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书名 周易与商战(奇门与商战释疑修订版)
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 杜新会
出版社 华夏出版社
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简介
编辑推荐

《周易与商战》荣获世界易经大会著作金奖,全球销售近百万册!

您还在为债务纠结不清吗?您还在为官司烦恼不已吗?您还在为资金账务郁闷吗?您还在为市场状况忧心忡忡吗?您还在为企业管理小心翼翼吗?您还在为不能发财致富忧虑吗?您还在为这许多的问题殚精竭虑吗?面对全球漫卷的金融危机,如何生存?如何自救?如何寻找投资机会?

不同问题的答案尽在《周易与商战》!

内容推荐

该书为奇门用于经济预测实战案例,是一本奇门求财商战专著。

《周易与商战》带您走出商务官司的困境;带您走出资金的烦恼;带您走出投资的陷阱;带您领略处理商战问题的不同视角;带给您竞争对手的信息;带给您发财致富的妙招;带给您企业管理的秘密;带给您更多的思路和方法。

目录

第一部分 奇门基础知识

 一、《周易》与奇门遁甲

 二、八卦的产生

 三、先天八卦

 四、后天八卦

 五、八卦基本取象及万物类象

(一)八卦基本取象

(二)八卦万物类象

 六、河图、洛书

 七、阴阳、五行

 八、天干

 九、地支

 十、马星

 十一、六甲旬空

 十二、日上起时诀

 十三、六十甲子

 十四、九宫八卦位置图

第二部分 奇门遁甲预测原理

 一、二十四节气

 二、定局原理

 三、置闰和拆补

 四、阴阳二遁顺序图

 五、三奇六仪顺序

 六、八神顺序、属性及吉凶

 七、八门顺序、属性及吉凶

 八、九星顺序、属性及吉凶

 九、八门九星八神规律图(阳遁一局)

 十、纸上快速起局法

 十一、格局

第三部分 商战预测原则

 一、企业内部状况判断

1.被预测人状况判断

2.企业整体状况判断

3.员工状况判断

4.决策状况判断

5.资金状况判断

6.产品状况判断

7.利润状况判断

 二、竞争对手状况判断

 三、商战状况判断

1.求财基本原则

2.商战格局与策略

3.商战判断思路

第四部分 商战实例

 例一 竞标宜沉稳,知彼料如神

 例二 方案是否行,遁甲亮红灯

 例三 主客奇门断,节省八十万

 例四 汇出两千万,是否有风险

 例五 石狮虽镇宅,切勿乱安排

 例六 “下海”不听劝,赔掉三百万

 例七 遭遇价格战,处之需泰然

 例八 投资失巨款,抽身尚不晚

 例九 命中潜财源,只待时机转

 例十 奇门揭私密,方寸乱酒席

 例十一 亟待投资款,测后得心宽

 例十二 风光虽秀美,投资务谨慎

 例十三 代理能否做,奇门指迷津

 例十四 运筹帷幄中,决胜千里外

 例十五 竞拍虽成功,专利难经营

 例十六 盲目求发展,企业陷泥潭

 例十七 作假不可取,诚信得第一

 例十八 土地荒城外,高价也不卖

 例十九 若先发制人,反败定可胜

 例二十 工程虽告急,谈判看时机

 例二十一 情断失巨款,本利得归还

 例二十二 测后心坦然,顺利迎高官

 例二十三 财大不听劝,不赔也难赚

 例二十四 开业盼吉利,却遭风和雨

 例二十五 判决难执行,有理须强硬

 例二十六 讨债是否顺,测后赴津门

 例二十七 遥测辨真赝,名画赚八万

 例二十八 办厂定赚钱,但要历磨难

 例二十九 聆听奇门劝,稳中得升攀

 例三十 狂赌陷深渊,奇门救人还

 例三十一 忌扬汤止沸,宜釜底抽薪

 例三十二 巨债实难讨,奇门支高招

 例三十三 修庙本行善,莫图把钱赚

 例三十四 投资八十万,是赔还是赚

 例三十五 对手虽猖狂,处之需得当

 例三十六 违约欲诈骗,房主枉贪婪

 例三十七 谈判测依据,价格砍到底

 例三十八 赔掉十八万,后悔不听劝

 例三十九 手中有俏货,卖谁难选择

 例四十 待机拖几天,便可省几万

 例四十一 开店有麻烦,过后把钱赚

 例四十二 贷款虽有望,好事终泡汤

 例四十三 执著心莫灰,欠款终得归

 例四十四 投资搞保健,盈利有时限

 例四十五 初审成败局,再审也不利

 例四十六 主客谁胜算,法律显尊严

 例四十七 卖房想赚钱,须把时辰选

 例四十八 海外降“大运”,劝君莫贪心

 例四十九 看似生意旺,潜亏自难当

 例五十 欲买罚没车,投师先问策

 例五十一 出租商场易,业主获利难

 例五十二 京城买住房,谨慎多思量

 例五十三 执意未听劝,血本难归还

 例五十四 商战结深怨,再谈亦枉然

 例五十五 祸至遭罚款,奇门解危难

 例五十六 谢天公作美,庆公司开业

 例五十七 好事需多磨,成功靠执著

 例五十八 购房先测算,一年翻一番

 例五十九 商机误判断,本利化青烟

 例六十 一审虽失利,二审转契机

 例六十一 手续惹众怒,退让方平息

 例六十二 凌晨开业早,打响第一炮

 例六十三 争执乃常事,耐心待来时

 例六十四 欲改进作风,须警钟长鸣

附录一:错例

附录二:烟波钓叟赋

再版后记

试读章节

第一部分 奇门基础知识

一、《周易》与奇门遁甲

《周易》是我国现存最早、最具权威、最著名的一部经典著作,它作为群经之首与《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《乐》并称为六经。《周易》是中华文化乃至世界文化的瑰宝,作为中华文化的源头和主干,易道广大,无所不包。

《周易》由《易经》和《易传》两部著作组成。

《易经》由八卦变化而来的六十四卦卦画、卦名、卦辞、三百八十四条爻辞组成,一般认为是周文王所作。

《易传》由《彖》上、下,《象》上、下,《文言》,《系辞》上、下,《说卦》,《序卦》,《杂卦》等七种十篇构成,故又称《十翼》,相传为孔子带领其弟子所作。

《易经》具有朴素的辩证观点——承认事物的对立面,承认事物的相互转化,认为事物发展到极点就会转向其反面。

《易传》以《易经》框架结构为表现形式,提出了一个包括天道、地道、人道在内的,关于自然和社会普遍规律的哲学思想体系。它认为天地万物存在或相吸引、或相排斥的关系,一切事物的复杂性和变动性都受阴阳对立统一规律的制约。易传将卦爻形式由神学启示录变为客观世界图式,这是质的飞跃!伟大的转变!

奇门遁甲出现于《周易》成书之后,历来被认为是中国古代预测学中最高深的学问之一,它是数术中一门最高层次的预测术,也是古代天文学者的必修课,号称“帝王之术”,《四库全书》称其“于诸数术中,最有理致”。民间也一直流传着“学会奇门遁,来人不用问”的传说。它的理论基础是《周易》。

奇门遁甲运用周易的思想方法和理论观点,把事物发展变化的条件,概括为天、地、人及影响人类生产生活的某些能量场四个方面,以天体运行和地球运转的规律揭示事物发展的道理,概括出阴阳十八种基本格局,并结合天文历律和阴阳五行的生克制化原理,推测事物的发展趋势和发展结果,来指导人们的行动。

什么叫奇门遁甲?“奇”就是十天干中的乙丙丁三个符号;“门”就是开休生伤杜景死惊八个门,也就是八个符号;“遁甲”就是把十天干中的甲隐藏于戊己庚辛壬癸六仪之下,如甲子隐于戊之下,甲戌隐于己之下。奇门遁甲是一个时空数理模型,是一个时空数理公式,这个公式是由九宫八卦等符号组成,它可以预测事物的发展规律。

北京大学于希贤教授讲:“凡是能建立数理模型的知识,它一定是科学的。”而科学的东西是能够重复的。奇门遁甲就是一种完整的、可以重复的数理模型。实践证明,它既能对商业活动进行预测,又可以为人们提供经营中战略战术的时空选择,使经营者在日趋激烈的商业竞争中找到方向,立于不败之地。

二、八卦的产生

所谓八卦,即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八卦的起源说法不一,传统的说法是伏羲作八卦,其根据是:《周易·系辞》中有“古者包牺氏(伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸象,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”的说法。

《周易·系辞》中还有“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的说法。这是八卦一词最早出现之处。

三、先天八卦

先天八卦又称伏羲八卦,传说为伏羲所创,但无图形,先天八卦图是宋朝邵雍根据《说卦传》而成图的。《说卦传》日:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”邵子日:“乾南,坤北,离东,坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。”此为先天八卦之方位。

先天八卦数为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其数在奇门遁甲中也有运用。

P1-3

序言

改革开放三十余年来,中国发生了翻天覆地的变化:经济迅猛发展,国家综合实力不断增强,人们的物质文化生活得到了极大改善。而这一切皆缘于社会主义经济体制改革和市场机制的建立健全。

经济体制改革不仅大大促进了社会生产力的提高,同时也极大地影响并改变着人们的生存方式和生存观念。市场经济的基本法则——“自由竞争,优胜劣汰”逐渐成为企业组织乃至每个人的基本法则。

随着市场经济在广度和深度上的发展,市场形态也悄然由卖方市场转变为买方市场,这一转变看似很小,其带来的影响却令人震惊,因此,近几年众商家几乎众口一词地感叹:生意不好做了,竞争越来越激烈了。靠胆量和关系打市场轻松赚钱的时代一去不复返了,而今面对波诡云谲的市场,没有经营智慧不仅不能保证企业的发展,甚至连生存也成为商家不得不面临的问题。一些企业在市场经济初期几经打拼所积累的财富而今却毁于一旦,这样的案例举不胜举。

市场经营的基本定律是:哪里有需求,哪里就有机会,哪里就有利润。而需求是由人们所处的经济环境、政治法律环境、社会文化环境、自然地理环境等因素决定的。但令众商家头痛的是,上述环境因素又总处于发展变化之中,从而直接导致了市场机会的不确定性和捕捉市场机会的艰巨性。正所谓“机不可失,失不再来”。智者会利用其敏锐的市场洞察力和高超的经营策略,将自己的事业推向一个又一个巅峰;而愚者则只有面对失去的市场机会懊悔、失意、无奈。所以,有人精辟地指出,市场经营的核心竞争资源是经营智慧。

市场竞争的基本定律是优胜劣汰。僧多粥少的买方市场形态使商家之间的竞争日益白热化。中国乃至世界任何一个市场经济充分发展的国家和地区,几乎已不存在没有竞争的市场真空地带,可以说,竞争无处不在,无时不有。有人将这种充满“火药味”的商业竞争形象地称为商战。于是,资金战、信息战、价格战、资源战、人才战、品牌战等各种各样的商战每天都在演绎着人间的“快意恩仇”。商战尽管不像战争那样充满血腥,却也是极其惨烈的,胜者名利双收,败者血本无归,甚至有人形象地说:在现代商战中,成功的战车总是轧着失败者的尸体前进的。

何去何从?这是每个商家或局中人无时无刻不在思考的问题,商战制胜术成为众商家毕生孜孜以求的济世法宝。于是,向西方发达国家学习“先进的经营管理经验”,已成为中国市场经济体制下众商家的一个焦点主题,西学东渐,蔚为大观,此谓洋为中用。

其实中华民族并不缺乏商业智慧,只不过经过千年来封建社会的“重农抑商”,中国商人及其商业智慧受到了极大的抑制而变得相对内敛罢了。近年来,发掘中国古代商业智慧率先发端于西方华人世界,此后迅速在全球商业界广泛传播。《孙子兵法》、《易经》(也叫《周易》,简称《易》)、《奇门遁甲》等堂而皇之地进入了世界著名大学的课堂。中国先贤名著中所蕴含的商业智慧也吸引了中国商界和学术界的目光,此谓古为今用。

在所谓的“革命”时代,《周易》、《奇门遁甲》曾被扣上“封建迷信”的帽子,今天其价值逐渐被国人认识,并用于指导人们的工作和生活实践。《周易》是中华民族的文化源头,不仅被古代的政治家、军事家、理财家奉为经邦济世的宝典,更被哲学家、科学家称为“宇宙代数学”。丹术家、堪舆家和占卜术士还将其视为数术的理论基础,以指导人们去探索认识未知宇宙的力量和人同自然之间的神秘关系。同时,《周易》在世界文化史上也享有很高的地位,被称做“科学皇冠上的明珠”。国际易经学会主席成中英先生说:“《易经》是生命的学问、宇宙的真理、文化的智慧、价值的源泉。《易经》不仅是中国的,更是世界的;不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。”《周易》被称为经典中的经典、哲学中的哲学、谋略中的谋略。从中,哲学家看到思辨,史学家想到历史,政治家懂得治世,军事家悟出兵法,企业家找到经营与管理的捷径,普通人寻得人生处世的良方。

《周易》的权威地位不可撼动,它为数术提供了天道、地道、人道相统一的自然观,是论述天人相通思想的哲学基础。作为数术之中重要组成部分的《奇门遁甲》,过去一直没有受到经营管理者的重视。它运用周易的思想方法和理论观点,把事物发展变化的条件概括为天、地、人以及影响人类生产生活的某些能量场四个方面,以天体运行和地球运转的规律揭示事物发展的道理,概括出阴阳十八种基本格局,并结合天文历律和阴阳五行的生克制化原理,来推测事物的发展趋势和发展结果,并指导人们的行为。

《奇门遁甲》是一种极为严密、能够重复的数理模型,由时间、空间、数理三大要素构成,这个模型的架构是多维的、立体的、运动的。三者之间是全息的,它们互相联系,互相渗透,时间中有空间和数理,空间中有时间和数理,数理既是时间也是空间。这个模型架构中的九宫、八卦、二十四节气、上中下三元、阴阳十八局、天干、地支、五行、八门、九星、八神就是三大要素互相作用的具体体现,它可以演示世界万事万物的运行变化及其相互关系。

古代使用奇门之术的前贤大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等,可见它在古代社会变革中起到了一定的作用,被广泛应用于政治、军事、外交、社会生活等各个领域。

历史发展到今天,作为中华民族文化奇葩的《周易》和在周易的思想方法及理论观点上建立的奇门遁甲模型能不能用来指导商业活动?实践证明,回答是肯定的。在如火如荼的商战中,其预测决策功能应该被更多的有识之士认识。因为奇门之中的易学思维蕴涵着许多与经营管理相关的道理。商场如战场,处处充满了竞争,适者生存、优胜劣汰是不可逃避的生存法则,如何在激烈的竞争中脱颖而出,立于不败之地,对于沉浮商海的人来说是生死攸关的大事。对于商业经营者来讲,如果认真研读周易的思维方式和奇门遁甲的预测方法,就可以达到很高的境界。

编写这部书的目的,不仅仅是希望它能指导商家在激烈的市场竞争中求得生存,更重要的是在此基础之上结合现代社会的各种新生事物,引申出更为贴切、能直接为广大企业所遵循的实践规则,力求用古代的模型、现代的语言来解释商战。例如:古书中的生门生甲子戊,投资则可赢大利,壬加戊为“小蛇化龙”,而今应解释为企业会成功发展、具有大的作为;辛加壬为“凶蛇入狱”,现在可以解释为一货卖两家;丙加庚为“荧人太白”,商战战术中可以解释为退却等。它能指导经营者在变化多端、瞬息万千的经营与管理当中善于发现经营与管理的一般规律,不断形成富有永恒意义的经营之道;反过来,再以这种经营之道去指导变化莫测的商业实践。这样一来,就可以使经营者在商战中趋吉避凶,始终处于不败之地。

我于1985年从部队转业到石家庄市物资贸易中心工作,1997年又调人中国联通河北分公司,主要从事企业的经营和管理工作。特别是近几年担任中国联通石家庄分公司副总经理期间,工作中屡屡遇到商业谈判、官司诉讼,并时常面临企业间的激烈竞争等问题。我在处理遇到的问题和难点时,一方面遵循西方的科学管理原理,另一方面也将传统的预测学应用于实践之中,两者交叉互补、相得益彰,收到了事半功倍的效果。本书是我近几年研究易学与商战的一些粗浅体会,力求使传统文化更好地为现代化建设服务,使其成为企业经理人的参谋和助手;为易学爱好者抛砖引玉,共同把祖国的传统文化发扬光大。由于易学的博大精深,加之本人才疏学浅,书中难免会出现不妥与错误,还望读者朋友们不吝赐教。  本书能够得以出版首先要感谢河北省周易研究会张志春会长和共同研究奇门遁甲多年的易友王瑞民、刘成云、石建国、王庆丰、王建国等先生的帮助。在本书成书的过程中,我的朋友刘国华、石延博、刘志华、王久升、杨魁等先生给予了很大帮助,在这里一并表示深深的谢意。另外,在本书的写作过程中,参阅了《神奇之门》(张志春著)、《揭开奇门遁甲之谜》(郭志诚、李志高著)和《周易预测学》(邵伟华著)等资料,在此特致谢意!

在本书再版前,很荣幸得知《周易与商战》初版被十三回世界易经大会专家学术评审委员会评为著作金奖,很多媒体也进行了报道,在此,向相关人士一并致谢!

后记

《易经》是我国的六经之首,是先贤前哲们用来解释宇宙的起源、现实世界的存在变化和未来时空的发展趋势的一门综合学科,它蕴含着对立统一、运动变化发展的辩证法思想。在这个哲学世界观的指导下,中医的辩证诊治、社会伦理的中庸之道、天候节气的科学预测、科学实验的方法指导乃至风水住宅的选址营建,无不包含着《易经》的阴阳核心思想。《易经》对哲学、数学、心理学、物理学、中医、文学、军事、建筑、宗教、民俗等有着深远的影响,可以说,《易经》既古老神秘,又散发着现代气息,一直吸引着众多的人去研究、挖掘、运用这一古老的学科。

现代企业管理、商业运作除运用西方的管理模式外,若再结合《易经》的管理思想,则如虎添翼,前几年,有人问我:你学《易经》的最大收获是什么?我回答:我学《易经》的最大收获就是把《易经》的管理思想和管理理念带人到现代企业管理中去。《易经》的管理思想对我影响是很大的,学《易经》我觉得有事半功倍的感觉。

企业成败主要取决于决策和管理两大因素,其中决策因素占80%,管理因素占20%。《周易与商战》这本书主要谈的就是决策,西方的决策方法是依据调研数据,奇门遁甲的方法是依据时空数理模型,若二者结合,其效果不言而喻。

本人不是搞理论研究的,也不是走江湖的,只是一个奇门遁甲研究者,由反对到研究是因为由好奇到亲口尝了一口“梨子”的味道,才知道中华民族五千年的文化多重要,一个民族如果没有自己的文化,这个民族必然会走向灭亡。传承弘扬中华民族传统文化是每个中国人的责任和义务。

任何事物都不是绝对的。南《周易》延伸出来的术数有200余种,奇门遁甲被称为“帝王之术”,该术是一种知己知彼、知进知退之术,但该术也同其他事物一样不是绝对的,掌握该术之人的水平也有高有低,不会达到百分之百准确,但奇门遁甲模型确实能够预测事物的发展变化。人类对宇宙的认识是渺小的,我们如果用现在已掌握的科技水平去评价人类还没认识的事物,这种评价是不是值得怀疑呢?

应广大读者的要求,我对该书内容做了一些修改,进行再版。市场经济条件下的商战竞争激烈残酷,策略正确,成功的几率就大,策略错误,成功的几率就小。我将在下一部《周易与三十六计》中专门论述奇门遁甲在博弈中的攻防策略和计谋。

2010年春于博雅庄园

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更新时间:2025/3/1 10:24:25