本书以三百年宋朝为背景,描述了活跃在历史舞台上的近百位风流人物,记录了影响时代进程的众多精彩事件,全书50章节,约12万字。从赵匡胤、范仲淹到文天祥,从陈桥兵变、靖康之耻到襄阳保卫战……作者娓娓而谈,把他们以一个独特的视角渐次还原,让读者对宋朝有一个比较清晰直观的认识。
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书名 | 梦回宋朝 |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 何仁勇 |
出版社 | 中国文史出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书以三百年宋朝为背景,描述了活跃在历史舞台上的近百位风流人物,记录了影响时代进程的众多精彩事件,全书50章节,约12万字。从赵匡胤、范仲淹到文天祥,从陈桥兵变、靖康之耻到襄阳保卫战……作者娓娓而谈,把他们以一个独特的视角渐次还原,让读者对宋朝有一个比较清晰直观的认识。 内容推荐 几千年积累的华夏文明,到了宋朝,终于达到了一个几乎前无古人、后无来者的高度。这是一个物质高度发达的时代。我们一贯把唐朝称为“盛唐”,但人口总数与之相差无几的宋朝年收入是唐朝的三到七倍。宋朝的人均国民生产总值,一直处于世界第一的水平。 这是一个百花齐放百家争鸣的时代。民间学术思潮异常活跃,连皇帝都给民间书院题写院名。我们常说宋朝理学禁锢了人们的思想,其实,理学不过是宋朝学术海洋里的一朵小浪花。 这是一个社会高度自由的时代。结社、组团、游行……这些在现在看来都比较敏感的事情,在宋朝已经是司空见惯了。民众广泛组织各种团体维护自己的合法利益,学生公然到街上游行,抨击朝政。公民社会初步形成。 目录 序 没有城管的宋朝 柳永和他的女人们 天上掉下个皇帝宝座 赵匡胤二三事 半部《论语》治天下 三个人眼中的烛影斧声 大侠乔峰的身份焦虑 杨家将的枪 被三陪小姐调戏的国防部长 热爱折腾的范仲淹 泰山封禅记 闲话寇老西儿 可怜薄命为君王 开封有个包青天 风流才子欧阳修 从奴隶到国防部长 千古奇才沈括 三个男人一台戏 乱象丛生的朋党之争 掘墓人完颜阿骨打 一代名妓李师师 蔡京其人其事 不务正业的皇帝宋徽宗 靖康!靖康! 老将宗泽 夫妻搭档唱好戏 岳飞传奇 李清照的文青生活 宋孝宗:这个皇帝有点囧 铁马秋风大散关 一言难尽道朱熹 忠乎?谬乎? 醉里挑灯看剑 男人成吉思汗 岁币之争:给,还是不给? 金哀宗最后的晚餐 中兴名将孟珙 钓鱼城下钓大鱼 蟋蟀丞相贾似道 拿什么来拯救你,我的南宋? 试读章节 小琴是一个住在临安城外的村女。年方二八,长得那叫一个亭亭玉立。 三月的一天,母亲得了感冒,没钱看病。怎么办?小琴并不焦急。翌日,一大早她就挎了一个竹篮,出得门去,到院子里的杏树上采摘了十余枝白里透红、娇艳欲滴的杏花。昨晚下了一夜的雨,花蕊里还滚动着晶莹剔透的水珠呢!然后,她就进城去了。 小琴赶到城里时时辰尚早。临安城里大部分居民还在沉睡之中。小琴坐在一家商铺外面的石阶上稍微休息了一会儿,顺便吃了早餐——两枚从家里带来的煎饼。 吃饱后,小琴就沿着小巷开始叫卖了: 杏花哟,卖杏花哟! 又便宜又好看的杏花哟! 小琴清脆、悠长的声音在临安城里回荡,惊醒一个老人。这位叫陆游的老人刚刚来到临安,等待皇帝召见,看能不能继续为国家效力。他年岁已大,神经衰弱,晚上看书又看得很晚;好不容易睡着,又被屋外的叫卖声吵醒了。他一声喟叹,起床了。 他打开窗子,看到小巷里小琴逐渐远去的身影,不由心动。就叫道:“卖杏花的小姑娘,回来!” 如你所知,最后陆游不但买下了小琴所有的杏花,还写了一首名扬千古的诗歌: 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华? 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 自始至终,都没一个人来阻扰小琴。 宋朝的商业活动已经初现萌芽,宋朝的官僚体系也非常庞大,但它的政府编制里是没有城管的,所以才有《清明上河图》里的繁华。 宋朝也没有强制拆迁这一说法的。 有一年,开封的皇宫想扩建,于是派人去和皇宫北面的居民协商。俗话说,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。堂堂皇宫想找臣民要一块地皮,进行公益性基础工程建设,拉动GDP增长,居然还要跟他们商量,让人大跌眼镜。 意外的是,那边的居民也挺牛叉的,他们都不愿意搬走。这样就僵持住了——按照常理,接下来就应该是官府发布拆迁公告,聘请拆迁高手,浩浩荡荡地跟在推土机后面开进拆迁现场。 但是这一幕没有发生,皇宫的人退步了,于是北宋的开封就有了有史以来最小的皇宫,——相当于一个节度使的府第而已。 我想,如果成龙先生生活在宋朝,一定会痛心疾首地呼吁:“大宋子民是需要被管的!” 确实如此。生活在宋朝的百姓真是太自由了。 从西周以来,几乎所有的朝代都执行严格的宵禁制度。晚上过了一定时间后就禁止普通市民上街。汉朝还专门为此设立了一个官职:执金吾。话说有一天飞将军李广晚上喝酒回来,到了霸陵亭左近,被霸陵尉拦住了。这位做点小官的仁兄估计晚上喝醉了,没认出李广来,呵斥他:“你是谁,干吗晚上还在外面溜达?” 李广老老实实地自报了家门。可这霸陵尉丝毫不给他面子,还是大声训斥他:“大将军怎么啦?你也不能违反宵禁的命令搞特殊化!” 曾经把匈奴人赶得屁滚尿流,使之闻风丧胆的飞将军李广无可奈何,只好在外露宿了一晚,喂了一晚蚊子。 北宋前期,为了方便市民夜间贸易,汴京城门很晚才会关闭,而城内却没有时间限制。这样就渐渐形成了繁华的夜市,也推动了宋朝经济的发展。解除宵禁,对皇室与上层官吏来说,意味着他们可以在夜间走出禁宫深宅,与民同乐。比如说,今晚到张家召开诗歌朗诵会,明晚到王家举行假面派对,李家公子与林家小姐人约黄昏后,也不用像从前那样随时要瞟着手表,怕万一玩过头了,就得双双露宿街头看星星了。 而对于长期处于宵禁之下的普通百姓和下级官吏来说,则是极大的人身自由解放,使他们能够在繁华的城市欣赏夜景,参与万民同欢的喧嚣。由此,市民文化就得以迅速繁荣。 当然,诚如成龙大哥所言,自由太多了就是不好。宋朝解除宵禁后的第一个坏处就是消灭的粮食多了。我们知道,在宋朝之前,上至王公贵族,下至平头百姓,大伙儿一天都是只吃两顿饭的。而到了宋朝,由于晚上还要出去活动,会消耗大量的卡路里,两餐饭明显不能保证足够的热量。因此,他们就增添了一顿晚饭。从此,中国人开始了三餐一宿的生活。 第二个坏处是酒楼多了起来。唐朝人如果晚上出去游玩就面临着可能在外面数星星的安排;宋朝的老百姓晚上吃完了饭仍旧可以从容回家,所以不需要在外过夜。因此,宋朝夜间的餐饮业蓬勃发展起来。《射雕英雄传》里经常看到主人公们动不动就跑到酒楼去吃香的喝辣的,让唐朝的大侠们羡慕得直流哈喇子。记得郭靖江南初会黄蓉,小丫头片子点了八个菜:花炊鹌子、炒鸭掌、鸡舌羹、鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆獐腿、姜醋金银蹄子……那可是奢侈到姥姥家了。 第三个坏处是色情业发展起来了。饱暖思淫欲,人啊(尤其是男人),一旦满足了物质生活的需求,就难免要追求精神生活了。《东京梦华录》中有这样的记载:开封各处都有酒肆,门前扎着欢楼,欢楼内走廊是妓女们等待召唤的地方。通常她们浓妆艳抹,随时随地等待为赴酒席的宾客表演歌舞……嗯,总之,很令人(尤其是男人)神往。 做一个宋朝的城市居民,简直是我能够想到最幸福的事情。刮风下雨政府和大户人家都会散发救济,往往到了年底,朝廷突然会免除你的房租,给你一个意外的惊喜。幸福的小市民们很少自己做饭,一日三餐都在外面解决。——如今闹金融危机,兄弟我有好久没在外面吃过饭了,肠子已经锈迹斑斑了啊。 P1-4 序言 几千年积累的华夏文明,到了宋朝,终于达到了一个几乎前无古人、后无来者的高度。 这是一个物质高度发达的时代。我们一贯把唐朝称为“盛唐”,但人口总数与之相差无几的宋朝年收入是唐朝的三到七倍。宋朝的人均国民生产总值,一直处于世界第一的水平。 这是一个百花齐放百家争鸣的时代。民间学术思潮异常活跃,连皇帝都给民间书院题写院名。我们常说宋朝理学禁锢了人们的思想,其实,理学不过是宋朝学术海洋里的一朵小浪花。 这是一个社会高度自由的时代。结社、组团、游行……这些在现在看来都比较敏感的事情,在宋朝已经是司空见惯了。民众广泛组织各种团体维护自己的合法利益,学生公然到街上游行,抨击朝政。公民社会初步形成。 这是一个民主制度架构初步建立的时代。宋朝已经出现了立法、司法、行政三权分立的雏形。弹劾权臣的事儿屡见不鲜,甚至连皇帝颁发的圣旨都曾经被谏官驳回。宋仁宗想扩建一下皇宫,征求拆迁户的意见,他们居然不允许,而宋仁宗也居然就此作罢。——这在其他任何一个朝代都是不可想象的。 这是一个吏治相对清明的时代。高薪养廉与有效的权力制约制度,使得宋朝没有出现和珅那种以国库为家产的大贪官。 这更是一个群星璀璨的时代,范仲淹、包拯、苏轼、王安石、司马光、柳永、辛弃疾……它所诞生的伟大人物,比之前、之后所有封建朝代加起来的数量都还多得多。 宋朝又是一个让人欲说还休的年代。它是中国历史上最富裕的王朝,但却老是受外族欺负。宋朝名将辈出,杨业、杨延昭、韩琦、范仲淹、狄青、岳飞、张浚、韩世忠……但总体来说军事力量比较孱弱,无法与国力相对称。 1276年,元军屯兵于钱塘江沙岸上,举行受降仪式。当时临安城老百姓都以为钱塘江大潮,会将元军席卷而去。但本该发生的钱塘江大潮竟然“三日不至”。这真让人产生怀疑,莫非是上天安排好了,要南宋灭于元军之手? 以落后埋葬先进,以野蛮摧毁文明,以愚昧亵渎优雅……可悲的是,元朝人居然做到了。 我发觉,我不忍心写出南宋真正覆亡时的人物和事件:惨烈悲壮的压山海战、走投无路的大臣陆秀夫、年幼无知的小皇帝赵昺……当陆秀夫在峭壁上把妻子抛下冰凉的大海,自己又背着赵禺跳下去的时候,一种绝望的情绪如海水一样灌满我的口鼻。 我始终无法接受,经济高度繁荣、文化极度昌盛、社会高度自由的宋王朝,会被一群烧杀掠夺、无恶不作的刽子手亲手埋葬这一残酷的事实。 当然,点检历史、回味过去,只是让我们更好地面对未来。这不是阿Q那种“老子祖先也阔过”的心态,而是试图说明,我们华夏文明,在一种足够包容、足够解放的制度里,也能够发展到当时世界的顶尖水平,成为一道绚丽的风景线。 书评(媒体评论) 中国所以成为今日现象者,为恶为善,姑不具论,而为宋人所造就,什八九可断言也。 ——严复 写出来的历史和现代的思维结合起来,真是一绝啊。 ——网友:晨曦若慧 什么时候主流文化对宋朝的评价超过秦、唐、清时,也就是中国文明进入世界主流之时。 ——网友:宋逸人 |
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