文物是实物形态的历史文化遗存，是具有历史、科学、艺术价值的代表性的历史遗物，文物从不同的侧面反映了各个历史时期人们的生产生活、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况，是宝贵的历史文化遗产。

王天红著的《文物的故事》以通俗的语言，图文并茂的形式，列数中国最有代表性的文物珍品，讲述发生在这些文物珍品背后的曲折故事。

文物是实物形态的历史文化遗存。中国是一个文明古国，同时也是一个文物大国。王天红著的《文物的故事》列数中国历史上最有代表性的文物珍品，讲述发生在这些文物珍品背后的曲折故事。

第一章 语言文字及载体

 甲骨文

 竹简

 石头的书

 《金刚经》扉画

 活字印刷

第二章 陶瓷器

 彩陶

 唐三彩

 名窑

 清瓷

第三章 青铜器

 鼎

 越王之剑

 编钟

 铜车马

 铜镜

第四章 玉器

 完璧归赵

 玉玺

 金缕玉衣和长信宫灯

 大玉海

 “一捧雪”玉杯

第五章 金器、银器和兵器

 金印

 金项链

 皇冠与凤冠

 黄金编钟

 红衣炮

第六章 雕塑

 兵马俑

 马踏飞燕

 莫高窟

第七章 建筑

 赵州桥

 寺庙

 雷峰塔

 故宫

 九龙壁

第八章 王陵

 黄帝陵

 马王堆汉墓

 七十二疑冢

 昭陵

 定陵

第九章 化石

 动物化石

 恐龙化石

 植物化石

 石恐龙蛋

 北京猿人

第十章 藏书

 《赵城金藏》

 《永乐大典》

 《四库全书》

 《芥子园画传》

第十一章 绘画

 楚汉帛画

 《文姬归汉图》

 《洛神赋图》

 《簪花仕女图》

 《步辇图》

 《韩熙载夜宴图》

 《清明上河图》

 《芙蓉锦鸡图》

 敦煌壁画

第十二章 书法

 《兰亭序》

 《自叙帖》

 《淳化阁帖》

 《研山铭》

 《三希堂法帖》

小词典

 罗振玉

 《集古录》

 柴荣

 C形玉雕龙

 徐光启

 霍去病

 裴文中

 贾兰坡

 李煜

 智永

名窑

中国是世界著名的陶瓷古国，早在8000年前的新石器时代，我们的祖先就已经制造和使用陶器，瓷器则更是我们中国的发明。瓷器的发明，对人类文明的发展有着十分重要的意义。历史上，中国的瓷器誉冠全球，洋人虽然百般地仿效，终究未能超越，因为制瓷是中国得天独厚的工艺。

瓷质的珍贵，首先在于瓷泥。从地质学的角度来说，瓷泥是一种富有黏性的冲积土。这种冲积土并非到处都有。瓷泥又分种种的颜色，有紫色、黄色、白色、褐色，其中尤以白色为贵。中国古代的制瓷，可以分为三个时期：宋元、明、清。其中宋瓷又有五大名窑：柴窑、汝窑、官窑、哥窑和定窑。五窑之外，又有均窑，也很可贵。其余各窑，统称小窑，其中也有名著一时的。

瓷器的发明，自晋朝以后开始见于记载。经过南北朝、隋唐，逐渐趋于兴盛。唐代以越窑著称。唐人的瓷器，世上流传甚少。

瓷器着彩的发明非常久远，陆羽的《茶经》上说，瓯越器青，寿州瓷色黄，洪州瓷色褐。又说到茶碗，越州为上，越瓷如玉似冰，邢瓷类银类雪。唐代的瓷器已有青、黄、褐、白各种颜色。现在的人看宋瓷制作古朴，颜色也简单，就以为形式古朴的就年代久远。哪里知道，唐代的瓷器已是力求华美。

以浅深不同的青色交错一起，叫做“青花”；本色的基础上绘以五色，叫做“五彩”；绘三色的，叫做“三彩”；彩底上附以彩花，叫做“夹彩”；里面绘上花纹，外面填上色釉或锦文的叫“开花”；黑白底而绘以绿、黄、紫三色的叫做“素三彩”；里外都有彩的叫“两面彩”。

至于瓷器而有花，也有悠久的历史。到宋代的时候已经非常精美。宋瓷绘花之精美，莫如粉定，穷极妍丽，几于鬼斧神工。哥窑也有加彩色的，元窑有暗花的。可见瓷之有花，早已滥觞于前。至于明代的瓷器，更是各种花绘，精彩纷呈。可惜宫廷的珍品，很少流入人间。瓷器上的花，有平雕，有凸雕，有凹雕，平雕又叫“暗花”。凸雕又叫“法花”。凹雕叫做“划花”。宋代的瓷器，虽然制作极精，莹润无比，但宋人以平淡为美，瓷器也是端重雅洁。下面我们介绍一下宋代的名窑。

柴窑。在河南的郑州，相传是柴世宗所创。当年，有司向柴世宗请示瓷器的器式，柴世宗批示道：“雨过天晴云破处，者般颜色作将来。”《陶录》上说柴窑青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。所谓“薄如纸”，指的是釉汁，不是指釉胎。“青如天”的说法，也不能概括柴窑的全体。柴窑固然是以天青色为主，但决非天青一色。据《博物要览》记载，柴窑有虾青、豆青、豆绿等颜色。柴窑的釉中有细纹的开片，见于豆绿色的比较多。没釉的地方，常为土黄色，滋润细媚，十分可爱。《骨董琐记》上说，明代宁国大长公主所用的一个柴窑瓷杯，酌满酒的时候，酒面上隐隐地显出龙形，喝完酒就不见了。

官窑。北宋大观、政和年间汴京所造。体薄色青，也有带粉红的，浓淡不一，有白色而釉薄如纸的。大观年间，崇尚月白、粉青、大绿三种颜色。有蟹爪文、紫口铁足。所谓“紫口”，是说瓷器的边沿深黄而近紫。所谓“铁足”，是说瓷器的足呈铁的颜色。宋室南渡以后修内司烧造的瓷器叫做“内窑”，亦叫“官窑”。后来在郊坛另立新窑，也叫官窑。哥窑。宋代处州龙泉县有章氏兄弟，都从事瓷器的生产。哥哥所制造的瓷器名作“哥窑”。哥窑的瓷器，瓷胎质细性坚，多断纹，有大大小小的碎纹，即所谓开片。釉色则以米色、豆绿色居多。有紫口铁足，没有釉的地方，呈红色。釉色厚润纯粹，历千年而如新。后来有仿制的，终难以超越。

定窑。在直隶的定州，所造的瓷器称作“北定”。中心在今河北曲阳涧磁燕山村。据《曲阳县志》载，五代时这里已盛产白瓷，官府曾在此设官收瓷器税；但据调查，早在唐代这里已烧白瓷；至宋代有较大发展，除烧白釉瓷器外，还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种，文献称为“黑定”、“紫定”和“绿定”。南渡以后，在景德镇所制造的叫“南定”。其釉色像粉一样，所以通称粉定。北定胎质极薄，非常轻，有光素、凸花、划花、印花、暗花等种类。大抵有花的多，花有牡丹、萱草、飞凤、蟠螭等形状。是古瓷中最精丽的上品。南定的胎质极细，颜色极白，白玻璃釉，澄清的地方，有点豆绿色。釉中有鼓花的，有不鼓花的。形式和北定相似，而胎釉有微细的差异。凡是真粉定，其釉光亮而滋润，和象牙一样。釉中有柳文的开片，和伪造的开片不同。伪造的釉或是颜色混杂，或是太干，或是太透亮，或是太暗淡，不像真的润亮。

汝窑。经过考古工作者的努力，终于确定汝窑的窑址就在河南宝丰县大营镇的清凉村。汝窑的品种比较丰富。胎体薄，细腻而成香灰色。造型上非常有气魄，雄浑饱满。釉层为卵青色。釉层和胎体结合，光泽莹润，略显粉红色。汝窑的釉层比较厚，多为素瓷，一般不作花纹。釉面有冰裂纹，俗称蟹爪纹、苍蝇翅。汝窑的工匠对还原火焰的控制非常成功，配釉极精，用放大镜可以看到晶莹的玛瑙粒。汝窑中的精品常常作为贡品，专门供宫廷使用。南宋的周辉在其((清波杂志》中说：汝窑“内有玛瑙末为釉，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得”。

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当走进博物馆，置身于精心布置陈列着文物的展厅，驻足凝视那一件件镌刻着历史沧桑、蕴含着文化积淀的文物展品时，我们惊叹于古人的巧夺天工，同时，也并不了解这一件件文物背后的故事，不知道它们是如何被勘探、发掘、整理后呈现于世人面前的。

文物是实物形态的历史文化遗存，是具有历史、科学、艺术价值的代表性的历史遗物，并不是所有的历史上遗留至今的东西都可以称为文物。我们可以把文物分为不可移动文物和可移动文物。不可移动文物基本上都是文物史迹，如古建筑、石窟寺、石刻、古遗址、古墓葬、近现代的重要建筑、纪念地等。可移动文物主要有：石器、陶器、铜器、铁器、金银器、玉器、瓷器、漆器、工艺品、书画、古文献等。文物从不同的侧面反映了各个历史时期人们的生产生活、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况，是宝贵的历史文化遗产。

文物是文化的载体，是一种物化了的文化。有价值的文物必然凝聚着古人的审美情趣、思维方式等内涵。每一件文物的发现、流传都是一个传奇性的故事，每一件文物的产生则是内容更为生动丰富的故事。一件件精美雅致的文物，无一不是文化历史的侧影。

说文物的故事当然少不了淘到一两件宝贝的快乐，更多的却是文物中透出的几代人的家国离愁。文物永远是一个说不完的话题、讲不尽的故事，它凝聚着、诉说着一个民族全部的生动的历史。

文物是一个民族和国家重要的历史见证。中国是一个文明古国，文化灿烂厚重，也是一个文物大国，文物遗存丰厚。据文物部门的统计，我国现存的文物点大约有40万处，馆藏的文物大概有2000万件。对于我们这样一个历史悠久的大国来说，现存的文物不是太多，而是太少了。大自然的破坏、外族的入侵、内部的动乱、愚昧和贪婪，在历史上曾经给文物带来无数次的劫难。现在我们能够看到的文物，都是劫后余生的珍宝。这些文物瑰宝不仅是我国人民的宝贵财富，也是人类共同的珍贵财富。因此，文物勘探、发掘、保护至关重要，我们不能看着祖先留给我们的这一件件宝贵的文化遗产在岁月的风雨烟云中遭到损毁、破坏，变成永远的遗憾。保护文物，传承文明，我们每个人责无旁贷。

让我们走进琳琅满目的文物的世界，体会华夏文化的博大精深，从中汲取丰富的精神财富吧。