屈平编著的《寄给星星一个微笑(双鱼座)》从浩如烟海的作品中精选的经典美文，内容涉及方方面面，有的睿智凝练，让心灵为之震撼；有的灵气十足，宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉，悄然渗入心田。

阅读在青少年成长中的重要作用，已逐渐受到越来越多人的重视，“腹有诗书气自华”。读书贵在有恒。阅读能启迪心灵，熏陶品格，提高素质，丰富精神。屈平编著的《寄给星星一个微笑(双鱼座)》是品读天下最美文系列之一，《寄给星星一个微笑(双鱼座)》培养青少年良好的阅读品质，目的就是引导青少年开阔视野，提高青少年的素养，促进青少年全面发展。

亲人，一起凑齐七个铜板

七个铜板

翻船

预演

约翰逊博士的忏悔

文坛，触摸文学大师的心灵

忆刘半农君

一果戈理

聂鲁达这个人

杰克·伦敦

天文，带着希望去探索

空间科学为人类服务

宇宙的终结

地球与月亮

修养，你拥有哪几种素质

你拥有哪几种美德

人：一种无常的存在

精神的三间小屋

影子

日子，有滋有味有笑也有泪

穷人们

海水谣

清除垃圾

日子崩塌了

日子是什么

在霍恩谷

命运，不是神话的神话

沉钟(节选)

被缚的普罗米修斯(节选)

苍蝇(节选)

善心，当只有一个便士的时候

银行里的小男孩

看护父亲的孩子

同情的眼神

最后一个便士

人生，获得成功永远不晚

获得成功永远不晚

并非穷，只不过没钱

你是人

这种动物叫做人

文体，上帝遗忘的一把剑

苏茜，别让我失望

上帝遗忘的一把剑

法国著名连环画画家韦尔泰逝世

火星人入侵地球

美国上下惊惶万状，一片混乱

致师长，渴望聆听您的教诲

致康斯坦丁·埃热

致启蒙老师沙黑书

致格奥尔克

致莎莉文

艺术，人类的精神在笔下升华

让人类的精神在笔下升华

人们一思索，上帝就发笑

向塞尚致意

音乐，带电的土壤

求职，不只是因为谋生

克莱默夫妇(节选)

女人香(节选)

穿普拉达的女王(节选)

后记

就在那个时间那个地点，我知道我该停止了。我不清楚自己是怎样朝这个高尚的目标努力的，但我知道这一切注定要发生。相互报复的蠢念头已经消失得无影无踪。由此引起的7年地狱般的生活，连同我们的女儿夹在当中，也已经画上了句号。

愤怒是一种很有趣的情感。它蕴藏着毁灭性的力量，却同时渴望着被彻底地毁灭。我们一致努力不使愤怒之火熄灭。否则的话我们将不得不面对失去家庭、爱和全部感情的痛苦，尽管它正是促使我们婚姻过早结束的原因。

我们是在莎莉只有6个月大的时候离婚的。我们几乎从未停止过争吵。生活对于我们俩来说是无法忍受的。婚姻也早已变得苍白无力。试想两个这样的人如何继续生活在一起，而且还要抚养一个婴儿?我们曾试图补救，但显然没有什么成效。3个月后我们分开了。她带着莎莉回到父母身边，我一个人留在我们的公寓，孤独深深地笼罩着我。我强烈地思念她们母女，并且寄希望于每周四的律师协调，幻想着情况会出现转机。然而，每过一周事实就提醒我一次，挽回已经是不可能的了。

就这样僵持了3个月后，我决定放弃了。然后我又用了另外3个月的时间，让自己逐渐适应没有对方和失去家庭生活的日子。我们借助于互相报复和攻击来缓解离婚带给我们的痛苦。她阻止我探望莎莉，而我也以拖欠抚养费来还以颜色。我们玩的报复游戏不断演变和升级，以至我经常会忘了我们为什么要这么做。女儿莎莉是我们这场游戏最大的受害者。我清楚地记得，有一次我送女儿回她的家，也就是我前妻安吉拉的住处时，她抓住我们俩的手并且把它们紧紧地按在一起。我想象得出她是多么希望父母和好，能够一起陪在她身边。在此后的几年时间里，每当我要离开，莎莉总会站在台阶上，泪流满面地恳求我不要走。而每次我都会非常痛苦，甚至几乎忍不住要对安吉拉说：“你怎么能忍心把我们的生活毁成这样!”

上个星期天，尽管不是规定我探望莎莉的日子，但我还是希望可以跟她一起待上一会儿，正巧她要来我的住所附近参加一个聚会，于是我向安吉拉提出由我去送莎莉。我打算比原定时间提前一些去接她，这样就可以跟莎莉多待上一会儿。一小时后我刚到达市立图书馆(因为我跟安吉拉约定要在一个中立的地点见面)，莎莉就抱着她要参加海滩聚会的道具朝我的车跑过来。我把她抱进车里，然后绕过车头朝驾驶座走去。就在这时我无意中瞥见车前面的地上有一小片被水浸湿了，我循着水的源头查找，发现它竞源自我的车。我知道我最不愿意碰到的事情发生了。无奈之下我把手伸进车里按下打开引擎罩的按钮，这时莎莉走下车来到我跟前：“爸爸，出了什么事?”“看见那条细细的水流了吗?我想是散热器裂开了一道缝。站后一点儿，宝贝儿，爸爸来修理一下。”我缓缓地掀起引擎罩，心里默念着但愿只是软管的接口松了。我把引擎罩固定在支架上，然后弯下腰作更进一步的检查。莎莉紧挨着我，也模仿着我的姿势。

“我看见软管的周围有蒸汽，宝贝儿，你千万别碰它，因为它的温度很高，会烫伤你的手。”

“那么到底哪儿出了毛病，爸爸?”

“那根软管裂开了，水就是从那儿流出来的。很抱歉亲爱的，我恐怕不能送你去参加聚会了，我们最好去你妈妈那儿，让她送你去。”

在随后的两分钟时间里，在去安吉拉新家的路上，我不断地注视着温度计，生怕散热器的温度过热而引出什么乱子。

差不多一年以前，安吉拉和杰克买下这所房子，开始了他们的新生活。我痛恨他们搬家，因为这意味着我看望莎莉的次数得减少。为此我们曾两次在电话中争吵。杰克还威胁说如果我走近他们的家，他就用拳头揍我的下巴。因此在车子到达他们家以后，我就不知是进是退了。

“莎莉，你进去告诉妈妈我的车坏了，让她出来一下。”

我帮助她过了马路，看着她跑进大门。然后我回到自己的车旁，等候安吉拉出来。过了一小会儿，她同莎莉一起朝我走来。

P11-12

我们的文明是我们前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，我们就可以享受这种累积的文明。唯一能够这样做的且可使我们变成一个有教养的人，就是读书。

任何事物都不能取代读书——演讲或银幕上的映画，在启发人的智慧上，都不能有读书那样的力量。插图，固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看了构成整个的意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。

法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是很相同的。我们能够爱书——因为书永远是我们忠实的朋友。我甚至想要说，我常感觉到看书的人比写书的人更要机智，更要聪明。一个著者把他所有的最佳的才智，全写入书中去了。在他日常的谈话中也许有闪露异彩的地方，但那是不能持久的，而人和书的神秘性去打交道的事是永远做不完的。

还有，和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰、塞万提斯、歌德、但丁，或是麦尔维尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国人，对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友——《战争与和平》中的娜塔莎，《帕尔玛修道院》中的法布利斯，《块肉余生录》中的米考伯。

书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人经验——甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感。”我们因此而感到痛苦：我们为世间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人——比我们伟大的人们——也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。

书卷是带我们到别人的心中、到别的民族当中去的门户。经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，获得较前更为健壮，我们的肺、我们的心变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。  书卷是使我们得知过去时代的唯一的方法，又是理解我们从未进入过的那种社会的关键。洛尔卡的剧本可以使我知道西班牙的精神，比亲身到那个国度去旅行20次的人还要多。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。圣西门的《回忆录》把早已死灭的法国的一面又重新在我心中复活起来，正好像霍桑或马克·吐温的小说使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界——是如此令人惊奇的相似，使我更加高兴起来。

人们都有很多共通的地方。感动荷马笔下那些君王的那种热情，也跟现代同盟国的那些将军所感到的热情，原无二致。当我在美国堪萨斯市对一群学生讲演普鲁斯特的时候，那些中西部农民的子弟，便看出法国的人物和他们自己很相类似。“毕竟，只有一个族类——那就是人类。”即令是伟大的人物，并不是本质上跟我们有何不同，而只是程度上有点差别罢了，那就是那些伟大人物的生平使得我们大家都极感兴趣的原因。

因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的旋涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为了使我们不发生恐怖，不转入旋涡，而又能从容来欣赏它，所以只好客观地来加以描写。

读书，不仅是读读而已，而是关乎读什么、怎么读、读得怎样的问题；读书，不仅是价值观的洗礼，也是心灵的抚慰；读书，不仅要收获思想，也要形成某些能力；读书，不仅要有心理层面上的愉悦，也要有鉴赏审美的能力提升。

那么，读什么呢?读古今中外最经典的美文。

当下图书可谓琳琅满目，然而，有品位的太少，真正适合青少年读者读的更是少之又少。基于此，“品读天下”系列以世界眼光审视古今中外的美文，把最最美的择选出来，呈现给青少年读者。学生、老师、学者等前后推荐美文29300多篇，经过数次大浪淘沙式的遴选，推荐的美文最终入选率不到3％，因此，可以说，入选的皆是文海里璀璨的颗颗珍珠。浏览它，如睹雨后绚烂彩虹；欣赏它，如浴江岸温馨春风；品读它，如饮清晨清爽香茗。

“品读天下”的编写历时数载，终于将与读者见面了，然而我们也有遗憾。遗憾有二：一是点批瑕疵，二是联系作者。

虽然我们不同的编写者写的美文点批经过数个环节的斟酌、修改，再斟酌、再修改，以使其臻于完美，但仍觉尚有不足之处。美文点批虽然是仁者见仁，智者见智，但毕竟水平有限，因此，恳望大家批评指正，在此我们表示真诚的感谢。

由于美文涉及面十分广泛、稿件来源极其复杂等原因，出版前我们仍难以与所有作者一一取得联系，本着扩大作品的影响力和为读者打造最具价值的一流读物的原则，冒昧将其转载，在此谨致以最深切最诚挚的歉意，恳请作者谅解！

为了开阔读者视野，入选的国内美文较少 ，外国美文较多，然而许多外国美文缺少译者，尽管我们尽力查寻，有所弥补，但有的仍难查到；为了辅助读者阅读，需要配些插图，但有些图片作者无从联系，有些图片作者也不易确认，因此，恳请这些作者能与我们联系，以便重印时弥补缺憾。

出版后我们仍将继续联系作者，同时，也恳请作者见到本书后能与我们联系，也希望熟知作者情况的读者告知我们，以便我们按国家有关规定支付稿酬。根据出版合同的稿酬标准，除了部分付给编写者作为酬劳外，大部分将用于联系和支付给作者。确认作者的有关情况后，我们将在一个月内奉寄稿酬。如果作者愿意捐出稿酬，我们将视情况资助贫困学生，资助情况将在“爱心书业”博客上发布。

我们真诚希望所有的作者都能联系上，也真诚希望更多的优秀作者

能支持并积极参与我们带有公益性质的活动，为青少年的健康成长也为推动民族文化事业的健康发展而尽自己的一份力量。

读书，使读者不仅能获得有益的知识、认识神妙的世界，还能感悟细腻激越的情感、品味有滋味有的生活、激发无穷无尽的想象力和创造力，更重要的是，它能涵养人，使灵魂净化而至纯至美、使思想升华而达至真境界。

——博士、教授、学者屈平

书浩如烟海，时光如梭，披沙拣金地择其经典来阅读，最为明智。读经典，若固于《论语》之类，那是狭隘，会营养不良的。古今中外的作品，但凡经实践检验，具有“真知、真情、真趣、真味、真理”的思想内涵和“至妙、至绝、至纯、至美”的审美价值的，就堪称经典，都是可以读的。

——博士、副教授、学者京涛

读书有三重境界，李白的《静夜思》即能说明之。“床前明月光”，读出写了些什么，此为第一重境界； “疑是地上霜”，由所写而奇思妙想，生发开去，此为第二重境界； “举头望明月，低头思故乡”，由所读所想而内化为于己有益的某种情绪、思想、启迪等，此为第三重境界。

——文艺评论家、作家子夜霜