世界著名老寿星吴云青是当代中国道家养生学著名传师之一。吴云青平生忠实学习和修炼中国道家养生学的核心“内丹养生”之道，创造了当代人类生命科学的三大奇迹：1.年逾百岁而童颜；2.临终坐化无疾而终；3.坐化后肉身不腐成科学之谜。本书以吴云青老人亲述中国传统养生之道真诀为主体，同时将中华圣祖黄帝、老子创立的中国道家养生精华“道家内丹养生之道”敬献给广大读者，以促进大家身心健康、智慧大开、事业成功、天人合一。

世界著名老寿星吴云青是当代中国道家养生学著名传师之一，吴云青平生忠实学习和修炼中国道家养生学的核心“内丹养生”之道，因而创造了当代人类生命科学的三大奇迹：

1.年逾百岁而童颜：根据《人民日报》1980年9月10日四版报道：“吴云青老人生于1838年腊月十三。”至1980年寿高142岁。吴云青老人1998年辞世，其寿龄自然高达160岁。

2.临终坐化无疾而终：1998年9月21日子时，吴云青老人像平常一样，起身打坐，修炼道家内丹养生静功。随后自然而然停止呼吸，古丹经书谓之“坐化”。

3.坐化后肉身不腐成科学之谜：吴云青老人自从1998年9月21日坐化以后，至今肉身不腐，为此中央电视台2002年11月3号晚8点曾在《科学探索》栏目中进行报道，在海内外引起强烈反响。

本书以吴云青老人亲述中国传统养生之道真诀为主体，同时将中华圣祖黄帝、老子创立的中国道家养生精华“道家内丹养生之道”敬献给广大读者，以促进大家身心健康、智慧大开、事业成功、天人合一。

第一章 吴云青谈中国传统养生之道真诀

 第一节 吴云青谈中国传统养生之道

 第二节 丹道高师吴云青养生之道访谈实录

 第三节 黄帝、老子秘传当代丹道高师吴云青修道经验

一、年逾百岁依然童颜，行家拜访叹为观止

二、黄帝老子秘传丹道，吴老康寿超凡法宝

三、黄帝老子丹道要诀，内炼精气还精补脑

四、吴老学道修道成道，成功经验世人借鉴

五、生活起居依乎天理，修炼丹道固其自然

六、大道大兮无所不包，佛道双修兼学儒易

七、黄帝老子秘传丹道，天人合一生活经验

八、云青高师弘传丹道，海内海外热烈欢迎

 第四节 吴云青肉身不腐成为不朽真人

 第五节 吴云青老人传承道家内丹修炼道歌

一、宇宙天地人无极母十捎书

二、昆仑山西王母蟠桃歌

三、观世音劝人修道歌

四、钟离权、吕洞宾劝人修道歌

五、八仙庆寿歌

六、唐僧取经修道歌

七、王重阳祖师开示《观世音梦授真经》歌

八、张三丰祖师劝人修道歌

第二章 吴云青传承道家内丹养生《九转还丹功》真传

 第一节 筑基

 第二节 炼己

 第三节 采药

 第四节 得药

 第五节 进火

 第六节 烹炼

 第七节 温养

 第八节 沐浴

 第九节 退符

 第十节 九转还丹功补充明细之解说

附录1：四禅解说

附录2：《高上玉皇心印妙经》注解

一、《高上玉皇心印妙经》原文

二、《高上玉皇心印妙经》注解

附录3：二懒开关心话

第三章 吴云青第子门人写吴老

 第一节 世界著名内丹高师吴云青养生秘录

一、老寿星吴云青概况及本文缘起

二、老寿星吴云青年龄之谜

三、老寿星吴云青成功之路

四、世界著名老寿星吴云青的生活习惯

五、百年严格修行，铸就超凡寿星

六、吴云青养生长寿之道核心是习炼道家内丹

 第二节 吴云青养生歌诀

 第三节 忆我敬爱的师父吴云青

 第四节 忆吴云青师父二三事

 第五节 访160岁长寿老人吴云青

一、安国寺奇遇

二、道不言寿，佛不言姓

三、大隐于世，大智若愚

四、道可道、非常道

五、奇异现象

 第六节 吴云青老人乃道家和佛门的肉身菩萨

 第七节 拜吴云青为师父实录

 第八节 访158岁丹道高师吴云青

第四章 吴云青养生之道与现代生命科学

 第一节 养生与饮食

 第二节 论养生之道的未来方向

第五章 寿星吴云青老人媒体报道

 第一节 访142岁老人吴云青

一、“奇”人之奇

二、寿龄之谜

三、养身之法

 第二节 吴云青印象

 第三节 当代寿星谁之最

一、见面印象

二、所闻所见

三、寿龄论证

 第四节 古都安阳访仙翁

一、吴云青老人年龄之谜

二、潜心修行得大道

三、平平常常清净心

四、走近吴云青

 第五节 华山派真人吴云青

一、潜心修行得大道

二、平平常常清净心

三、悄然坐化灵泉寺

 第六节 寿翁传奇

 第七节 安阳灵泉古寺老寿星吴云青不朽之身

 第八节 吴云青不朽肉身之谜

一、不朽肉身神秘现世

二、生前多议身后有奇

三、追踪寻迹解开谜团

 第九节 恍若神仙，记超长寿人吴云青

一、云游山川不染俗

二、坐化灵泉不朽身

三、炼丹积德吃素食

 第十节 老寿星吴云青肉身不腐之谜

一、传奇老人

二、不腐肉身

三、养生之道

 第十一节 坐化8年真身不朽160岁高僧“换房”

 第十二节 《世界日报》报道

安阳灵泉寺吴云青肉身现世

 第十三节 吴云青金刚体乃道家修身文化之结晶

 第十四节 提升身心层次，在闹市中修炼

一、道在日常生活中

二、与太阳同起同眠

三、上古修道在深山

四、人间传奇

 第十五节 道家内丹，长寿养生

一、把握机缘，前来学道

二、短期见效，意想不到

三、东方肾脏健美操

第六章 《丹道寿星吴云青传奇》连载第二回

第七章 吴云青第子在海内外讲话论文选

 第一节 易道养生是人类康寿、事业成功法宝

 第二节 中国道家内丹养生的历史地位至高无上

今日传筑基之真传，吾欣喜诸子，道家内丹功做得广大，善事亦作得甚多，对家事亦安置好，妥当修道四要素：法财侣地，亦有齐备。对于炼心性功夫，平常亦做得纯正能忍，在静中以无杂念，坐到身中有千变万化之景，丝毫都无骇怕，虽化泰山崩落，压在吾身，而亦不惧，又化刀枪之险，而都不惊，心意永无乱动，一心守玄窍，所以在静中，死活不管他，任其自然，此初步炼心性之功体，以得到自然健全之效果。须知修真学道，还丹最容易，而炼心性之功最难，炼心性之功，比喻人生之造屋，筑地基一样，初初造屋，若无先筑地基，以后如何叠璧上梁柱乎？所以筑地基得坚固，后日资力积满，材料备足，欲建平阶，或是建三层，五层，则可由人愿力之希望，资料若丰富，建到中途，自无停工，或欠料之失败，亦免有困难之处，所以炼心性者，谓之筑道基也。心性者，还丹之基础，做仙佛之来源也。心性之功夫，若得健全，在修学途中，虽遇千魔万难，而心性亦不迁移，已人真静，所以在闹动之中，受世事件件刺激，又逢万般考惩，而能心无乱，性无变，又能忍受，看淡俗事虚景，人人若能抱此心志，而进行修道，此为道之资力，道基之数据，如此还丹，则容易贯通也。所以外功，惟善德多作，自然数据丰富，欲证初乘人仙，中乘地仙，大乘神仙，上乘天仙，最上一乘金仙，此五乘亦谓五等，证此五位仙果，亦是由人信愿行而证，亦由人功德而分也。登此五等仙果者，是以炼心性之功夫健全，遇事能看破忍耐，不使心性妄动，而发无明火，可说基础坚固，对渡己渡人之事，或善事亦有广积，善根深固，乃有大德之人，可能得此至道也。为何仙有分五乘五等乎？因初乘炼精血化气，使精血无走漏，得长生不老，但外功未足，谓之人仙也。中乘炼气养神，但本性养未真明，所以不得变化，谓之地仙也。大乘炼气成神，本性朗明，而有神通变化之境也。上乘炼神化形，千百化身，经十数年之热气烧过，全身筋骨皮肤脏腑，已无半点阴气，乃在大温养之功，而得此果也。最上一乘，炼神还虚，炼虚还无，以道合真，一性圆明，万古长存，无去无来，佛之大觉金仙者，即此果也。总要内果外功俱备，方能证此果也。佛亦有五乘之分别，一人乘．乃持守五戒，杀盗淫妄酒不犯，而生人道者，二天乘，乃修上品十善，即一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不两舌，六不恶口，七不绮语，八不贪欲，九不嗔恚，十不愚痴，不犯此十条者，顺于正理，故日十善，此十善之相反，即为十恶也。所以持守此十善，而不错乱，则生在天上，为天神也。三声闻乘，闻听经理之修法，而独善其身，自悟四谛理，乃彻明苦集灭道，而断生死轮回，得阿罗汉果，知世间是苦恼，而集成烦恼，万境总不实，有生必有灭，能悟此大道真理，修炼本性圆明是实也。四缘觉乘，乃自观十二因缘，而生智慧，以断烦恼，修炼精气神皈元，以避轮回，而证辟支佛果者，此十二因缘，是众生生死轮迥之次等，乃由此而缘起也。一无明，乃过去，现在，未来，有种种之烦恼也。二行，乃依此烦恼中，而作善恶自当其果报也。三识，即依过去世之业，而受现在世，投胎之一念也。四名色，谓投胎之中，知心身渐发育，已成有形色相之喻也。第五，六处，乃在胎中，六根，眼耳鼻舌身意俱足，要将出胎也。六触，到出胎二三岁之时，但不知事物之苦乐香臭，只欲触物入口食也。七受，至六七岁时候，已知事物之真假苦乐香臭，而感受爱欲也。八爱，到十四五岁之青春年期，男人清阳足，女子月癸行，由此而生种种，强盛之爱欲，而染情感也。九取，由成人之后，气血渐定，虽不多欲以色欲，但争权夺利之欲愈盛，即贪求所欲，而诈取欺骗也。十有，即依贪求妄取，求不得苦，而生烦恼，将所作之善恶，而定当来，即来世之果报也。十一生，乃由现在世所造之业，而定来世贫富贵贱，智愚高寿，或夭折之受生也。十二老死，谓来世所受之果报，能得高寿，而不艰苦，或寿不高而夭折，乃定苦乐，老死之位，此为十二因缘也。五菩萨乘，谓广修六度万行，即布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，而证最上乘佛果，虽然有此乘别，总要炼己修功，方能得此证位，若无功无果，九品莲台，不容易坐也。

◎欲进筑基者，须要从前，炼心性之法纯熟，无妄动情境，坐到变化之景，无有骇怕者，则可以筑基也。筑基之法，乃在静中，用一点真意，裁决判定，看自己心性，炼到今日，已得到纯然之地步否。须抱定冲天之志，死活不管，明白心性一理，思自己现在，已进入筑基之阶段，凡必定要死，性情方得纯正，切不可行至中途，受着财利美色，心再妄动，或受着刺激魔考，而亦移去道心志念，如此之时，乃心性无主之故，就难免无杂想心，由此而恶疾魔病上身，亦不只染病受苦，亦连累大道之不成，反坠六道轮回之苦矣。所以初步炼心性之功夫，定要坐到观景，而能忘形，如视而不见，听而不闻，心意注意，在于玄关丹田中间，此功夫，亦要由炼静炼坐而得，所以初步之炼静坐，总不分任何场所，闹处亦可，静室宜妙，心若能静，意无散乱，能在闹动求静者，最上之功夫也。以上所说，乃初步之自由炼法，但已到筑基之日，有不同之处，何为筑基，乃自无中，要炼成有，故须选定适当场所，以立基础，可使炼丹，有着落稳当之地点也。为何筑基，要如此之重视乎。因大道之成功失败，乃在此筑基第一节，所以进入筑基，须要严禁几项，即眼不观杂色，耳不听杂言，身如枯木，不乱行动，心意要锁闭，不生杂念，亦不随便接近人，口言亦要减少，男女不混杂，另名谓闭关，食欲睡欲，须知制止，此筑基者，与建筑家屋，筑地基相同，若地基之水泥未干，或地面未实，则要紧急迭壁上梁，如此决定倒落，即建不成家屋，所以筑此道基，若未炼到，温暖之气上升，全身如火炉之热，不论寒天暑期，汗都流得满衣服，又精血未闭者，即未得到筑基，极点之功夫，此为筑基之证明，乃成功失败，进退之证据也。

P81-83

史载由中华圣祖黄帝、老子创立的中华传统绝学、道家内丹养生大道，自古迄今，修炼者众多。得真传修炼成功者，当代海内外有数。世界著名道家内丹养生寿星吴云青弟子、苏华仁道长数十载寒暑，转益多师，洗心修炼，易筋髓化神气，还精人虚，丹道洞明，遂通老子养生学真谛，庶几彻悟人生妙境。但不愿意自有、欲天下共享之。故而与诸同道共编《中国道家养生与现代生命科学系列丛书》，将丹道精华、公诸于世，使天下士人，能闻见此宝，持而养身，养人养家，利民利国利天下，诚谓不朽之盛事业。

何缘欤？盖为21世纪人类文明，虽已可分裂原子，利用核能，控制基因，进行宇宙探索，然而，对自身却知之甚少，人们能登上月球，却不肯穿过街道去拜访新邻居；我们征服了高远太空，却征服不了近身内心，我们对生命真相的理解，至今还停留在蛋白质，基因、神经元等纯物质层面。而在精神层面，知之更少：仅及于潜意识，稍深者，亦不过荣格的“集体潜意识，”当今世界、物质主义大行其道，人类精神几近泯灭，有识之士，大声疾呼，人类文明若不调整自己物质至上的发展方向，将会走向自我毁灭。

二次大战后，1984年11月，美国参谋长联席会议主席布鲁得利说：“我们有无数科学家却没有什么宗教家。我们掌握了原子的秘密，却摒弃了耶稣的训喻。人类一边在精神的黑暗中盲目地蹒跚而行，一边却在玩弄着生命和死亡的秘密。这个世界有光辉而无智慧，有强权而无良知。我们的世界是核子的巨人，道德侏儒的世界。我们精通战争远甚于和平，熟谙刹戮远甚于生存。”

现在，我们又看到了全球气候变暖，发展中国家空气，水、土壤生物圈的大规模污染和破坏，各种致命疾病的传播等等。美国前副总统戈尔四处奔波，呼吁拯救地球。英国著名物理学家霍金，于去年两次提出人类应该向外太空移民以防止自身毁灭。他在2006年6月的一次记者招待会预言：“为了人类的生存和延续，我们应该分散到宇宙空间居住，这是非常重要的。地球上的生命被次大灾难灭绝的危险性越来越大，比如突然的温度上升的灾难、核战争，基因变异的病毒，或者其他我们还没有想到的灾难。”以上诸位道出了目前人类病因，也开出了药方。能行否？可操作么？且不说眼下走不掉，即使能移民外太空，若不改变人类本性中贪婪的一面，还不是照样污染破坏宇宙。

地球真的无法拯救了？难道这个世界真的是“有光辉而无智慧，有强权无良知？”是“核子的巨人，道德的侏儒”么？是也，非也，有是，有不是。问题存在但有就地解决办法，不需要逃离地球，移民外太空目前只是异想天开！

这打开智慧之门，拯救人类良知的金钥匙在哪里？就在中华传统道家内丹大道中，中华内丹大道，功能可导引人类重新认识自己，发现人类自身良知良能，改变自身观念，使人类升华再造，进而改观地球村，使之成为真正的桃花源伊甸园。中华内丹大道智慧，能教人人从知我化我开始，进而知人知物知天地，化人化物化天地；其智能之高能量之大，古往今来盖莫过焉！

史载距今八千多年前，中华圣祖伏羲“仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身。”画成伏羲先天八卦，首开人类天人合一世界观和天人合一，性、命双修大道。故中国唐代道家内丹名家吕洞宾祖师，礼赞伏羲诗曰：“伏羲创道到如今，穷理尽性致于命。”。

距今约五千年前，《庄子·在宥》记载：中华圣祖黄帝之师广成子，开示中华道家内丹养生大道秘诀曰：“勿劳汝形，勿摇汝精，乃可以长生。”

中华圣祖黄帝《阴符经》，开示宇宙天人合一生命要决曰：“宇宙在乎手，万化生乎身。”“知之修炼，谓之圣人。”“圣人知自然之道不可违，因而制之。”

“东方圣经”老子《道德经》开示生命之道要决曰：“道法自然”“修之于身。”“归根日静，静日复命。”“圣人之道，为而不争。”

整个人类若能忠行中华圣祖伏羲、广成子、黄帝、老子取得人生成功的极其宝贵的经验，修炼中国道家内丹养生之道，身心自然会强健，身心自然会安静下来，清净起来，内观返照。五蕴洞开，自会顿悟出原来人类的内心世界是如此广阔无限，清净无垢，透彻宽容，澄明神朗。这时候，自然的就都有收敛起外部的物欲竞争，停止巧取豪夺。人人和谐相处，家家和谐相处，区域和谐相处，天下和谐相处；自然的，地球村也就和谐和安清了，适合人居了。天地人和谐安清，还用得着移民外太空么？人类如要去太空，那只是去游玩、去逍遥游罢了！

华仁道长内丹全册已就，开卷有益，人人自我修炼，庶几自救救人。莫失良机。是为序。

董应周简介：

董应周：男，1942年生于中国河南省禹州市，当代著名中华传统文化研究专家与行家。1965年加入中国共产党，1966年毕业于郑州大学中文系。著名作家、诗人。本人任中国中州古籍出版社原总编辑兼社长期间，曾主持整理、出版了大量的中华传统文化典籍。此举在海内外各界影响深远。目前任中国河南省易经学会会长，担任香港中国港台图书社总编。