本书是名列世界前列的旅游胜地介绍读本。书本按照文化名城、野外探险、人间天堂、巧夺天工和文明奇迹这五个栏目对这些旅游胜地进行了排列组合。全书图文并茂，内容丰富，除了介绍了各个旅游景点外，还对它们的旅游佳节、住宿、美食、交通等内容也作了相应介绍。

本书按照文化名城、野外探险、人间天堂、巧夺天工和文明奇迹这五个栏目对书中要介绍的旅游胜地进行了排列组合。全书图文并茂，内容丰富，除了介绍了各个旅游景点外，还对它们的旅游佳节、住宿、美食、交通等内容也作了相应介绍。

文化名城

耶路撒冷——世界三大宗教共同的圣城

伊斯坦布尔——东西文明的交汇点

威尼斯——游荡透明的水城

伦敦——街头时尚的灵魂

里约热内卢——狂欢之都

纽约——过客的天堂

巴塞罗那——狂人的幻梦

香港——动感之都

巴黎——浪漫花都

旧金山——近代自由主义中心

野外探险

亚马逊——丛林冒险秘境

澳洲内陆——被画家打翻的调色板

加拉帕哥斯群岛——野生动物的乐园

洛基山脉——旧当于50个瑞士融合在一起

委内瑞拉的平顶山区——天使嬉戏地

塞伦盖蒂平原——野生动物的王国

雅鲁藏布江大峡谷一真正的世界第一大峡谷

撒哈拉沙漠——世界最大的荒漠

巴布亚新几内亚的珊瑚礁——遗世独立的海底天堂

科罗拉多大峡谷——在沧海桑田中体味人之渺小

南极——冰与火的炼狱

珠穆朗玛峰——世界之颠

人间天堂

阿玛尔菲——地中海颠峰之恋

夏威夷群岛——太平洋乐园

马尔代夫——天堂里的那一片海和天

太平洋岛屿帕劳——远离尘嚣的天堂

大香格里拉——无以言喻的美

英属维京群岛——让人目瞪口呆

希腊小岛——骑毛驴游天堂小岛

克什米尔——冲突之外就是天堂

传统日式旅馆——舒适到毛孔的极致体验

喀拉拉邦——神奇的绿色土地

塞舌尔群岛——盛夏，我们一起去赶海

明尼苏达州的边界水域——蓝天映万水

智利百内国家公园——属于奇幻，属于奇妙

巧夺天工

阿尔卑斯山——大自然的宫殿

加拿大滨海诸省—一个美丽的传说

卢瓦尔河谷——古堡、艺术、葡萄酒

挪威海岸——北方之路上的油画乡村

巴厘岛——重返天堂寻失落的梦

意大利托斯卡纳区——对酒当歌享受悠闲和安宁

英国湖区——天鹅低头照镜子

新西兰北岛——地球上最早迎接太阳的地方

大瑟尔——世上最美妙的水陆交接地

佛蒙特——细约的后花园

从岘港到顺化——古诗画里缠绵的山水

文明奇迹

埃及金字塔——探寻千古之谜

长城——上下两千年，纵横十万里

吴哥——“生与灭”的纠缠交汇

梵蒂冈——世界天主教的中心

佩特拉——政瑰古城

梅萨维德国家公园——绝壁宫殿

雅典卫城——希腊明珠，雅典民主的象征

泰姬陵——永恒面颊上的一滴眼泪

马丘比匠——失落的印加文明

耶路撒冷世界三大宗教共同的圣城

耶路撒冷市(Jerusalem)位于巴勒斯坦中部犹地亚山的四座山丘上。是一座举世闻名的历史古城，距今已有5O00多年的历史。四周群山坏抱，面积158平方公里，由东部旧城和西部新城组成。海拔835米，人口63.4万(2000年)，是以色列的最大城市。

耶路撒冷旧城是一座宗教圣城，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教的发源地，三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。耶路撒冷最早叫“耶布斯”，这是因为很早以前阿拉伯迦南人的一个名叫“耶布斯”的部落从阿拉伯半岛迁徙到这里定居下来，修建村庄，构筑城堡，并以部落的名字命名此地。后来，迦南人又在这里修建城市，并定名为“尤罗萨利姆”。大约在公元前一千年左右，犹太王国创始人大卫征服了这个地方，将它作为犹太王国的都城，继续沿用“尤罗萨利姆”的名称，为使它希伯莱化，称为“尤罗萨拉姆”。

中文以此译为“耶路撒冷”，意为“和平之城”。阿拉伯人称该城为“古德斯”，即“圣城”。

耶路撒冷长期以来是巴勒斯坦人和以色列人聚居的城市。相传公元前10世纪，大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷城内的锡安山上修建了一座犹太教圣殿，是古犹太人进行宗教和政治活动的中心，于是犹太教就把耶路撒冷作为圣地。后来在圣殿废墟上筑起一道城墙，犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。

耶路撒冷老城始建以来，已经重建和修复过18次之多。公元前1049年，曾为大卫王统治下的古以色列王国老城。公元前586年，新巴比伦(今伊拉克)国王尼布甲尼撒二世攻陷此城，把它夷为平地。公元前532年，又为波斯大琉士王侵占。公元前4世纪后，耶路撒冷相继附属于马其顿、托勒密、塞琉古诸王国。公元前63年罗马攻占耶路撒冷时，他们驱逐了城内的犹太人。罗马人在巴勒斯坦对犹太人实行的暴政，引起了四次大规模的起义，罗马人进行了血腥镇压，屠杀了一百多万犹太人，并有大批犹太人被掠往欧洲，沦为奴隶。劫后余生的犹太人纷纷外逃，主要去向是现今的英、法、意、德等国，后来又大批流向俄国、东欧、北美等，从此开始了犹太人悲惨的流散史。公元636年，阿拉伯人打败了罗马人，此后，耶路撒冷长期处于穆斯林统治之下。

11世纪末，罗马教皇和欧洲的君主们以“收复圣城”的名义，多次发动十字军东征，1099年十字军攻占耶路撒冷，随后在此建立“耶路撒冷王国”，延续近～个世纪。1187年，阿拉伯的苏丹萨拉丁在巴勒斯坦北部的赫淀一役，大败十字军，收复了耶路撒冷。从1517年到第一次世界大战前，耶路撒冷一直处于奥斯曼帝国统治之下。

耶路撒冷南部17公里的伯利恒镇附近，有一个名叫马赫德的山洞，据说耶稣就降生在这个山洞里，现在那里建有马赫德教堂。耶稣年轻时曾在耶路撒冷求学，后又在这里布道，自称基督(即救世主)，后被犹太当局钉死在城外的十字架上，并埋葬在那里。传说耶稣死后3天从墓中复活，40天后升天。

公元335年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游到耶路撒冷，在耶稣的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉为圣地。

公元7世纪初，伊斯兰教先知穆罕默德在阿拉伯半岛传教，在麦加城受到当地贵族的反对。一天夜里，他从梦中被唤醒，乘骑由天使送来的一匹有女人头的银灰色牝马，从麦加来到耶路撒冷，在这里踩在一块圣石上，飞上九重天，在直接受到上天启示后，当夜又返回麦加城。这就是伊斯兰教中有名的“夜行和登宵”，是穆斯林的重要教义之一。由于这个夜游神话，耶路撒冷也就成了伊斯兰教仅次于麦加、麦地纳的第三圣地。

正是由于耶路撒冷是三大宗教圣地，为了争夺圣地，自古以来，在这里不知发生过多少次残酷的征战。耶路撒冷先后18次被夷为平地，但每次之后都得到复兴，根本原因就在于这是一座世界公认的宗教圣地。有人说，耶路撒冷是世界上少见的屡遭破坏但又备受崇敬的一座美丽城市。1860年以前，耶路撒冷有城墙，城区分4个居民区，即犹太居民区、穆斯林居民区、亚美尼亚居民区和基督教居民区。那时，已占该城人口多数的犹太人，开始在城墙外建立新的居民区，形成了现代耶路撒冷的核心。从一个小乡镇转变为一个繁荣的大都市，形成许多新的居民区，每一个居民区都反映了那里特定聚居群体的特性。

1917年盟军占领耶路撒冷。1922年起由英国“托管”。1947年11月联合国大会通过了关于巴勒斯坦分治的第1818号决议，规定耶路撒冷由联合国管理。1948年5月第一次中东战争爆发后，以色列旋即占领了耶路撒冷西区，并在1950年宣布耶路撒冷为首都。耶路撒冷城东区遂由约旦控制，1967年第三次中东战争时，以色列进而占领全城。1980年7月以色列议会通过法案，将耶路撒冷定为以色列“永恒和不可分割的”首都。此举引起了阿拉伯世界和国际舆论的强烈反应。1988年11月，巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布耶路撒冷为新成立的巴勒斯坦国首都。

耶路撒冷新城区位于西部，是在公元19世纪后逐渐建立起来的，比老城区大2倍，主要是科学、文化等机构所在地。街道两侧是现代化建筑群，在那鳞次栉比的高楼大厦、舒适优雅的旅馆别墅、人群穿流的大型商场之间，点缀着景色秀丽的公园。老城位于东部，周围有一道高高的城墙，一些著名的宗教圣址都在老城，如享有与麦加克尔白天房同等地位的穆罕默德当夜登天时脚踩的那块圣石所在的萨赫莱清真寺、仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺的世界第三大清真寺——阿克萨清真寺等，凡是《旧约》、《新约》中提到的人名、事件和有关地方，城中都建有相应的教堂和殿宇。耶路撒冷也是世界上重要的旅游城市之一。

耶路撒冷既古老又现代，是一个多样化的城市，其居民代表着多种文化和民族的融合，既有严守教规又有世俗的生活方式。这座城市既保存过去，又为将来进行建设，既有精心修复的历史遗址，又有细心美化的绿地、现代化商业区、工业园区和不断扩展的郊区，表明了它的延续性和生命力。

■死海

五百万年来，隔着以色列和约旦之间的死海，不管风景或人文，都是全世界最特殊的地方。据说当年摩西带领以色列人逃出埃及，最后就是消失在对岸约旦死海边的山丘上。

死海之所以名为死海，是因为海水被蒸发的量多于注入其中的淡水，使得海水中的含盐量过高，盐的比重4倍于大洋中的海水，草木万物根本无法生存，也造成了数倍于海洋的浮力，所以人跳进死海里不会下沉，反而可体验在其它海洋里无法感受到的漂游之感。

死海是地表最低的地方，低于海平面近四百米，死海南北长60公里左右。东西宽约17公里。死海富含矿物质的海水和提炼出来的黑泥，据说对皮肤病具有神奇疗效，沿着死海边有医疗皮肤病的温泉和住宿设施，同时也有沐浴设备和毛巾出租，供游人在死海上享受漂浮之乐。

死海又是以色列和约旦的界海，由于死海已形成内陆海洋，根据其每年干涸的速度，极可能导致将来永远从地球上消失，因此中东和平时，拯救死海的计划同时被以、约两国重视。死海不死已经成为了世人共同的一个愿望。  ■哭墙

对于犹太人来说，耶路撒冷旧城中最神圣的地方莫过于3千多年以前，由所罗门所建造供奉“十诫”法柜的圣殿，圣殿曾先后被巴比伦和罗马人摧毁，现在唯一仅存的只有外墙残垣。其中西面一侧的墙最底层基石是希律于时期所造，山面岩块则是拜占庭和回教所加盖的。西墙原文是Occidental，意即欧洲之墙，公元初时，欧洲人认为耶路撒冷是欧洲的尽头，而这面墙就是欧亚分界线了。

长久以来，流放至世界各地的犹太人都会回到这面象征犹太信仰和苦难的墙前低声祈祷，为缅怀昔日民族光荣和历史沧桑而悲恸，久而久之便被称作哭墙。

哭墙高约20公尺、长50公尺，中间以屏风相隔，进入广场墙前，男士必须戴上传统帽子，如果没有帽子，入口处亦备有纸帽供应。许多徘徊不去的祈祷者，或以手抚墙面，或背诵经文，或将写着祈祷字句的纸条塞入墙壁石缝问。历经千年的风雨和朝圣者的抚触，哭墙石头也泛泛发光，如泣如诉一般。

■大屠杀纪念馆

50年前，当欧洲的犹太人历经纳粹屠杀，回到以色列建国之后，那些不可抹灭的民族沧桑，至今仍为以色列人心中永远的痛。大屠杀纪念馆正是为了纪念第二次世界大战中死于德军集中营的六百万犹太人而建的，是一处令人观之心悸动容的地方。

纪念馆形状呈一字排开且深入地下，馆外墙上有两幅浮雕，一幅描述华沙犹太区的犹太反抗军，另一幅则刻绘东欧犹太人即将被送往集中营的最后行进旅程。浮雕中手持犹太法典的老人，代表当时在举世无援的惨况下，犹太人曾对上帝恩典心生疑惑之意味。

大屠杀纪念馆里面，展示从1940年起，德国纳粹党计划性地屠杀犹太民族的各种图片和文献。屠杀时期的受难儿童纪念馆内，长廊纵横、微光幽暗，墙上有着名字及照片，悲伤的气氛直让人愀然心痛。

纪念馆前的每棵树下，几乎都立有写着亲人名字的纪念碑，许多来自波兰。纪念馆旁还有专门用于登录死于鼠疫的犹太人名字、文件堆积如山的研究中心。这些无不在提醒后世的人们，必须更加团结坚强，不可忘却以往的罪恶。

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