徐鲁编写的《享受散文的陶冶(24堂经典散文阅读课)》紧贴小学语文教材，很多篇章都与语文教材中的篇目有直接或间接的联系，但它并不是板起脸来讲述陈旧的文学知识，而是以讲故事的形式娓娓道来。作者将自己对经典散文的见解不露声色地寓于叙述之中，优美的文笔，精彩、通俗而饱含深情的讲述，本身就是极其上乘的文学作品，是学生和教师扩展阅读的必选书。

24堂经典散文阅读课，将带领读者走进题材丰富的散文世界——关于大自然的散文、童年的散文、伟大母爱的散文，表现深沉的祖国之爱、民族之爱、乡土之爱和人类之爱的散文，以及哲理散文、励志散文、科普散文、书信体散文，甚至音乐散文……徐鲁编写的《享受散文的陶冶(24堂经典散文阅读课)》更是紧贴小学语文教材，文笔清淡中饱含深情，本身也是上乘的散文佳作，使读者感受散文的爱与美的熏陶。

引子 / 散文能带给我们什么

一 / 散文的风骨

二 / 明媚的花草

三 / 人类的群星闪耀时

四 / 童心最美

五 / 网思想的小鱼

六 / 励志的乐章

七 / 林中水滴

八 / 野菊的芬芳

九 / 大地的花宴

十 /“海狸爸爸编辑部”

十一 /《昆虫记》的爱与知

十二 / 散文的恬静之美

十三 /《瓦尔登湖》的魅力

十四 / 再来一次童年

十五 / 一切从童年开始

十六 / 再小的钻石也会闪光

十七 / 多少冷暖花事

十八 / 通往心灵花园的小经

十九 /“会思想的芦苇”

二十 / 书信体散文

二十一 / 大作家的小经典

二十二 / 科学散文的知性之美

二十三 / 雅致的改写

二十四 / 我们美丽的母语

附录 散文阅读书目推荐

散文的风骨，并非是一个抽象的和不可捉摸的概念。散文的风骨，是一个比一切名词都要丰富、具体和形象的存在。散文的风骨，是我们心中最深沉的祖国之爱、民族之爱、乡土之爱和人类之爱；是我们头上蔚蓝色的天空和广袤的、辽阔的星空；是我们手中的齿轮和麦穗，是我们心中的山峦和界碑，是黎明时的钟声，是大海上的汽笛，是我们生活中不可缺失的阳光、流水和空气。

散文的风骨，也是楚辞汉赋中的家国之痛、民生之哀；是司马迁的《报任少卿书》，是骆宾王的《代李敬业传檄天下文》，是李华的《吊古战场文》，是刘禹锡的《陋室铭》，是范仲淹的《岳阳楼记》，是周敦颐的《爱莲说》，是李清照的《金石录后序》，是辛弃疾的《跋绍兴辛巳亲征诏草》，是文天祥的《指南录后序》，是苏东坡的前后《赤壁赋》，是归有光的《项脊轩志》，是夏完淳的《狱中上母书》，是全祖望的《梅花岭记》……；是鲁迅的《野草》，是茅盾的《白杨礼赞》，是方志敏的《可爱的中国》，是陶铸的《松树的风格》，是巴金的《随想录》，是峻青的《雄关赋》……

散文的风骨，也是二月清明，是五月端阳，那些古老的情思在古代文人心中的回响；是八月中秋，是九月重阳，那些最美丽的梦想演绎出的最美丽的篇章；是青青园中葵，是离离原上草；是慈母手中线，是床前明月光；是英雄梦中的金戈铁马，是游子心中的千古愁肠；是李白的浪漫，是李清照的忧伤，是岳飞、辛弃疾、陆游手中的笔与剑和心中的豪情万丈…… 散文的风骨，也是落日映照着的圆明园废墟，是甲午海战隆隆的回声；是黄山、黄河，长城、长江，是黄土高原、江汉平原和整整一片古老的海棠叶一般殷红的版图……

散文的风骨，也是诗人雪莱坐在中学时代的绿草地上发出的誓语：“我誓必正直、明慧、自由，只要我具有此种力量，我就誓不与自私者、权势者为伍共谋祸人之事，而且对此我必加以抨击。我誓必将我的整个生命献给美的崇拜……”

散文的风骨，也是文学家雨果站在黑夜里的根西岛上，面向着那翻卷着正义与真理的波涛的大海，而发出的响彻世界的声音：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢劫，一个焚烧。看来胜利女神也可以是盗窃者。圆明园遭受莫大的破坏正是两个胜利者干的勾当！……在历史面前，一个强盗名叫法兰西，另一个强盗名叫英吉利……法兰西帝国把这次胜利的一半果实装进了自己的衣袋……”

许多人都非常喜欢卡尔·马克思中学时代写的一篇作文。那时他还只有17岁，但他在自己的作文里却抒写出了一个多么伟大的志向和抱负！这篇著名的作文如今也早已成为一篇知性散文佳作，其中的理想与境界不知鼓舞过多少有志的青年。

“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针，是人类的幸福和我们自身的完美。……人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。……历史只承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验只赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就是曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？P17-19

美国著名诗人罗伯特·勃莱写过一篇《散文诗能带给我们什么》，他所描述的散文诗的文体之美，在我看来也就是散文之美。例如，散文的语言比分行诗具有更自然的节奏和语序；在散文里，我们常常会感到作家似乎不是在和所有人说话，而是轻声地和某个“个体”在说话；散文能够把某些被半埋没的感情和思想唤醒并表达出来；散文还能够“汲取细节”，在分行诗歌里丢失的东西，尤其是微妙的细节，在散文里可以找到；散文还能够让我们最初的观察和感受，甚至让那些也许只会发生一次的事物和瞬间，鲜活地、生动地保存下来。

散文无处不在。小说、诗歌、童话、戏剧，有时可能离我们有点遥远，可是散文天天就在我们身边，似乎须臾不能离开。刚刚入学的小学生写出的第一篇“作文”，哪怕很短很短，也只能是“散文”。就是我现在来讲这24堂散文阅读课，也只能用“散文”的语言来讲，不是吗?

中国是一个散文大国，历史悠久，源远流长。当代散文家汪曾祺先生曾经说过，如果一个国家的散文不兴旺，水平不高，那么就很难说这个国家的文学是兴旺的，水平是高的。无论是写小说的，写诗歌的，写评论的，都应该首先把散文写好。如果你连一篇散文都写不好，就很难说会写好别的体裁。

我写《享受散文的陶冶》这本书的目的，与其说是要帮助读者怎样去阅读散文，不如说是想帮助读者怎样去热爱散文。如果读者读着这样一本书还能感觉和发现一些蕴含在散文里的真善美的东西，有所感动、领悟和启示，哪怕是仅仅获得了一点阅读的乐趣，在我就是值得欣慰的了。文学阅读需要一些入门书和指导书，这是毫无疑问的，就像去音乐厅需要一些礼仪指南一样。这也是我的24堂散文阅读课的小小愿望。

……

有一位文学编剧把他的小说《边城》改编成了电影剧本，沈先生对这个文学剧本的许多细节有过十分仔细的修改和批注，从中可看出他的观察与描述是多么的讲究和精确。剧本里有一句描写：“虎耳草在晨风里摆着。”对这一句，他这么注解道：“不宜这么说。虎耳草紧贴石隙间和苔藓一道生长，不管什么大风也不会动的。”剧本里还写到，端午节那天下着毛毛雨。他批改说，“端午节不会下毛毛雨，落毛毛雨一般是在三月里”。

像这样的细节，无论是对散文作家的写作，还是散文读者的阅读，都是很好的启示。要享受散文的爱与美的熏陶，就不能忽略散文里这样的细节。

真正的散文饱含着诗意，就像苹果饱含着汁液一样。

对生活，对我们周围一切的诗意的理解，是童年时代留给我们的最伟大的馈赠。

——[俄罗斯]巴乌斯托夫斯基

散文阅读和一切文学阅读都是教养的基础。过去一代一代的精英人士，都是在阅读散文经典中度过自己的学习时光的。

——[美国]布鲁姆