曾国藩,晚清第一名臣;哈佛,西方第一圣殿!跟曾国藩学做人做事,向哈佛汲取精英智慧!古为今用,从曾国藩家书中领悟先哲智慧;西为中用,在百年哈佛园里品读精彩人生!
烽火连三月,家书抵万金。曾国藩在家书中反复提及的“慎独”、“自修”、“务实”,对于修炼做人做事的品格来说,的确抵得上万两黄金。
历经数百年,哈佛之所以成为一流大学中最璀璨的宝石,则在于它用自己的原则、独立、自由和追求,构造出了一座现代思想的殿堂。
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书名 | 左手曾国藩家书右手哈佛家训 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 王艳明//杜慧 |
出版社 | 中国广播电视出版社 |
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简介 | 编辑推荐 曾国藩,晚清第一名臣;哈佛,西方第一圣殿!跟曾国藩学做人做事,向哈佛汲取精英智慧!古为今用,从曾国藩家书中领悟先哲智慧;西为中用,在百年哈佛园里品读精彩人生! 烽火连三月,家书抵万金。曾国藩在家书中反复提及的“慎独”、“自修”、“务实”,对于修炼做人做事的品格来说,的确抵得上万两黄金。 历经数百年,哈佛之所以成为一流大学中最璀璨的宝石,则在于它用自己的原则、独立、自由和追求,构造出了一座现代思想的殿堂。 内容推荐 打开家书,在墨香中体悟成长的力量;走近哈佛,在故事中品懂生命的真谛! 烽火连三月,家书抵万金。曾国藩在家书中反复提及的“慎独”、“自修”、“务实”,对于修炼做人做事的品格来说,的确抵得上万两黄金。 历经数百年,哈佛之所以成为一流大学中最璀璨的宝石,则在于它用自己的原则、独立、自由和追求,构造出了一座现代思想的殿堂。 目录 上卷 《曾国藩家书》 修身为要 自立课程,终身奉行/3 学会与自己独处/5 对人对事当心存“敬”字/7 德为本质,才为功能/9 常存仁爱之心/11 自律自勉 人当以廉洁自律/14 务必力戒傲、惰两字/16 当时时以勤劳自励/17 先明确自己付出了多少/20 做事当持之以恒/22 徐图自强/25 己能立志,无于求人/25 自强者未必处处胜人/27 好胜心要用在自修上/29 忍辱才能负重/31 担当大事,全在明、强二字/33 进步全在挫折中/35 宽容变通 勿苛求圆满/38 原谅他人,成就自己/40 从自己身上找失败的原因/42 静心思考逆耳之言/44 嫉妒别人,不如提升自己/46 达观平和 自古英雄多豁达/49 心态平和,得失不惧/52 要珍惜自己,先熄灭怒火/54 困难到来当“顺受”/56 有修养的人,才能做到达观/58 拙诚坚忍 方圆有度,耿直但不戆直/61 悔过能自新,宜早不宜迟/63 言多必失,祸从口出/65 意贵真,语贵妙/67 磨炼“静”字功夫/69 万事总有得失/71 务实谦恭 人贵有真才实学/74 虚心才能脚踏实地/76 看尽名利的烟幕/77 远离侥幸,才能处世稳妥/79 盲目攀附,引火烧身/81 专注勤勉 求学当注重实践/84 学贵在专/86 求学最要虚心/88 从不足之处下工夫/90 吃得苦中苦,方成人中才/92 读书明理 书不在多,择善则灵/95 读死书,则误终身/97 读书要讲究方法/99 仰泳?蝶泳?书海徜徉,不如“涵泳”/101 学而不思则罔,读书也要有见地/103 推诚交友 朋友关乎一生成败/106 朋友当患难与共/108 远离奉承自己的人/109 结交有志之士/111 友谊更需要彼此接纳/114 孝悌和睦 百善孝为先/116 用行动表达孝义/118 理解父母的心意/120 恭敬地提出自己的意见/122 让父母感受到被爱/124 家人和睦才是家/126 远亲不如近邻/128 下卷 《哈佛家训》 梦想,让你成为一个巨人 不要成为没有梦想的穷人/133 把希望放在眼光之外/134 为你的梦想设计清单/136 临渊羡鱼,不如退而结网/137 时刻为自己准备一幅自画像 人贵有自知之明/139 你并不是一无是处/140 眼睛向上如何看清自己的模样/142 最好的镜子是你自己/143 让自己成为珍珠/144 与真理为友 原则问题至关重要/146 守住你的人格底线/147 抵制住每一次诱惑/148 确立你的内心标准/150 与真理为友/151 让美德与修养主导你的未来 没有爱的生命不完整/154 用你的眼睛给别人一片光明/155 王者的风范,来自于宽广的胸怀/157 唯有爱能带来恒久的快乐/158 把爱分一些给别人/159 自信的人生最美丽 自信是迈向成功人生的第一步/161 你可以仰慕别人,但绝不能忽略自己/162 不要怀疑自己的能力/163 相信自己,别被懦弱打败/164 出色源自本色/166 走出温室,像雄鹰一样翱翔 你的生命,需要自己雕琢/168 用自己的双手摘取成功的桂冠/169 天助自助者,做自己的上帝/171 独立的人生更自由/172 勇敢地做自己命运的策划师/173 有志者,事竞成 信念让梦想触手可及/175 没有绝望的处境,只有绝望的人/176 爱拼才会赢/177 坚定的信念是一团不熄的火焰/178 勇于冒险,让成功成为可能/179 挑战自我,做最好的自己 战胜了自己,就赢得了一切/181 在奋斗中做最好的自己/182 发现自己的新大陆/183 不要让“不可能”囚禁了自己/185 用对手激发自己的潜能/186 思考孕育力量 走出思维定式的樊笼/188 思路决定出路,观念决定成败/189 换位思考,让你看到更多不同的风景/190 思考所到之处就是成功到达之处/192 人的成就首先是“想”出来的/193 用和谐的音符谱写生命的美丽 相互包容是和谐的前提/195 尊重别人就是善待自己/196 要善于接受别人的忠告/197 在与人交往中收获一份成长/199 分享是聪明的生存之道/200 人生就是一场取与舍的权衡和抉择 懂得取舍,做生活的智者/202 放弃也是一种智慧/203 抉择前必须舍弃/204 有所失必有所得/205 创意是上帝对我们的莫大馈赠 让小事激发你的创意/207 每个人都是一座潜藏着创意的宝藏/208 独立思考的能力让你更接近成功/209 学会另辟蹊径——智慧无限,创意常新/210 有创意,还要敢付诸行动/212 机遇,幸运女神的指南针 不要让机遇白白溜走/213 机遇更垂青有准备的人/214 抓住机会,见机行动/215 机遇只为有心人准备/217 机遇喜欢那些愿意“多付出一点点”的人/218 生命是一趟单行列车 热爱生命,生命之树便能常青/220 珍爱生命中的每一天/221 生命中需要留下思考的痕迹/223 如何使一寸光阴等于一寸生命/224 用行动为生命谱写辉煌/225 追寻幸福,时刻感受幸福的真谛 拥有一颗感恩的心,你就能时时触碰到幸福/227 知足常乐,别让贪婪的欲望作怪/228 “负的方法”让幸福如期而至/229 爱是开启幸福的金钥匙/230 “顺自然之性”便能获得幸福/231 后 记 试读章节 先明确自己付出了多少 趋事赴公,则当强矫;争名逐利,则当谦退;开创家业,则当强矫;守成安乐,则当谦退。出与人物应接,则当强矫;入与妻即享受,则当谦退。 ——《曾国藩家书》 “吃苦在前,享乐在后”是我们的父辈们一直坚持的一种为人准则,那个时候条件艰苦、人们的生活水平普遍不高,国家也百废待兴。正是靠着吃苦的精神,父辈们义无反顾地开始了自己的青春奋斗历程,然后才有了我们现在的生活,也才有了如今这样一个经济上崛起的国家。 只讲付出,不求享受也是曾国藩对弟弟们的嘱托:我近来悟出天地间的道理,刚柔互用,不可偏废。太柔就会烂垮,太刚就会折断。刚不是暴戾的意思,强行矫正罢了。柔不是卑下软弱的意思,谦虚退让罢了。 办事情,赴公差,开创家业,出外与别人应酬接触,这些事情都是需要拿出魄力和实力的,于自己就是要多多付出,因而要强矫;争名夺利,守成安乐,与妻子享受,这些事都是不用付出只管享受的,因而要谦退。曾国藩之所以如此要求,乃是因为在他的世界中,只有付出的越多,才能接受回报;否则,享受就会变成无妄之灾,是万不可取的。 在付出和回报之间,我们相信“天道酬勤”。春种一粒粟,秋收万颗子。这是大自然的规律,也就是我们常说的“一分耕耘,一分收获”。 对于这个世界,我们人类知道的并不算多。但是我们确信,眼前的一切都不是莫名其妙出现的,而是一个套着一个的链条,链条的每一环都是完整的,但是它们又相互联系,不能分开。成绩优秀的人,必定有好的学习习惯,或者勤于动脑思考;事业成功的人,一定看准了商机,或者从最简单的小事上就非常认真负责;受人尊敬的人,一定为人正直,能够主持公道;生活平庸的人,一定安于现状,不思进取,或者光是思考,不能付出行动;脾气暴躁的人,一定有一个脾气暴躁的家长,或者受到别人的粗暴对待,或者对自己没有信心……四季轮流变换,生命不停地成长、繁衍,这一切都是在一个因果的大循环中。 北京奥运会是在中国举办的第一届奥运会,虽然奥运会已经结束,但是开幕式的场景还历历在目。属于我们的这届奥运会,留给了世界人民一个深刻的印象,中国的形象被奥运会的盛大圆满“刷新”。 有一位土耳其的记者在讲述自己的奥运采访之旅的时候,说道:“我没有来过中国,一直以为这里是一个非常贫穷混乱的国家,我以为在大街上只能看到数以万计的自行车,在机场能看见挥舞着锄头的农民。但是当飞机在首都机场缓缓降落,我被眼前的景象惊呆了。这里简直就是一个现代化的大都会,与伦敦、东京没有什么区别!” 巨大的反差让没有来过中国的人感到惊奇:这是那个传说中的贫穷落后的国家吗?看到外国人的惊讶,我们感到高兴、感到自豪。在兴奋之余,我们也应该想到,这样的盛世,不是短暂的几天产生的,而是经过了长期的准备,众多人的齐心协力才能够顺利实现的。 早在申办奥运会之前,中国就已经开始筹划奥运会了。自从2001年,国际奥委会主席萨马兰奇宣布第29届奥运会的主办城市是北京之后,我们在短暂的兴奋之后马上全力以赴地投入到了准备奥运会的进程中。筹办奥运会的口号是“新北京、新奥运”,整个北京城在7年之内发生了巨大的变化,新的地铁线路在地图上延伸,街道变得更加齐整漂亮,公园相继向市民免费开放,小区里面也渐渐多了健身设备……这些都可以看做是筹办这场奥运会的努力。奥运会的开闭幕式表演,华丽而又隆重,这也是数万民演员和工作人员辛勤训练的结果,就连比赛场馆中沙滩排球场的细沙,每一粒都是经过工作人员精挑细选而来的。 属于北京奥运会的光荣和梦想,也属于每一个积极配合奥运的人。在享受别人的肯定之时,不能忘记为了这一刻而努力工作的人。 奥运会已经过去了,但是“只要积极付出,就会有好的结果”的道理,被奥运会演绎得更加深刻,也更加给人希望。 我们每个人都不可能去筹办一场奥运会,但是每个人都可以筹办一场属于自己的人生比赛。只要你能够尽力付出,为了创造更好的自己而调动起所有的智慧和能力,你也能够收获一场人生的盛大奥运会。 看到花开,秋日的硕果似乎就在眼前摇摆;看到金秋的麦浪,春天辛勤播种的场景也会在脑海中浮现。既然成功和失败都是一个又一个连着接着的环,我们也就不会因为一个环节上的得失而大喜大悲。看到眼前的,就要想到过去的和长远的,这样的人生才能是完整的理性的人生。 种瓜得瓜,种豆得豆。这是大自然的又一规律。付出和收获之间是对等的,毫不付出却希望得到赤诚的友谊和毫无私心的信任,这是不可能的。如果你希望得到好的结果,那就首先要有真心的付出,传递给别人的是关心,友爱就会回到你的身边。曾国藩劝诫兄弟要勤勤恳恳地劳动,相信通过这样的付出,他们才能够享受到安宁和踏实的生活。 对于我们来说,付出与收获之间还有多远的距离?也许就是观众与竞赛者之间的距离。不要停留在欣赏别人的成功的观众席上,也不要抱着侥幸的心理希望哪天命运之神垂青自己,也不要相信一夜成名的神话和不用付出就能成功的奇谈,一步一步地走好自己的路,相信花开会结果,付出就会有收获。 【箴言】 果种花,花结果,须知福至有因。 ——《菜根谭》 把决定权交给上帝,把行动的权利交给自己。 ——西谚 P20-22 序言 19世纪中期,列强的军舰已经在我国的沿海徘徊,太平天国运动也一浪高过一浪地冲向清朝政府,鸦片和腐败的政治让曾经辉煌的大清帝国走向风雨飘摇的境地。大势已去、国将不国的沉重,已经渐渐爬上世人的心头。正在这阴霾弥漫之中,天空突然出现了一抹亮光,明亮而迅即地划过,带给当时的人们一丝希望,也让后人感到惊诧。这一抹亮光,就是曾国藩。 “新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”,是对胡适一生的赞誉,这句话用在曾国藩的身上也不为过。曾国藩效仿前贤的道德操守,一时权倾朝野。虽然他未能实现“手提两京还天子”的愿望,但他的精神却为近代思想家梁启超、革命领袖毛泽东所仰慕。曾国藩的一生,都在努力寻找一条经世致用的做人原则。而他的为人处世之道,也正体现了中国传统文化中精粹的做人哲学。 从一个进士,十年之间连升十级,成为朝廷要员;既保住自己的权位,又能对朝廷提出尖锐的改革方案;承受同僚的排挤,“屡败屡战”,在生生死死中感悟圣贤之理……曾国藩能成为中国近代历史上的奇人,与其说是因为天资、机缘和努力,不如说是因为明智的做人原则。在后人研究曾氏的文集过程中,人们越来越发现,他的成功之路就蕴含在其家书、笔记的字字句句里面。曾国藩的文集成为中国版的成功学全书,曾国藩本人也成为中国历史上一个活脱脱的传统文化成功范本。在他的身上有政治家、军事家、文人和兄长的诸多身份,他对每一个身份的把握,都是恰到好处,拿捏精当。而每一重身份,也都为他的做人原则增加了一分含金量,他当之无愧地成为我们效法的对象。 向青年人推荐曾国藩的做人经验,但并不表示我们只需要了解自己的文化。在吸取传统文化精髓的过程中,我们也需要开眼看世界,学习世界文化中的精髓,正如曾国藩投身洋务运动时所坚持的师夷长技以自强。 提到世界文明,西方思想是另一种文明典范。而在西方庞杂的思想海洋之中,哈佛无疑又是一座灯塔。 1620年的初冬,经过两个多月的海上颠簸,“五月花号”的102名乘客终于从西欧来到了北美大陆。因为艰苦和疾病,仅有53人活到了第二年的初冬。然而仅仅15年之后,他们和后来逐渐加入的移民就在如今马塞诸塞州的剑桥建立了哈佛学院。倡导学习是这些人刚到“荒蛮之地”后的想法,“唯恐当我们的牧者归于尘土时,留给众教会的是一个没有文化的牧养群体”,这是哈佛建立的初衷。哈佛的建立者们不是一群到北美大陆淘金的冒险家,也不是在故乡英国活不下去的难民,而是敬拜上帝的基督徒。他们离开欧洲前往完全陌生的北美,是因为不希望自己的子女在一个信仰衰落的社会中长大。 看到这里,我们对哈佛的了解,也许就不止停留在它作为北美第一所大学,为社会培养了众多的人才上。我们对“哈佛”这个称号的敬仰,其实就是我们对哈佛精神的向往。它代表着真理、自由和梦想。 学习经典,不是让我们在成功的路上“偷工减料”,而是让我们坚持正确的方向,并且拥有动力和智慧去克服困难。这也未尝不是我们走向成功的一条捷径——不仅可以节省很多犹豫和抉择的时间,也能够降低人生探索的成本。 在曾国藩的身上,我们可以学到为人处世的道理,悟到修养身心的方法;而通过对百年哈佛的研读,则会让我们眼界更加开阔。我们希望,东方的人生哲学和西方的信仰智慧,能够为我们的成长注入更多的力量,成为更有建树的一代。 后记 一本著作的完成需要许多人的默默奉献,闪耀的是集体的智慧。其中铭刻着许多艰辛的付出,凝结着许多辛勤的劳动和汗水。 本书在策划和写作过程中,得到了许多同行的关怀与帮助,及许多老师的大力支持,在此向他们致以诚挚的谢意:王杰、周珊、杜莉萍、何瑞欣、齐红霞、李伟军、曾桃园、赵广娜、魏清素、赵一、赵红瑾、王鹏、齐艳杰、李文静、李佳、罗语、张保文、陈赐贵、肖冬梅、李爱莲、张琦、雒逸云、许长荣、李良婷、张艳芬、孙亚兰、闫晗、王艳、黄亚男、曹博、杨青、李颜垒、史慧莉、朱辉、上官紫微、余学军、徐娜、聂小晴、李娜、刘红强、杨莉、贺兰、蒋先润、杜亚君、陈润、蔡亚兰、欧俊、付欣欣、王光波、李雪韬、于海英、杨艳丽、姚晓维、潘静、王艳明、杨英、杜慧、杨秉慧、武敬敏、阮崇晓、叶光森、王博、毛玲玲、吴洁、范小北、王玉芳、黄文平、李伟等。 阅读是一种享受,写作这样一本书的过程更是一种享受。在享受之余,我们心中也充满了感恩。因为在写作过程中,我们不仅得到同行的帮助,还借鉴了其他人智慧的精华。相信你们劳动的价值不会磨灭,因为它给读者朋友们带来了宝贵的精神财富。 |
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