《镜花缘》——一部清代的“幻想小说”，一部被学者称为“杂家小说”，一部中国古典长篇中最奇特的小说。作者李汝珍用充分的想象力和独特的取材以及表现形式，描写了海外各国形形色色的风土人情，诙谐幽默，妙趣横生。显示了中国古典小说的缤纷内涵与奇丽风光。本书由洪小如改写、陈士侯插图。

《镜花缘》是一部诞生于清朝嘉庆、道光年间的讽刺小说，更精确地说，是融合幻想、历史、讽刺、游记等小说性质于一炉的皇皇巨著。行文滑稽风趣，善于讽喻嘲弄，又融汇运用古代神话中的虚幻国度，及奇异荒诞的故事情节，藉以寄托对政治社会改革的理想，针砭世道人心的颓废及鄙陋的风习陈规，企盼能劝善敦俗，赞扬优美的传统文化。本书由洪小如改写、陈士侯插图。

《镜花缘》所借用的历史背景是徐敬业声讨武后失败，忠臣子弟四散避难于海外。小说主要叙述秀才唐敖应试考中探花，却被言官检举弹劾他与叛党徐敬业是旧交，因此又被降为秀才。唐敖觉无颜面对家人，感慨之余，滋生远离尘俗的想法。并就在他探访大舅子林之洋时，机缘凑巧，跟随他的商船远游海外，跋涉异域，经常遇到畸形怪状的人，见到许多奇特的风俗和怪异的物种；又因幸运捡食仙草，具有腾空超凡之能，最终入山修炼仙道。本书由洪小如改写、陈士侯插图。

出海远游

奇禽异兽大开眼界

孝女打虎

君子国

拯救孝女

大人国见闻

劳民长寿

元股国他乡遇恩师

美人鱼遇险被救

长毛国毗骞国怪人怪事

无国永无生死

深目国奇形怪状

黑齿国问风俗出糗

靖人国人如三寸丁

桑树蚕人

长人国人大货也多

麟凤山上禽兽争王

遇险被救访旧友

白民国人美无学识

美师爷误人子弟

怪药兽替人治病

淑士国酸气冲天

做生意随口乱说文

高级饮料醋比酒贵

淑士国农工商皆为学士

金字匾额隐恶扬善

越危垣险救小夫妻

两面国惊魂

天涯巧遇众亲友

厌火国人嘴喷火 火炎山难耐热

长臂国臂徒长 翼民国能行能飞

豕喙国形似猪 伯虑国不眠不休

巫咸国问风俗 桑林救美递乡音

岐舌国双舌巧语 奇药换秘传

传奇方济世 贵妃幼女得救

义仆不义 大贤人收义女

谈字母 　妙语指出谜团

看灯猜谜 畅游智佳国

林之洋女儿国里当王妃

鸾凤不鸣 唐义士揭榜治河

贵妃脱险 太子还回女儿身

林之洋受诸王青睐

历遍繁华弃世成仙

林之洋常恨自己读书不多，对读书人非常尊敬。唐敖在船上饮食起居都由林太太吕氏照料，闲来没事，就教婉如读书。婉如原本就聪明，加上唐敖的谆谆教导，很快便能作文写诗。林之洋感激唐敖的付出，每遇崇山峻岭、风景优美处，便停船让他尽情游赏。

这天，唐敖正在船头远眺迎面的一座大山岭，突然问林之洋：“这座山好大好雄壮，不知叫什么？”

林之洋说：“这个山岭叫做东口岭，是东荒第一大岭，听说上面景致很好，妹夫想登岸，我可陪你去。”

正说着，船已停在山脚下，两人下了船，缓步登岭而去。沿途风景果然美不胜收，正赞赏时，忽然看见远远的山坡走出一只怪兽，外形像猪，有六尺长、四尺高，浑身青色，大耳朵，四支长牙伸出嘴外，好像象牙似的拖在外面。

唐敖看了觉得很奇怪，就问林之洋：“这种野兽的牙这么长，你知道它叫什么吗？”

林之洋摇头说：“不知道。不过我们船上有名船员，八十多岁，从小就在外面漂泊，什么奇花异草、野鸟怪兽几乎都见过。如果他在，或许可以告诉你这怪兽叫什么。”

唐敖一听非常高兴，忙说：“船上既有这么好的人才，下次一定要他一起出来。只不知这人可曾读过书？”

林之洋说：“这人姓多，在家排行第九，如今年纪已大，大家管他叫多九公。他幼年读过些书。”

说话间，多九公刚好从山下经过，林之洋忙叫住他，重新给唐敖介绍一次。两人寒暄了一番，唐敖问他：“刚才那个一嘴长牙的怪兽，你可知它叫什么？”

多九公说：“这种野兽叫做当康，据说在太平岁月才会出现。”

说着，那头怪兽果然“当康！当康！”叫了几声，就跑了。

唐敖正觉得好玩，空中忽然掉下一块小石子，打中他的头。

“咦！这石子哪儿来的呀？”唐敖诧异地问。

林之洋指着一边的山头说：“你看那边有一大群黑鸟在山坡上啄石块，你就是被那些鸟嘴上掉下来的石子打着的。”

唐敖走过去仔细一看，那些鸟外形像乌鸦，只是喙白脚红，头上有许多斑斑点点的花纹。它们把山坡上的石头叼到海边，来来往往，异常忙碌。

林之洋忍不住问九公：“它们为什么这样做呢？”

多九公说：“据说很久以前，神农氏有个女儿叫女娃，长得很美丽，又非常孝顺，很得神农氏的欢心。神农氏死了之后，女娃怀念父亲，整天哭泣。有人安慰她说她的父亲死后成仙，就住在东海中的仙岛上。女娃想再见父亲一面，便天天跑到海边凝望。有一天，她不顾众人劝阻，划了一艘小木船，预备渡海寻父。结果船被浪打翻了，尸体遍寻不着。没多久，海边就出现这种叫声像‘精卫，精卫’的鸟，不停地衔来小石子丢向海里。人们都说这种鸟儿就是女娃的化身，她怨恨大海夺去她的生命，所以想用石子把它填平。”

大家听了都叹息不止，觉得这种鸟儿笨到竟企图填补这么深阔的海；同时，大家也对它们不畏艰难、不气馁的精神深感钦佩。如果人人都有这种精神，什么事情做不成呢？

走着走着，前面是茂密的树林。那些树木又高又大，却没有枝节，只有很多树须，如同稻穗一般，每穗都有一丈多长，它就是古人说的“木禾”。可惜那时节树稻还没有成熟，否则，带几棵回去才稀罕呢！

又走了不远，唐敖在路旁摘了一根青草。那青草的叶子像松叶，上面有一个芥子般大的籽。唐敖把草吃了，再把籽放在手中吹一口气，没想到那籽里竟立刻长出一根青草来，样子也如松叶，约有一尺长。他再吹一口气，又长一尺，一连吹了三口气，那草就长了三尺长。唐敖又把它放进嘴里吃了。

林之洋看了觉得非常奇怪，就问多九公：“这籽儿怎么会突然变成青草呢？”

多九公说：“这是蹑空草，又叫掌中芥。人若是吃了，能站在空中不会掉下来。”

“既然这么神奇，那我也吃它几根吧！以后回去，家里闹贼，我只要一跳就可以把他捉住了。”林之洋一边说，一边低头到处寻找，偏偏半天也没找到。

多九公劝他：“我看还是别找了。这草不吹气是不生的。在这个山野里有谁来吹气栽种呢？刚才唐兄吃的恐怕是鸟儿啄食时，落在地上生长出来的。现在再找，恐怕不容易了。”

听了多九公的话，林之洋也放弃了。只是他仍不信吃了蹑空草就能在空中站立，因此要唐敖跳起来试试。唐敖本来也不大相信，经他请求，索性验证一下。说也奇怪，他两腿一蹬，果然腾空不坠，如站在平地般稳当。P5-8

有很多经典文学一个人小的时候不适合读，读了也不是很懂；可是如果不读，到了长大，忙碌于生活和社会，忙碌于利益掂记和琐细心情的翻腾，想读也很难把书捧起。所以做个简读本，收拾掉一些太细致的叙述和不适合的内容，让他们不困难地读得兴致勃勃，这就特别需要。

二百多年前，英国的兰姆姐弟就成功地做过这件事。他们把莎士比亚的戏剧改写成给儿童阅读的故事，让莎士比亚从剧院的台上走到儿童面前，使年幼也可以亲近。后来又有人更简化、生动地把莎士比亚的戏做成鲜艳图画书，儿童更是欢喜得拥抱。

二十年前，我也主编过世界经典文学的改写本，55本。也是给儿童和少年阅读。按照世界的统一说法，少年也属于儿童。

我确信这是一件很值得做的事情，而且可以做好。最要紧的是要挑选好改写者，他们要有很好的文学修养和对儿童的认识，心里还留着天然的儿童趣味和语句，举重若轻而不是呲牙咧嘴，该闪过的会闪过，整个故事却又夯紧地能放在记忆中。

这也许正成为一座桥，他们走过了，在年龄增添后，很顺理地捏着这票根，径直踏进对岸的经典大树林，大花园，而不必再文盲般地东打听西问讯，在回味里读到年少时被简略的文字和场面，他们如果已经从成长中获得了智慧，那么他们不会责怪那些简略，反倒是感谢，因为如果不是那些简略和清晰让他们年幼能够阅读得通畅、快活，那么今天也未必会踏进这大树林、大花园，没有记忆，便会没有方向。

即便长大后，终因无穷理由使一个从前的孩子没有机会常来经典里阅读，那么年幼时的简略经典也可以是他的永恒故事，担负着生命的回味和养育，简略的经典毕竟还是触摸着经典的。

我很愿意为这一套的“经典触摸”热情推荐。

这套书的改写者里有很杰出的文学家，所以他们的简略也很杰出。不是用笔在简单划去，而是进行着艺术收拾和改写。

杰出的笔是可以让经典照样经典的。

梅子涵

我很愿意为这一套的“经典触摸”热情推荐。这套书的改写者里有很杰出的文学家，所以他们的简略也很杰出。不是用笔在简单划去，而是进行着艺术收拾和改写。杰出的笔是可以让经典照样经典的。

——梅子涵

我以为一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。而母语经典，理应成为中国每一代人共同的文化记忆。希望青少年读者从这套“中国古典小说青少版”开始，更多地阅读我们的母语经典，打好“精神底子”。

——曹文轩

从台湾引进的“中国古典小说青少版”丛书，无论书目的选择，还是改写队伍的精良，都让人产生一种信赖感。相信我们大陆的孩子们也会从传统的中华文化的盛宴中获得宝贵的精神营养。

——苏立康

一个儿童对中国古典文学的阅读史，就是他的中华文化和民族精神发育史。此丛书内容博洽而精当，犹如“精神母乳”，适宜于青少年阅读，孩子们能从中汲取到精神的养分。

——曹衍清