《梦的解析》是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德的一本著作，又译做《解梦》，经典的心理学书籍。该书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论，被作者本人描述为“理解潜意识心理过程”的捷径。该书引入了本我概念，描述了弗洛伊德的潜意识理论，是用于解析梦，引申到心理学，解读人们的潜意识在梦中的表象。

《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的成名代表作，被认为是本世纪最富创见的、最伟大的著作之一，是了解精神分析学说和潜意识理论的必读书，读者可以从中发现很多令人兴奋的观察和大量与我们主题有关的饶有兴趣的材料。本书已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一。美国前全国图书馆协会主席唐斯博士将这本书列入“改变世界历史面貌”的十六部巨著之一。

第一章 梦问题的学术文献

 甲、梦与清醒状态的关系

 乙、梦的材料——梦中记忆

 丙、睡梦刺激与睡梦的根源

 丁、为何苏醒后遗忘梦

 戊、梦的心理学特性

 己、梦中的伦理感情

 庚、梦理论与梦的功能

 辛、梦与精神病之间的关系

 1909年补充

 1914年补充

第二章 解梦的方法：对一个梦模式的分析

第三章 梦是遂愿

第四章 梦的歪曲

第五章 梦材料与梦来源

 甲、梦中近事与无关紧要之事

 乙、作为梦来源的幼儿期

 丙、躯体性的梦来源

 丁、典型的梦

第六章 梦的工作

 甲、压缩工作

 乙、移置工作

 丙、梦的表现手段

 丁、顾及可表现性

 戊、梦中通过象征来表现其他典型的梦

 己、例子——梦中计算与言语

 庚、怪诞的梦——梦中的智力表现

 辛、梦中的情感

 壬、继发性整合

第七章 论梦过程的心理学

 甲、对梦的遗忘

 乙、退行

 丙、关于遂愿

 丁、通过梦唤醒梦的功能焦虑梦

 戊、初级过程与次级过程压抑

 己、潜意识与意识现实

附录 弗洛伊德偏重或者相对详细论述梦主题的著作

一名女患者同样对我陈述具有更阴郁性质的另一个梦，作为对愿望梦理论的异议。女患者——一个年轻姑娘这样开始：您还记得，我姐姐现在只有一个男孩——卡尔；她失去了年纪大些的那个——奥托，当时我还在她家里。奥托是我最喜欢的，我其实教养了他。我也喜欢小的那个，但当然远远不像喜欢去世的那个那样。这天夜里，我梦见，我看见卡尔死了。躺在我面前。他躺在他那口小棺材里，手合拢，周围是蜡烛，简而言之，完全像当时的小奥托，后者之死震惊了我。现在您告诉我，这会意味着什么？您可了解我；我是这么坏的一个人，会希望我姐姐失去她还拥有的独子吗？还是这梦意味着，我宁愿卡尔死去，而不是我那么喜欢过的奥托死去？

我对她保证，可以排除这后一种解释。思索片刻后，我可以告诉她对此梦的正确解释，我就让她来证实。这点我成功了，因为我知道做梦女人的整个既往史。

少失怙恃，姑娘在比她大得多的姐姐家里被养大，在这个家里的友人和访客中也遇到了给她心灵留下持久印象的男人。有一段时间，好像这种几乎未挑明的关系会以婚配收场，但这一幸福的结局被姐姐破坏了，她姐姐的动机从未得到完全澄清。关系破裂后，我们的女患者所爱的男人避免上门；在此期间，她把其柔情转向小奥托，奥托死后不久，她自立门户。但她没有成功地摆脱那种依赖，她因对其姐友人的倾慕而陷入这种依赖。她的骄傲要求自己回避他；但她不可能把她的爱转到以后出现的其他追求者身上。这个被爱的男人属于文学家阶层，如果他预告在某地做报告，肯定可以在听众中找到她，而且平常她也抓住任何机会在第三地从远处看着他。我记得，她前一天对我讲过，这名教授去听一场特定的音乐会，而她也想前往，以再次享受对他的注视。这是做梦前一天；在她给我讲述梦的这天，就该举行音乐会。这样，我就容易构想正确的解释，问她是否想起在小奥托死后出现的某个事件。她马上答道：当然，那时，在长久不出现后，教授又来了，我在小奥托的棺材旁又一次见到他。完全如我所料。我就以如下方式解梦：“如果现在另一个男孩死了，同样的事就会重复。您白天就会在令姐处度过，教授肯定会过来吊唁，在与当时相同的情况下，您会再见他。梦意味的无非是您这种要再见的愿望，您内心抵抗这种愿望。我知道，您口袋里揣着今天音乐会的门票。您的梦是个不耐烦的梦，它把今天会发生的再见提前了几个小时。”

为了掩饰其愿望，她显然选择了一个情境，其中常常会抑制此类愿望，一个情境，其中充满悲哀，不会想到爱。不过，很有可能的是，即使在梦忠实复制的实际情境中，在第一个、她更强烈地喜欢的男孩的棺材旁，她也不能抑制对长久惦念的那个访客的温柔感受。

另一名女患者的另一个相似的梦得到不同的解释，她早些年因才思敏捷与心情开朗而出众，现在至少还在治疗期间的闪念上证明这些素质。在一个较长的梦里，这名女士觉得，她看见十五岁的独生女死了，躺在一个盒子里。她恨不得把这个梦现象变成对遂愿理论的异议，自己却预感到，盒子这个细节必定指明通往对此梦的另一种见解之路。在分析时，她想起来，在前一晚的社交聚会上，曾说到英语词“box”，说到德文中对它形形色色的翻译：盒子、厢座、箱子、耳光等等。从同一个梦的其他存留片断中，就可以补充，她猜到了英语词“box”与德语词“小罐”的亲缘关系，于是回忆造访她，即“小罐”也被用于女性生殖器的粗俗名称。对她在局部解剖学上的知识宽容一些，就可以设想，“盒子”里的孩子意味着母体中的一个胎儿。一旦澄清了，她就不否认，梦象确实符合她的一个愿望。她处于妊娠状态时，像如此众多的年轻妇女一样根本不幸福，不止一次承认有愿望，即但愿孩子在母体中死去；甚至在与其丈夫激烈争吵后一次暴怒时，用拳头砸向腹部，以击中里面的孩子。死婴确实是一种遂愿，却是满足一个十五年来被排除的愿望，而且，如果在如此延迟出现后再也看不出是遂愿，就不足为奇。其间改变的真是太多了。

P152－154

对本版次纲要与宗旨及编辑方法的详细阐述见于第1卷前的“版本说明”，因而只在此再次简要概括这些想法要点；同时，我们想借助一些解释给读者提供对本书的指南。

此次版次按主题划分，宗旨是，比起一些单行本著作的袖珍版来，主要使来自与精神分析相邻的知识领域——社会学、政治科学、社会心理学、教育学等——的学生，还有感兴趣的非专业人士容易较系统、较大范围地接近装帧物美价廉、带有详细注释资料的西格蒙德·弗洛伊德的主要著作。初衷是把关于治疗技巧与疗法理论的著作收入本版中。根据多方愿望，在一卷不编号的增补卷中补齐弗洛伊德的这部分工作。

编委会元老詹姆士·斯特雷奇死后，发行了研习版，1967年4月故去之前，他都在参与准备工作，尤其是内容计划与评注的指导方针。

本版次所用的文本一般是弗洛伊德尚在世时发表的最后几个德文版文本，多数情况下就是先在伦敦出版的全集（多为还在维也纳刊印的全集的影印版）。若非如此，在相关著作开首的“编辑前言”中提及来源。编者删去了弗洛伊德对较早的、如今几乎无法找到的版次的页码提示，取而代之增加描述性脚注，使读者可能在如今可用的版本中找到相应之处。为避免不必要的重复，通常在研习版各卷末尾的书目中指明曾包含在较早版本中的弗洛伊德对一些著作及对其他著作者著作的详细书目说明。除了这些无关紧要的改动与统一使用“s.”来代表页码提示（还有在弗洛伊德主要在早期著作中写成“p.”之处）以及一些少量的正字法、标点符号与版式的现代化之外，对原始资料文本所作任何变动都在“编辑序言”或者脚注中做了说明。

收入研习版的版本资料取自《西格蒙德·弗洛伊德心理学著作全集标准版》、也就是在詹姆士·斯特雷奇领导下编成的英文版；在这点上得到精神分析研究所（伦敦）与霍加斯出版社（伦敦）的允许，以译文重现材料。在本版次宗旨所需之处，缩简并改编这一材料；同时，作了一些少量订正并增添了补充注释。除了编辑前言外，全部出自编者之手的补充放在方括号内。

编者应该感谢S.菲舍尔出版社的伊尔莎·格鲁布里希一西米蒂斯。没有她的倡议，就不会着手编纂此研习版；在各个准备阶段，她提供了无可估量的帮助与知识渊博的建议。凯尔特·许格尔把版本材料译成德文，英格博格·迈尔－帕米尔多细心校对并编制目录，也应得到大力感谢。

编者

弗洛伊德替这代人寻求到了一个更深入的世界观，科学地教导人类如何在这个艰难的星球上脚踏实地，勇往直前。他直指人心，但愿人类对自身会有进一步的了解！

——英国作家茨威格

如果世间有什么行动可以被永远铭记的话，那就是对人类心灵的洞察。

——德国作家托马斯·曼

《梦的解析》是一本改变历史的书，是划时代的不朽巨著，这是一部与达尔文的《物种起源》及哥白尼的《天体运行论》并列为引发人类三大思想革命的书。

——美国唐斯博士

《梦的解析》堪称一部划时代的著作，而且很可能是迄今在经验主义基础上掌握无意识心灵之谜的最勇敢尝试。

——瑞士心理学家荣格