李肖肖所著的《兵仙（楚汉风云中的韩信）》以韩信为切入点，通过对韩信的家世、成名、在楚汉战争中大显身手及封侯后在政治斗争中去世等，通过选择典型性的场面还原了秦末楚汉战争那段风起云涌的历史，展现了在宏阔的历史场景中的英雄群像及韩信的“兵仙”形象。

他长袖善舞，收放自如，世称兵仙。

攻无不克，战无不胜，亦许战神。

起于微贱，无恃无怙，却传奇般成为三军统帅，于20多岁，驰骋天下，无一败绩。

李肖肖所著的《兵仙（楚汉风云中的韩信）》是一本基于历史真实，从哲学思辨、传统兵法、现代管理、职场晋升、个人奋斗及人生体验，全方位描述“汉初三杰”之一的韩信在英雄辈出的楚汉风云里绝境逆袭，最终成就“兵仙”“战神”的力作。

前言

一、年龄出身

 （一）宾萌身份

 （二）寄食理想

 （三）韩国遗孤

二、创业之初

 （一）黎明之前

 （二）什么是人才

 （三）第一任领导：项梁

三、第二任领导：项羽

 （一）第一个职位：郎中

 （二）什么是领导者

 （三）项羽的综合评价

四、一次跳槽的经历

 （一）第三位领导：刘邦

 （二）第二个职位：连敖

 （三）贵人夏侯婴

 （四）第三个职位：治粟都尉

五、登坛拜将，不负韶华

 （一）谈判

 （二）应对

 （三）出策

六、暗度陈仓，牛刀小试

 （一）山横秦岭，对手章邯

 （二）从故道还，一参成名

 （三）出山收礼，再起风波

七、东征

 （一）诗人魏豹

 （二）合齐赵，挟五诸侯兵

 （三）逆境中勇猛进步的青年

八、刘邦用人

 （一）志向检验，题出韩信

 （二）谋士张良：美人如花

 （三）谋士张良：点破韩信

 （四）谋士张良：绝代药方

 （五）飞龙在天，用人总结

九、战略转移

 （一）破魏：韩信与诗人的战争

 （二）陈余：韩信的下一个对手

 （三）小插曲：一个女人的故事

 （四）太行山下：一场政治战

十、张耳和陈余

 （一）重提章邯

 （二）贤士李良

 （三）拆散兄弟

 （四）支走曹参

十一、破赵

 （一）兵力及形势

 （二）用间的高手

 （三）背水一战

 （四）总结大会

 （五）快速进步的青年

十二、主力战场

 （一）第三味药，彭越登场

 （二）重新布局，天下敖仓

 （三）薛公事件，形势转移

十三、破齐

 （一）高阳酒徒

 （二）奇人蒯通

 （三）当酒徒遇到奇人

 （四）高阳酒徒之死

 （五）入齐

 （六）澭水之战

 （七）生命的制高点

十四、站在历史方向盘边的韩信

 （一）第一波进攻

 （二）第二波进攻

 （三）第三波进攻

 （四）第四波进攻

 （五）蒯通的动机

 （六）韩信请封

十五、最后决战

 （一）英雄末路，广武传音

 （二）回光返照，固陵小胜

 （三）孤城落日，陈下突围

 （四）最后决战，垓下之围

 （五）困兽之斗

 （六）霸王葬礼

十六、韩信之死

 （一）新一号敌人

 （二）刘邦的心事

 （三）韩信的错误

 （四）夺命老太后

 （五）韩信之死

 （六）最后的话

一、年龄出身

在写韩信的过程中，我无意中发现，时隔两千多年，在这个奶油生绿茶婊横行的社会，居然还有那么一大群人狂热崇拜韩信。他们自诩为“信粉”，大多还是初中生，且以女孩子居多，每天晚上睡觉前，都不忘为他老人家上“炷香”。

这大概得益于韩信的少年成名、英年早逝。女孩子们大多都会有一个小乔梦，估计在她们心中，韩信就是一个会打仗、充满传奇色彩的奶油小生，十八岁拜将登坛，二十岁一战成名，二十四岁成家立业，理想的周郎夫婿。

然而，现实告诉我们，能打仗的人，身上散发的，一般都是血腥味，而非奶油香。韩信虽然年轻，但能在拜将坛上侃侃而谈，指挥千军万马丝毫不乱，绝非十八岁。

关于那一时期，历史纪年清清楚楚，可惜，对韩信，太史公司马迁只告诉我们他死的年月，却没有告诉我们他生的时辰，虽然，我们能够大概说出他的生平，但无法准确算出他的年龄。所以，关于他的年龄，成了一个悬案。而一个人，二十岁做成一件事情，和五十岁、八十岁做成一件事情，完全是两个概念。对此没有一个合理的判断，对韩信的一生及他的光辉事迹，就很难有清醒的认识。

这是我们在品读韩信时，第一个要面临的问题。

（一）宾萌身份

《史记》说：“淮阴侯韩信者，淮阴人也。”

这一点很令人怀疑，虽然可以确信他和他的母亲曾在淮阴生活过很长一段时间，甚至他母亲永远留在了淮阴，但请淮阴人扪心自问，没有赖以生存的土地？人家孤儿寡母何以为生？

有人说，他们生活在城里，不需要土地。可是，不像现在，当年土地才是最基本的生产要素，离开了土地，人就无以为生。那时候奖励功臣，往往不是奖多少钱，而是奖多少土地，甚至多少户。如果只是土地，可能还要你自己耕种，如果奖励户口，连耕种的人也都是你的了，你只要管理好他们，就可以安心享受他们劳动所得。如果愿意，你完全可以从形式上脱离土地，做一个体体面面的城里人。当年生活在城里的人，往往就是这么一些人。

要是万一，这两样社会生产的基本要素你都没有，还想生活在城里，那么，如果你有一门过硬的手艺，能够服侍好那些形式上脱离了’土地而存在的人，也不是不可以。你可以去当屠夫、做木匠、开饭店等，这都是正当的职业，受法律保护。

但是，我们看少年韩信，既没有土地，也没有职业。对此，淮阴人也不要自责，这不是你们的错误，因为他们可能是外来人口，在当时有专门的名词——“宾萌”。宾，就是客的意思；萌，就是氓的意思。合起来，就是作客他乡的人。当然，这只是尊称，要是真的来作客，他们就不用那样悲惨了。  今天，“外来人员”中间一般还有两个字，叫做“外来务工人员”，就是说，他们是来务工的，都有一定的职业，在当时也是如此。比如大名鼎鼎的陈胜，当年远离家乡河南，到安徽，就是“庸耕”；后来大汉名臣栾布，离开家乡河南，到山东，就是做酒保。

但国家并不鼓励移民，尤其是商鞅治理下的秦国。因为按照商鞅的学说，只要把人民牢牢困在土地上，他们肚子饿了，就自然会种庄稼为生，从而扩大国家土地的开垦，促进国家农业的发展（使民无得擅徙，则诛愚乱农之民无所于食而必农）。甚至为此不许雇人干活（无得取佣），因为那样必然会有人不劳而食，国家人力资源的开发效果就会大打折扣。

所以，这些宾萌在当时处境很悲惨，不受国家保护，没有户籍，没有房产，没有土地，给人打工都要提心吊胆，穿衣吃饭必须精打细算（上无通名，下无田宅，度身而衣，量腹而食），是社会中最可怜的群体。

秦朝统一六国的战国末期是大规模战争频发的时期，大规模战争频发往往带来移民高潮。韩信母子很可能就是在这样的背景下移民的，在淮阴不但没有生活保障，甚至可能没有自己的房产，但移民很多，

然而，真的一样吗？至少韩信有点不一样。有什么不一样？他识字，用现在的话说，他是个读书人，站在一群文盲中间，多少有点鹤立鸡群。因为宾萌很多，工作有限，但有的工作，比如酒保啦、伙计啦、长工啦，都被瓜分完毕了。事实证明，在没有梯度、不论特长、对所有人都通用的工作岗位上，读书人应聘永远居于下风。

《史记》记载：“（韩信）始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。”“为布衣时”，就是在淮阴生活之时。那时候，韩信很穷，但他无所谓，只要给他工作，他会照顾好自己。然而，他都能干什么呢？《史记》告诉我们：“推择为吏”，“治生商贾”，这可能是在抢工作的大潮过后他仅有的选择。

第一种工作虽然体面，但对他来说却是有缘无分。为什么呢？第一因为穷，按照当时的公务员遴选制度，想要当官，要有一定的财力，历史上有名的“赀选”——就是买官，讲的就是这个。第二因为“无行”，行就是才能，无行就是没有才能或者有才能却不符合国家的要求。用今天的话说，就是公务员岗位里没有适合他的专业。

韩信有什么才能呢？当然是兵法。但国家是怎么要求的呢？这得从一道奏折谈起。

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我查了一下，在这世间，能够临危受命，凭一支弱师，从偏安一隅，用三年时间打赢当时世间最强大的敌人，最终取得天下，无一次战败经历，古今中外，只韩信一人。

韩信，没有谈得上的出身，没有靠得住的背景，天地中只孤零一人，曾混迹于江湖之间，求食于漂母之口，受辱于小儿之胯，起步没赶上趟，革命没跟对人，不会甜言蜜语，愣头愣脑，竟凭一把长剑、几卷兵书，拜将封王，只数年间，完成逆袭，堪称人间奇迹。

因为盖世的奇功，他被同僚膜拜，为同行惊叹，被社会上各色各样的人关注，想借他改变天下格局，演绎旷世的奇略。是他，用－一次又一次看似漫不经心实则惊天地泣鬼神的战役，彻底改变了天下的格局；是他，头一遭让天不怕地不怕的西楚霸王感觉到发自内心的恐惧。

然而，知进不知退，能上不能下，注定在社会核心阶层最残酷的斗争中沦为炮灰。这就像他所接受的教育，只重兵法，不知礼乐。没有道德体系保护的兵法就像赤手抓着一把没有柄的利剑，未能伤人先害己。他注定为此付出代价。

按照今天的说法，他是一个在某一方面具有独立建树的人，但老天是公平的，给多了他这个，那个就要少一些。因为单方面的建树过于奇诡，注定他在其他方面的素养甚至不及常人。在危难面前，常人尚知道保全自己，他却只会一头往火里钻，而建树的奇诡又使烧在他身边的这团火十倍于常人，注定了他的万劫不复。

他的一生就是传奇，虽然传奇却不神秘。

他虽然作战的时候仿佛神仙，但生活的时候却不及庸人，大起大落的独特经历让他的人生处处洋溢着为人处世的智慧，而晶莹剔透的精神世界更使他这种传奇的人生如水晶琼台、溪间明月。

因为传奇，铺得极广；因为晶莹，看得极清。我愿将它们写出来，为同时代的年轻人提供借鉴，也为优秀的领导者提供参考。