本书是拂拭心灵的智慧读本，是修身立命的永恒准则。

本书融汇了典籍中的各类故事，既有南先生的发散点评等自成一文，又有笔者的瞬间感悟，从人们最关心的问题出发，为迷茫的人们点起照亮心灵归宿的明灯。就让我们追随南先生的脚步，感悟新的人生，体会平凡背后那无尽的绚烂吧！

南怀瑾讲解的人生哲理，看似波澜不惊，却发人深省，他仿佛一座连接古今的桥梁，弥补了当今中华文化的断层。数千年来，孔子、老子、庄子、释迦牟尼等圣人高居圣坛之上，成为世人高山仰止、顶礼膜拜的神像，同时也蒙上了历史的尘埃。通过南先生别具一格的讲解，你会发现圣人们的形象与以往诸多学者经学中塑造的形象大相径庭，仿佛是身边循循善诱、学识渊博的长者在向你讲述人生的哲理，而这源于他自身修养与学问的沉淀，没有故弄玄虚的高深莫测，有的只是平凡中的智慧闪光。

第一章 凡尘浊世，且修慈悲

 ◎淡看六尘缘影，修炼一颗禅心

 ◎放下，即到彼岸

 ◎千秋一寸，德失一瞬

 ◎救尽苍生，不留一念

 ◎众生皆佛，只因误落尘世

 ◎先理为人再理佛

第二章 活出人生本色

 ◎携赤子之心，体味生命意义

 ◎风月虽一样，情怀有深浅

 ◎淡化烦恼，取于幽默

 ◎世间烦恼本是庸人自找

 ◎珍惜现在，活出人生本色

第三章 苦练内功，品咂甘甜

 ◎找到属于自己的境界

 ◎无为而为，效法天道

 ◎一滴水也要有自己的深度

 ◎苦练内功，静待一壶茶香

 ◎抛却妄念，无欲则刚

 ◎极高明而道中庸

第四章 生命不息，前进不止

 ◎琢磨人生，打造顽石中的美玉

 ◎不让过去成为将来的绊脚石

 ◎心有劲，则力无穷

 ◎人生如局，爱拼才会赢

 ◎命运难定，全在自己书写

 ◎自省拭心心自明

第五章 义气如虹大丈夫

 ◎侧身而过，窄路间的通行诀窍

 ◎正气长存，则清风浩荡

 ◎用理智的缰绳驾驭情感

 ◎无愧人生的底色

 ◎尚“唯”避“阿”

 ◎海到低处深做“岸”

第六章 物竞天择，适者生存

 ◎大智若愚，扮猪吃虎

 ◎慧眼识人，蕙质兰心

 ◎花开堪折直须折，莫待无花空折枝

 ◎意有所至而爱有所亡

 ◎知其所需，投其所好

 ◎高明处于人留颜面

第七章 情意切切，人脉绵绵

 ◎变通，才能保全

 ◎重人者人恒重之

 ◎己所不欲，勿施于人

 ◎合适的距离产生美

 ◎济人须济急时无

 ◎君子周而不比

第八章 身处名利场，身轻任我行

 ◎灭却心头火，看透世间颠倒

 ◎富贵虽好，切勿迷失

 ◎浅尝欲望，不可沉溺

 ◎淡泊名利，宁静致远

 ◎毋从得失计输赢

 ◎五色令人盲，物欲令人狂

第九章 善做伯乐，善识良马

 ◎肚里撑船，才能人才济济

 ◎多疑则散，豪爽则聚

 ◎不拘一格选人才

 ◎大匠无弃材，寻尺各有施

 ◎人之上以人为人，人之下以己为人

第十章 领导者，善为人谋

 ◎莫让浮云遮望眼

 ◎上梁正，则下梁不歪

 ◎领导者要有人情味

 ◎推功揽过的领导艺术

 ◎在其位，善谋且只谋其政

 ◎抱残守缺，花开半朵

第十一章 世路艰难，自恃人生

 ◎把握自己的命运

 ◎大辩不言，无视即是反击

 ◎以直报怨，以德报德

 ◎海纳百川方能成大事

 ◎重拾梦想，未来不会总是失望

 ◎莫以身轻失天下

第十二章 人生不过一念间

 ◎“撑着不死”与“好好活着”的一线之隔

 ◎耐心等待，放下瞬即来

 ◎只待花苞绽放

 ◎感性做人，理性做事

 ◎生命如莲，一呼一吸间

 ◎做自己意见的主人

第十三章 孝，反哺之情

 ◎百善孝为先

 ◎孝自内心，免于形式

 ◎趁早行孝，莫留遗憾

 ◎态度决定爱的深度

 ◎盲目顺从不是孝

 ◎孝之以顺不如孝之以敬

第十四章 相爱才是家，容忍为常

 ◎家从来都不是讲理的地方

 ◎爱让我们共渡善缘

 ◎慎重选择方成长久夫妇

 ◎守住手中的幸福

 ◎藏于笼中，不如放之穹庐

第十五章 看淡生死，方获安乐

 ◎世上最难是圆满

 ◎酒不醉人人自醉

 ◎绚烂之极归于平淡

 ◎给人生一个鲜明的意义

 ◎在吃亏后幸福，于大舍处大得

 ◎君子三乐，道尽人间最大乐事

◎淡看六尘缘影，修炼一颗禅心

南怀瑾先生说，一切众生，都有一个“我执”，就是把“我”这一现象执著得很厉害！把自己所有的妄念、意识、分别、烦恼，一切不实在的观念、往来思想都当成是真实的。在这一点上，很多人都犯了根本性的错误。其实，我们一切的思想、心理、意识的变化，都是那个“心”所产生的一种现象或变化，并不是真正的心。可当人们把现象抓得很牢时，就会把这些变化看成是心。

而佛家恰恰讲究恒常而非刹那。学佛的晚课上，每天都念到：“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。”今天已经过完了，这个寿命又少了一点，今天已经过去，今天不会再来。年轻的过去了，衰老也没有多久的停留，看起来非常悲哀。可是，这悲哀背后透露出的却是对生命无常的参悟。人生如梦如露亦如电，实在需要稳住心神，才能坐看云起，不被幻象所迷惑，修出一颗禅心。

有两个不如意的年轻人，一起去拜望一位禅师：“师父，我们在办公室被人欺负，太痛苦了，求您开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。禅师闭着眼睛，隔了半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意年轻入退下了。

回到公司，一个人递上辞呈，回家种田，另一个人却没动。日子真快，转眼十年过去了。回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。留在公司里的也不差，他忍着气、努力学，渐渐受到器重，后来成为经理。

有一天两个入相遇了，“奇怪！师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛！日子有什么难过？何必硬巴着公司，所以辞职。”农业专家问另一个人：“你当时为什么没听师父的话呢？”“我听了啊！”那经理笑道：“师父说‘不过一碗饭’，多受气、多受累，我只要想‘不过为了混碗饭吃’，老板说什么是什么，少赌气、少计较，就成了！师父不是这个意思吗？” 两个人又去拜望禅师，禅师已经很老了，仍然闭着眼睛，隔了半天，答了五个字：“不过一念问。”然后，挥挥手……

两个年轻人之前之所以不如意，是因为内心过于执著于“我”，环境不适合自己，公司条件太苛刻，处处对自己都不利。受到禅师的启发后，都放开了自我，懂得改变自我去适应环境，结果一切顺顺利利。

南怀瑾先生认为，人生修道、证道，为什么不能成佛？因为首先“身见”去不掉，总觉得有我，有这个身体，必须把身体看得很牢。一般人总是认为六尘缘影是自心相。什么是六尘缘影呢？外面的光，眼睛看得见的东西。声，耳朵听得见的声音。香，鼻子闻得到的气味。味，舌头尝得到的味道。触，身体感受得到的感觉。意，意识想到的思维。眼、耳、鼻、舌、身、意这六种机能，就是人们生于尘世的“六根”。外界的六尘，六种物理现象，与肉体的六根相互作用，产生了影像，谓之六尘缘影。例如，照片、电影、电视都是缘影，都是假象，可是，这些缘影很厉害，都会引起我们的喜怒哀乐。看到它们痛苦，我们也痛苦；看到它们高兴，我们也高兴。明明知道是假的，还是要受它影响。

比如很多人看电影，看到最后就被电影中的人物、事件感动得流泪，虽然明知那是假的，可还是感动得当场掉眼泪。为什么呢？就是因为被六尘缘影所欺骗。人生的一切事物都是六尘缘影，昨天所发生的事情能留得住吗？能再把它摆在眼前吗？不能，这些都过去了，都是六尘缘影。可是，所有的人都经常回忆昨天的事，有时气愤得不得了，有时难过得不得了，有时欢喜得不得了。南怀瑾说，一切众生都陷入在六尘缘影里，把它们当做自己的心。所以说，一个人如果想摆脱各种烦恼的困扰，就必须摆脱各种关于“自我”的幻象，不再执著于“我”。

庞居士有个女儿叫灵照，要入灭的那天，他对灵照说：“你去看看日头，到了正午就来告诉我。”灵照出去一会儿，回来说：“现在是正午，可是太阳有缺蚀。”

庞居士出去观看的时候，灵照就在父亲的座位上，合掌坐化。庞居士回来一看，笑着说：“我这女儿机锋真伶俐呀！”于是就延期七天坐化。在这期间，州官前来看他，他就对州官说：“愿你将存在看成空幻，切莫把虚无当做真实，住留世间，当好自为之，因为一切都像影子和回声一样。”随后，他枕着州官的腿膝亡化了。

庞居士的女儿坐化，他并不感到悲伤，因为他并没有执著于女儿的肉身，因为他知道那是虚幻的，不值得执著。他对州官说的话也足以惊醒那些仍执著于“我”的人。

人生的这个“我”，这个肉体和由肉体而产生的六尘，其实只是一种偶然的存在，并不是实有的，一切都将随岁月而老去、而消失。人生短短几十年和整个宇宙形成的时间相比，简直渺小到微不足道，又有什么值得执著呢？俗话说，酒肉穿肠过，佛祖心中留。一个人如果能够明白执著于“我”的虚妄，便能够体验到灵魂的净化，并最终获得幸福的人生。

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在国学热潮席卷而来，孔子、老子、庄子成为热点人物的今天，有一个人的观点在众多解读中为读者所追捧。人们习惯称他为“居士”，也有人喜欢尊他为“教授”，然而更多的入敬他为“大师”。人们希望通过他的指引，找到解读中国传统文化的捷径。他就是南怀瑾，是“台湾十大最有影响力的人物”之一，是“国学大师”，是“禅宗大师”，是宗教家、哲学家，也是温暖人生的最佳顾问。

南怀瑾少时习武，曾去四川、西藏等地拜师学道，路遇各种奇人异士。后弃拳学禅，于峨眉山中锋大坪闭关三年，研读佛家藏典。其代表作品有《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《易经杂说》等。

南怀瑾的作品涉及佛家、道家等领域，对无法直接了解典籍的人来说是一个重要的引导。他的语言生动有趣、博大精深，并且刊正了许多以往对传统文化的误解，因此南怀瑾的作品是学习中国传统文化的最佳读本。作为中国传统文化的忠实代言人，他对中国传统文化复兴与普及功不可没。

在南先生别具一格的讲解中，你会发现，圣人们的形象与以往诸多经学中塑造的形象大相径庭，他们仿佛变成循循善诱、学识渊博的长者，在你身边向你讲述人生的哲理，没有故弄玄虚的高深，有的只是源于他自身修养与学问的智慧闪光。

生活在纷繁的世界，人对于为人处世、人生意义等许多问题都存在疑惑。南怀瑾先生的解读，启迪我们重新思考人生。他告诉我们，修炼自身，清洁内心，只有自己的内心达到一定的广度与深度，才能和别人相处得更好，自己的幸福也会因此而来。

所谓“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃？”南怀瑾先生的学说，恰如春风化雨，深入浅出。他翻开了一部古老的历史，并用自己丰富的阅历、广博的知识、幽默的语言和生动的实例，为我们展开了一幅美妙的人生画卷。在这幅画卷里，融合了先贤的智慧和教诲。这些大智慧，经由南怀瑾先生的解读，变得更加掷地有声、清脆悦耳。尽管生活有时令人乏味、感到疲倦或痛楚，但是南怀瑾先生的回春妙手，为深陷其中的人们配了一剂良药，告诉人们如何在繁忙的生活中，学会与自然、与心灵、与世界对话和沟通。

本书融汇了典籍中的各类故事，既有南先生的发散点评等自成一文，又有笔者的瞬间感悟，从人们最关心的问题出发，为迷茫的人们点起照亮心灵归宿的明灯。就让我们追随南先生的脚步，感悟新的人生，体会平凡背后那无尽的绚烂吧！