本书是宗教文化出版社出版的由中国佛教协会副秘书长倪强先生著述的介绍赵朴初先生的专著。赵朴初会长是我国著名的社会活动家、伟大的爱国主义者、杰出的爱国宗教领袖。他以渊博的知识，极深的佛学造诣，出色的领导才能，在近七十年的探索中，把佛教的教义圆融于建设有中国特色社会主义伟大事业之中。

本书为其纪念文集。作者大量眼见、耳闻和亲身经历的事实，从不同的侧面和角度生动地记述了当代杰出宗教领袖赵朴初的伟大精神和崇高品质，使人们更深刻地感受到他是位伟大人物，是我们佛教界的光荣骄傲！

赵朴初会长是我国著名的社会活动家、伟大的爱国主义者、杰出的爱国宗教领袖。他以渊博的知识，极深的佛学造诣，出色的领导才能，在近七十年的探索中，把佛教的教义圆融于建设有中国特色社会主义伟大事业之中；圆融于维护民族和国家的尊严，捍卫国家领土和主权的完整，促进祖国和平统一的伟大事业之中；圆融于促进中国佛教界与世界各国佛教界友好交往的伟大事业之中。他深入论述宗教与社会主义社会相协调问题，积极引导宗教与社会主义社会相适应。他强调宗教徒要爱国爱教，遵纪守法，拥护党的领导，报国家恩，报众生恩，积极为社会主义特质文明和精神文明建设作贡献。他为中国人民解放事业和社会主义建设事业，为造福社会，振兴中华，做出了不可替代的卓越贡献。　　本书作者以大量眼见、耳闻和亲身经历的事实，从不同的侧面和角度生动地记述了当代杰出宗教领袖赵朴初的伟大精神和崇高品质，使人们更深刻地感受到他是位伟大人物，是我们佛教界的光荣骄傲！

赵朴初同志生平

序一

序二

前言

(一)赤子情怀

 无尽的爱国情

 《某公三哭》撼人心

 长诗盛赞红旗渠

 情系香港回归

 心系祖国统一

 流泪的母亲节

 疾风知劲草

 节俭清廉的楷模

 一个鸡蛋引起的谈话

 无尽意“菩萨”

(二)重振宗风

 佛教的春天

 劝请妙湛法师出山

 关爱海天佛国普陀山

 护持中华首刹白马寺

 喜闻光孝寺重光

 梧桐山翠弘法寺

 重振净土第一道场

 情寄灵山大佛

 钟鼓梵呗重鸣——朴老与首都佛教

 爱在三湘四水间——朴老与湖南佛教

 戒香化雨满南天——朴老与云南佛教

 高度重视无尽关怀——朴老与藏传佛教

(三)为法忘躯

 佛指再现轰动世界

 纪念玄奘大师

 朝拜舌血写经禅师

 为相国寺回归上下求索

 振兴少林寄予厚望

 四上峨眉行愿无尽

 柏林中兴龙象腾骧

 石经冠人间护持集群贤

 九下金陵“刻经”回生

 托起佛教文化的璀璨明珠

 提倡人间佛教构建和谐社会

(四)高谊云情

 深切思念班禅大师

 屡次赞扬一诚会长

 驰念至深关怀不尽——朴老与清定法师

 默契配合由衷赞扬——朴老与明呖法师

 志同道合心心相印——朴老与茗山法师

 真诚信任多方支持——朴老与真禅法师

 朴老与当代第一比丘尼

 赞赏兴学助教的惟贤法师

(五)悲心深愿

 情系灾区悲心倦倦

 播洒爱心情暖人间

 条子虽小哲理颇深

 反求诸己精进不懈

 坐轿子的故事

 写诗题字广结善缘

 长者·恩师·朋友·同志

(六)尊师重教

 不拘一格培育僧才

 教师节重唱《金缕曲》

 关怀青少年教育二、三事

 兴学育才绍隆佛种

 赞赏九华学子升国旗、唱国歌

(七)知恩报恩

 报父母恩做人民的好儿子

 报众生恩和故乡人民心连心

 报国家恩挺身捍卫祖国尊严

 报佛祖恩建中华寺

(八)缘结五洲

 结黄金纽带架友谊金桥

 赠药师佛像打开中日交往大门

 学鉴真精神十九次东渡扶桑

 深厚情缘美好佳话——朴老与日本净土宗的友好交往

 一瓣心香献挚友——朴老与日本大西良庆长老

 深厚情谊殷切嘱托——朴老与佛牙舍利第二次赴缅巡展

 广结善缘惠施法雨——朴老与美国佛教界的友好交往

 中泰友好的使者

(九)老骥伏枥

 朴老在米寿之年

 自己给自己提精神

 朴老的《自律格言》

 朴老谈“学问”的学问

 文思敏捷才华横溢

 朴老的养生之道

(十)思忆无尽

 山呜水咽举世痛悼

 宏伟公园高大塑像

 珍贵合影永久留念

 中秋佳节思忆情深

参考书目

后记

1964年，原苏联领导人赫鲁晓夫下台后，赵朴老写了著名的《某公三哭》(曲)。《某公三哭》(某公指赫鲁晓夫)也称《哭三尼》，当时风行一时。全国上下纷纷谈论《哭三尼》，尤其是政府机关和文化艺术界。我当时刚走上工作岗位(1963年大学毕业后分配到公安部办公厅政策研究室工作)，记得人们茶余饭后乃至在雷打不动的政治学习中，无不谈论和赞叹这组散曲，其盛况至今记忆犹新。

在上世纪60年代初，我国发生了百年不遇的三年自然灾害，在我国极其困难的情况下，国际上出现了三大反华干将，也就是三尼，即原印度总理尼赫鲁、原美国总统肯尼迪和前苏共第一书记尼基塔·赫鲁晓夫。他们一唱一和，疯狂反华，令中国人民愤怒不已。此时，赵朴老写了《某公三哭》这一脍炙人口的佳作，以极其简练犀利的语言，辛辣的幽默，人木三分的讽刺，深刻揭露了三大反华干将，指点了世界潮流。《某公三哭》于1965年2月1日发表在《人民日报》上。顿时人们传诵开来，议论开来，它反映了人民的愤怒，道出了人民的心声，读后有说不出的喜悦和痛快。从那时起，赵朴初的大名，即深深印在了我脑海里。

1983年7月，我荣幸地调到赵朴老身边——中国佛学院工作。原单位同事和大学同学得知后，他们怀着对赵朴老的仰慕之情，不断向我询问赵朴老当年写《某公三哭》的情景。1989年9月的一个下午，我向赵朴老汇报完工作后，天下起雨来。赵朴老说：“你呆会再走吧，我下午没事儿。”随后和我谈起写诗来。在他谈得兴头正浓时，我说：“您老写的《某公三哭》很好，当时我们单位好多人都能背下来，我也能背下来。”这时我背了《哭自己》一首的开头几句：

孤好比白帝城里的刘先帝，

哭老二，哭老三。

如今轮到哭自己。

上帝啊！

俺费了多少心机，

才爬上这把交椅，

忍叫我一筋斗翻进阴沟里。

赵朴老听后笑着说：“已过去20多年了，你还能记得，记忆力不错！”我说：“我就是从这首曲开始，才知道您老的！当时您写这组散曲是什么情况？”

这时赵朴老沉思了片刻，后笑眯眯地对我说，在60年代，三尼在世界上代表着三种不同的政治势力，美苏以世界两大阵营主宰自居，苏联搞大国沙文主义，美国搞霸权主义，并以两国之间的交易支配世界。这就是写这首曲的背景。赵朴老接着说，1963年肯尼迪遇刺身亡，我于这年11月写了《哭西尼》，曲中写道：“马能赛，狗能赛，为啥总统不能来个和平赛？你的灾压根儿是我的灾。”揭露了当时美苏勾结，充当国际领袖。大约过了半年，印度那个反华急先锋尼赫鲁也死了，1964年5月我又写了《哭东尼》。曲中写道：“掐指儿日子才过半年几，谁料到西尼哭罢哭东尼？……”事情也很巧，大约又过了半年，1964年10月中国的第一颗原子弹爆炸，大搞修正主义的苏共第一书记尼基塔。赫鲁晓夫被勃列日涅夫赶下台，1964年11月我又写了《哭自己》。当时国际舆论认为苏共领导人虽然更迭，但其国内外政策不会有什么大变化，所以曲中最后写道：“俺这里尚存一息，心有灵犀。同志们啊！还望努力加餐，加餐努力。指挥棒儿全靠你、你、你，耍到底，没有我的我的主义。”

赵朴老最后说，《某公三哭》在公开发表前，是由周恩来总理呈请毛主席的，并得到了毛主席的赞赏。1965年2月1日《人民日报》发表了这组散曲。中央人民广播电台在新闻和首都报纸摘要节目中，还朗读了这组散曲，一时影响很大。  听了赵朴老的介绍，我对写《某公三哭》的背景和发表的情况有了详细了解，对赵朴老写这组散曲的意义有了更深刻认识。《某公三哭》发表后，当天的《人民日报》很快即被抢购一空。我还清楚的记得，当时我们单位不少人，因未买到报纸，只好争相传抄，那种感人的场面至今难忘，许多人正是由于《某公三哭》，才记住赵朴初这个名字。

《某公三哭》那种犀利生动的语言，泼辣尖锐的曲调风格，像一把利刃投向了反华干将、投向了反动派。这正如赵朴老在其《片石集》序言中所说：“为了反对侵略古巴、越南等地的帝国主义，为了反对向我武装挑衅的外国反动派，为了反对现代修正主义和霸权主义，我曾多次试用‘曲’作为愤怒声讨的工具。”

赵朴老就是以“曲”这种艺术形式作工具，把肯尼迪、尼赫鲁、尼基塔．赫鲁晓夫这“三尼”的思想、情感和神态等，用嬉笑怒骂、痛快淋漓的语言，刻画得那么逼真、摹拟得那么形象，读后如见其人，如观其态，十分感人。这正如赵朴老所说，曲“比较接近现代人的情感与语言，具有较大的吸收力，可以从广泛的范围内吸取各种新的辞汇”、“如实地刻画各个社会阶层的人情世态，逼真地摹拟各种人物的神气、口吻”、“更自由地使用一切足以取得预期效果的各种表现手段”。

赵朴老在那个特定的时代，正是用了“曲”这种独特的艺术手段，写了这三个特殊人物，代表了人民的心声，收到了“一‘曲-晾人”的效果。难怪我来佛协工作后，还时常有人问及这首曲的问题，就在2005年5月，公安部离休老干部丁兆甲同志，以及一位年过七旬的老演员均向我谈及这组散曲，他们还建议中佛协重印赵朴老这些词曲，态度真挚、恳切。

《某公三哭》当年在党报上公开发表，受到社会各界的欢迎和传诵。该曲从发表距今已40多年了，赵朴老也离开我们7年了，而人们谈起该曲来还是那么赞赏，这就是赵朴老这位著名诗人给我们留下的无价之宝，这首曲将和赵朴老的名字一样，永远留在我们心中。P12-15

倪强同志先后在中国佛学院和中国佛教协会做领导工作，工作积极认真，勤勤恳恳，是个有心人。看了他撰写的《赤子佛心赵朴初》一书初稿，感到内容翔实，真实具体，语言流畅，读后感人。正像作者自己所说：“文中没有刻意地加工夸张，没有人为地虚构与塑造，更没有华丽的词藻去修饰”，都是作者所了解的朴老实实在在的故事，真实地反映了朴老的精神、思想和品格，反映了他为国为教为民辛勤工作的一生。

据我所知，倪强同志平时对朴老的报告、谈话、工作以及待人接物等等情况多有记录。为写此书，他查阅了大量资料，翻阅了很多笔记，作了多次访谈，花费了几年时间，这种认真负责的精神和工作态度是很可贵的，值得学习的。该书的出版对了解朴老其人很有帮助。祝贺此书的出版。

陈邦■

2006年3月28日

经过几年努力，《赤子佛心赵朴初》一书终于如愿以偿，顺利面世。我内心既充满了无比喜悦，又充满了无尽感激。

感激的是，在此书的写作过程中得到了各方的大力支持。尤其是赵朴老夫人陈老，为写好此书，她与我曾多次交谈，向我介绍了朴老很多鲜为人知的动人故事，这不仅充实了此书的内容，对我也是很大的教育，增加了写好此书的信心和勇气。特别是她不顾年高体弱、酷暑严寒与家事繁忙，一次次不_厂犬其烦地看我写的文稿，还为此书写了序。最让我感动的是2005年上半年，陈老不慎把腿摔伤卧床休息，我去看她时又送上五篇(每次送5—10篇)文稿，请她审阅提意见。送后我又很后悔，感到陈老年岁大(时年88岁)、身体又不好，自己不仅不能帮其忙，反倒给她增加负担，心里很是过意不去。没想到她很快就看完了，还于同年5月13日给我写一条子。条子中写道：“倪强同志：五篇文章全看过了，提不出什么意见，现由文尧(陈文尧同志原为朴老秘书，现为中国佛教协会副秘书长)转给你。此祝健康长寿。”陈老的精神让我感动，对我克服困难写好此书增加了很大力量。

此书自始至终得到中国佛教协会各位领导的大力支持和关怀，一诚会长在百忙中为该书写了序；圣辉副会长、学诚副会长兼秘书长对写好此书从多方面给予了热情支持和关怀；中国佛教协会咨议委员会主席、百岁高僧本焕法师说．赵朴初会长是我们敬仰和爱戴的宗教领袖，是大家学习的榜样与楷模，你写朴老反映了两岸四地佛教四众弟子的共同心愿，都会支持你；其他副会长嘉木样、刀述仁、净慧、明学、根通、戒忍、永寿、永信、明生、觉醒等，副秘书长怀善、照诚、蘧俊忠、陈文尧、张琳以及中佛协有关部室负责人与同仁，都从不同的方面给予了支持与帮助，令我难忘。

佛教界不少法师，如肇元、惟贤、传印、传常、观性、惟正、松纯、无相、弘法、觉光(香港)、永惺(香港)、智慧(香港)、宏勋(香港)、觉真(香港)、净因(香港)、净雄(香港)、健钊(澳门)、普法、延藏、界让、光明、增勤、光慧、慧庆、圣富、演龙、性妙、心广、见华法师等等均给予了热情支持。尤其是香港宝莲禅寺的智慧大和尚暨董事会的诸位大德鼎力相助，对本书的第一次印刷给予了资助，深为感激。

佛教界一些居士、朋友，如杨孟欣、王锎平、吴国平、周富根、陈国堂、妙芝、妙平、本信、赵振桦居士等；杨伯明、张化平、魏其升、朱镒民、徐干祥、赵金桃、朱宝奎、王立军、管爱民及和我一起工作过的徐季良、李家振、郑立新先生等等，均不顾工作繁忙或年高体弱，有求必应，给予了大力支持和帮助，其精神令我感动。

中央统战部、国家宗教事务局有关领导，对本书的出版高度重视，给予了亲切关怀和具体指导。宗教文化出版社陈红星社长、胡绍皆主任及有关工作人员，对编辑出版此书认真负责，尽心尽力，做了大量细致工作，其工作精神令人敬佩。

在此书付梓之际，谨对以上各位领导、高僧大德、居士、朋友以及对此书从多方面给予支持和帮助的所有教内外的同志们一并表示诚挚的谢意！由于水平所限，恐怕有负各位领导、法师、居士、朋友及读者们的支持与厚爱，殷切地期望大家批评指正。

作者

2007年8月于北京