唐明皇既是中兴之君,又是后衰之主,其间道理,颇值得深思。他同杨贵妃的爱情故事,流传民间,家喻户晓。但是这个故事是严重失真的,应恢复其本来面貌以正视听。而本书就是遵循实事求是的原则而作的,基本上恢复了其本来面貌。如果你想知道这段历史的真相,那就赶快阅读这本历史小说吧。
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书名 | 杨贵妃与唐明皇(一个倾人国倾人城的故事) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 王向 |
出版社 | 中国社会出版社 |
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简介 | 编辑推荐 唐明皇既是中兴之君,又是后衰之主,其间道理,颇值得深思。他同杨贵妃的爱情故事,流传民间,家喻户晓。但是这个故事是严重失真的,应恢复其本来面貌以正视听。而本书就是遵循实事求是的原则而作的,基本上恢复了其本来面貌。如果你想知道这段历史的真相,那就赶快阅读这本历史小说吧。 内容推荐 本是杨家娇女,天生丽质。巧逢君王慧眼,一朝承恩。身临玉树瑶台,有月貌花容,“长使君王带笑看”;移步百媚千姿,如芙蓉含露,“从此君王不早朝”。 常说是名花倾国两相欢,又怎知艳妃怀宠心无奈。父子见凌辱,心中思俊郎,并非真情专一,实是身不由己。连理比翼,其实同床异梦;缱绻缠绵,却是貌合神离。今人只知长生殿上朝朝暮暮情,无人更晓美人宫中悲悲戚戚意。 苏枝破颜换美人一笑,民不聊生己堪忧;霓裳翩舞博君王惊赞,祸乱相伴更误国。盛世乾坤,顷刻断在一笑中,惹得无数怨恨;大好河山,瞬间毁于惊赞后,招来后世扼腕。为转帝国颓势,君王不惜白绫赐死;早知红颜命薄,妃子命丧葬魂马嵬。回望来时路,恨、爱、怜、悲共伴凄切雨铃音。 试读章节 十月的骊山,漫天风扬着金色的树叶,也落了满山的树叶。无边无际的金色汪洋,不见了温泉宫,湮没了那皇家的奢丽和光辉。不管是骊山的士族百姓,还是在最后的秋风里寻找金色秋天的少男少女,或乘了暮色回程长安,或乘醉蹒跚步归荆门。犬吠车马,与那漫山绽开的野花一样,成为开元二十七年骊山最后的风景。他们习惯了那去了又回的辂车,他们熟悉了每年在叶落飘金里出现的天子仪仗。骊山的秋景,是开元盛世自然必然的现象。漫长的冬季之后,他们会如期看到骊山的春天。一如期待盛世的复始,优雅地分享盛世的和平富庶安康。 骊山的落叶,随了染霜的草木最后旋落,初春的上元节,是这个漫长冬季唯一的期待。这个由佛教衍生的节日,带了种种神秘和狂欢的万盏灯饰,距离他们异样遥远。骊山最后的秋景,成为上元节到来前开元二十七年最后的盛世花絮。温泉宫的主人,缔造大唐盛世的李隆基,在山的深处,不见这金色染秋的风景,那由远渐近的潇潇冬季,暗合了他灰色的心境。那深藏宫闱的六宫粉黛,那花似的汪洋,在他老去的生命里黯然失色。温泉宫的奢丽,对这位开元天子,有着太多的惆怅,像漫山飘零的落叶。 在依旧泛青的山坡上,他躺在那儿阖目静思,任由落叶覆盖。那从积叶中挣脱出的万千思绪,在清明的天空,在夕照的艳阳里,迷惘在芜杂的落叶由…… 山脚下的五七间茅舍,在无声无息的落叶里,飘扬着酒肆的幌子。敞开的竹窗前,在骊山最后的秋风里,唱响乡野农夫女人的手打令和文人优雅的翻新令。或粗俗或优雅,酒令只是饮酒的方式。骊山西去春明门百里,繁华帝京或乡间官道村店山乡,左右皆是酒肆。开元的酒风,因了盛世和民族文化的繁盛达到了极致。 一把制钱撂进柜箱,年轻的老板娘从柜板背后绕出来。她穿一件粉色的短胡裙,挽着刀髻,一双绣花软鞋,一身的干练。南窗前一个和她一样年轻、三十上下的女人,正和两个男人打手令,伸出的拳头停滞在那儿。那个留胡须的男人喊,“输了,喝酒。”那女人伸手端碗,老板娘拦住说:“乔家娘子,你一个斗不过两个,月亮上树梢了,回吧。”乔家娘子攥紧拳头说:“老板娘,你说斗不赢呵,我偏斗败两个贼汉子,再打。”对面的后生说:“再打,先喝光了输酒。”女人伸手,老板娘说:“再喝就醉倒了。”女人笑着端起酒碗,咕咚喝光了。扬手放酒碗,那只黑釉的陶碗,偏过头顶丢落在地上。女人似是不堪那一碗的沉重,随了碎裂的响声,仰翻倒地。伸手喊出打手令:五连五…… 邻桌四人哄然大笑。“醉了,女人喝酒,那就不是女人了,男人疯狂,女人也疯狂!”孟浩然看着醉酒的王维说,“醉里不知愁滋味呵!”王维嘿笑说:“醉了好,留着清醒没用。浩然,我要告诉你们一件事儿。”从岭南贬官回来的王昌龄问:“摩诘,什么事呵?”王维狡黠地说:“石破惊天,你们猜去。”高适笑说:“我来猜……” 乔家大娘小个,大胸脯,胖得像一节短藕。老板娘背不动,牵了乔家大娘的黑花牛,站在门槛的台阶下。小胡子的男人背了乔家大娘,踩了一条长凳,头朝下搭在牛背上。乔家大娘睡得赛一头猪,老板娘使劲拍打一下牛屁股,那黑花牛摇摇晃晃,驮了乔家大娘在清辉里踯躅。 “老板娘,那牛识得路嘛?” “丢不了,不知驮了多少回了。” 小胡子和那后生挎着膀子,蹒跚走进山里去。 孟浩然感慨地说:“多美的田园醉归呵!这乌纱帽不要也罢。噢!摩诘,猜来猜去,您不是想隐居田园吧?”王维说:“你只猜对了一半。我最大的愿望是剃度法门,可惜呵!舍不了这美味清酒,才退一步求其田园。盛极必衰,一样是自然之法。既是我这个给事中做不了事儿,不如效仿陶公,寄情山水,耕读自娱。” 王昌龄说:“那是因为你对佛经禅悟太深。在门下省做一个给事中,正五品,不大也不小,开元进士中,也就是您了。那些襟抱和梦想,您真的放得下?”王维苦涩地说:“放不下又能如何?前几年是武惠妃和李林甫联手,因了夺嫡陛下一次杀了三个王子,弄得朝野乌烟瘴气。武惠妃倒是死了,李林甫笑里藏刀依旧弄权,牛仙客虽是门下省主官,却非陛下亲信大臣,作为不难想象。陛下不是开元伊始励精图治的陛下了,对开元盛世骄傲自满,言路不畅了。一个正五品,有什么割舍不了的,没有留恋了!”孟浩然说:“讲得好,不如去找一处清静,做一个闲云野鹤,了却这万千烦恼……” 老板娘在淡淡的暮色里,点亮一盏盏灯笼,那缠绕在茅舍内的丝丝缕缕的暮岚,从她身边潮水似的退出去。她不听那些文人墨客们海侃,她听不懂他们的忧国忧民,不管什么人都是酒客。三个制钱一碗酒,给钱她收下,没钱不生气。自己也喝酒,一塌糊涂地抱了酒坛睡觉。差不多在每年的金秋里,都能见到仪仗拱卫的辂车,却从来没有见到过天颜。她猜想不出皇帝的形容,不知道天子是否和那些酒客一样,喝清酒也喝浊酒。至少守着骊山前的这条官道,几问茅舍有饭吃有酒喝。 她趴在灯辉里,看他们没完没了地喝酒,粗糙的杉木柜板,硌得她胳膊痛,又不肯挪动环抱的胳膊。她认识那个穿官服的王大人,去年也见过他几回,醉了爱写诗吟唱。清辉笼罩下的骊山,经了一天的喧闹异样安静,没有风声,唯那山林深处,几声似有若无的狼嚎和绕飞在茅舍前后的虫鸣。 “婆姨,出来搭把手。” 老板娘被叫醒了,揉着双眼走出来。男人原本是一个猎户,看好官道前的营生,从山上迁了下来。店里的肉食,都是男人狩猎的野味。 “嚷啥,打了多少东西?” “一头野猪,我弄不动它。” “你一个人咋背回来了?” “拖拉。累死我了。” 女人和男人一起抓了猪蹄往里拽。四人相扶出了茅舍,女人说:“几位官爷,走好。明儿来,管你们野猪肉吃。”王维说:“老板娘,谢您了。”听话音舌头短了,女人嘿笑。 一辆马车突然停在门前,跳下来一个五十多岁的男人,一面往里走一面喊:“老板娘,来一坛酒,另外买你两支火把。” 老板娘迎在门脸儿,纳着万福说:“官家,酒收钱,火把送您。” 三五丈外的王维,拽了三人走。孟浩然问:“那人是谁呵?这么憷他。”王维小声说:“不认识吧?说出来吓你们一跳,右监门卫将军,知内侍省事,家奴高力士。大总管应该在温泉宫侍驾呵,怎么跑到这山野小店来了?” 孟浩然回头看了一眼,高力士早进了茅舍。他啐一口说:“一个不能吏治又不能打仗的家奴,竟然权倾朝野,朝廷还能清明吗?”王昌龄说:“陛下不是宰了一个权倾朝野的家奴王毛仲了嘛,这个高力士也不是好东西,早晚躲不过这一刀。”王维说:“这个高力士,比王毛仲聪明,谁又说得了呢……” 高力士一手抱了一小坛清酒,一手拿了黑釉陶碗,转回身,一袭粉裙飘了进来。老板娘看着卷檐胡帽下的精灵,愣住了。夜色掩不去天生丽质,那雍容华贵仪态万方,不染一丝纤尘。“您怎么下车了?”高力士说,“风凉。” 颠了一路,下来透一口气儿。口也渴。说着站到酒柜前。高力士揭去酒封,抱了酒坛泻了半碗酒,小心翼翼地递给她。接了碗,抿嘴儿呷一口,她笑说:“好酒。”又问:“高大人,您这是带我去哪儿呵?”高力士也笑,说:“这儿不是说话的地儿,以您的尊贵,老奴敢胡乱来嘛。到了,上山就到了。” 那女人便不问,从容优雅地呷酒。P1-3 序言 搁笔后的灯辉里,依然凝结着诗唐传奇的悲剧颜色。 那不衰的千古绝唱,残血孤悬的马嵬,从遥远的盛唐,遗存当下依然那样的绚烂,那样的动人。我无从感受那个遥远的爱情,只从史书中支离破碎的文字里,理解爱情这一人类主题的蕴意。那浪漫的气息,萦袅千年流光的传奇,没有远去的隔断,没有陈旧的陌生,那样的鲜活。一如欣赏一个现代的故事,不忍看马嵬的夕阳,为那突然结束的芬芳之旅感伤,为那残缺之美叹息。 当代的爱情,与充满诗一样浪漫的盛唐爱情,有着不变的情愫。改变的只是时间和风花雪月的过程。人类因了这一自然的过程而繁衍,又在这一过程中创造和缔造文明。对生命主题的理解和生命质量的认识,或许有着时代的差异。物质超越了从前,未必爱情超越了他们。那些历史天空上缤纷的传奇,后人咀嚼涵咏外,不是简单的花絮,而是人类的骄傲。因了他们用生命演绎的传奇,冗长的历史那样的鲜活,充满人性的魅力,隽永而永恒。 我已经远离了生命的主题,只在记忆和印象中,翻阅十多年前的流光。与唐人的距离和当代青年的前卫思想,一样的遥远。但那相隔千年的沟通,没有丝毫障碍。假若十年前写诗唐传奇,那微妙的感情把握,或许更准确一些。但那复杂矛盾中的传奇,因了或缺的阅历,会失了生命的理解。 开元是历史上最灿烂的盛世。 假如没有盛唐,民族将失去骄傲和光辉。 那是一个开放的历史时期,虽然有礼教的约束。爱情的游戏规则,丝毫不弱于当下的时代,充满了离奇的浪漫,多了生死不渝的成份。这是我们缺少的牺牲精神,因了这一或缺,这个时代的生命主题,只继承了浪漫的表象,多半缺乏这一主题的质量。 与其说阅历了历史的传奇,不如说是与那尘封的爱情,在相同的感知中,跨越沧桑千年,用理性的思考,扮演主题中的人物,与辽远的历史对话,重新演绎了千古绝唱的传奇。经历了从秋风骊山到残阳马嵬一个完整的悲剧过程。 我们抨击和鄙夷颠覆伦理的罪恶,但那些掌控大大小小权力的人物,权欲派生出的丑恶的欲望,践踏人类这一生命的主题外,他们有传奇的表象吗?远隔千年我们是否应该理性地理解一个风流天子的浪漫情怀。因为那个诗唐至今还影响着我们,成为民族历史中最辉煌的篇章,令我们心向往之。当之无愧的五千年文明的代表时期,有无数的传奇,纷呈在历史浪漫的天空。我们是否应该用宽容的心态,去理解那一爱情悲剧。 那是一人无法承担的悲剧。弥漫在开元的诗歌和诗一样浪漫的气息,盛世的奢靡之风,营造了必然的悲剧,构建了千古绝唱的温床。老去的李隆基,在无限满足中,对爱情的期待和渴望,是人性共有的需求。我们一样渴望爱情,激活我们的生命,在永不褪色的春天鲜活,充满澎湃的朝气。 曾经距离太子妃一步之遥的寿王妃杨玉环,只带了美丽,走进了无边无际的官阙,接近了巅峰的皇权。从一个庸常的小官吏家庭,脱蛹化蝶的过程,杨玉环满足于王妃的地位,甚至无所谓太子妃的得失。那惊艳宜阳公主婚礼上,最初遭遇的蜕变,固然有一见钟情的浪漫,却只带了美好的憧憬,永驻在爱情的春天里。其实,那不是一个不变的春天,假若武惠妃不死,在夺宗的阴谋中,戴上太子桂冠的李瑁,通向最后的皇权之旅后,新纪元的皇后,或新年号的六宫之主,未必就是杨玉环。因为在诗唐无处不在的浪漫气息里,权欲膨胀中的李瑁,一样有着风流的本性。 在远去的流光里,我们能感悟什么? 权力外李隆基用他宽和的父爱和异样年轻的心态,执著的爱情,终是比翼双飞,赢得了芬芳之旅。在湮没欲望的缱绻里,虽然把春色与社稷分开去,不敢懈怠国政。但终在欲望的汪洋丧失最初的锐气,减弱了睿智,李林甫、杨国忠的弄权,安禄山的狼子野心等,为行进中的爱之旅画上了句号。那攀附在马嵬夕阳的传奇,坠人黑暗中去的过程,诗唐的太阳落山了。 那绝唱的余韵依然萦绕,务本楼上眺望褪色风景的李隆基,在随处可见的盛世痕迹里,在习惯吟咏的李白《傀儡》的诗歌里,沧桑感慨外,那传奇是否一样在心底褪色,成为庸常的记忆和印象。假如没有这生命一样的传奇,巅峰的诗唐,是否会改变颜色?那由盛始衰的过程,不会因了一个天生丽质的女人而改变,那遭遇的国乱,在万千气象的浮华里,积储了必然的迹象。一个纤弱的女人,何以承担国运盛衰的责任。那风靡朝野的奢华,分享荣贵的梦想,在永远的盛世神话里,他们是否为即将到来的风雨欲来和开元神话的破灭,或多或少承担一些责任呢。 上元三年熄灭的风中之烛,在孤寂的太极宫,在这位开元天子最后的生命过程里,带了什么遗憾,又思想什么?那回映在神龙殿的马嵬的落日和魂断驿中的倾国之恋,给了他什么。在传奇美好的归宿里,那里俗妄作的故事,“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形容,是否在那虚妄的仙境出现。那缠绵悱恻的爱情,在长恨歌里,“悠悠生死别经年,魂魄不曾来人梦”。在无尽的思念中,充满了多少嗟伤和无奈。那在春天老去的生命,唯存凭栏南望,烟月满目,伤人感时的无限浩叹了。骊山的秋风,兴庆宫的一草一木,汹涌澎湃在记忆由…… 或许杨玉环自缢马嵬,只是一个假象。那个忠实的老家奴高力士,帮助主子找回了青春和爱情,又成功地李代桃僵,帮助杨玉环逃亡。这种美丽的传说,固然不可信,但日本的贵妃墓,足可以见证传说中的美好的向往和对传奇寄予的情思和善意。那些动人的传奇,令后人追慕外,更多的是美好的寄托。 马嵬驿中绾结丝带的贵妃,回眸的目光,充满了怎样的留恋,又带了什么样的遗憾,结束她热爱的生命。或许那留恋里没有遗憾,因为那发生在洛阳、长安两京美丽的错误,阴差阳错把她带进了充满污秽的宫阙。那骊山秋风中的呻吟和抗争,那样的苍白和无奈。那在骊山改变的生命,已经不属于她,而是攀附皇权上的美丽精灵。用最初的牺牲完成了最后的蜕变,拥抱了千古绝唱的爱情。这个一开始就被骊山的秋雨淋湿翅膀的彩蝶,那马嵬落日下最终的宿命,也就无所谓遗憾了。那凋谢的倾国之恋,只为马嵬遗存了美丽的传说。 我曾经为爱情写过一些诗歌,爱情在流光里渐序陌生后,用澎湃的激情写了这首长歌。和从前一样的苦涩,充满了无奈。我用我的理解倾心演绎历史上最璀璨的传奇,渴望那跳跃在纸的语言,与传奇一样充满诗韵,唤醒那曾经炫目大唐的传奇,在表述中鲜活起来。但依然遗存一些遗憾,多半因了对爱情的深层理解。或缺的浮躁,轻率的选择,与前卫的爱情或许相悖,但那质朴中的感情,带了生死不渝,从遥远的流光中归来,那样的古朴清新,一如不染纤尘的神话。 骊山秋风中,渴望与梦想里,除了那些无法改变的史实,多半是我对生命的感悟和传奇的认知。诗唐的天空那样的深邃,那纷呈的浪漫颜色,和诗一样浪漫的传奇,一样需要深邃的文章。这种担当的惶恐,一直贯穿始末,只到结束,心存余悸。 诚惶诚恐把这篇文章,奉献给我的读者,唯有他们的共识,赋予传奇生命,使陈旧去的绝唱,再一次炫目。恳请史家、同仁指正。 2008年4月30日 |
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