细数先秦至清末的历代名臣，揭露其操纵历史的巧妙手法。

先秦：周公让位——虚伪还是无私，蔺相如让路廉颇——以退为进真高招；秦汉：七国之乱诛晁错——错在他不懂做人道理，贤良人士董仲舒——影响深远的神棍；魏晋：三同名将司马懿——演技堪得奥斯卡影帝，东晋首席谋士王猛——要钓就钓大鱼；隋唐宋：唐代名臣魏征——终身给皇帝挑毛病，恐怖酷吏来俊臣——出来混，总是要还的；元明清：满清第一巨贪和砷——当主子肚里的蛔虫，清末洋务大臣李鸿章——贵人关照好办事。

管仲生活奢侈之极，要说他没有贪污谁也不信，可他一手拯救了齐国；温体仁绝对是一个廉洁的清官，但他对明朝的危害比谁都大；张居正勾结太监，把自己的权力凌驾在法律之上，人们却交口称赞他是明代最杰出的政治家。他们的为人，以及他们对历史的作用，就是如此矛盾，真实的生活往往如此。

前言

先秦篇

 姜尚——在人生终点奋起直追

　周公旦——道德与政治双冠王

　晏婴——才华横溢却无所作为

　范蠡——自由浪漫的政治家和千古富翁

　管仲——品德贪婪却誉满天下

　蔺相如——英雄不问出身

　苏秦——前无古人的六国丞相

　张仪——以舌头为武器的人

　商鞅——变法成功自身殒命

　吕不韦——成功转型的大商人

　吴起——最卓越的战争大师

　战国四公子——声名显赫命运无奈

　孔子——政治失败成就文化巨人

秦汉篇

　李斯——以老鼠为师的丞相

　赵高——害惨秦朝的法律大师

　张良——侠客胸怀的谋略大师

　萧何——有本事又识时务的管理大师

　陈平——依靠老婆养活的大丈夫

　周勃——农民本性的大将军

　袁盎——品德高尚的权力斗争高手

　晁错——书生意气的政治家

　贾谊——失败的文学、政治大家

　张汤——审老鼠出身的大法官

　霍光私——生子兄长带来好运

　董仲舒——影响深远的文化无赖

　王莽——依靠虚伪登上皇帝宝座

　梁统——一个大世家的崛起与灭亡

魏晋南北朝篇

　诸葛亮——文人当官的完美理想

　张昭——有限忠诚的顽固派

　周瑜——打败曹操的真正人物

　司马懿——抢曹操家底的人

　贾充——司马家族篡位的智囊

　王导——与皇帝共坐龙椅的大臣

　谢安——比明星更擅作秀的政治家

　陶侃——小人物奋斗的奇迹

　王猛——捉虱作秀，择明而辅

　朱异——才华横溢的千古奸臣

隋唐宋篇

　高颎——被砍头的忠臣

　李绩——最会作秀的大将军

　张九龄——校对出身的宰相

　房玄龄——玄武门事变的策划者

　杜如晦——十八学士首席代表

　魏征——给皇帝挑毛病的人

　狄仁杰——神探法的官的原型

　姚崇——女皇提拔的年轻人

　宋璟——以道义服人的宰相

　李林甫——搞衰盛唐气运的宰相

　李泌——从神童到四朝元老

　李德裕——绝对君子的党争头目

　来俊臣——史上第一大特务头子

　高力士——武艺高强的一级太监

　赵普——半部论语治天下

　寇准——越坶越倔强的宰相

　王安石——理想主义改革家

　司马光——皇帝教科书的作者

　苏轼——合格才子、不称职的政治家

　岳飞——壮志未酬身先死

　文天祥——懦弱宋朝的血性英雄

　秦桧——从有志青年到千古汉奸

元明清篇

　耶律楚材——以占卜闻名的政治家

　刘秉忠——蒙古人的大管家

　伯颜——灭掉南宋的蒙古人

　刘基——独缺官场智慧的神童半仙

　胡惟庸——一代权臣的冤枉史

　方孝儒——硬骨头的儒学家

　于谦——不得不死的国家英雄

　刘瑾——具有改革精神的太监

　王守仁——三不朽的哲学家、政治家

　严嵩——一手青词换大权

　张居正——完美的改革家

　温体仁——奸臣也是道德完人

　袁崇焕——军事爱好者的梦

　魏忠贤——靠女人出头的太监

　范文程——满清政治架构的设计师

　洪承畴——毁誉参半的打仗高手

　鳌拜——清朝第一勇士

　和珅——贫贱中发家的美男子

　林刚徐——真性格的禁烟大臣

　曾国藩——不善领兵的杰出军事家

　左宗棠——以诸葛亮自居的举人

　李鸿章——洋务运动第一人

　康有为——被政治耽搁的学者

在人生终点奋起直追

姜尚(约公元前11世纪)

姜尚名望，字子牙，他的先祖在舜帝时就是贵族，还帮助大禹治过水，被封在吕地(今河南南阳)，故又名吕尚。后世几千年再也没人能够像他那样，七十岁前还一事无成，最后竟能把握机会，成为一国之王。即使在今天，六十岁的人不是准备退休，就是等着进养老院，而姜子牙到了七十岁才开始创业。

从个人机遇角度来看，姜子牙可说是个奇迹。贵族子弟出身的他，七十岁后才想办法获得周文王的赏识，从平民一举成为太师(相当于今天的国家总理)。帮助周武王讨伐殷商的时候，更被封为国师(相当于今天的国家总理兼三军统帅)。讨伐商朝成功之后，姜子牙被分封到齐国为王。

在那个巫术盛行的时代，姜子矛的权谋及事迹都被蒙上了一层神秘的面纱。在后世的演义小说中，他被赋予了一种半人半神的地位，虽嫌过分，不过姜子牙活了一百多岁，在古代确实罕见。

人生奋斗七十始

姜子牙的家世十分显赫，属于炎帝一脉，祖先里还有伯夷这样的名人。姜子牙出生的时候家里应该还不太穷，至少姜子牙受到了足够的教育，但等他成年以后，家业就败落了下去。为了生存，姜子牙做过不少职业，包括杀猪宰牛的屠夫，他也曾做过一些小买卖，却未显示出经商的才能。

也许姜子牙一直怀念自己祖先的荣光，所以在七十年穷困的生涯中，仍然学了不少治国安邦的谋略。姜子牙最出色的本领是他的口才。贫困生活锻炼了他察言观色的能力，世情练达皆学问，姜子牙可以说是一个大器晚成的人。

商代末期实行分封制，殷纣王的实力并不是特别大，还需要拉拢周围诸多部落及属国。当时周文王一直默默积累实力，姜子牙到七十岁才出道，原因多出于机遇，而根据历史记载，姜子牙、周文王都是很会说话办事的聪明人。

自我推销与相互吹捧

为了让周文王赏识自己，姜子牙跑到渭河边去钓鱼。连续钓了三日三夜，一条鱼都没钓上来，姜子牙装作很生气，把衣服、帽子都脱了，直到旁边的农夫告诉他要用小的鱼钩、新鲜的鱼饵——实际上这些都是在作势——最后终于钓上鱼来了，并且从鱼的肚子里找出了一块布，上面写着“吕望封于齐”五个大字。今天的我们，用脚掌都能想出来这些应是姜子牙自己做的，但当时的人大多迷信，信鬼神更敬鬼神，因此姜子牙受到鬼神护佑之名便不胫而走。

无独有偶，周文王去打猎前恰好算了一卦，卦文说：“这次打猎，打到的不是龙，不是四脚兽，非虎亦非熊，而是能帮助你称霸天下的人才。”结果，周文王与姜子牙在渭水河畔相遇了，姜子牙经过七十年锻炼的口才，果然让周文王感觉碰到了好帮手，便道：“我死去的父亲曾说会有圣人到周国来，周国会因为此人兴盛。你真的就是那个人啊！”因此文王称呼姜子牙为“太公望”，即“父亲希望”的意思，并马上用车接姜子牙回城，拜为太师。

用今天的眼光看，这两个人不啻都在作秀，否则这事情也太玄啦！不过，在那个巫术盛行的年代，这番说法更容易让人信服，产生敬畏。后代的演义故事说得更玄，比如姜子牙用空鱼钩钓鱼，由此而生一则歇后语：“姜太公钓鱼——愿者上钩”。还有所谓周文王背了姜子牙二百九十四步，表示后者保护大周江山二百九十四年等。这种种传奇故事，说明了加在姜子牙身上的神秘色彩有多么浓厚。

巫师时代的聪明人

人们常说人老成精，姜子牙便称得上是个老狐狸精，他的诸多施政措施都透露出远超时代的智慧。周武王曾经问他，音乐在军事上有什么作用，就连《孙子兵法》也没提到军事和音乐有何相干，但姜子牙就能把这两者拉到一起，说出一套理论来。他把五音与五行结合起来，把行军打仗解释得头头是道，尽管对真正的军事没啥帮助，但却把周武王哄得手舞足蹈。

除此之外，这种“五行之神，道之常也”理论的“广告”宣传，在那个巫术盛行的时代，确实能够震慑一些盲目迷信的小部落。正因为这个关系，尽管当时是商朝的天下，但三分之二的小部落都听从了周的号召。

巧妙利用巫术来达到自己的政治目的，在中国数千年历史之中，有如此智慧的人并不多见。不少声名显著的人，不是被巫术所迷惑，就是被圣人典籍所左右，像姜子牙这么清醒、聪明的人实属难得。

阴险的权谋家

司马迁曾评价姜子牙，说他是权谋和军事的鼻祖，后世说到兵法、权谋，都以姜子牙为宗师，常常有“太公兵法”、“太公谋略”等称呼。最能显示姜子牙阴险狡诈的，就是周武王即位之事。当时，武王想成就霸业，与各部落诸侯约定一起去讨伐商纣王，并且还学大禹杀人立威，宣称最后到达的人会被处死。如此一番造势之后，到达盟津讨伐商纣王的诸侯就达到八百人。

作为权谋家，姜子牙是最能判断形势的。当八百位诸侯宣誓之后，姜子牙考虑到商纣王的实力未减，而武王号令群雄之力已显现，便劝武王等待更佳的时机。两年之后，商纣王自毁长城，杀王子比干、囚箕子。这时，姜子牙认为机会来了。

武王占卜的时候，龟兆很不吉利，且突然大雨倾盆。以武王为首的革命诸侯吓得几乎要打退堂鼓。又是姜子牙站出来力排众议，武王才下决心进军。于是，史上有名的“牧野之战”爆发，商纣王逃到鹿台，仍被追及而弒。商王朝至此落幕，周朝代之而立。

明智的王侯

姜子牙早在为自己造势之时，就打出了“吕望封于齐”的话，武王灭商以后，果然把齐国交给了姜子牙。姜子牙前去齐国的路上，得意洋洋，走得很慢，大概是觉得终于大功告成，也该炫耀一下了。这时候有人劝他，要得到机会很难，但失去却很容易，没拿到手的东西就不是你的。姜子牙一惊，连夜跑到齐国，到了之后，果然发现有小部落造反。姜子牙一边平变，一边治理，他简化过去繁琐的俗礼，鼓励工商发展，使齐国慢慢发达起来。

周因革命而得天下，得到之后也有人反它，加上武王伐纣成功不久就死了，在他的儿子周成王时期，似乎成天有人造反。周成王命姜子牙讨伐叛乱者，说五等诸侯、九州岛之伯，皆得讨伐。齐国因此不断四处征讨，到了战国时期，齐晋身为七雄之一。

据史料记载，姜子牙活了一百多岁，不但拥有自己的封国，还任太师，拥有中央、地方两大权力。他死后风光葬于国都镐京。P2-5

管仲生活奢侈之极，要说他没有贪污谁也不信，可他一手拯救了齐国；温体仁绝对是一个廉洁的清官，但他对明朝的危害比谁都大；张居正勾结太监，把自己的权力凌驾在法律之上，人们却交口称赞他是明代最杰出的政治家。他们的为人，以及他们对历史的作用，就是如此矛盾，真实的生活往往如此。

还有很多例子：臭名昭著的赵高却是高明得连秦始皇都敬重的法学家，而一向为人所厌恶的高力士不但武功高强，为人重情重义，更知道如何退舍。历史是现实的缩影，甚至比现实更加完备，从古到今，科技虽然在进步，但人的本性却没有变化。贪婪、狡诈、聪明、愚笨、廉洁、无耻、天才、弱智，种种矛盾的特质往往在一个人身上交错起来，考虑着旁观者的心智。翻完全书，也许你会发现，原来历史就在身边不断重演。

高鹏

二○○六年十月