垄断对于国家来说，是有积极作用的，为什么美国面对微软的垄断而要对其采取制裁手段呢？本来钱存银行是最安全的，但是为什么这些钱会贬值？对于每一个人来说，都希望自己的钱越来越多，但是对于市场来说，为什么钱也会嫌多？……这些经济现象不合常情但是又确实存在，这样的经济学让我们很无语又很尴尬但是却无法逃避，这种经济学就叫作囧囧经济学。

本书不同之处在于，它选取的是一些发生在我们身边的鲜活事例，也

许我们身上就曾经碰到过这种事情，只是我们没有发现而已。我们现在以

过来人的身份去重温这些经济学现象，相信会有更深的感触。

现在，当你捧起这本书，它就成了你的领路人，带你认识我们生活中

令人发“囧”而又不能躲避的经济学。

“囧”本义为“光明”，从2009年开始在中文地区的网络社群间成为一种流行的表情符号，成为网络聊天、论坛、博客中使用最频繁的字之一，它被赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意。

“经济”一词来源于希腊语，其意思为“管理一个家庭的人”，唯物主文代表色诺芬在他的《经济论》中将“家庭”及”管理“两词的结合理解为经济，清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家严复刚将经济一词翻为生计。

当“囧人”，”囧事“遇上经济学，会是怎样一种精彩，本书给你答案。

第一章 日常生活篇——生活中隐藏着经济大学问

 为什么苹果1个卖8800元？

 为什么人民币升值不一定是好事？

 为什么吃剩饭更浪费？

 为什么山寨越来越“流行”？

 沃尔玛为什么天天都会有降价商品？

 为什么“节俭”对国家经济并不是好事？

 破坏真的能创造财富吗？

第二章 市场消费篇——没“钱”的生意，傻子才做

 为什么有时候消费也是一种浪费？

 为什么同一条丝巾两种价格？

 为什么东西越贵越有人买？

 为什么便宜的自行车偏偏有人偷？

 为什么必胜客会为饮料提供免费续杯？

 软件开发商为什么免费给电脑生产商安装自己的软件？

 为什么降价也要讲求适可而止？

 为什么电视维修费比买新电视机还贵？

第三章 投资理财篇——有“经济”，才会有幸福生活

 为什么有时候成本不用去考虑？

 为什么“不劳而获”也是正当的？

 为什么高收益与高风险总是形影相伴？

 为什么免费的午餐也会嫌多？

 为什么天堂与地狱只是一步之遥？

 为什么“宠儿”会变成“弃儿”？

 为什么父母在孩子的教育上花再多的钱也乐意？

第四章 经营管理篇——懂经营之道，赚钱就不是难事

 为什么有的企业做大了并不能做强？

 为什么多生产未必多赚钱？

 为什么公平效率的理想王国也存在？

 为什么两块手表会让你不知道时间？

 为什么有时做亏本生意是最明智的选择？

 为什么家务还要请别人做？

 为什么阿里巴巴会把股份分给员工？

 为什么少数服从多数也危险？

 为什么给员工增加薪水是降低成本的表现？

 为什么高工资不一定能换来员工工作的高效率？

第五章 职场生存篇——“经济”是职场起落的“元凶”

 这一切的原因都只是一个因素——“经济”

 为什么通货膨胀率低时失业率会高？

 为什么你努力了却总是不能升职？

 为什么工资只有150元也有人做？

 为什么工资低你也不愿意跳槽？

 为什么失业不一定是坏事？

 为什么干又脏又累的活却拿不到高薪？

第六章 法律制度篇——法律是保障经济发展的手段

 微软公司为什么会遭到美国政府的处罚？

 为什么商品价格太低也要受打击？

 为什么有些投资也要打击？

 为什么一个包和两块手表偷税要罚款20多万元？

 为什么会有豆腐渣工程？

第七章 婚恋爱情篇——爱情和经济是否永远矛盾

 经济真的亵渎了爱情？

 婚姻=投资？

 为什么“剩女”也是一种经济？

 为什么嫁个经济适用男也不错？

 美女为何总是嫁丑男？

为什么吃剩饭更浪费？

剩饭族——吃剩饭族——理性经济人

只要一走进大学的食堂，你就会发现饭桌上堆满了剩下的饭菜，就算饭桌上没有，有的人也会没吃几口就倒掉。

这是典型的剩饭族。

和剩饭族相对的就是吃剩饭族。

据《北京晨报》报道，北京的一家饭店每天都会有一群“吃剩饭族”在里面活动。这些人大都没有工作，甚至没有住所，每天靠吃别人的剩饭充饥。

每天到用餐的时候，这些人就来到饭店里，当食客们在吃自己所点的饭菜的时候，他们就坐在一边，眼睛一直盯着桌上的食物，并用眼光打量着周围食客的一举一动，看到有食客离开，他们立即上前，食物合乎自己的口味，就立即坐下来食用。

记者跟踪了一位来此吃剩饭的男子，这名男子每天准时来到这家饭店，在饭店的餐桌之间行走，边走边看两边食客面前的盘子。食客一离开自己的座位，他就会马上过去端起食客吃剩的饭菜，到一处角落狼吞虎咽起来。

据记者目证，有些人一看到服务员收拾，只要是食客没有吃完的，他们也会马上跑过去把服务员手中的饭菜抢过来。

我们从小就受到教育，不要浪费粮食。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗我们从小一直念到大，所以，节约粮食就成了中华传统美德之一。当一顿饭吃不了时，很自然地下顿接着吃。久而久之，这种吃剩饭的习惯好像也成了一种美德，代代相传。

这样说来，吃剩饭族就是一群比剩饭族要好得多的人了。因为这些人不仅不浪费，还会把剩饭族浪费的粮食捡起来吃。

这看起来是一件好事，但是为什么吃剩饭更浪费呢？

这就涉及到一个经济学概念——理性经济人。

所谓理性经济人原本是西方经济学的一个基本假设，即假定人都是利己的，而且在面临两种以上选择时，总会选择对自己更有利的方案。

亚当·斯密在《国富论》中的一段话对理性经济人有较为清晰的阐述：“我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们白利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话；我们不说我们自己需要，而说对他们有好处。”

直观地来说，理性经济人就是如果你是个消费者，你要以最低价格或付出来获得最大的利益，而如果你是生产者，就要以最少的投入或付出来获得最大的利润。

但是否吃剩饭的人就是理性经济人呢？

表面上看起来这些人不浪费，好像是理性经济人，但实际上这种吃剩饭的行为并不是一种理性的经济行为，甚至有时候这种行为会带来更大的浪费。

王奶奶是一位非常节俭的人。她家有许多的小碟子，这些小碟子是用来干什么的呢？如果要用来装菜的话，肯定不行，但是这种小碟子能干嘛呢？

原来，因为王奶奶的节俭，每次她没有吃完的菜都会用这些小碟子装起来。王奶奶和老伴两个人生活，尽管每一次做的饭菜都不多，但还是免不了会剩下一些。所以，你只要打开王奶奶家的冰箱，就会看到不少这种碟子，都是前一两顿没有吃完的菜，有的碟子里是一块鱼，有的碟子里是几片辣椒。

其实王奶奶的行为完全不是一种“理性经济人”的行为。因为理性经济人不管在什么情况下都会选择对自己最有利的那种情况。而我们再来看看王奶奶的行为，她把这些没有吃完的菜都保存在冰箱里有两个弊端：一方面，这些菜经炒过之后，就算保存在冰箱里，营养价值也会随保存时间而流失；另一方面，这些菜保存在冰箱里的时间越长，保存成本就越高，比如冰箱花掉的电费就是一个很好的说明。还有，王奶奶买了这么多的小碟子，这也是一种浪费，本来不需要买的却偏偏要去花这种钱。也许有人会说，不用小碟子就用一般的盘子来装，但是洗这些盘子也要更多的洗沽精啊！此外，你在吃这些菜的时候，总会去热吧？这么少的菜，你去微波炉里热一下，电也浪费了。更要紧的是，要是你吃这些剩菜，把身子吃坏了，要去医院一趟，那么你花的钱就更多了。

所以，算来算去，本来是为了节俭而吃剩饭，但是这种节俭花的钱却更多，相对于那些菜来说，真有得不偿失的感觉。

【经济学箴言】

理性经济人是经济学的最基本概念之一。在社会以及经济活动中，人人都是理性经济人。比如说买一件商品时，都希望买到“物美价廉”的商品，绝不会希望买“物次价高”的商品，因为在经济活动中他会保持最大程度的自利。

P11-13

当一个苹果卖到8800元的时候，你是否会很惊奇而又不敢相信？

人人都有贪便宜的心理，但为什么东西越贵越有人买？

自行车值不了几个钱，但为什么偏偏有人偷？

为什么8990元的电视机维修费却要17570元？

本来钱存银行是最安全的，但是为什么这些钱也会贬值？

对于每一个人来说，都希望自己的钱越来越多，但是对于市场来说，为什么钱也会嫌多？

……

这些经济现象不合常理但是又确实存在，这样的经济学让我们很无语又很尴尬但是却无法逃避，这种经济学就叫做囧囧经济学。

宋朝的苏轼在汴梁参加科举考试时的文章题目是“论为政的宽与简”。当时他实在找不到论据了，于是就在试卷上杜撰了几句对话。他写道：“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶日杀之，三。尧日宥之，三。”用这几句对白来表示贤君应该宽容。当年的主考官梅圣愈看到这篇文章，对尧与皋陶的这段对话在心里打了几个问号，却也不敢公然提出查问，唯恐因自己对年久湮没之古籍所未闻而遭耻笑。于是苏轼得以蒙混过关而中了当年的进士。考试过后梅圣愈和苏轼同朝为官，一日梅圣愈问苏轼此典出于何处，苏轼这位年轻的学者承认说：“是我所杜撰。”梅圣愈这位前辈宿儒大惊：“你所杜撰！”苏轼答曰：“帝尧之圣德，此言亦意料中事耳。”

和苏轼一样，每个经济学家都想表现得比别人更聪明，于是在自己的著作里写一些别人看不懂而又不敢否定的东西，弄得高深莫测。尤其是编辑不敢轻易地枪毙自己看不懂的论文，因为他们生怕别人知道他们看不懂，就像梅圣愈一样。可是强中更有强中手，真正聪明的数学家能看出一些经济学家使用的数学工具就是一些唬人的小儿科。但别的经济学家为了显示自己的高深，于是又研究出一些新的别人看不懂的数学公式……如此恶性循环，最后，经济学家用的数学公式越来越多，门外汉对经济学越来越一头雾水。于是经济学著作越来越难读，里面除了经济学术语和数学公式外就再也看不到趣味性的东西了。

本书不同之处在于，它选取的是一些发生在我们身边的鲜活事例，也许我们身上就曾经碰到过这种事情，只是我们没有发现而已。我们现在以过来人的身份去重温这些经济学现象，相信会有更深的感触。

因为它不难懂，所以人人都能看懂。

因为它不高深，所以不入名家之流，但是却能给人一种清新之感。它写的就是我们的生活，让我们感到亲切。

现在，当你捧起这本书，它就成了你的领路人，带你认识我们生活中令人发“囧”而又不能躲避的经济学。