“《你想知道的西方故事》系列”包括西方文学、西方艺术、西方哲学、西方科技与西方历史，以轻松易懂、风趣幽默的笔触向读者全面介绍了西方文化的发展脉胳、重要人物、代表作品及重大事件。

《我想知道的西方历史》作者文聘元通过精彩的故事、优美的文字讲述了自古希腊时期至近代的西方社会历史。

《我想知道的西方历史》作者文聘元通过精彩的故事、优美的文字讲述了自古希腊时期至近代的西方社会历史。《我想知道的西方历史》通过一个个鲜活的人物，惊心动魄的历史事件，呈现出西方文明的历史发展脉络，为读者了解西方历史提供了优秀的读物。

第一章

什么是西方

第二章

欧洲文明之母——希腊

第三章

伟大与强悍

第四章

亚历山大大帝传

第五章

变革中的罗马

第六章

我来，我看见，我征服!

第七章

恺撒和屋大维传

第八章

中世纪是怎么来的

第九章

封邦建国

第十章

从法兰克到法兰西

第十一章

英国的诞生

第十二章

脆弱的德意志

第十三章

俄罗斯的崛起与扩张

第十四章

漫谈文艺复兴

第十五章

全欧洲的复兴

第十六章

两个文艺复兴式的巨人

第十七章

地理大发现

第十八章

两个新帝国

第十九章

英国特色的革命

第二十章

全新的革命

第二十一章

美国的诞生

第二十二章

专制的覆灭

第二十三章

法国大革命

第二十四章

拿破仑传

第二十五章

民有、民治、民享的国家

第二十六章

新革命，新帝国

第二十七章

强大与统一

第二十八章

南北之战

第二十九章

由盛而衰

第三十章

山雨欲来风满楼

第三十一章

第一次世界大战

第三十二章

巴黎和会与凡尔赛和约

第三十三章

一战后的法英德

第三十四章

俄罗斯的新革命

第三十五章

二十年代的美国

第三十六章

危机来袭

第三十七章

法西斯与纳粹之崛起

第三十八章

十月革命后的苏俄

第三十九章

法西斯举起了战刀

第四十章

天劫(上)

第四十一章

天劫(中)

第四十二章

天劫(下)

第四十三章

新秩序，新分裂

这些殖民地是一座座城市，它们通常比母邦富有，也不怎么爱母邦，有时还大打出手，著名的特洛伊战争就是这样发生的，这是大家最熟悉的古代希腊的事了。

大家之所以熟悉特洛伊的故事，全由于一个叫荷马的老人写下了两部伟大的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，荷马史诗就是对这场古代西方最辉煌的战争的记录，它是这样开头的：

女神啊，请歌唱佩琉斯之子阿喀留斯的

致命的愤怒，那一忿怒给阿开奥斯人带来

无数的苦难，把战士的许多健壮英魂

送往冥府，使他们的尸体成为野狗

和各种飞禽的肉食，从阿特柔斯之子、

人民的国王同神样的阿喀留斯最初的争吵中

分离时开始吧，就这样实现了宙斯的意愿。

诗中动人情节、英雄事迹真是不少，像阿喀留斯的脚踵、木马计等。

虽然特洛伊战争对于每个西方人都是从小就听得耳朵都生茧了的，但几千年以来的欧洲人，包括古希腊人自己，都把荷马史诗当作是一部“小说”，也就是说，对待它就像我们现在对待小说一样，从没有去想过历史上真有这样的事——就像我们不会真的去北京城里找大观园一样。为什么呢？因为荷马史诗里所说的这个希腊，在很早以前就消失了，迈锡尼等那些城市也已湮没在荒草之中，所留下的只是一部文学作品。甚至远到我们常称的古希腊，也就是亚里士多德与柏拉图的古希腊时，人们已经将荷马史诗当作纯粹的传说、当作与历史事实无关的神话了。

现在我们知道，荷马所说的一切，包括那些城市与战争，除了男女神们的事之外，都是再真实不过的历史事实。那将荷马史诗由美丽的传说变成历史的真实的人，他的名字叫海因里希·施里曼。

施里曼的发现

海因里希·施里曼出生在德国北部，后来人了美国籍。本来是个穷小子，父亲是个牧师，像很多欧洲人一样，爱读荷马史诗，所以施里曼从小就听惯了特洛伊的故事，知道了特洛伊的王普里阿摩斯是大阔佬，阿伽门侬的迈锡尼城里也有数不清的金银财宝，他对史诗里所说的每句话都信以为真，发誓要找到特洛伊，发财致富。后来，他在俄罗斯发了战争财，又到美国西部的加利福尼亚加入了淘金者的队伍，终于成了百万富翁。

这时候他记起了另一个更遥远的梦想，于是回到了欧洲。

他先到了当时土耳其帝国的首都君士坦丁堡，通过大把大把地送钱给土耳其的官员们，弄到了挖宝的通行证。

施里曼来到了小亚细亚西部，靠近爱琴海的地方，但去哪里发掘呢？他知道有个法国学者勒舍瓦里曾经说古代特洛伊就在现在一个叫布纳尔巴希的村子。他到了那里后，却发现那里不可能是古代特洛伊的所在，那里的地形与荷马所说的完全不一样。例如《伊利亚特》里说，一天之内，希腊战士可以在自己的海边军营与特洛伊城之间来回往返几次，他们甚至可以昕到特洛伊人的幽幽长笛声。这说明特洛伊离海边肯定不远。但布纳尔巴希却离大海足有十三公里之遥。而且布尔纳巴希周围有好多悬崖峭壁，这样的话，那被阿喀留斯追得屁滚尿流的赫克托尔怎能围着特洛伊城兜圈子呢？

施里曼断定特洛伊肯定不在这里，他在小亚细亚半岛的爱琴海沿岸漫游起来，后来到了一个叫希萨尔雷克的小山脚下，他立即发现这里就是特洛伊的所在。因为它的地理位置、周遭环境与荷马所说的简直一模一样！

施里曼开始发掘了，他的发掘过程是很哆嗦的，这里不具体说，总之他的发现比他想要发现的多得多。他在这座不起眼的小山上一共找到了七座城市，这些城市不是一个挨着一个，而是叠罗汉一样一个压在另一个上面，它们每个都是在前一个毁灭之后在它的废墟上建立起来的。在第二层里，他发现这里宽阔的大街上到处铺满了灰烬，他认为这就是他要找的特洛伊，普里阿摩斯的家。不久，他又在那里找到了大量的金银珠宝。联想起荷马所说的大阔佬普里阿摩斯，这里就更加无疑是特洛伊的故地了。

可怜的施里曼，到死都不明白，他所发掘的“特洛伊”，实际上与发生特洛伊战争的地方远着哩！当然不是空间上的远，空间上的确是同一个地方，不过就时间而言，就像汉朝与宋明之间一样远。他所谓的特洛伊实际上是比真正的特洛伊要早得多的另一种文明，那时人们对这种文明还全然无知。

施里曼死后，他的助手费尔德主持继续发掘，他写了一本叫《特洛伊与伊里翁》书，将在特洛伊所发掘的城市分成了九层，也就是所有九个一个叠一个的城市或称居民点。他认为发生特洛伊战争的地方是第六层。费尔德与大老粗施里曼不一样，是一个训练有素的考古家，他什么都对了，单单没有找对特洛伊。他的分层是正确的，但特洛伊不在他所说的第六层，而在第七层，精确地说，是在第七层的初期。这里才是真正的普里阿摩斯与帕里斯的特洛伊，是更伟大的阿喀留斯把伟大的赫克托尔追得屁滚尿流、最后被箭射中脚踵而死的地方，是世上最美丽的女人海伦曾经生活过十年的地方，是最后被狡猾的希腊人用木马计胜了、并化为灰烬的地方。考古家们发现，这个一度伟大的城市于纪元前一千二百年被一场大火毁灭！

我们知道，特洛伊战争中的一方是普里阿摩斯为王的特洛伊，另一方则是阿伽门依为统帅的希腊盟军。阿伽门依是迈锡尼的王，迈锡尼是古代希腊最强大的城邦。

古希腊乃是由一个一个城邦组成的，一座城市连带周围的农田便构成了一个城邦，一个城邦通常就是一个国家，迈锡尼是最富有的希腊城邦。

找到特洛伊后，施里曼带着满身小亚细亚的征尘，风尘仆仆地来到了希腊。像一个猎人，他的下一个猎物就是迈锡尼。

与找特洛伊时大费工夫不同的是，迈锡尼是不用去找的。因为，荷马所说的巍峨、庄严的迈锡尼的狮子门，虽然经过了两千余年的风吹日晒，依旧傲然挺立在伯罗奔尼撒的大地上。

施里曼来时迈锡尼的城内城外都有古墓，但他没理睬城外的古墓，而专心地在城内的墓中挖了起来，结果发现了五座古墓，里面直直地立着古代的英雄们——施里曼相信这五位英雄就是阿伽门依王和他的朋友们，其中一个人身材伟岸，他的骷髅旁边放了大量的青铜武器。他断定这就是伟大的阿伽门侬，那统率希腊英雄们战胜特洛伊的人。当然，对于他更加重要的是尸体旁边的东西：盔甲、酒杯、饭碗，许多的小装饰品，甚至有能戴在整张脸上的大面具——那些东西统统是金子做的！这更加印证了施里曼的想法：这些墓就是希腊英雄们的。因为荷马早就说过，迈锡尼有的是金子。

像在特洛伊一样，施里曼什么都对了，但只有一样错了，他找到的并不是希腊英雄们的墓，而是另一些希腊人的墓，他们比阿伽门依们要大了足足四百岁！

我们有理由相信，这些人也是古代的英雄，他们也许曾经与阿伽门侬一样有过伟大的业绩，曾经是一国之君，但他们的英名，像那逝去的时光一样，已经永远消失了，沉没在遗忘的长河里。

古希腊的历史就这样在施里曼等人的锄头下挖出来了。

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