《巴黎圣母院》以1482年的法国为背景，以吉卜赛姑娘爱丝美拉达与年轻英俊的卫队长，道貌岸然的副主教以及畸形、丑陋的敲钟人之间的关系为主线，热情讴歌了吉卜赛姑娘与敲钟人高贵的人性，深刻鞭挞了卫队长与副主教的虚伪与卑下。小说体现了雨果的“美丑对照”的艺术表现原则，它的发表，打破了伪古典主义的桎梏，标志着浪漫主义的彻底胜利。本书艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

本书是教育部指定学生必读书目，亦为青少年必读经典名著丛书之一。内含原文欣赏及学习引导两部分，既有基础知识检测，又涵盖真题演练。其中，原文欣赏部分是雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。

原文欣赏

 第一卷

大堂

彼埃尔·格兰古瓦

红衣主教大人

雅克·科坡诺勒老板

卡西莫多

爱丝美拉达姑娘

 第二卷

从卡里布迪斯漩涡到希拉礁

河滩广场

以吻还击

夜晚街头逐艳的麻烦

  麻烦续篇

摔罐成亲

新婚之夜

 第三卷

圣母院

巴黎鸟瞰

 第四卷

善人

克洛德·弗罗洛

怪兽群有怪牧人

狗和主人

克洛德·弗罗洛续篇

不得民心

 第五卷

圣马尔丹修道院院长

这个要扼杀那个

 第六卷

公正看待古代法官

老鼠洞

玉米饼的故事

一滴泪报一滴水

玉米饼故事的结局

 第七卷

山羊泄密的危险

教士和哲学家原本两路人

钟

命运

两个黑衣人

户外大骂七声的效果

狂教士

临河窗户的用场

 第八卷

银币变成枯叶

银币变成枯叶续篇

银币变成枯叶终篇

抛却一切希望

母亲

三颗不同的心

 第九卷

热昏

驼背独眼又跛脚

失聪

陶土瓶和水晶瓶

红门钥匙

红门钥匙续篇

 第十卷

格兰古瓦连生妙计

你去当乞丐吧

快乐万岁

坏事的朋友

法王路易的祈祷室

火焰剑闲逛

夏多佩驰援

 第十一卷

小鞋

白衣美人

浮比斯成亲

卡西莫多成亲

学习引导

 阅读指导

 基础知识检测

 真题演练

 读后感例文

 参考答案

就连《熙德》的作者自报姓名：“彼埃尔·高乃依”，也不会更加自豪。

读者可能注意到，从朱庇特回到帷幕中，到现在这位新寓意剧作者突然亮明身份，引起天真的吉丝凯特和列娜德惊叹不已，这中间过去了好大工夫。事情也真怪，这些观众几分钟前还大嚷大叫，竟然听信了那名演员的宣告，现在却十分宽容地等待了。这就证明了这样一条永恒的真理：要让观众耐心地等待，最好的办法，就是向他们宣布马上就开演；而且，时至今日，我们的剧院里仍然天天证实这条真理。

不过，学生约翰可没有睡大觉。

“吓——啦——嘿！”在全场混乱之后的平静等待中，他突然又吼了一嗓子，“朱庇特！圣母太太，全是给魔鬼耍把戏的！你们想拿人开心吗？演戏呀！演戏呀！立刻开场，要不然，我们就再演一出好戏给你们看啦！”

这就足够了。

高音低音的乐器，立刻在戏台木架中奏起乐曲；这时帷幕也掀起，走出四个人来，一个个衣着五颜六色，脸上化了粉妆，他们从陡立的梯子爬上戏台，一字排开，面对观众深鞠一躬。这时乐队停止演奏，于是圣迹剧开场了。

四个角色向观众鞠躬，博得热烈掌声。接着，在一片虔诚的肃静中，他们开始朗诵开场诗——我们在此索性略去，免得让读者受罪。何况当时的观众感兴趣的主要是戏装，而不是他们所扮演的角色，这种情况至今仍然如此；归根结底，这也是公道的。四个角色都穿着黄白两色的袍子，只是质料不同：第一个是金银线绣缎袍，第二个是丝绸袍子，第三个是呢袍，第四个是土布袍子。第一个右手执着佩剑，第二个拿着两把金钥匙，第三个手捧一个天平，第四个手拿一把铲子。这四样东西的标志一目了然，但仍有聪明的懒汉看不明白，为了帮助他们，每件袍子的下摆还绣上标志身份的黑色大字。绣缎袍上绣着“我叫贵族”；丝绸袍上绣着“我叫神职”；呢袍上绣着“我叫商妇”；布袍上绣着“我叫农民”。这四个象征角色的性别，凡是有眼光的观众都能看出来：两个男性穿的袍子略短，头上戴着风帽；两名女性穿的袍子长些，头上扎着花巾。

听了开场诗，除非有意装糊涂，才弄不明白农民娶了商妇，神职娶了贵族，这两对幸福的夫妻共有一只金海豚（这里“海豚”寓意法国王太子。法语中“海豚”和“王太子”都是dauphin），一定要送给绝代佳人。于是，他们走遍天下，寻找这样的美人，先后鄙弃了哥尔孔德王后、特瑞比宗德公主、鞑靼大可汗的女儿，等等。劳动和神职、贵族和商品便来到司法宫大理石案上面休息，向老实厚道的观众朗诵大量的格言和警句：这些警句和格言，在文学院中随便卖弄一点，就能应付考试，可以诡辩、立论、修辞和答辩，赚个学士帽易如反掌。  这场面果然很好看。

这四个象征人物滔滔不绝，竞相抛出各种隐喻；不过，在观众中间，谁也没有作者本人耳朵那么专注，心田那么悸动，目光那么发直，脖子伸得那么长；这位诗人作者，正是刚才喜不自胜、向两位美丽的姑娘自报姓名的彼埃尔·格兰古瓦那位老兄。现在他又靠近来，离她们只有几步远，站在柱子后面倾听着、观看着、品味着。刚开场时所博得的热烈掌声，还在他的心中回荡，他完全沉浸在静观自赏中：作者看见广大观众敛声屏息，自己的思想字字珠玑（形容每个字都像珍珠一样灿烂，比喻说话、文章词句优美），从演员的口中朗朗吐出，自然要醺醺欲醉了。令人钦佩的彼埃尔·格兰古瓦！

不料，说来实在痛心，这种陶醉状态，很快就被扰乱了。格兰古瓦举起胜利欢悦的酒杯，未饮先醉，刚刚沾到嘴唇，就感到掺进了一滴苦液。

一个衣不遮体的乞丐，混在人群中间，却难以捞到油水，把手探进周围的人兜里，显然也没有得到足够的补偿，于是他灵机一动，想爬到显眼的地方，引人注目并引人施舍。他看准了贵宾看台栏杆下突出的飞檐，就在开场诗朗诵头几句时，便顺着看台柱子爬了上去，端然坐在那里，展示他那破衣烂衫和满是假脓疮的右臂，乞求众人关注和怜悯。不过，他倒是一声不吭。

他不声不响，序幕本可以顺利演下去，不会出什么大乱子；然而，也是造化弄人，高踞在柱顶的学生约翰，偏偏瞧见了那个乞丐和他那副鬼样子，这个淘气精突然哈哈狂笑，根本不顾会不会打断演出，会不会扰乱全场宁静的气氛，兴高采烈地嚷道：“瞧呀！那个病鬼在乞讨施舍呢！”

谁若是有过经验，往一片蛙塘里投一块石头，或者朝一群飞鸟开一枪，就能想象出在全场聚精会神看戏时，突然冒出这种话来，会多么大煞风景。格兰古瓦仿佛触了电，冷不丁打了个寒战。序幕诗朗诵戛然中止，观众的头纷纷转向那个乞丐；而那家伙却毫不惊慌，倒觉得这个意外情况提供了大好时机，可以大捞一把。于是，他眯起眼睛，摆出一副可怜相，声音凄惨地喊道：“大家行行好吧！”

P21－22

《巴黎圣母院》是法国作家雨果的代表作之一，是他最富有浪漫主义的小说，于一八三一年问世。小说通过描写善良的吉卜赛少女爱丝美拉达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧，反映了专制社会的黑暗，反动教会的猖獗和司法制度的残酷，突出了反封建的主题。故事情节复杂，人物性格夸张，整部作品以色彩浓郁的笔墨描绘，情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩，充分体现了浪漫主义小说的特点。

具体来说，这部小说讲述的一个个故事、塑造的一个个人物，都是那么独特，都具有十五世纪巴黎风俗的鲜明色彩，可以用“奇异”两个字来概括。推选丑大王的狂欢节、奇迹宫丐帮的夜生活、落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲、聋子法官开庭制造冤案、敲钟人飞身救美女、行刑场上母女重逢又死别、卡西莫多的夏仇与殉情……人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、残疾丑陋却心地善良的卡西莫多、人面兽心又阴险毒辣的宗教鹰犬克洛德、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班……

在雨果的笔下，巴黎圣母院绝不是一个完备的、定型并能归类的建筑。它不再是罗曼式的，但也不是哥特式教堂，它成为集万形于一身的神奇之体，成为令人景仰的科学和艺术的丰碑。她既衰老又年轻，既突兀又神秘；她是卡西莫多的摇篮和母亲，又是克洛德策划阴谋的巢穴；她是爱丝美拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔；她是万众敬畏的圣堂，又是蹂躏万众命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶，总与芸芸众生息息相关……

《巴黎圣母院》一经出版，即成为了文学的丰碑。有了这部小说，巴黎圣母院在城心岛上亭亭玉立，仪态万方不仅多了几分风采，还增添了一颗灵魂。