本书从孔子的做人准则、处世准则，以及孔子的精神、孔子的阳光心态四个方面，分析探索孔子一生的智慧与精神，以古今中外的经典事例为背景，采用深入浅出的语言叙述方式，让读者在一个轻松的氛围下体悟孔子的智慧人生，学会为人处世。

国学经典，包罗万象，深奥难懂。如何参悟？如何为我所用？轻松阅读国学丛书结合当今读者的阅读习惯和思维习惯，利用古今中外的具体事例重新诠释经典的智慧；让您能够轻松领悟！

本书为该系列丛书之一。它主要通过简单的故事，让厚重的孔子变得生动，用最短的时间将孔子的大智慧了然于胸。

第一章 做人准则

 1 对自己不知道的事情，坦率地说不知道

 2 人要讲信用

 3 先做人，后做学问

 4 学会理论和实践的结合

 5 加强能力的培养

 6 做个有德人

 7 慎言最好

 8 积极改正错误

 9 人生不可患得患失

 10 结交朋友需谨慎

第二章 处世准则

 1 善用“和”字处理关系

 2 了解自己，更要了解别人

 3 不与志向不同的人一起谋事

 4 拥有良好的人际关系

 5 处理好与上司的关系

 6 人要有居安思危的意识

 7 正人先正己

 8 不做“好好先生”

 9 要有防范小人之心

 10 公正无私用人才

第三章 孔子的精神

 1 人生贵在坚持

 2 放弃一己之利

 3 真诚地做人

 4 学会选择

 5 忍耐是一笔宝贵财富

 6 学会感恩批评

 7 凡事都不要斤斤计较

 8 人贵有自知之明

 9 不要为打翻了牛奶而哭泣

 10 改变态度，才能解决问题

第四章 孔子的阳光心态

 1 快乐比知识重要

 2 不必苛求回报

 3 正确面对财富

 4 随时学习他人的长处

 5 帮助他人就是帮助自己

 6 不可骄纵狂妄

 7 切忌自以为是

 8 保有一颗宽容之心

 9 给予会更快乐

3.先做人，后做学问

【原典】

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

——《论语·学而》

【释义】

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要恭顺师长。说话做事要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要博爱众人，亲近那些有仁德的人。做到了这些还有余力的话，就去学习文化知识。”

孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习放在第二位，因此他主张：“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”其实，孔子这段的意思非常明确，就是说，一个人要想学“文”，首先要在道德上立根基。这是人的根本，没有这个根本，学问是没有益处的。如何运用科学技术，不是取决于科学技术本身，而是取决于人的道德观念。总之，孔子认为，仁是人之根本，“本立而道生”，有了本，才可以言及其他。换言之，也就是先做人，再为学，再做事。

一个人有没有学问，学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了这几点，他就已经摆脱自然本性的一些低级趣味和自私倾向。这样的人，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德的人了。在今天，道德修养和文化知识同等重要。只要这样，才能成为德才兼备的有用之人。

的确，一个人尽管学富五车、才高八斗，如果他的言谈举止、行为方式愚笨乖谬，不能解决一些实际问题，又有什么用呢？相反，一个人即使没有什么文凭，没有进过大学校门，但他言谈文雅，举止得体，行为方式正确，能够有所发明，有所创造，难道你能够说他没有学习过什么吗？

世间什么最难？做人最难，拼上三年两载工夫做成一件两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事？一个人连人都不会做还能做什么？

有一个名叫公明宣的人在曾子门下学习，三年不读书。曾子说：“你在我家里，三年不学习，为什么？”

公明宣说：“我哪敢不学习？我看见老师在家里，只要有长辈在，连牛马也没有训斥过，我很想学习您对长辈的态度，可惜还没有学好。我看见老师接待宾客，始终谨慎谦虚，从来没有松懈过，我很想学习您对朋友的态度，可惜还没有学好。我看见老师在朝廷办公事，对下属的要求很严格，但从来不伤害他们的自尊心，我很想学习您对下属的态度，可惜还没有学好。”

曾子离开座位，向公明宣道歉说：“我不如你，我只会读书罢了！”

以往我们的教育偏重于告诉人们什么是好人、必须做好人，比较偏废于教育学生怎样去做人，以致学生对于为人处世的原则方法技巧并不明了。因而不善应对、不善交际，不能协调好人际关系，不能较好地把内在的美德变成外在的美行，把个人体面的融会在人群集体之中。

那么，究竟该如何学做人呢？有人为此做出了如下界定：

其一，严于律己，宽以待人。这是做人的基本原则。以责人之心责己，以恕己之心恕人。

其二，与人为善，切忌骄横。众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。肆无忌惮，焚己伤人。切勿恃强凌弱。倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。

其三，谦和为美，多让少争。对人须有敬爱之心。相爱无隙，相敬如宾。荣辱毁誉，处之泰然。小不忍而乱大谋，不闹无原则的纷争。

其四，诚信待人，远离是非。君子重信诺，一字值千金。胸怀坦荡真君子，口蜜腹剑是小人。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。有言人前说，人后不说人，所谓：闲谈莫论人非。

其五，仗义疏财，扶危济贫。钱财如粪土，仁义值千金，烈士让千乘，贪夫争一文。不因贫而舍，不以富为尊。

做人果然是门大学问，绝对一言难尽，绝非一蹴而就。管窥蠡测，凭君撷取。

我们并不是主张不会做人，就不要学知识，而是要把做人放在第一位，学知识放在第二位。因为，一个连人都做不好的人，学再多的知识又有何用呢？

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”如果你要学习文化知识，精通学问之道，也只有从做人的体会、人生的经验人手，才能够学有所成，学以致用，而不会成为读死书的书呆子。这也就是说做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学习文化知识。因此，德育第一，智育第二，这两者的关系是非常明确的。

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难于用知识去弥补。”由此可见，做一个有道德的人，是做人的基本准则。

P12-15

孔子，一位穿越两千五百年历史的思想巨人。时至今日，他的智慧究竟能给我们带来什么？他的精神究竟能够影响到我们什么？孔子(公元前551年一公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理学家，据说曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。以孔子为代表的儒学，是一种“为己之学”或“成德之教”。所谓“为己之学”，是说它是一门为着人的本已心灵安顿的学问。所谓“成德之教”，是说它是一种成全人的道德情操的教化。它的经典命意全在于人生“境界”的自律性的升华，所以孔子有“为仁由己，而由人乎哉”之说。

孔子给后人留下的做人与成事的智慧是多方面的，简直就是一个“智慧之库”，令人取之不尽，用之不竭。这无穷的智慧，正是孔子之所以能够产生如此巨大影响力的主要原因。

学习孔子的智慧与精神，做一个理智和智慧的人，就不会深陷在牢骚和抱怨中，而是能用自己的毅力和拼搏精神赢得世人的尊重，并在别人的羡慕与尊重中实现自己的人生价值。

本书从孔子的做人准则、处世准则，以及孔子的精神、孔子的阳光心态四个方面，分析探索孔子一生的智慧与精神，以古今中外的经典事例为背景，采用深入浅出的语言叙述方式，让读者在一个轻松的氛围下体悟孔子的智慧人生，学会为人处世。