得·塞居尔夫人编著的《驴子的回忆》以一头聪明的驴子卡迪雄回忆的形式，叙述它几次更换主人的经过，最后一家主人因为它有种种非凡的表现，老老小小都很喜欢它，但它骄傲自满，又任性好报复，干了许多蠢事，主人们都疏远了它。它在痛苦中逐渐觉悟到了自己的错误，终于转变成一头勤劳、驯良、又富有同情心的驴子，重新得到了一家人，特别是孩子们的喜爱。

《驴子的回忆》由得·塞居尔夫人编著。

一头驴子的自传体回忆录会有什么特别之处呢？主人公卡迪雄聪明能干却饱受虐待，忍无可忍逃脱出来，在乡野和树林流浪。凭借自己的才智和非凡表现，几次更换主人之后，它被一家好心人收留。善解人意的它却开始骄傲自负，任性报复，干了许多蠢事，人们因此都渐渐疏远它。失去信任的它开始反省，学着宽厚待人，试着弥补错误，改过自新后终于重新赢得了大家的喜爱。

献辞

第一章 集市

第二章 追捕

第三章 新主人

第四章 木桥

第五章 墓地

第六章 躲藏

第七章 颈饰

第八章 火灾

第九章 赛驴

第十章 好主人

第十一章 生病

第十二章 盗匪

第十三章 地下室

第十四章 泰蕾丝

第十五章 狩猎

第十六章 梅多尔

第十七章 顽童

第十八章 起教名

第十九章 智驴

第二十章 青蛙

第二十一章 小马

第二十二章 报应

第二十三章 转变

第二十四章 盗贼

第二十五章 赔礼

第二十六章 小船

结束语

第二章 追捕

第二天，我吃饱喝足了，琢磨起自身的幸福来。

“我已经逃出来了，”我在心里说，“肯定没人能找到我。我先要好好地休息调养，然后再逃到更远的地方。”

刚想到这儿，我就听到了远处传来的狗叫声。随后，又有一只狗叫了起来，不一会儿，我清晰地听到了一群猎狗的狂吠声。

我感到不安，甚至有些恐惧，起身朝小溪的方向逃去。那地方我早上就已经留意。我刚跳进小溪，就听到朱尔吆喝狗的声音。

“快，快去，好狗狗，仔细搜搜，给我挖出这可恶的驴子来，咬它，撕它的腿，把它给我赶出来，让它尝尝我的鞭子。”

我吓得腿软差点儿倒地，不过我很快想到了从水中逃跑，那样狗是嗅不到我的踪迹的。我开始在小溪中狂奔，真幸运，小溪两旁，灌木浓密。我跑呀跑，跑了好长时间都不敢停步。狗叫声渐渐抛在身后，朱尔恶狠狠的声音也渐渐远去。最后，什么也听不到了。

我跑得气喘吁吁，累得精疲力竭，只好稍停片刻，喝喝水，吃下几片灌木叶。这时我虽然感到双腿冷得发僵，但还是不敢离开溪水。我害怕猎狗会追踪到这儿来，再次嗅到我的踪迹。我稍稍休息了一会儿，接着又开始逃跑，但始终沿着小溪，一直跑出森林才从水中出来。映入眼前的是一派大草原，我看到那儿还有五十来头水牛。我来到草原的一个角落，伴着阳光躺了下来。那些水牛根本没注意我。我可以自由自在地吃草和休息。

傍晚时分，两个人走进草场。

“小弟，”高个子说，“晚上我们将牛赶回去，好吗？听说森林中有狼。”

“有狼？谁在说瞎话呀？”

“莱格勒城里的人说，艾斯庄园里有头驴子被拖到森林中被吃掉了。”

“嗯，别听那套。那个庄园里的人都不好。怕是他们用棍子将驴子打死了吧！”

“他们为什么要说是被狼吃了呢？”

“还不是要掩盖他们打死驴子的事实。”

“不管怎么说，最好还是将牛赶回去吧！”

“你拿主意吧，我没意见！”

我躲在角落里，怕他们发现我，没敢动弹。草丛很高，我藏在里面，正好我躺在一端，水牛在另一端。牛儿们在驱赶下，走进围栏，回到主人的庄园中。

我不怕狼。他们口中谈论的驴就是指我，我在森林里过夜，连狼影子都没有见到。那夜，我睡得香极了。第二天，我吃过早饭，水牛群才返回草场。两只大狗赶着牛儿。我看着它们，神态坦然。一只狗发现了我，威胁般地冲着我咆哮起来，朝我奔来；另一只狗跟在后面。怎么办？如何躲避它们？我发足狂奔，向草场边的栅栏跑去，朝着来路的小溪逃去。真走运，我跃过了栅栏。这时，我听到昨天傍晚来过的人在唤他的狗。我又继续上路了，悠悠闲闲，一直来到另一片叫不出名的森林。这儿大概离艾斯农庄有八九十里地了吧。我总算逃脱出来了，这儿没有人认得我，可以现身了，不用再担心有什么人会将我送回旧时的主人那里了。

P18-21

动物文学的独特而珍贵的价值

儿童文学理论家 朱自强

在人类认识自身的心灵的历史过程中，对儿童和动物的发现，是两个极为重要的里程碑。儿童的发现，使人类得以克服成人本位观念，而动物的发现，则促使人类摆脱人类沙文主义思想。同时汇聚这两个重大发现的思想和艺术成就的，就是儿童文学中的动物文学创作。

动物文学独特而珍贵的价值主要体现在以下三个方面。

一、人文思想价值

十八世纪法国革命家罗朗夫人有一句名言：我对人了解越深，就越发喜欢狗。读艾利诺·阿特金森的《义犬鲍比》、杰克·伦敦的《野性的呼唤》，我们不能不思索罗朗夫人的话。当然不能将罗朗夫人的话完全反过来说，但是，我们可以说，当人类对动物了解越深，就越发反思自己。认识人性，也应该通过认识动物性来完成。

文学是人学，从表面形式看，动物文学一般并不将人作为自己的主要审美对象，但是，动物文学对人类、人生的观照采取的是反观的方式，即通过对非人类的动物生命的本性及生存状态的“发现”，来实现人类对自身的反思，更深刻地揭示、阐释人性问题。动物文学的这种思想形式及其价值，是任何其他文学样式所无法替代的。

已经过去的二十世纪是一个充满悖论的世纪。在这个世纪里，人类文明既取得了极大的进步，又面临着深刻的危机，而危机中的危机就是人类以自我为中心，舍弃了同自然的和谐关系。在二十一世纪，如果不出现马克思、恩格斯在一百多年前所期盼的“人与自然的和谐”状态，人类的前途是难以期待的。而要实现“人与自然的和谐”，最先决和根本的一步就是建立起健全的生命意识。这种健全的生命意识就离不开人类对“化中人位”的认识，而不正确地解决好人类与动物的生命关系，正确的“化中人位”也难以找到。正是在这个意义上，以文学审美的形式，标示“化中人位”的动物文学这面旗帜应该得到更高的张扬。

二、艺术价值

动物文学的艺术价值和思想价值本来是一体的，离开艺术价值，思想价值也难以独自成立。

动物文学是儿童文学中极具特色的一种艺术样式，是儿童文学从独特的角度注释、诠释这个世界的不可或缺的方式之一。因为作为“戴着镣铐跳舞”的文体所具有的难写性质，动物文学创作即使是在西方，历来也是产量不高，佳作不多。

优秀的动物文学也有其不可替代的艺术价值，它不仅以动物形象的塑造和对动物心理的刻画，填补了对生命进行艺术描写的一片空白，而且以其自然、率真、朴素的风格，显露着独特的艺术魅力。

三、在儿童成长中的意义

动物文学对儿童成长具有重要意义，因为动物对于儿童的成长和发展具有重要的影响。

“就像父母或祖父母一样，孩子的宠物可以给孩童被爱的感觉，在情绪低潮时给予信心、对抗孤单，以及提供情感上的支持。就像兄弟姐妹一样，宠物也是家里的玩伴，或是放学后，家里空无一人时的伴侣。也像朋友一样，可以对宠物吐露心声，它们为孩子保守秘密，更是一个好的支持者。”“动物迫使孩子认识不同生命的主观存在，而这个存在的生命，在行动上和沟通上，又和他本人大相径庭。”美国学者盖儿·梅尔森所著的《孩子的动物朋友》一书透过分析儿童与动物之间深刻而微妙的关系，揭示了动物对于儿童行为与人格发展的影响。

动物文学所描写的动物，一方面唤起了儿童自身生活中的动物经验，另一方面，它又与现实中的动物不同，因为它是经过了文学家的审美观照的文学形象，会给儿童带来能够反思、反观、共鸣的审美感动。经由这种独特的生命教育，儿童的成长无疑会变得更为辽阔和充盈。

正是对动物文学所具有的上述独特而珍贵的价值体认，我主编了“动物小说精品馆”书系，组织一批优秀译者精心翻译，交由“全国百佳出版社”二十一世纪出版社出版。该书系全面梳理、整合世界优秀的动物文学资源，进行规模性、持续性出版，必将一方面给儿童读者带来独特而珍贵的阅读体验，一方面给我们自己的原创动物文学带来不可或缺的借鉴资源。

2014年5月10日

于中国海洋大学儿童文学研究所

从那天起，小主人雅克似乎比以前更加爱我。我呢，我也竭尽全力，让所有人都觉得我有用，不仅仅是雅克，我让大家都从心眼儿里喜欢我。我为改正缺点付出过努力，但是我不后悔，因为我赢得了大家更多的友爱。我继续看护着这些小孩子，多次保护他们免遭意外，保护他们不受坏人和凶恶动物的伤害。

奥古斯特常来家里玩，从未忘记探望我。就像他许诺的那样，他每次来都给我带点儿食物：时而带个苹果、梨子，时而带来我特别喜爱的面包和盐巴，要么就是一把油麦菜或几根胡萝卜。总之，他从没忘记给我带来爽口的东西。这一切都表明：我过去误将他的善举看作了恶意，其实这不幸的男孩只是时常犯傻，有些自高自大。

促使我写《驴子的回忆》这本书的原因，还是因为听了亨利和兄弟姐妹们的一番对话。亨利一直争辨说，我根本不知道自己在做什么，也不知道为什么要这么做。他的兄弟姐妹们，尤其是雅克则持不同的看法，说我不仅聪明而且有意愿去做这些事。于是，我利用一个严冬不能外出的机会，写下了我一生中经历的几件大事。少年朋友们，这些故事肯定能引起你们的兴趣。总之，这些故事要告诉你们一件事：要想别人待你好，必须先善待别人。你认为最愚蠢的家伙，不一定像它的外表那样愚蠢。一头驴子也像人一样有感情，它有一颗爱主人的心。驴子虽然可怜，但那颗心既能感知幸福，也能感受不幸，是做主人的朋友还是仇敌，都取决于主人的态度！我生活得很幸福，受到大家的喜爱，得到小主人雅克像朋友一样的照料。我渐渐老了，但驴子的寿命很长，只要我还能行走，能站立起来，我就要用我的力量和智慧为主人效劳。