本书以“道家话语”作为新时期文学研究的切入点，采用了话语理论、阐释学、发生学以及比较研究等方法，重点讨论四个大问题：新时期文学的道家话语发生，新时期文学的道家话语构成，新时期文学的道家话语与当代文学语境的关系，在此基础上进一步揭示道家话语被现代阐释和被遮蔽所隐藏的价值规范和文化心理问题。本书理论基础扎实，资料翔实，论述严谨，有较高的学术水平。

本书以道家话语作为新时期文学研究的切入点，同时把它作为核心问题来讨论，具体探讨了新时期文学的道家话语发生、道家话语构成、道家话语与当代文化语境关系等三大问题，在此基础上进一步揭示了道家话语被现代阐释和被遮蔽所隐藏的价值规范和文化心理。实际上，这是以一个独特的视角在处理新时期以来中国文学、文化中的现代性与反现代性的关系问题。

第一章 引论：亟须开垦的问题领域

 第一节 文献综述、课题价值和研究思路

一 文献综述

二 课题价值和研究思路

 第二节 关键词考辨

一 新时期文学

二 道家

三 话语

第二章 新时期文学的道家话语发生

 第一节 “文革”潜在写作：乱世的道家话语踪迹

一 道家话语发生何以可能

二 通过潜在写作言说

 第二节 反思文学：道家话语对意识形态的突围

一 主体声音的裂隙

二 对政治意识形态的突围方式

 第三节 寻根文学：张扬道家的文化姿态

一 张扬道家的文化姿态

二 “真人”与王一生们

三 “桃花源情结”与“水”

第三章 新时期文学的道家话语构成

 第一节 “道”的诗性表达：隐遁与显现

一 有关“道”的言说

二 《爸爸爸》：“道”的隐遁

三 《树王》：“道”的显现

 第二节 对自然的态度：亲近与崇尚

一 有关“自然”的界说

二 对自然界的亲近

三 对自然状态的崇尚

 第三节 对生活世界的态度：隐逸或疏离

一 有关“隐逸”的论述

二 对隐逸人生的选择

三 与主流社会的疏离

第四章 道家话语与当代文化语境的关系

 第一节 启蒙话语对道家话语的改造和拒斥

一 启蒙话语的建构及文学启蒙

二 道家话语与国民性改造思潮

三 人道主义思潮对道家话语的拒斥

 第二节 道家话语与存在主义的对接与会通

一 道家话语与存在主义的对接

二 道家话语与存在主义生存论

三 道家话语与存在主义自由观

 第三节 消费主义对道家话语的拆解和迎合

一 消费主义的兴起及其影响

二 欲望话语与道家快乐观

三 闲适话语与道家人性论

第五章 结语：道家话语被现代阐释和被遮蔽的背后

一 道家话语被现代阐释的表现方式

二 道家话语被遮蔽的表现方式

三 被现代阐释和被遮蔽的背后

参考文献

后记