死亡与生命一样，是人类永恒的话题。考古所见的墓葬正是关于死亡的遗存，它不但是人类物质社会的遗存，也是人类精神世界的反映；不但有关死，也关乎生动的人类社会。三至六世纪的魏晋南北朝是中国古代一个极其特殊的时期，政权割据、人口迁徙、民族交融以及外来宗教和文化的渗透，共同促成了汉唐之间的社会转型与文化变迁。从这个社会背景探讨魏晋南北朝时期的丧葬礼俗与生死观，是考古学的重要任务。
本书通过分析魏晋北朝墓葬材料的类型和文化因素，将魏晋北朝墓葬分为12个区域，分别讨论了各区域墓葬文化的形成与互动。在此基础上讨论汉唐之间墓葬的礼仪空间、丧葬模式和丧葬观念的转变，并对墓室图像、碑铭和器物所反映的南北朝文化交流进行了个案研究。

李梅田，湖南华容人，1969年出生，北京大学考古学博士，现为中国人民大学历史学院教授、博士生导师。撰有《魏晋北朝墓葬的考古学研究》《中国古代物质文化史·魏晋南北朝》等著作，译有《六朝文明》等著作。

前言
一、生死交互：从礼制视角转向空间视角
二、魏晋南北朝研究简史
壹/北朝墓葬复杂的地域文化
一、墓葬分布
二、墓葬文化区的形成
贰/墓葬时空时间和空间序列
一、洛阳
二、邺城
三、云代
四、幽蓟
五、定冀
六、并州
七、青齐
八、关中
九、河西
十、辽西
十一、辽东
小结
叁/墓葬文化区域互动与嬗变
一、曹魏西晋
二、十六国至北魏前期
三、北魏后期
四、东西魏—北齐周
肆/汉唐之间丧葬模式与礼仪空间
一、丧葬模式的转变
二、丧葬观念的转变：以招魂葬为例
三、墓葬形制与文化变迁：以弧壁砖室墓为例
伍/丧葬图像墓室图像与文化变迁
一、北朝丧葬图像的场景与意涵
二、襄阳南朝画像砖与地域文化
三、襄阳画像砖中的西曲歌与文康舞
陆/器以藏礼随葬之物与礼俗变迁
一、曹魏墓之刻铭牌与丧葬名物
二、作为祭器的漆器
三、乐浪王氏墓志与汉晋大族迁徙
四、六朝墓葬中的反书砖铭
图表索引
参考文献
后记