和兴文化编著的《与孩子沟通的游戏》内容介绍：品德和才学，到底哪个更重要？如何在我们的教育中贯彻我们认为的重点，培养满足国家和社会需要的优秀的青少年，这是最考验教育工作者的智慧和能力的地方。本书通过与孩子沟通的主题，深入的探讨了对于成长的重要意义和重要影响，对于青少年成长不无帮助。本书涵盖了我们能设想到的方方面面，希望能在青少年思想品德教育方面，弥补现行学校教育可能存在的缺失。

和兴文化编著的《与孩子沟通的游戏》是“思想品德健康教育书系”系列丛书之一，本书从心理学的角度来说，玩和游戏不仅仅是孩子的天性，也是他们学习和成长的主要方式。当儿童游戏的时候，他也是在发展他的知觉，他的智力，他要从事于实验的冲动，他的社会本领等等。《与孩子沟通的游戏》通过若干个与孩子沟通的游戏，培养亲子间的互动和感情。

第一章 编织花季美丽的梦

 纠正对性的错误认识

 摆脱同性恋的阴影

 做精彩的美梦

 理智克制性冲动

 走出师生恋的困扰

 消除失恋的抑郁情绪

 偷尝禁果的惩罚

 成长的烦恼

 让孩子大胆地说话

 爱情需要等待

 正视别人的眼光

 走出高考失败的低谷

 尊重隐私多沟通

 “丑小鸭”的烦恼

 消除无谓的悔恨

 不要盲目崇拜偶像

第二章 真心体味青春魅力

 同性友谊和异性朋友可以并存

 与异性正常交往

 与异性交往是“青春权利”

 把握与异性相处的分寸

 更好地利用异性效用

 社交障碍异性恐惧症

 冲破情感的“包围圈”

 正确对待早恋

 正确引导和教育异性交往

 心理辅导矫正异性交往

 青春期的苦与涩

 从容地与异性交往

 “异性效应”的力量

 男孩女孩如何相处

第三章 苏醒的懵懂情愫

 正确引导“性敏感”

 “性幻想”危害心理发育

 心理治疗“性冲动”

 正视“自慰”的苦恼

 生理发育唤醒“性意识”

 缓解“梦遗”焦虑

 正确对待“怀春”现象

 转移“龌龊行为”

 端正对待性的态度

 频繁“手淫”影响健康

 摆脱“性幻想”的困惑

 “分手”解决不了问题

 “梦遗”不分男女

 消除“自淫综合征”

 早期性体验造成心灵创伤

第四章 “恋”上青春真正成熟

 “性蕾期”的自我防卫

 走出“早恋”误区

 感情纠葛不可留

 不能忘却的情怀

 老师家长对“早恋”的认识误区

 理智挡住爱神之箭

 抛却网恋和单恋

 “早恋”的危害

 “早恋”的弊端

 反省暗恋的痛苦

 反思“三角恋”

 巧妙拒绝异性的求爱

 忘记被拒绝的痛苦

 筑好防线拒绝“早恋”

 失恋的挫折

 走出“恋母情结”束缚

 摆正心态走出“自恋”束缚

 控制“乱伦”欲望

第五章 女孩，学会保护自己

 为心灵找到出口

 簌簌的成长日记

 神效克羞操自如对异性

 走出失恋的茫然

 网络自救大攻略

 破除怀孕错误观念

 防范“性骚扰”

 正确认识女性独特美

 接纳自己的形象

 你的外貌，由自己决定

 默默守护“月光爱人”

 走出老师性骚扰的阴影

 美丽出众的烦恼

 爱上不该爱的人

 坦然面对帅哥的邀约

 正确处理早恋和单恋

 用友情交换爱情

 网恋不要太当真

 让时光消磨印记

 珍惜自己的青春和身体

 把不公平化作动力

 懂得生活懂得爱

第一章编织花季美丽的梦

纠正对性的错误认识

芳芳今年15岁，她不敢与人对视，听到一些涉及“性”内容的字眼就会产生许多性联想，她极力控制，却越来越严重，有时听到某些特殊字词也会涌现那些内容。她觉得自己是一个正派人，从不与人开下流玩笑，但却感到别人已从自己的眼神和举止上看出“淫邪”来，她很苦恼，时时处于心理挣扎之中，不知该怎么办。

应该说，受到这类问题困扰的青少年并不在少数，而且，在老师和家长眼里，越是“好孩子”，越是容易产生这样的内心挣扎。这些孩子生活在很“单纯”的环境里，从父母那里接受的传统教育很深，对“性”抱着抵制、排斥的态度。但“性本能”乃人之禀性，不以人的意志为转移，有时越是排斥，性的欲念越是强烈地表现出来。就如一个皮球，越是往下拍，它越是蹦得高。因此，内心的矛盾和冲突使他们心理时时处于焦虑之中。他们害怕自己堕落、变坏。

人的本能是无法遏止的，一定要通过某些途径的释放才能得到满足和健康发展。自进入青春期以后，身体发生巨大变化，体内性激素开始增多，自然萌生性冲动、性意念、性幻想，但“好孩子”的信念系统却认为这是“淫邪”的，所以极力压制、排斥。这样，在潜意识里“性本能”与道德感（超我）进行激烈对抗，结果在意识层面出现了生理和心理的对抗，不懂得性科学的青少年就会出现对自己人格的否定。这些孩子多与家庭父母对性的态度有关。如果父母不能与孩子坦诚谈性，甚至将“性”看成邪恶下流的东西，孩子也会产生这样的认知，自然就会诽斥、否定自己性意识的萌发。

最明显的例子莫过于父母与子女同看一台电视剧，当出现男女拥抱、接吻的镜头时，父母会斥之以“无聊”、“恶心”（其实他们心里并不这样认为，只是怕孩子受“污染”），并赶快转换频道，这种对性的鄙视态度，使孩子对性产生了恐惧和厌恶。

出现这种情况，多数还与幼年性经历有关，如幼年时与小同伴有过“性游戏”或受到大人的“性侵犯”。这样的经历一般埋在潜意识里，进入青春期后浮现出来，常常自我谴责，认为自己“失贞”、“淫邪”，并对自己正常的性冲动进行压抑。压抑的结果是冲突更激烈，并使注意力集中到“性本能”上了。

要解决这一问题，唯一的办法就是纠正对性的错误认识。每个人都是有性的，性不仅是人的本能，还关系着每个人生活的幸福与否，关乎着人类繁衍。我们既要给性一席之地，使其有合适的宣泄渠道，又不能放纵自己的性欲望。作为一个正在成长中的青少年，只要认真学习性的科学知识，正常地与异性交往，就能祛除对性的神秘感，从而使身心获得健康成长。

摆脱同性恋的阴影

晓祥，今年17岁，上高二，他曾有一个很要好的男性朋友，两个人很亲密，经常一块聊天，有时还搂搂抱抱。但后来那男孩有了一个女朋友，与他明显疏远了。他感到很失落，他曾劝那男孩不要与女孩交往，但没有奏效，他担心自己是不是同性恋者。他说，他也想交女朋友，但始终不敢迈出实质性的一步，有时做性梦，也时有性冲动。梦中与之亲密的既有男孩，也有女孩。

晓祥的家里一切都是母亲做主，母亲对他的管教很严，也特别厉害，为了家庭琐事常和他爸爸又哭又闹，他特反感，也特讨厌母亲。自从懂事起，他就有意疏远母亲。后来在上初三时，他与一个女孩曾有过较亲密的关系，可后来，那女孩突然断绝了与他的交往，转而与另一个男孩关系较好。他很失望，也很伤心，进而觉得女人没有一个是好东西。这使他更愿意与男孩交往了。很显然，晓祥的同性倾向是事出有因的，他根本不是同性恋者。

在现实生活中，的确存在把同性之间的依恋感情以及性行为都叫做同性恋的说法。其实这是把同性恋概念人为地扩大了。性心理学的研究以及心理咨询的个案一再证实，青春期是一个性心理倾向比较混乱的时期。在这个阶段，许多少男少女都会因为这样那样的原因，出现性的自我同一性障碍，表现出与自身的性别相背离的性心理或性行为。比如，少男少女进入了青春期，性生理和性心理的萌动是一种自然的力量。但是，由于复杂的原因，他们不能通过常态的两性接触和交往来满足性心理的需求，至于生理的能量更是不能通过两性的性行为得到宣泄。于是，同性之间的一些亲密接触，便起到了缓解性生理和性心理紧张的替代作用。反复强化的结果，性行为与性对象建立了神经联系，于是，性倾向就出现了混乱而指向了同性。这不仅在男孩子中存在，在一些女孩子中也存在。等到他们比较能够和异性自然交往或者能够进行常态的两性性接触的时候，性倾向就会慢慢地走向了常态。

从混乱走向有序，是不少青少年男女性心理发展的必由之路。经过这样一个阶段，大多完成了性别的自我同一性，告别了性倾向的混乱期，而形成常态的性倾向。晓祥克服了以偏概全的错误思维，并勇敢跨出与女性同学交往的步子。后来，他有了几个比较要好的女朋友，发现她们善良、细腻、乐于助人，与她们交往感到很愉快；他也没有拒绝与男生的交往，因为他知道自己的性心理并没出现问题，这样少了许多顾虑，彼此相处也非常融洽。

他终于摆脱了同性恋的阴影。P1－3

品德和才学，到底哪个更重要？这个历来聚讼不已的话题，能否对其有一个正确的认识和回答，不仅是选拔任用人才的着眼点，同时也是我们培养教育青少年的方针大纲。孰为重？孰为轻？如何在我们的教育中贯彻我们认为的重点，同时又能坚持“两点论”和“重点论”的完美谐和的统一，培养出国家和社会需要的优秀的青少年，这是最考验教育工作者的智慧和能力的地方。

宋代著名历史学家、政治家司马光曾经在他的巨著《资治通鉴》中讨论过这个问题。对于二者的关系，他认为：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”也就是说，才学是品德的资本，而品德则是才学的统帅。也就是说，有了品德这个居于领导地位的统帅，才学的资本才能正常而且完全地发挥它的价值，给个人、社会和国家带来正面积极的影响。司马光又接着说：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”也就是说，才学是一把双刃剑，既可以行善，也未尝不可以作恶。至于到底是行善还是作恶，则完全要看掌握才学的人是品德高尚的君子，还是品德卑下的小人。君子的才学可以用来造福社会和国家，使善行遍布四海；小人的才学也会给社会和国家带来灾难，使邪恶播撒人间。由此可见品德的极端重要性。而品德与才学孰重孰轻的问题，也就不言自明了。

我国古代历来重视品德的教养，教育的思路也从来就是把品德放在比才学更重要的地位，《论语》中就有一句话说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”可见古人认为，只要有了尊重贤良、孝敬父母、忠于祖国、待人诚信等等高尚的品德，那么即使没有才学，也仍然是一个堂堂正正的人。当然，我们不是强调品德的重要性，而又走到另一个极端——否认才学的重要性。就像毛泽东同志所说，我们要坚持“两点论”和“重点论”的统一。即在保证品德教育的前提下，掌握的才学越多越充实越好。这样才能为我们的社会和国家做出更多的有益的贡献。

无可回避的是，一直以来，我们的教育都有着重学习轻品德、重知识轻能力、重成绩轻素质的弊端和问题。这或许使得我们的青少年在成长过程中走了弯路，或者会给他们的成长、成材和以后人生的发展带来负面的影响。长此以往，甚至也有可能给我们的社会和国家带来消极的影响。基于这个重大的问题，我们深感责任重大，于是编写了这套丛书，涵盖了我们能设想到的方方面面，希望能在青少年思想品德教育方面，弥补现行学校教育可能存在的缺失，贡献我们一份绵薄之力。

当然，丛书编的究竟如何，最终还是要看它能不能得到广大青少年的喜爱和认可。限于水平，书中不能没有错误，尚请方家指正。同时也欢迎各位读者和广大青少年提出宝贵的意见和建议。