胡亥、王莽、刘禅、杨广、李煜、妥欢贴睦尔、朱由检，他们都曾经亲手将一个伟大的帝国葬送，品读这些灭国之君的传奇，聆听那些帝国崩溃前的故事，评论这些亡国之君的功过是非。从历史的剪影来重新审视当今的世界。

梅朝荣作品系列之——《非常皇帝非常人生》，选取了七个伟大朝代最后一个亡国君王的故事，非常皇帝的非常人生——品读这些君王在面临着国家衰败的局面时的所作所为，以及他们在历史上的功过是非，让当今的人们从中得到历史的教训。

第一篇 品读品读胡亥

 1、落日帝国

 2、祸起肘腋

 3、拿谁开刀

 4、火上浇油

 5、嬴政影子

 6、哀鼓齐鸣

秦亡解读

胡亥大事记

第二篇 品读王莽

 1、圣女传说

 2、豪门寒士

 3、终极矫饰

 4、天命所归

 5、食古成空

新亡解读

王莽大事记

第三篇 品读刘禅

 1、少年流离

 2、缩身成尺

 3、非常君臣

 4、阿斗当家

 5、重于社稷

 6、智者艺术

蜀亡解读

刘禅大事记

第四篇 品读杨广

 1、诗文状元

 2、冠于诸王

 3、功比大禹

 4、圣人可汗

 5、师出有名

 6、秃爪雄鹰

隋亡解读

杨广大事记

第五篇 品读李煜

 1、重瞳奇才

 2、富贵闲人

 3、笑向檀郎

 4、姊妹同嫁

 5、落花流水

 6、牵机陨命

(南)唐亡解读

李煜大事记

第六篇 品读妥欢贴睦尔

 1、大漠孤鹰

 2、如履薄冰

 3、天子复仇

 4、王气升腾

 5、归去费诚

元亡解读

妥欢贴睦尔大事记

第七篇 品读朱由检

 1、太监圣人

 2、一戟就倒

 3、儒生为将

 4、非杀不可

 5、金庸之误

 6、亡国烈帝

明亡解读

朱由检大事记

参考文献

1．落日帝国

胡亥的父亲秦始皇嬴政建立了中国历史上第一个统一的封建制帝国，创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。但是很可惜的是秦朝从公元前221年持续到公元前207年，始于始皇帝嬴政，终于秦二世胡亥，共2帝，也不过才短短15年。

秦始皇在位时曾派人去寻找让自己长生不老的灵丹妙药，谁知道灵丹妙药没找到，却有人找到了一部天书，上书“亡秦者胡也”五个大字。

一道天书，吹响了秦亡的号角，也勘破了亡秦的秘密，不过，“亡秦者胡也”的这个“胡”究竟指的是谁呢？真的是秦二世胡亥吗？

当时秦始皇以为这“胡”指的是北方的胡人，于是派将军蒙恬发兵三十万人北击胡人，取得了河南地，但是可惜秦始皇会错了意，这里的“胡”不是指北方的胡人，而是指他的儿子胡亥。不过从现代人的眼光来看，把大秦帝国亡国之因全部归于胡亥，实在是不太公平。

韩唐在《博弈生存：中国历史现象的博弈论解读》中谈道：“无论是扶苏还是胡亥，都不能拯救秦王朝的即将灭亡的命运。这种谁都无法拯救秦王朝的无差别现象，就是因为秦王朝推行的政策，造成了当时最高统治者与臣民之间处于一种相背离的博弈状态，统治者想要控制人民，人民想要摆脱控制，二者之间没有达成共识的可能性，这个博弈对局就只能以一方的失败而告终了。”

秦始皇究竟施行了怎样的政策，让当时的最高统治者与臣民之间处于一种相背离的博弈状态呢？

秦始皇羸政统一六国后，创建了一个前所未有的帝国体制，一个管辖全国的由三公九卿组成的中央政府。帝国的整个官僚体制可谓相当严谨。为了维护这种体制，秦朝对于官吏的管理是很严格的。官吏犯法，不是像西周那样享有特权，而是加重处罚。《云梦秦简·为吏之道》载：“为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”但是事与愿违，这些官吏如同秦始皇一样迷恋刑法，滥用权力，鱼肉百姓，“刑人不能极”。秦朝的灭亡，直接源于官吏的不得人心。

学者黄仁宇认为秦始皇开创的这套政治体系是一种“早熟”，这种早熟“在当日不失为一种成就，可是中国人也必须为此付出代价。……其下端粗率而无从成长发展……”秦朝官吏因为受到了过于严苛的统治，怨气横生，却不能发泄在皇帝头上，所以就将这股怨气发泄到了百姓头上，而且当时秦朝的地方官吏多为军人，如灭韩的将领叫内史腾，之后即为秦守韩地，所以秦朝官吏执法十分粗暴。他们用对待军中士兵一般的严厉来对待刚刚从战乱中回过神来的百姓。他们缺乏应有的执法素质，手段粗暴无情。比如押送陈胜吴广的那两个将尉，“吴广忿圭尉”，“尉果笞广”。正因为这样，在陈胜吴广大泽乡起义之后，“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”，甚至有的秦朝官吏已经表明态度要依从起义转而伐秦，百姓仍然不肯原谅他们。

一如史学家柏杨揭示的那样：“帝国的领导人，上至赢政大帝，下至包括宰相李斯在内的高级官员，都精力充沛，具有活泼的想像力。……做出几乎比此后两千年大多数帝王所做的总和还要多的事。”他们设立了三公九卿组成的中央政府后，开始建构一个强大的、宏大而辉煌的秦帝国。秦始皇不顾战乱之后的民生凋敝，大兴土木：修阿房宫、骊山墓、修驰道……《秦始皇本纪》记载：始皇陵中葬有数量巨大的珍奇宝物，并用水银制成百川大海，“上具天文，下具地理”，以人鱼膏为烛，让墓中永久保持光明。面对如此奢靡情景，盛行厚葬之风的汉代贵族也不禁感慨道：“自古至今，葬未有盛如始皇者。”在这个“盛”字中，不知消融了多少民脂民膏。

另外，秦始皇好大喜功，急功近利，为了扩展巩固自己的疆土，他四处征讨：打匈奴、筑长城、打越族、戍五岭，等等，使用的人力物力大大超过了当时社会经济所能负担的极限。据有史可查，秦始皇使用的人力：30万人攻打匈奴，50万人攻打南越、戍守五岭，70万人建筑阿房宫、骊山陵。以上几项合计150万人，当时全国人口约2000万，除去妇女、儿童和老弱病残，全国青壮年男劳力仅三四百万人。无休止地征役，使“丁男被甲、丁女转榆”(《汉书。刑法志》)，不仅男子要当兵连妇女也被征调去运输粮饷。

为了应付因为大兴土木和四处征讨而需要的大量物力人力，秦始皇征收很多的赋税，增加繁重的徭役。比如秦朝的赋税是统一前的20倍。《汉书·食货志》中说：“田租口赋盐铁之利二十倍于古。”人民要把全年收获的2/3交给政府，“收泰半之賦”。这么重的赋税，使“男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”，人民只能“衣牛马之衣，食犬彘(猪)之食”。秦朝人民负担最重的是徭役和兵役。秦政府规定：成年男子每年服徭役一个月，一生要在本郡服兵役一年，到京城或边疆戍守一年。这是基本的。而为了处罚不服管的百姓，秦朝又设置了严酷的刑法。秦法残暴酷烈，刑罚种类极为繁多。

据《中国法制讲义》记载，秦法可简单归纳为笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株连刑八大类，这八大类又分为无数小类。比如死刑下面又分为十大小类，包括：(1)弃市，即所谓杀之于市，与众弃之；(2)戮，即先对犯人使用痛苦难堪的羞辱刑，然后斩杀；(3)磔，即裂其肢体而杀之；(4)腰斩；(5)车裂；(6)坑，即活埋；(7)定杀，即将患疾疫的罪人抛入水中或生埋处死；(8)枭首，即处死后悬其首级于木上；(9)族刑，通常称为夷三族或灭三族；(10)具五刑，即《汉书。刑法志》所说：“当夷三族者，皆先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，枭其首，落其骨肉于市。其诽谤署诅者，又先断舌，故谓之具五刑。”

而且，秦法中的“族诛”和“连坐”扩大了犯罪人的范围。一人犯死罪，亲族都要处死，叫“族诛”，一家犯法，邻里都要受牵连，叫“连坐”。这样一来牵连了更多的人犯法，同时“贪暴之吏，刑戮妄加”，任意加入刑罚，秦朝百姓一不小心就会触犯刑律。P3-7