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书名 | 世界名著速读 |
分类 | |
作者 | 宋大为 |
出版社 | 台海出版社 |
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简介 | 编辑推荐 在快节奏的今天,我们难得有太多的时间和精力,去阅遍所有的世界名著。宋大为编著的《世界名著速读》经过编者的精挑细选,去粗存精,呈现给您的是一部部高度浓缩的名著。让你在有限的余暇内。享受到的都是阅读的快感。品尝到的都是思想的精华。 内容推荐 我们需要读的书可能一生都读不完,那么我们急切地想了解和认识世界各地的民俗风情、文化思潮、人文科学等等,就要从一些作品中去探寻了,这时候便需要一些像本书《世界名著速读》提供方便的书,让读者朋友在短时间内了解更多的内容,学到更多的知识。 世界文学作品多如繁星,在宋大为编著的《世界名著速读》中我们摘要各国主要文学作品供大家赏读。富兰克林曾说:“热爱书籍吧,那是知识的源泉。”书籍是智慧、勇气和力量的象征。好读书,读好书,你一定会感到精神上的愉悦和充实。 目录 古希腊 《荷马史诗》 荷马/2 《伊索寓言》 艾士波斯/4 《俄狄浦斯王》 索福克勒斯/5 《鸟》 阿里斯托芬/6 《美狄亚》 欧里庇得斯/8 《特洛伊妇女》 欧里庇得斯/9 中国 《诗经》 /13 《楚辞》 屈原 宋玉/24 《封神演义》 许仲林/31 《三国演义》 罗贯中/40 《水浒传》 施耐庵/47 《西游记》 吴承恩/54 《红楼梦》 曹雪芹/60 《三言》 冯梦龙/67 《二拍》 凌漾初/69 《聊斋志异》 蒲松龄/71 《儒林外史》 吴敬梓/80 《阿Q正传》 鲁迅/86 《骆驼祥子》 老舍/88 《家》 巴金/91 《子夜》 茅盾/94 《雷雨》 曹禺/98 《生死场》 萧红/101 《空山灵雨》 许地 /103 《倾城之恋》 张爱玲/105 《围城》 钱钟书/108 法国 《伪君子》 莫里哀/113 《唐璜》 莫里哀/115 《恨世者》 莫里哀/116 《安都洛·马克》 拉辛/117 《克雷夫夫人》 拉·法艾特夫人/118 《忏悔录》 卢梭/120 《红与黑》 司汤达/121 《欧也妮·葛朗台》 巴尔扎克/123 《高老头》 巴尔扎克/127 《基督山伯爵》 大仲马./128 《三个火枪手》 大仲马./130 《茶花女》 小仲马/132 《小法岱特》 乔治·桑./134 《西鲁维》 内鲁瓦尔/136 《卡门》 梅里美/137 《包法利夫人》 福楼拜/139 《恶之花》 波德莱尔/141 《悲惨世界》 雨果/144 《巴黎圣母院》 雨果/146 《漂亮朋友》 莫泊桑/147 《娜娜》 左拉/150 《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰/152 《地狱》 巴比塞/154 《窄门》 纪德/155 《泰莉莎·德思奎尔》 莫里亚克/157 《追忆似水年华》 普鲁斯特/159 《局外人》 加缪/160 《情人》 杜拉斯/162 《巨人传》 拉伯雷/163 《熙德》 彼埃尔·高乃依/165 《海底两万里》 儒勒·凡尔纳/166 《小王子》 圣·埃克苏佩里/167 《爱情非游戏》 缪赛/169 英国 《尤利西斯》 乔伊斯/173 《傲慢与偏见》 简·奥斯汀/174 《失乐园》 弥尔顿/175 《鲁滨孙漂流记》 笛福/177 《格列佛游记》 斯威夫特/179 《唐璜》 拜伦/181 《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特/183 《呼啸山庄》 艾米莉·勃朗特/184 《大卫·科波菲尔》 狄更斯/186 《双城记》 狄更斯/188 《道连·葛雷的画像》 王尔德/190 《德伯家的苔丝》 哈代/191 《圣女贞德》 肖伯纳/194 《牛虻》 伏尼契/196 《汤姆琼斯史》 菲尔丁/198 《坎德伯雷故事集》 乔叟/201 《查泰莱夫人的情人》 劳伦斯/202 《蝴蝶梦》 达夫妮·杜穆里埃/203 《名利场》 萨克雷/204 《天路历程》 约翰·班扬/206 《哈姆雷特》 莎士比亚/207 《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚/209 《威尼斯商人》 莎士比亚/210 《奥赛罗》 莎士比亚/211 《麦克白》 莎士比亚/212 《魔戒》 托尔金/213 美国 《红字》 霍桑/217 《汤姆叔叔的小屋》 斯托夫人/219 《草叶集》 惠特曼/221 《汤姆·索亚历险记》 马克·吐温/224 《美国的悲剧》 德莱塞/226 《人间喜剧》 萨洛扬/227 《白鲸》 麦尔维尔/229 《见闻杂记》 欧文/23l 《野性的呼唤》 杰克·伦敦/232 《最后一个莫希干人》 库柏/233 《爱伦·坡故事集》 爱伦·坡/234 《飘》 米切尔/236 《愤怒的葡萄》 斯坦培克/239 《麦田里的守望者》 塞林格/24l 《大地》 赛珍珠/243 《裸者与死者》 诺曼·梅勒/244 《推销员之死》 阿瑟·米勒/245 《战地钟声》 海明威/246 《丧钟为谁而鸣》 海明威/247 俄国 《叶甫盖妮·奥涅金》 普希金/251 《上尉的女儿》 普希金/253 《钦差大臣》 果戈理/254 《死魂灵》 果戈理./257 《父与子》 屠格涅夫/259 《罗亭》 屠格涅夫/261 《战争与和平》 列夫·托尔斯泰/262 《安娜·卡列尼娜》列夫·托尔斯泰/264 《复活》 列夫·托尔斯泰/266 《苦难的历程》 阿·托尔斯泰/269 《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基/27l 《卡拉马佐夫兄弟》 陀斯妥耶夫斯基/273 《套中人》 契诃夫/274 《樱桃园》 契诃夫/275 《童年》 高尔基/277 《在底层》 高尔基/279 《静静的顿河》 肖洛霍夫/280 《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基/282 《大雷雨》 奥斯特洛夫斯基/287 《日瓦格医生》 帕斯捷尔纳克/288 《青年近卫军》 法捷耶夫/290 《当代英雄》 莱蒙托夫/292 《平凡的故事》 冈察洛夫/294 德国 《少年维特之烦恼》 歌德/298 《浮士德》 歌德/301 《阴谋与爱情》 席勒/303 《尼伯龙根之歌》 佚名 /306 《格林童话》 格林兄弟/308 《三流歌剧》 布莱希特/310 《凯旋门》 雷马克/312 波兰 《你往何处去》 显克维奇/315 《十字军骑士》 显克维奇/317 《涅曼河畔》 奥热什科娃/320 《农民》 莱蒙特/322 《女喜剧演员》 莱蒙特/324 《荣誉和赞颂》 伊瓦什凯维奇/325 《塔杜施先生》 密茨凯维奇/328 日本和印度 《千只鹤》 日本川端康成/333 《女难》 日本 国木田独步/335 《破戒》 日本岛崎藤村/336 《人性的证明》 日本森村诚一/338 《生活在海上的人们》 日本叶山嘉树/340 《沙恭达罗》 印度迦梨陀娑/342 《飞鸟集》 印度 泰戈尔/344 《仁爱道院》 印度普列姆昌德/346 《失败》 印度钱达尔/348 西班牙和奥地利 《堂·吉诃德》 西班牙塞万提斯/352 《裴翡达夫人》 西班牙加尔多斯/355 《热情之花》 西班牙 贝纳文特/358 《蜕变》 奥地利 卡夫卡/360 《城堡》 奥地利 卡夫卡/361 《审判》 奥地利 卡夫卡/362 意大利 《神曲》 但丁/366 《十日谈》 薄伽丘/370 《斯巴达克斯》 乔万尼奥里/374 《乔恰拉》 莫拉维亚/377 匈牙利 《奇婚记》 米克沙特/380 《圣彼得的伞》 米克沙特/381 《使徒》 裴多菲/383 其他国家 《玩偶之家》 挪威 易卜生/386 《皮尔·金特》 挪威 易卜生/388 《人民公敌》 挪威 易卜生/390 《一千零一夜》 阿拉伯/392 《蔷薇园》 伊朗萨迪/392 《尼尔斯骑鹅旅行记》 瑞典塞尔玛·拉格洛芙/394 《百年孤独》 哥伦比亚马尔克斯/396 《农民起义》 克罗地亚谢诺阿/399 《佩德罗·巴拉奠》 墨西哥 鲁尔弗/401 《佩莱亚斯和梅丽桑德》 比利时 梅特林克/403 试读章节 《鹿鸣》以周王的口吻,说他像鹿发现了草,呦呦叫,诚恳地招呼其他鹿“食野之苹”一样,“鼓瑟吹笙”欢迎嘉宾,并备有满筐的礼品赠送。这些嘉宾名声很好,待民不薄,值得人们仿效。他用美酒来款待,大家都非常高兴。 《棠棣》以棠梨树花的萼、蒂、冠同根生作比喻,称“凡今之人,莫如兄弟”。临死之际,唯有兄弟最关怀。即使埋人土下,兄弟也会来看望。危急之中,总是兄弟来救难。纵有好友,也只会袖手叹息。尽管“兄弟阋于墙”内,却会共同对外,朋友不会相助。“丧乱”平定之后,“既安且宁”,此时兄弟,反“不如友”亲。摆上佳肴饮酒,兄弟聚齐,共同欢乐无忧愁。与妻子和谐,“如鼓瑟琴”。搞好家庭关系,爱护妻子儿女,这才是深谋远虑,此乃真理。 《天保》是以群臣的口吻向周王祝颂,大意为:苍天保佑你江山稳固,使你宽厚,享尽百福,财力丰盛,天下富饶,没有东西不丰盛。像高山峻岭,如山脊丘陵,似百川归海,没有不兴旺发达的。选择吉日,洗净器物摆酒食,祭典神祗、先公、先王。先君祝你“万寿无疆”。神祗来了,给你百福。百姓质朴,吃饱穿暖,普遍得到你的恩德。你“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩;如松柏之茂”,没有你得不到的。 《采薇》以一位久役归乡士兵的口吻,抒发士兵们的思乡之情:说回家,已到年底。远离家乡亲人,无暇正常生活,都是侵略者“玁狁之故”。心中忧愁像烈火烧,饥渴交迫。边防没有稳定,便没有归的音信。小阳春十月到了,君王的事未完,无暇安身。我忧愁得等不急。驾起兵车,“岂敢定居”,一月打三仗。将帅坐在车上,士兵靠车遮护。“岂不日戒”,玁狁非常猖狂。“昔我往矣,杨柳依依”;今天我归来了,“雨雪霏霏”,道路难行,又饿又渴,“我心伤悲”,人们却“莫知我哀”。 《小曼》讽刺周幽王及其宠信重用的小人。大意为:天老爷发威,遍及天下。政策邪僻,何日才能结束。良策不用,坏主意反用。我用龟甲占卜已厌烦,仍不能告诉我吉凶。谋臣很多,却不顶用,说起来头头是道,谁敢负责任呢?如同不行走而谋划,不可能知道正确的路。可悲的是那政策,不以古人的做法为准则。不以大处着眼,专听信浅薄之言,专在浅薄小事上争执。如同盖房与过路人商量,这样不可能建成。国家虽然小,有圣贤和平庸。人民虽然不多,有哲人和谋士,或者认真或者精干。虽然知道不敢徒手擒虎、不敢徒步过河,但“人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。 《蓼莪》以一位久服兵役人的口吻,说他的父母为生养他十分辛劳。若没有父母,他无依无靠。父母的恩情大如天,无法回报。可悲的是,别人都能养父母,唯独他不能。 《大东》写周朝王室对东方诸侯国的极端榨取。那些装满的饭盒,都运到西方。那通往周朝廷的大路,又平又直,贵人们来往其上。小百姓看着它,流下泪水。东方各国织的布,全被搜刮走,剩下那单薄的葛鞋,怎么抵抗寒霜?逍遥的公子,在通往周朝廷的大路上来往,使人心中痛苦。可怜劳苦人,无暇休息。东方各国的子弟,辛劳无人理。西方的子弟,衣着艳丽。周人的子弟,穿熊皮大衣,而家奴的子弟只能服苦役。有人喝美酒,有人连汤都喝不上。有人佩带宝石,有人连劣质的玉石都没有。 《裳裳者华》赞美人的言行、品貌。以艳丽的鲜花作比喻,说“我”遇上那个人,心里舒畅,因此产生赞美之辞。他有文采,所以喜庆。他乘四匹白毛黑鬃马。他什么都能适应,才德全有,所以他始终如一。 《何草不黄》描写了征夫的艰辛:哪根草不枯黄?哪一天不奔走?哪个人不出征,东奔西走?哪个人不是单身?可怜我们远征的士兵,偏偏不被当做人。既不是野牛,也不是老虎,却总在野地,早晚不得休息。 《大雅》共31篇,按主旨和内容分为以下几类:歌颂周王;叙述周代开国史;劝戒当政者;讽刺君王;临别赠言;赞美诸侯。 《绵》叙述了周朝的创业兴国历史:绵延不绝的大小瓜,犹若周人初期,从杜河’来到漆河。“古公宜夫”时,挖洞穴居往,没有房屋。“古公宜夫”清晨骑马起程,沿着西方的水涯,来到岐山下,与妻子姜氏来寻找住地。周地平原美好,“堇荼如饴”,又是商量、策划,又是用龟甲占卜,以为可以定居、“筑室于兹”。这才安下心,分左右丈量划界、松土整地,自西到东,都忙着干活。召来管理工程的司空和管理徒役的司徒,建筑房屋。拉直绳,绷紧筑墙的夹板,建成的庙宇整端。装土的筐众多,倒人夹板间轰轰,捣土声登登,将墙削平声乒乒。百堵墙齐兴建,擂敲大鼓声比不过。于是建起外城门,高耸雄壮;又建起正门,庄严宏伟;最后筑起祭坛,大家祭祀。虽然没有怀恨,也没有损失声誉,野树已经伐完,道路修通,西域的侵略者已经吓跑,只有喘息的份。交战的虞芮两国请求调和,文王的品格感动了他们。我有使众人归附的大臣、辅佐的谋士、奔波的良士、御敌的大将。 《生民》是记述神农氏后稷的诗:那最初生养周人的是姜嫄。怎样生下周人的呢?烧烟祭祀天神,以防无子。踩了天帝的足印而心动,独居休息。妊娠后胎动,生下后养育,就是后稷。怀足月份,初生下来如羊胎,不破不裂,无灾无害,显示神灵,“上帝不宁”。因为不安来祭祀,“居然生子”。把他扔在小巷里,牛羊来保护他。把他甩到平原树林里,碰上伐木人救回他。把他丢在寒冰上,鸟用翅膀暖他。等到鸟走了,后稷“呱呱”哭出声。声音又长又大,震惊了路人。刚会爬行,便聪明懂事。为了口粮,去种大豆。大豆荚大,禾苗长势好,麻、麦茂盛,瓜果丰硕。后稷种地,懂得选地的方法。除去杂草,种上好谷长得旺。于是发芽、含苞,由矮到高,拔节、抽穗,又壮又旺,穗沉籽饱满,就在邰地建房屋。上天降下良种,有黑色的黍;有赤色和白色茎的谷;遍地都是良种黍谷,收割下堆满地,又是抱又是背。回到家中开始祭祀。我们如何祭祀?或春米或舀米,或簸或搓,淘米声嗖嗖响,蒸饭热气腾腾。又是计划又是思考,用艾烧脂祭祀。剥去公羊的皮,又烧又烤,以求来年兴旺。我装上木豆,“其香始升”,天帝来享受,香味即大又好闻,后稷开始祭祀,“庶无罪悔,以迄于今”。P20-21 序言 现代生活中,生活节奏越发快了,甚至连让人们静下心来读书的时间都没有,可是需要读的书却是如此之多,需要我们了解的知识也需要从书上汲取,生命不息,阅读不止。我们需要读的书可能一生都读不完,那么我们急切地想了解和认识世界各地的民俗风情、文化思潮、人文科学等等,就要从一些作品中去探寻了,这时候便需要一些像本书《世界名著速读》提供方便的书,让读者朋友在短时间内了解更多的内容,学到更多的知识。 世界文学作品多如繁星,在本书中我们摘要各国主要文学作品供大家赏读。富兰克林曾说:“热爱书籍吧,那是知识的源泉。”书籍是智慧、勇气和力量的象征。好读书,读好书,你一定会感到精神上的愉悦和充实。 |
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