊、叶红、周宇,特此感谢。 编者周啸天 2011年7月 |
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