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书名 摘下枷锁做最真实的自己
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 高轶飞
出版社 民主与建设出版社
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简介
编辑推荐

真实的自己,就是那个永远都会对生活微笑的你,这样的你能够经营好生活、工作和心情之间的平衡关系,从而以最好的状态投入到生命中去。我们希望每个人都能达到这种状态,其实这并没有多难,只要你与我们一起去解开人生的枷锁。在《摘下枷锁做最真实的自己》(作者高轶飞)中定能发现你的最需,它将帮你携命运之手走向人生的辉煌。

内容推荐

你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。这世上,没有不被评说的事,没有不被猜测的人,你左右不了别人的想法,所以也别太在乎别人的看法,就做最真实、最朴实的自己.依心而行,才能无憾今生。最好的人生,其实就是摘下枷锁,做最真实的自己。

在《摘下枷锁做最真实的自己》中定能发现你的最需,它将帮你携命运之手走向人生的辉煌。

《摘下枷锁做最真实的自己》的作者是高轶飞。

目录

一、人生苦短,别跟自己过不去

较真其实是在与自己较劲/2

不该固执的固执,真的不现实/5

懂得选择,更要懂得放弃/7

虚幻的完美,将你的快乐摧毁/10

与人比着活,终归是落寞/14

别活在记忆中,请活在现实里/18

有时,我们极似一个“活死人”/20

给自己一些好的暗示/24

二、量力而行,太苛求劳心劳力

自我要求低一些,对我们来说或许更好/28

人生,不过吃饭睡觉那点事/30

拼搏的时候,也别忘了适当休息/33

泛滥的忙碌,终究让我们得到了什么/35

做个“懒人”也未尝不可/39

活得实际,便懂得见好就收/42

不幸福是因为所求过多/45

如果你不能是一只麝香鹿,那就当一尾小鲈鱼/47

三、脚踏实地,做最好的自己

对自己要有一个准确把握/52

心比天高,所以命比纸薄/55

不是怀才不遇,而是你未能尽力/57

你有没有妄白为尊/60

虚无的架子摆给谁看/63

知长知短,避短扬长/66

勿自大,要有空杯心态/69

不懂装懂,便是自欺欺人/72

常自省,别让自己偏离/77

四、豁开心地,将烦恼尽量抹去

失去,是不是非要痛不欲生/82

看看比你还要不幸的人/86

对生命中的一切,还是乐观一点好/88

我们所期望的每一件事情都绝非不可或缺/91

为拥有而开怀/94

放下心灵的包袱,这不光是为了自己/96

从烦恼中解脱出来,从容面对真实的人生/98

世上没有任何事情是值得忧虑的/101

五、平心静气,安抚无谓的焦虑

焦虑都是我们自找的/104

心灵的困窘,是人生中最可个白的贫穷/106

放宽心,别在焦虑中走向毁灭/109

接受生活的不可测,因为生活还得继续/111

无论人生多少颠簸,都会有摆渡的船/115

既然命运不好,就把自己打造成顽强的石头/118

别受情绪影响,做乐观的自己/122

为明天的快乐而活,为自己而活/125

六、除掉妄念,便可以安定心绪

妄念荼毒心灵,伤害本性/128

给鸟儿的翅膀缚上金子,它便不能直冲云霄/130

我们本是平常人,就该有颗平常心/133

活着为钱迷乱,身后可曾带走/136

无论穷富,都有自己的快乐活法/140

沉迷情色,最易打乱生活/142

别为满足欲望,甘受他人挟制/145

按捺内心的浮躁/148

七、木已成舟,就不要再去执意

别为打翻的牛奶哭泣/152

有一种聪明叫顺其自然/154

与其内疚于心,不如尽力补救/157

我们有必要怀旧,但更应该活在现在/159

有舍有得,不必执意/16l

感情的事,还是随缘的好/165

失去了,就不要再介怀/168

那个人走了,你就让他走/171

八、留住个性,不要丢失你自己

活得真实一些/176

任何时候,不要轻贱了自己/178

不为别的,就为自己而活/181

不要让别人的话,打乱你的心/183

没有人是你的靠山,你只能靠自己/187

守住心门,守住内心的个性/190

保持本色,坚守做人的原则/195

不必按照别人的意愿生活/198

九、实际一点,生活就会好一点

活得实际点,谁都可以很幸福/202

爱在现在时/204

妥协更是一种智慧/208

懂得追求,也要懂得放弃/211

从最易实现的目标做起/213

装装糊涂,婚姻幸福/215

即使躺在地沟里,也要懂得安慰自己/218

十、放松下来,你应该活得随意

你太累,是因为不安分/224

人生容量有限,装不下那么多奢侈/226

在物质世界和精神世界中收放自如/229

在你的日历中留下一些空白/233

生活的态度要精致,但生活的方式不妨粗糙点/234

做人不能太随意,但生活可以随意些/237

人生的真理,只是藏在平淡无味中/239

试读章节

这是怎么一回事呢?道理其实很简单!要知道,许多事从我们个人的立场上来看,自己都是对的,只不过因为我们每一个人都坚持自己的想法或意见,无法将心比心、设身处地的去考虑别人的想法,于是分歧产生了,冲突与争执也因此就在所难免了。如果换一种心态,如果能够有一颗善解人意的心,凡事都以“你说得对”来先为别人考虑,那么很多不必要的冲突与争执就可以避免了,这样做人不是很轻松吗?

这正好给那些爱较真的朋友提了个醒吗,希望大家都能意识到,凡事都要争个一清二白并不可取,有时甚至还会给我们带来不必要的麻烦或危害。譬如在我们被人误会或受人指责时,如果你偏要反复解释或还击,结果就有可能越描越黑,事情越闹越大。而最好的解决方法是,把心胸放宽一些,芝麻大的事完全没有必要去理会。

据说,2002年,一位旅游者在意大利的卡塔尼山发现一块墓碑,碑文记述了一位名叫布鲁克的人是怎样被老虎吃掉的事件。由于卡塔尼山就在柏拉图游历和讲学的城邦——叙拉古郊外,很多考古学家认为,这块墓碑可能是柏拉图和他的学生们为布鲁克立的。

碑文记述的故事是这样的:布鲁克从雅典去叙拉古游学,经过卡塔尼山时,发现了一只老虎。进城后,他说,卡塔尼山上有一只老虎。城里没有人相信他,因为在卡塔尼山从来就没人见过老虎。布鲁克坚持说见到了老虎,并且是一只非常凶猛的虎。可是无论他怎么说,就是没人相信他。最后,布鲁克只好说,那我带你们去看,如果见到了真正的虎,你们总该相信了吧?

于是,柏拉图的几个学生跟他上了山,但是转遍山上的每一个角落,却连老虎的一根亳毛都没有发现。布鲁克对天发誓,说他确实在这棵树下见到了一只老虎。跟去的人就说,你的眼睛肯定被魔鬼蒙住了,你还是不要说见到老虎了,不然城邦里的人会说,叙拉古来了一个撒谎的人。

布鲁克很生气地回答:“我怎么会是一个撒谎的人呢?我真的见到了一只老虎。”在接下来的日子里,布鲁克为了证明自己的诚实,逢人便说他没有撒谎,他确实见到了老虎。可是说到最后,人们不仅见了他就躲,而且在背后都叫他疯子。布鲁克来叙拉古游学,本来是想成为一位有学问的人,现在却被认为是一个疯子和撒谎者,这实在让他不能忍受。为了证明自己确实见到了老虎,在到达叙拉古的第10天,布鲁克买了一支猎枪来到卡塔尼山。他要找到那只老虎,并把那只老虎打死,带回叙拉古,让全城的人看看,他并没有说谎。

可是这一去,他就再也没有回来。两天后,人们在山中发现一堆破碎的衣服和布鲁克的一只脚。经城邦法官验证,他是被一只重量至少在500磅左右的老虎吃掉的。布鲁克在这座山上确实见到过一只老虎,他真的没有撒谎。

这段碑文是不是柏拉图写的,考古学界没有给出确切的答案。实际上,这段碑文是不是柏拉图写的并不重要,重要的是这块碑文给予世人一种启示:世界上有许多不幸,都是在急于向别人证明自己正确的过程中发生的。那种急于去证明的人,其实是在寻找一只能把自己吃掉的老虎。

证明的过程是艰辛的,证明的代价是巨大的,这样即使证明的结果是正确的,那又怎么样?为了一件无关紧要的小事将自己最宝贵的东西付之一炬,这种行为是愚蠢的。尽管我们的初衷是想要弄个明白,结果却证明了是自己不明白。

所以说,人生没有必要太过较真,你只需把真理留在心间,又何必非要每个人都与你“心意相通”?人活于世,若是能够做到睁一只眼观心自省,闭一只眼淡看红尘是与非,就是一种很高的修行了。

其实,很多时候我们之所以感到不满足和失落,恰恰是因为我们在闭眼看自己,却将眼睛睁得大大地去看待这个世界,因而我们感到不公、感到不幸、感到别人都比我们幸运!如果我们安心享受自己的生活,不和别人计较,在生活中就会减少许多无谓的烦恼。所以,我们不妨睁一只眼睛闭一只眼睛做人。不过,要做到这一点确实不易,这不仅需要有一定的修养,还需要有一定的雅量。

几乎所有人都有固执的心理特征。其实固执的本意是“择善而固执”,是坚持原则,坚持不懈,这是它值得认可的一面。然而,在复杂的现实生活中,如果笼统地事事固执,那么就会走向它的反面。所以,倘若你无意中走进死胡同,请尽快停止前进的步伐。蓦然回首你会发现,原来出路就在身后。倘若一味向前,只会令你撞得头破血流。

 我们来看看下面这个故事:

 一对师徒走在路上,一个徒弟发现前方有一块大石头,就皱着眉头停在石头前面。

师父问他:“为什么不走了?”

徒弟苦着脸说: “这块石头挡着我的路,我走不下去了,怎么办?”

师父说:“路这么宽,你怎么不会绕过去呢?”

徒弟回答道:“不,我不想绕,我就想从这个石头前穿过去!”

师父:“可能做到吗?”P3-5

序言

我们生活在一个压力凸显的时代,生活的节奏感越来越强,人与人之间的关系越来越现实,我们的想法越来越复杂,感觉越来越沉重,对于未来,我们越来越迷茫……于是我们开始烦躁、焦虑,我们看似很忙碌,就像上了发条的机械一样在不停地运转,但我们又觉得很空虚,因为我们总觉得得到的还不是自己想要的,但事实上我们往往又不知道自己真正想要的是什么。

其实这时,我们应该暂缓脚步,停下来,让自己放下、放开、放松,当你能够进入这种人生状态时,你就会明白,对于自己而言,什么才是最重要的、什么才是真正想要的。

为什么说我们一定要学会放下、放开、放松呢?

我们生活在一个商业化的社会,物质已经成为衡量一个人优秀与否的标志,这虽然不够正常,但我们也只能无奈叹息。于是我们总是感到很压抑,我们总是没有安全感,我们总是很害怕失去。而当我们越担心、越害怕的时候,我们脸上的面具也越来越厚重,我们的思维也变得越来越复杂,我们的压力也就变得越来越大,我们的爱情、生活和事业亦随之变得越来越乱。所以有些东西我们必须放下,当你放下时,你反而会觉得很轻松,因为没了那么多的担心和恐惧、烦躁和焦虑,你便可以坦然面对生活了,这个时候你会很平静,很淡定,也很自信。

要放开,是因为我们有太多的烦恼,诸如事业上的低迷,爱情、婚姻上的失意,甚至是一些无足轻重的小事,都能令我们心思烦乱、辗转反侧。于是我们总是生活在怨怒与忧愤之中,把自己弄得很焦虑,我们总是希望找到一条通向成功的捷径,不论什么事情,总想着一蹴而就。但事实是,这个世界并不是你想要怎样就怎样的,万物都有它的发展规律,一切的成功都需要时间和精力的累积。就像佛说的因果及因缘际会一样,火候未到,你急也没用,所以我们要学会放开心态,放开心态你就能慢慢淡定下来。

所谓放松,就是希望大家能以最好的状态来对待我们生活中的每一天。事实上我们可能很久都没有放松自己了,我们似乎总有做不完的事情,于是我们逼着自己去和时间赛跑,狠命地透支着自己的身体。但这样是不是就能让我们体会到人生的美与好,生活的快与乐?显然是不能够的。其实这个时候,我们最应该做的,就是让自己慢下来,去思考自己的人生,去体验“懒人”的快乐。

当我们真的能够进入放下、放开、放松的人生状态时,你就会发现自己活得很真实,你可以主宰自己的生命而不被其他控制着,你会感觉到从来没有的轻松与快乐。

其实,真实的自己,就是那个永远都会对生活微笑的你,这样的你能够经营好生活、工作和心情之间的平衡关系,从而以最好的状态投入到生命中去。我们希望每个人都能达到这种状态,其实这并没有多难,只要你与我们一起去解开人生的枷锁。

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更新时间:2025/4/2 10:36:04