作者梦亦非如同一个生物学家，旁征博引，涉笔成趣，将历史掌故、民间传说、网络游戏、男欢女爱武侠风云和相关的动物知识熔于一炉，以诙谐的口气、天马行空般的想象描写了98种真或乌有的动物。读来让人会心、捧腹。这是一本让读者在笑声中长见闻的动物故事集锦，可以置之床榻、也可以置之马桶侧边，总之，无论你行走坐卧，均可从任何一页起始，随意翻阅本书。对于青少年或童心未泯的成年人来说，本书的出版无异于福音。

本书以诙谐的口气、天马行空般的想象描写了98种真或乌有的动物。作者梦亦非生于黔南的一个山村，那是世界上不多见的无人捕杀蝴蝶的地方。那里的人对蝴蝶的这种爱护当然不是出自环保意识，而是巫术想法。因为他们相信，谁捉过蝴蝶，谁的鼻子就会变成扁鼻子。在他们看来，蝴蝶不单单是一种非常有毒的昆虫，简直就是翩翩游荡的鬼魂。

前言

 和动物一起玩

第一辑 对于小强，你知道多少(昆虫篇)

 爱在西元前

 土堡故事

 死于美

 情色蜘蛛

 复眼的美丽

 卑微的上帝

 军蚁与寄生骗子

 人民到底需不需要蚊子

 毛毛虫生涯

 鼓手的爱情

 给蝗虫戴套

 吃软饭的宙斯虫

 蠢鱼非鱼

 对于小强，你知道多少

 骗你没商量

 道在蝼蛄

 江湖第一凶

 杀人的眼波

 脚的问题

 三个四个顶裤裆

 杀夫记

第二辑 爱美是鹦鹉的本性(飞鸟篇)

 做一只虚荣的鸟儿

 饮鸩止渴

 情歌为你而唱

 欢呼雀跃

 灭绝是一支悲歌

 不怕乌鸦放个屁

 以十三种方式看乌鸫

 天亮以后说分手

 只有天使才不会灭绝

 苍凉之鹰

 先饮食后男女

 吸血蝙蝠

 长尾山雀的家

 彩票天才

 爱美是鹦鹉的本性

 名字中的戴胜

 我抢故我在

 一群浑蛋

 猎隼是用来走私的

 用我的嘴给你安一个家

 作为界限的蜂鸟

 那么拽的信天翁

 人与椋鸟的恩怨情仇

 全凭嘴皮子功夫

 骑鹤的结局

 杜鹃谢豹子规啼

 还是相思鸟

 伯劳的凶猛

第三辑 泥鳅也是鱼(鱼与其他篇)

 有屋顶的蜥蜴

 青蛙的把戏

 恋爱中的宝贝

 为什么倒霉的总是壁虎

 从美食中越狱的非洲蜗牛

 鹦鹉螺

 空有蚝情万丈

 变脸

 亲爱的，我用人类的方式爱你

 海马非马

 一条素食主义的食人鱼

 掐架的鱼

 泥鳅也是鱼

 死于情欲的鲟鱼

第四辑 向母牛们好好学习(哺乳动物篇)

 时间之流的人类倒影

 沙图什的背面

 吉梦维何，维熊维罴

 咬不死你！小样儿

 你爱我，所以我爱你

 向母牛们好好学习

 旅鼠的自杀之旅

 狗比老婆可爱的原因

 谁爱美人鱼

 我们都是猪

 野猪大侠们的江湖传说

 在通往满汉全席的路上狂奔

 红松鼠的前世今生

 上帝的反义词

 下司犬的隐秘生活

 河马与哲学

 那惊天动地的一刀

 一只名叫片儿刀的河狸

 犬鼠的地下生活

第五辑 动物为什么要过马路(神话与和谐篇)

 为爱痴狂

 动物的脸偷偷在改变

 快乐老家

 动物为什么要过马路

 我不信就射不死你

 开明兽

 谁有理吃谁

 饕餮的底线

 舆论的力量

 狐若九尾必多事

 艺术的妖魔化作用

 天上九头鸟

 特级蟹迷

 对掠海翼龙的胡说八道

 嗜鹅肉的鸟

 三足乌

死于美

我相信，我的故乡——黔南的一个山村，是世界上不多见的无人捕杀蝴蝶的地方。那里蝴蝶很多，但从未有人去捕捉它们，就连最顽皮的小孩也会对蝴蝶畏而远之。这种爱护当然不是出自于人们的环保意识，而是巫术想法。因为每个人都相信，谁捉过蝴蝶，谁的鼻子就会变成扁鼻子。大人自己不会去捉，也反复教导小孩千万别去碰蝴蝶，在大家眼里，蝴蝶是一种非常毒的昆虫，简直就是翩翩游荡的鬼魂。就连我也不去碰蝴蝶，虽然我明白这种说法没有科学根据。

在我多年的人类学研究中，我坚信一点，所有的巫术与巫术思维客观上起着保护生态的作用。我从未发现过对生态起着破坏作用的巫术，因为巫术的本质是人与自然的一体、对自然的敬畏。

我去过许多旅游胜地，几乎每一地都有蝴蝶标本出卖，给我印象最深的是在云南大理，古城内一家接一家的蝴蝶标本店，那些蝴蝶尸体的标价从十几块到数百块不等。在那个久负盛名的蝴蝶泉，我一只蝴蝶也看不到，“蝴蝶己随昔人去，此地空余蝴蝶泉。蝴蝶一去不复返，流水千载空悠悠”。中国被称为蝴蝶王国，蝴蝶最多的省份就是云南，其次是海南、台湾、四川。可是今天，中国的蝴蝶已经不多了。虽然世界上蝴蝶的种类有14万种，仅次于甲虫。

蝴蝶被人类捕杀，仅仅是因为它们的美丽。长带灰蝶拖着的灰蓝色长带就像美人的罗带；而宽带青凤蝶展开两对青花大翅膀时，那种对称的美可以让人瞬间窒息；连珠异蝶的黑眼睛会让人不由想起顾城的名句：黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明。蝴蝶们千姿百态的美总让审美的人类垂涎三尺，于是便有了网，有了交易，有了展览……人类以为抓住蝴蝶就猎获了它的美，其实，它的美已经在被人类之手触及的那一刻散入大自然，只剩下一具具尸体。也许错的是上帝，而不是人类，因为它让蝴蝶是这样精灵般的美，而爱美是人类文明的特点。当美带来死亡时，除了如此苍白无力开脱的借口，人类再也不会停下扼杀美的手了。太多的人不曾懂得，美是生命，然后才是肉体。

不知道蝴蝶会不会做梦，但庄子是梦到自己成为蝴蝶的，《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”蝶美于须，须俗称为胡，所以被称为蝴蝶，《本草纲目》这样解释。历代文人都喜欢这个故事，所以台湾有个老诗人，笔名叫“周梦蝶”。“蝴蝶儿”“蝶恋花”是词调名；“蝴蝶装”是古代装订书的一种形式；“蝴蝶会”是清代文人燕集的一种名称；“蝶几”是明代一种茶几；“蝶粉蜂黄”是唐朝的宫妆。这么多关于蝴蝶的美丽名词真让人心动。

但悲剧就在你为之心动的那一刻发生：你抓住了肉体，却扼杀了美。

美永远只是一道自由的生命之痕……

情色蜘蛛

一座城市恍如一个巨大的蜘蛛网，我们不过是一只只撞落在网上的小虫，挣也挣不脱，只能在蛛网上窒息，或者被吞食而亡。与蜘蛛不同的是，我们既是落网的猎物，又是在网中等待捕食的蜘蛛。

有时候我的感觉是如此绝望。

蜘蛛永远是电影中玄幻题材和恐怖题材的主人公，蜘蛛侠是人们从一只蜘蛛的眼睛里看到的不可能的幻影，蜘蛛魔王则是人们对自己恐怖的一种放大。我的长篇小说《魔书》里的魔界，就由蜘蛛构成。

很少有人了解蜘蛛，但恐惧蜘蛛，那又黑又丑陋的动物，就像人们从不去了解内心的恐惧一样。

与常识相反，蜘蛛并不是昆虫，因为在生长的过程中它不变态，它属于蜘蛛纲，是昆虫杀手。如同一次爱情般，它先从口中吐出毒汁，将落网的昆虫麻醉，然后释放出酵素，将昆虫内脏腐蚀、吸空，一场爱情看起来完整无缺，但仅仅剩下了空空的躯壳，最后，连这点躯壳也荡然无存。雌蜘蛛不但吃虫子，就连雄蜘蛛也会成为它们口中的美食，美国动物学家史蒂芬·哈特如是写道：“一种织网蜘蛛的雄性面临着一个进退两难的局面：雄蜘蛛如何能在雌蜘蛛的网上向对方证明自己是它的佳婿，而不是一顿美餐。”而有一种被称做海盗的蜘蛛则爬上其他不同种蜘蛛的网，振动身体和抽动腿跳起舞来，精确地假扮为一只准备前来交配的情郎，当坠入情网的雌蜘蛛走近时，立即成为它的受害者。这就是都市里的饮食男女。雄蜘蛛的后代延续是这样的：先织一个小网，射进一滴精液，再将精液转移到肢须附节球形囊内，然后，寻找同类雌蜘蛛完成射精工作。

一只看起来让人作呕的蜘蛛前体与不分节的腹部相连，前体有四对足，数对单眼，有螯肢和敏感的肢须，肢须起着触角的作用，腹部有纺织突，分泌蛛丝。而每种织网的蜘蛛都会分泌三种丝：很粗的拖丝、纤细的网丝、拉得很紧的保护丝。没有一只蜘蛛会被自己的网粘住，因为它的腿上有油腺，分泌出油质。如同没有人会在自己精心纺织的情网中被陷住一样。不断地织黏性的网，又不断地分泌出防粘的油滑之物，这种生存的计谋人与蜘蛛都精通。

也有不靠织网生活的蜘蛛：跳蛛与狼蛛。它们更像都市中的独行大盗或寂寞高手。狼蛛守在洞口袭击那些靠近的猎物，它的毒汁甚至可以让一只麻雀死于非命，更不用说那些小虫。而它的后代，就放在自己背上抚养。这让我想起那些深居简出的师奶杀手，或是惊艳杀人的绝代美眉。P9-12

和动物一起玩

我这几日在昏天黑地打PC游戏《圣域》，游戏中我扮演的是一个吸血鬼，当然是很美的造型，并非青面獠牙的动物形象，不过我有两项关于动物的技能：一项是召唤狼参加战斗；一项是召唤蝙蝠忽悠敌人。基于一个动物保护主义者的心理，这两项只用过一两回便作罢，省得看着动物倒在血泊里自己着急，连念阿弥陀佛。

在游戏中我为了赶路，捡一匹无主野马当坐骑。有一回在戈壁滩上与一群精灵遭遇，我忙着对付老怪，没留心两只小精灵在马下叮叮当当乱砍一气，等将老怪做掉时，发现自己掉在了地上，再一看，胯下座骑已经被放倒了……此后宁可自己暴走，让马儿们在马厩里幸福地发呆。

与我一样热爱动物的还有卫懿公，估计这厮是中国最早的动物保护主义者，他变态地喜欢养鹤，宠鹤们都有薪水，并且封有爵位，日“鹤将军”，若出行时让鹤乘坐在漂亮的轩车上，那鹤很是牛叉。狄人伐卫，没人肯为他出战，拒战者振振有词：“打仗？让鹤将军去吧，它可是有爵禄的……”除了卫懿公这厮以动物为尊，许多民族也以图腾动物为尊。鄂伦春族的图腾动物是熊，平时称熊为老爷子或祖父祖母，不能直呼其名。而这种尊重在猎熊之后发展到最高潮，有一套处理与食用的繁琐礼仪：举行祭祀仪式请求熊的宽恕，解剖程序的严格不逊于女人出门前化妆的细致与虔诚，而进食前得让某老者发出“嘎……嘎……”的声音，让熊的灵魂相信是乌鸦在吃肉(八成是与乌鸦有仇)。

人类以图腾动物为尊，而卫懿公表面在以动物为尊实则为役：满足个人癖好。不管以动物为尊还是为役，都是把人类的游戏规则错位到动物身上，皆不若“为伴”更自然。让动物自由地想撒野便撒野，想撒尿就撒尿，想吃素的吃素，想吃荤的吃荤。所以我喜欢那些观鸟者，一本图册一副望远镜，潜伏在野外“偷窥”，、完了走人。我想动物们不会反对这种偷窥，就像我从不反对麻雀常在窗外偷窥我写作时的举动一样。

与动物一起玩，即是动物自己玩，人类自己玩，就像同在一栋写字楼里，你玩足球我玩IT，咱谁也别干扰谁。