《诗经》收录自西周初期到春秋中叶约五百年间的三百零五篇诗歌，分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，以抒情诗为主，从多方面表现了那个时代丰富多彩的现实生活，展示了那个时期人们的心灵世界。学生版无障碍阅读编委会所著的《学生版·无障碍阅读：诗经》在展现经典原貌的同时对文中的阅读障碍加以注解和评析，扫除同学们阅读过程中的障碍，更好的理解文中的内容，加深阅读印象，提高阅读效率。

中国是一个诗的国度，几千年来，我们的祖先为我们留下了无法计数的灿烂诗篇，这些都是中华民族的艺术瑰宝，也是培养民族精神的沃土。几千年来，我们的祖先流下了无数辉煌的诗篇，这是中华民族的艺术瑰宝，是培育民族精神的沃土。培根曾经说过“读史书使人明智，读诗书使人灵秀。”此话不假，但是说得却不全面，因为读诗书不仅可以让人领袖，还能让人脱离低级趣味，变得更加文明和高雅。不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级，使人成为更完全意义上的人，更加文明和高雅。《诗经》是我国最早的一部是个总集，这里的语言优美，描写了当时社会各个阶层的生活状态、爱恨情愁，是学习诗歌的最佳著作。学生版无障碍阅读编委会所著的《学生版·无障碍阅读：诗经》选取了《诗经》中最为经典的著作，精心编排，让读者在阅读的过程中增加阅读兴趣，随诗歌进入到那个远古的社会。

风

周南

 关雎

 葛覃

 樛木

 螽斯

 桃夭

 兔罝

召南

 鹊巢

 采蘩

 草虫

 采苹

 行露

邶风

 柏舟

 绿衣

 日月

 终风

 击鼓

 匏有苦叶

 谷风

鄘风

 柏舟

 墙有茨

 君子偕老

 桑中

 定之方中

卫风

 淇奥

 考槃

 硕人

 氓

 竹竿

王风

 黍离

 君子阳阳

 扬之水

 兔爰

 采葛

 大车

 丘中有麻

郑风

 缁衣

 清人

 羔裘

 女曰鸡鸣

齐风

 鸡鸣

 还

 东方之日

 甫田

 卢令

 敝笱

豳风

 七月

 鸱鸮

 破斧

 伐柯

 狼跋

雅

小雅

 鹿鸣

 四牡

 常棣

 伐木

 鱼丽

 南有嘉鱼

 南山有台

 湛露

 六月

 采芑

 吉日

 鸿雁

 沔水

 鹤鸣

 祈父

 黄鸟

 我行其野

 无羊

 十月之交

 雨无正

 小宛

 巷伯

大雅

 文王

 大明

 绵

 旱麓

 下武

 生民

 既醉

 凫鹥

 假乐

 民劳

 板

 桑柔

 云汉

 江汉

颂

周颂

 清庙

 维天之命

 维清

 烈文

 天作

 时迈

 思文

 臣工

 振鹭

 丰年

 雍

 载见

 有客

 武

 闵予小子

 访落

 敬之

 小毖

 载芟

 良耜

 丝衣

 酌

 桓

 般

鲁颂

 有駜

 泮水

 閟宫

商颂

 玄鸟

 长发

 殷武

 白华

 何草不黄

公元前660年（鲁闵公二年），北方的狄人攻破卫国。卫懿公在荥泽一役中战死，卫国遂亡。卫戴公率残部败退，得到宋桓公的帮助渡过黄河，暂居漕邑。戴公立，在位一年即死。卫文公继承了君位。在齐桓公协助下，由漕邑移至楚丘，重建国家，营造宫室。《定之方中》就是记叙卫文公复国中兴的一首叙事诗。

全诗共三章，章七句，计二十一句。第一章总述营造宫室伟大工程的实施；第二章追叙当初对楚丘的勘察和抉择；第三章赞美卫文公身体力行，治国有方。

《定之方中》以记实的手法，记叙了卫文公在楚丘重建家园的全过程，是一首具有实录性质的史诗。第二章写卫文公实地考察楚丘周围的地形地物，先是登上漕邑旧城，纵览广袤的楚丘和堂邑，仔细察看周围的地势；然后又考察附近的山陵和高岗以及平原桑田的土质；最后还慎重其事地占卜，得到“大吉”的好兆头，于是下定决心，选择楚丘作为立国建都的基地。这是复国规划的第一步。地址选择定当后，就开始土木工程的建设，这是第二阶段的主体工程。根据定星所处的位置和太阳影子，选择宫址，测定方位，确定破土动工的时间。一旦宫室竣工，就规划植树造林，美化环境；待成材后用来制成乐器，以备宗庙祭祀之用。这是工程的第三阶段——是首章所写的内容。这两大工程侧重记叙城市、住宅的建设，使人民得以安居。然后把工作重心转到了农业和畜牧业的生产，增加社会财富，使人民乐业。骏马——养马业，既是畜牧业生产发展的标志，又是军队建设不可或缺的环节。平实的记叙，清晰的条理，质朴的风格，卫文公复国兴邦、重整家园的全过程生动形象地展现在读者面前，并且在某些细节上还补充了文公中兴复国的若干史实。

塑造一位艰苦创业、励精图治的贤君形象，是此诗的又一特色。《诗序》说：“《定之方中》，美卫文公也。卫为狄所灭，东徙渡河，野处漕邑。齐桓公攘戎狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室，得其时制，百姓悦之，国家殷富焉。”根据史实记载，卫国以前几个国君，荒淫腐败，不修国政，所以不堪狄人一击。卫文公遭遇了国亡家破的痛苦，吸取了历史沉痛的教训，决心励精图治，重整旧业，经过二十余年的艰苦创业，终于恢复了元气，使卫国走上了“国富民殷”的道路。据《左传·闵公二年》记载：卫文公迁至楚丘之后，“大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”他在位二十五六年中，就把一个残破的卫国重新复兴为拥有三百乘革车的中等诸侯国家了，春秋十二诸侯，卫独后亡，这与卫文公的业绩和得到卫国人民的拥护不无关系。《定之方中》这首诗摒弃了抽象的说教和史事的罗列，而以具体的事例和人物的行动作形象的展示，再现了卫国中兴的历史景象，塑造了为人民爱戴的卫文公这个明君的形象。他既是一个深入勘察、调查研究、脚踏实地、身体力行的实干家，又是一个计划周详、胸怀大志、深谋远虑、治国有方的雄主。他有与民同劳、共图恢复大业的精神，又是一个迷信占卜的虔诚信徒。诗人不虚美，不隐恶，使这个人物显得有血有肉。

这首诗还记述了上古时代某些科学技术知识和人民的习俗风尚，在科学史、文化史和民俗学上具有重要的认识价值和史学意义。首章“定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。”记载了建都立国的时间和测定方位的方法。定星每年在夏历十月中旬至十一月初的黄昏时出现在南天正中。此时正当农闲，是营造房屋的最佳季节，亦是古代“建国”、“立国”的良辰吉日。《周礼·夏官·土方氏》：“土方氏掌土圭之法，以致日景，以土地相宅而建邦国都鄙。”《周礼·地官·大司徒》：“凡建邦国，以土圭土其地而制其域。”《晏子春秋·杂下篇》：“古之立国者，南望南斗，北载枢星。”可知古人在营建宫室时，要视星以正方位，并又多以营室星（定星）昏中时为兴建工程之始，并且形成为一种建筑制度。“揆之以日”，《毛传》释云：“度日出日人，以知东西；南视定，北准极，以正南北。”这是古人据日影、星位来确定方位的方法，与《考工记》记载相一致，与《大雅·公刘》“既景（影）酒岗”的测量方法相同。

我国上古时代，由于科学尚不发达，“天有不测风云，人有旦夕祸福”之事经常发生，所以占卜问卦的迷信习俗就流行起来。他们遇事皆卜，凡天象、收获、祭祀、征伐、王事，乃至出门等都要占卜。至于经营宫室、建邦立国等大事，更非占卜不可了。本诗“卜云其吉”，就是这种民俗风尚的反映。

P62－64

随着人们对祖国传统文化认识的加深，中国传统文化越来越被人们所重视，在国内掀起了新一轮的中国风。关于我国传统文化的著作甚多，如果要想快速、高效地学习，那么我们应该读哪些经典著作呢？选择之后又如何来读呢？

针对于此，我们编辑策划了这套丛书。本丛书精选了几十本相关书目，精心编排。《学生版无障碍阅读》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，我们在文言文书中设置了原文、译文、注释、评析等板块，真正体现无障碍之处就是我们的注释部分、译文部分和评析部分。

注释部分，中国传统文化著作的原文有一些是文言文，注释显得尤为重要。我们一改其他图书把注释放在图书底角或者文章结尾处的习惯，而是更科学地把注释放在了文中，这样读者在发现生僻字或者难懂词语的时候，能在第一时间看到生僻字或者词语的读音及含义，而不必再去底角或者文章结尾处查找，这样就能保持阅读者顺利阅读，不用担心因为反复查找生僻字、词而对阅读失去兴趣。

译文部分，为了方便阅读，我们把译文部分分成若干段落，每一段原文后都有一段译文跟随，目的是让读者在读完原文后第一时间看到译文。同时，读者需要看到的是原汁原味的译文，而不是变了味的译文。

我们在文章的结尾处加入了评析，原因有两点：一是把读者不能理解的、晦涩的语句置于特定的环境里，细细揉碎，慢慢说来，从而加深印象；二是把文中的一些观点、主张提升到一定的高度，从社会、政治、哲学等方面进行剖析，方便读者阅读和思考。

本套丛书在选材上没有局限于古代文学名著，为了更好地帮助学生学习语文知识，提高自身修养，我们在选取古典文学精华的同时还选取了现代文学中对语文学习和文学修养有帮助的内容，如《现代散文鉴赏辞典》《名人名言》《朱自清散文精选》《智慧行囊》《鲁迅文学精选》《中华上下五千年》等，力求对同学们的成长起到有益的帮助。