萨尔瓦多·德·马达里亚加的这本《哥伦布传》不仅客观介绍了哥伦布作为海军上将所进行的活动，而且向读者描绘了哥伦布极具吸引力同时又极具文学性的人生全景图。因此，这是一部优秀作品，值得再次印刷，它有助于所有读者全面了解航海家哥伦布的一生轨迹。

《哥伦布传》简介：哥伦布(1451？—1506)，意大利伟大的航海家和探险家。曾先后移居葡萄牙和西班牙。相信大地球形说，认为从欧洲向西航行可达东方的印度和中国。在西班牙国王支持下，先后进行四次远航。发现了美洲大陆并开辟了横渡大西洋到美洲的航线。

萨尔瓦多·德·马达里亚加所著的《哥伦布传》，以令人好奇的“十字架和旗帜”为题作为开篇，接下来分为六个部分。第一部分揭示了哥伦布的身世；第二部分讲述了哥伦布在葡萄牙王国的经历；第三部分说的是哥伦布踏进卡斯蒂利亚王室领土后的情况；接下来的第四部分，作者叙述了1492年的大发现，即哥伦布如何发现所谓的“印度”，第五部分，作者以“大洋海的大将军”为标题，叙述了哥伦布进行的几次新航行，以及他所面临的一些问题；最后，在第六部分，作者向我们讲述了哥伦布的“失败、死亡与幻影”。

引言

 第一章 十字架和旗帜

 第二章 克里斯托瓦尔——十字架，哥伦布——旗帜

第一部 克里斯托福罗·哥伦博——出身和青少年时代

 第三章 热那亚的哥伦博世家

 第四章 哥伦博与哥伦布

 第五章 打开秘密的钥匙

 第六章 哥伦博一哥伦莫一哥伦姆一哥伦布

第二部 克里斯托福罗·哥伦博——葡萄牙的学生

 第七章 水与火的考验

 第八章 未知海洋的诱惑

 第九章 求知与幻想

 第十章 堂吉诃德-哥伦布受挫葡萄牙

第三部 克里斯托瓦尔·哥伦莫——西班牙的冒险家

 第十一章 犹太人、基督徒和皈依天主教者

 第十二章 投靠公爵和修士

 第十三章 圣人与英雄的分歧

 第十四章 诗人哥伦布与骑士哥伦布

 第十五章 高傲与狭隘的性格

第四部 堂克里斯托瓦尔·哥伦布——极其杰出的先生

 第十六章 未知的海洋

 第十七章 大发现

 第十八章 发现西潘戈

 第十九章 返回西班牙报喜

 第二十章 胜利

第五部 大洋海的大将军

 第二十一章 海军上将的第二次航行

 第二十二章 海军上将对总督

 第二十三章 返回西班牙悔罪

 第二十四章 海军上将再次胜利

 第二十五章 西潘戈——爱情与死亡

 第二十六章 人间天堂的发现与美洲第一次革命

第六部 失败、死亡与幻影

 第二十七章 总督的失败

 第二十八章 戴着镣铐回到西班牙

 第二十九章 献身预言书与第四次远航

 第三十章 给国王们的一封信

 第三十一章 告别“希望之乡”

 第三十二章 死亡与幻影

附录

 哥伦布遗嘱

第一章 十字架和旗帜

1492年1月2日，安达卢西亚阳光明媚，费尔南多国王扬鞭策马，行进在通向格拉纳达城的征途上。格拉纳达城是落在他人手中的费尔南多国王王冠上的最后一颗珠宝，是其先辈们一个多世纪以来梦寐以求要得到的。这一天，费尔南多衣着华丽，骑着一匹用红缎和黄金装饰起来的骏马，走在一队蔚为壮观的骑兵前头。当时，这支队伍的阵势不仅在西班牙，而且在其他任何国度里都是绝无仅有的。队伍中有在最近十年跟随国王连年征战的公爵、骑兵司令、侯爵和伯爵。他们与国王一道，一步一步、一个堡垒一个堡垒、一个城镇一个城镇地打遍了富庶的格拉纳达王国(其首都即将从博亚布迪尔颤抖的手中接管过来)；这些文臣武将是：西班牙的红衣主教佩罗·冈萨莱斯·德·门多萨，此人是那一禁欲时代的权威灵魂之一；威武的圣地亚哥军团司令；梅迪纳西多尼亚公爵和加的斯公爵；堂阿隆索·德·阿吉拉尔；比列纳侯爵；乌雷尼亚伯爵；令摩尔人胆寒的卡布拉伯爵，此人精力充沛，南征北战；此外，还有众多的高级神职人员和骑士。队伍中，红绸花缎在阳光照耀下金光银亮；阿拉伯马和安达卢西亚马蹄轻盈；金色的十字架和卡斯蒂利亚的皇家旗帜高耸在如林似海的旗幡之中。

投降书在去年12月30日就签字了。摩尔人被围困了八个月之久，饥饿难熬，同意以尊重自己的信仰和财产为条件交出堡垒；这个条件也是其他摩尔人城市投降的通常条件(个别的如马拉加城投降条件较苛刻除外)，因为精明的费尔南多虽然勇敢，但他却希望少流血。按双方原来的协议。战地将在1月6日交出；但是，由于自己队伍中有一名煽动者企图举行反对基督徒的起义，博亚布迪尔通知国王费尔南多提前入城了。

当时，伊萨贝尔和十四岁的王子堂胡安及公主堂娜胡安娜一起站在格拉纳达城附近的一座小山头上，居高临下地欣赏着那幅壮丽景象；应当继承这个威风场面和后来的更大权力的继承人，是伊萨贝尔跟前的这个儿子胡安，而不是她的弟弟胡安。在王后的脚下，赫尼尔河水冲刷着依然留有十年来战争伤痕的肥沃原野；为皇家营地而建造的石砌城市圣菲，在六个月前已被一场大火焚毁(光秃秃的栗树，把街区间隔成灰红色的棋盘一样)，全城插满了旗幡，无数的马匹、炮车辎重拥满了街道；在满是树木的阿尔汉布拉山坡上，疲惫不堪和惊恐万状的摩尔守军站立在堡垒的红墙上；成群结队的摩尔妇女，则是怀着与那种严肃气氛不协调的异常神情，等待着那个极其悲痛的失败时刻——同时又是长期受围困后所希望的解放时刻，她们以自己固有的东方热情，欣赏着眼前这幅奇妙景象。

与费尔南多国王的光彩照人的队伍形成凄惨悲凉的对照，博亚布迪尔的随行人员寥寥无几，个个垂头丧气；他们慢慢地从阿尔汉布拉山上向赫尼尔河边走下来，以表示屈从地结束摩尔人对西班牙长达七百多年的统治。摩尔人无精打采地骑在马背上，在以往那些光荣岁月里向基督徒策马喊杀时如同翅膀一样随风飘扬的白色带帽大斗篷，此时则毫无生气地垂落在马背两边，就像是包在他们那失魂落魄的躯体上的裹尸布。摩尔人缓缓地骑马而行，博亚布迪尔责任沉重地叹息着；他或许是在品尝着使摩尔王朝末期不多的力量消耗殆尽的历次内战的滋味吧！

看见博亚布迪尔走近跟前，费尔南多把目光落在了他那饱经九年战争、危险和困苦的脸上。在九年前，也就是1483年，这位强大的基督徒国王曾经把博亚布迪尔抓到科尔多瓦，控制在自己的手心里；当他认为博亚布迪尔作为摩尔人内战的首领之一而具有基督徒国王对内一样的威慑作用时，他便把博亚布迪尔释放了。当时，费尔南多的文臣武将们都煽动他强迫这位失败的国王吻自己的手，但品德高尚的费尔南多回答说：“他如果是自由地生活在他的王国里，我当然要他这样做；但现在我不能让他这样做，因为他是我的俘虏。”眼前，这两位国王似乎又回忆起了当年的情景，因为当博亚布迪尔命令自己的随从停在威风凛凛的基督徒队伍面前，自己做出下马姿态，准备吻费尔南多的手时，费尔南多没有允许他这样做；于是，博亚布迪尔便在马背上做出一个深表敬意的动作，亲了一下费尔南多的胳膊，把格拉纳达城的钥匙交给了费尔南多。

凡见过维拉斯克兹《布雷达受降》油画的人，都可想像出费尔南多接收那串钥匙时的礼仪适度和举止大方的表情。这串钥匙不同于从敌人手里夺回来的任何其他城市，如巴萨、马拉加、洛哈等城市的钥匙，而是最终打开摩尔人在半岛的王国、领地和统治权的无价钥匙。

国王把钥匙交给了滕迪利亚伯爵，此人是著名的门多萨家族的后代；门多萨为西班牙贡献出了大量优秀的士兵和教士，以及西班牙最杰出的诗人之一桑蒂利亚纳侯爵。滕迪利亚伯爵手持这串“无价之宝”，与莱昂的军团长堂古铁雷·德·科尔多纳并肩前进；他们在无数的骑士簇拥下，以十字架和旗帜在前头开路，激动和庄严地徒步向阿尔汉布拉山走去。这是令摩尔人和基督徒都感到异常激动的时刻：无数双眼睛紧张地望着十字架和旗帜最终被护送到最后一个伊斯兰堡垒顶上。稍后，在身披盔甲的武士们高呼“格拉纳达属费尔南多国王！格拉纳达属伊萨贝尔王后！”声中，十字架和皇家旗帜先后被插上科马雷斯堡，直入蓝天。当时既无号声，也无鼓响，甚至连王后特别爱听的宫廷轻音乐都没有。但是，在只有千万颗心脏跳动的宁静气氛中，王后的歌咏队围着她唱起了感谢天主的颂歌——《赞歌》；王后双膝下跪，失声痛哭。

当时，王后是四十岁。根据她的编年史家和私人秘书埃尔南多·德尔·普尔加尔对王后所作的令人钦佩的描写，我们可以想见她的容貌和性格。

P3-5

萨尔瓦多·德·马达里亚加是二十世纪一位非常重要的西班牙人。他1886年出生在拉科鲁尼亚，年轻时学习工程学，三十岁时移居英国首都伦敦。在伦敦期间，他在《泰晤士报》曾当过一段时间的新闻记者；后来，在1921年到1927年间，他又移居日内瓦，在国联秘书处工作。再后来，即从1928年到1931年，担任英国著名的牛津大学西班牙语首席教授。1931年4月西班牙第二共和国建立后，他先后被任命为西班牙驻美国和法国的大使。1934年，他一度担任公共教育部部长和司法部部长。1936年7月，西班牙内战爆发，他决定流亡，并移居伦敦。1978年，他在瑞士洛迦诺城逝世，享年九十二岁。

关于马达里亚加的具体思想，其最突出的方面是他特别崇尚自由，热情捍卫民主。他在履行上述一系列工作中，我们不难发现他是一位优秀的作者，留下了各种著作；诗歌有《盲人歌谣》、《宁静的圣水池》；小说有《上帝的敌人》、《绿宝石心》；传记和散文有《堂吉诃德读者指南》、《英国人、法国人和西班牙人》等。除这些作品外，我们必须一提的是读者面前的这部文学传记《哥伦布传》。这是他最著名的作品之一，于1940年由布宜诺斯艾利斯南美出版社出版。

在《哥伦布传》这部作品中，作者向我们展示了什么？毫无疑问，作者对哥伦布这位热那亚海员的一生进行了严谨的研究。众所周知，哥伦布在1492年秋天领导了一块新大陆的发现，这块大陆后来叫美洲。当然，作者不是一名历史学家，但这不是什么障碍，并不影响他写出这部如此精彩的著作，不影响他对那一时代的各种史书，对哥伦布留下的众多文件，以及对十五世纪末十六世纪初西班牙编年史家和作者的著作，包括对当时的那些事件，做出深刻的阐释和揭示。不用说，根据那些繁杂众多的材料，为读者编写一部内容广泛而又高度概括的著作，足见作者扎实的写作能力。

自1940年至今，马达里亚加撰写的这部哥伦布传记在全世界一直畅销不衰。最近几十年来，人们对哥伦布研究虽然有一些新成果问世，但这丝毫不影响那些想了解哥伦布的读者对这部哥伦布传记的浓厚阅读兴趣。因此，我们建议，不仅是没有读过这部传记的西班牙公民，包括外国人，都应该拿起这本书读一读，因为这本书非常引人人胜，读者既可以从中深入了解哥伦布这位重要人物，又可以深入了解发生那些伟大事件的历史背景。总而言之，除了当代历史学家们必须读马达里亚加的这本书以外，作者的优美文笔和对当时一些事件发生的历史背景所进行的明晰而又严谨的分析，对一般读者也极具吸引力。

读者面前的这部传记，以令人好奇的“十字架和旗帜”为题作为开篇，接下来分为六个部分。第一部分揭示了哥伦布的身世；第二部分讲述了哥伦布在葡萄牙王国的经历；第三部分说的是哥伦布踏进卡斯蒂利亚王室领土后的情况；接下来的第四部分，作者叙述了1492年的大发现，即哥伦布如何发现所谓的“印度”，第五部分，作者以“大洋海的大将军”为标题，叙述了哥伦布进行的几次新航行，以及他所面临的一些问题；最后，在第六部分，作者向我们讲述了哥伦布的“失败、死亡与幻影”。

关于哥伦布的身世，人们的说法无疑是很复杂的。然而，作者则认为他就出生于意大利的热那亚。而且，作者还认为哥伦布的祖辈可能是源于加泰罗尼亚的犹太人。当然，我们在这里所说的犹太人，是指洗礼后皈依基督教并移居到意大利北部的那批犹太人。根据各种信息判断，哥伦布的祖辈从事纺织业。但与祖辈相反，哥伦布年轻时却对航海活动十分迷恋。此外，他还喜欢阅读各种书籍，其中有些书籍讲到，穿越深不可测的大西洋向西航行，可能会到达印度或东亚。由此，哥伦布决定试一试这条假想的航途，这种想法促使他首先来到葡萄牙王国。当时的葡萄牙是一个航海活动十分发达的国家，这首先归功于萨格雷斯航海学校和航海家恩里克王子的推动。但是，由于自己的计划没有得到积极的支持，哥伦布随后离开葡萄牙转赴邻国卡斯蒂利亚。在这个新的国度里，哥伦布一开始也不怎么受欢迎，例如，1486年和1487年分别在萨拉曼卡和科尔多瓦举行的专家会议上，他的计划都被否决了。但是，哥伦布也得到了一些非常重要的支持，支持者中有势力强大的梅迪纳塞利公爵，以及欧努瓦(今称维尔瓦)的拉拉维达修道院方济各派修士们，前者是西班牙当时闻名遐迩的权贵之一。他还得到了卡斯蒂利亚女王、天主徒伊萨贝尔的坚定保护。由此，1492年4月，哥伦布终于得以与伊萨贝尔女王签订了所谓“圣菲”(Santa Fe)协议书。毫无疑问，该协议书授予了哥伦布一些重要头衔，其中包括海军上将(Almirante Mayor dela Mar)，以及让他担任他可能发现的土地的总督(Virrey)和长官(Gobernador)。

接下来的事情就是由哥伦布领导船队从帕洛斯港出发去远航，此事发生在1492年8月初。船队由三条船组成，分别叫“平塔”、“尼尼亚”和“圣马利亚”。船队途径加那利群岛稍事停留，之后径直向西驶去；最后，在1492年10月12日，船员罗德里戈·德·特里亚纳站在自己的船头呼叫，他见到了一块新土地。实际上，这是位于加勒比海中的一个小岛，船员们将它命名为“圣萨尔瓦多”(神圣救世主)。但是，哥伦布坚信自己来到了西潘戈(Cipango)和契丹(Catay)附近；当时的航海专家们使用这两个地理概念，指的是东亚一带假想的土地。很有意思的是，作者马达里亚加把此时的哥伦布描绘成堂吉诃德式的人物。读者可看到，在相关篇章中，作者给哥伦布起了个“海上游侠骑士”的绰号，真是叫人拍手称奇、忍俊不禁。接着，哥伦布领导这批卡斯蒂利亚海员，先后在古巴岛和海地岛登陆，并把后者命名为“西班牙岛”。数天之后，哥伦布把一批海员留在那片岛屿上，自己怀着成功的喜悦，带领船队开始向西班牙返航。

虽然不知道是不是东印度，但哥伦布一行来到了一片新土地上；众所周知，这片土地几年后被证明是一块不为欧洲人所知的新大陆，后被叫做美洲。生活在这块大陆上的居民，哥伦布及其同伴称他们是“印度人”，二者之间的关系时而和平相处，时而相互仇视。哥伦布一行有没有把他们所说的“印度人”弄到西班牙？答案是肯定的。我们这位大人物后来又进行了三次远航，分别是在1493年、1498年和1502年。然而，作为总督和长官的哥伦布，他在那片他刚发现的土地上所进行的活动，并非都是正面的。有许多事实表明，热那亚人哥伦布虽然是一名才华出众的海员，但他并不善于搞政治。由于这个原因，天主徒国王夫妇在1499年把博巴迪利亚派往“印度群岛”担任调查官，同时撤消了哥伦布的长官职务。后来，具体说是在第三次远航之后，哥伦布这个大人物遭受的境遇非常难堪，他被戴上脚镣手铐，如同犯人一般被押回了西班牙。尽管如此，不久后，哥伦布于1502年又进行了他的第四次印度群岛之行，向他的“希望之乡”最后道了一声再见。接着，他回到西班牙，于1506年在巴利阿多里德城逝世。正如本书作者在结尾时所说的那样：“只要是航向真理，航向错了有什么关系？……在欧洲和美洲之间，你只不过是一座痛苦的肉体桥梁。你没有发现美洲，是人类找到美洲的；你发现了印度群岛，但它只是你想像中的印度群岛；你想获得发现印度群岛的荣誉，但灵魂不让你明白你的所作所为，那块大陆没有用你的名字命名”。

最后我要说的是，萨尔瓦多·德·马达里亚加的这本著作不仅客观介绍了哥伦布作为海军上将所进行的活动，而且向读者描绘了哥伦布极具吸引力同时又极具文学性的人生全景图。因此，这是一部优秀作品，值得再次印刷，它有助于所有读者全面了解航海家哥伦布的一生轨迹。

西班牙皇家历史科学院胡利奥·瓦尔德隆·巴鲁克